Folklór je druh mystiky.

adsby.ru

Vytvorte

Vlastnosti folklóru:

Jedinečnosť žánrov a žánrov vo folklóre.

Klasifikácia žánrov, ich genetické vzťahy a historická rôznorodosť.Ľudový žáner je súborom diel, ktoré spája zložitosť básnického systému, každodenný význam, formy poézie a hudobná štruktúra.

(V.Ya. Propp) Žáner je jednou z klasifikácií folklóru

F-r sa delí na baldachýny a baldachýny na žánre Ak je základom klasifikácie spôsob tvorby, potom sa f-r delí na rituálne a nerituálne.

1) Epos

Funguje vo všeobecnej forme ako na objektívnych obrázkoch.

V epických folklórnych žánroch je to konfrontácia hrdinu s nadprirodzenými alebo skutočnými protivníkmi

Piesne (maľované)

Historické piesne

Duchovné verše

Prozovі

Kazkova próza

Rozprávky o stvoreniach

Očarujúce rozprávky Anekdoty

Nekazkova próza

Perekazi

Bilichki (démonologické odhalenia) 2) Lyrica

– texty poeticky zobrazujú vnútorný, duchovný stav človeka

Časti (obrady, zvyky)

Hlasovanie (určité rituály)

3) Dramatické

žánre folklóru majú vizuálno-herný charakter

Rituálne hry (vyrástli na čarodejnícke hry)

Dramatické hry

Pizni divadelné žánre (folklórne divadlo)

Divadlo živých hercov (ľudová dráma)

Lyalkovy divadlo (betleh, Petruška)

Rayok (divadlo s vysvetlivkami)

Na základe spôsobu tvorby tvorivosti sa folklór delí na: 1) Rituály:

Rituálny kalendár

Rituálna rodina 2) Rituály Koho smotana sa oddeľuje Mali žánre folklóru Keď hovoríš rozkazy

A tiež ako detský folklór. f-r dopredu

, štýl, ukradnutý za okupácie, Peremogi a pod.) Folklórny žáner má svoje množstvo hrdinov, svoje zápletky a štylistické prostriedky. začiatok malých žánrov sa zredukoval na rozprávku, rešpektujúc fakt, že prídavné mená, príkazy, hádanky pripomínajú skrytý základ ako obrazy „ľudovej múdrosti“. Revolučným spôsobom ich k sebe viaže podobnosť žánrov. V dejinách folklóru sú vleklé javy – prílev nových žánrov do starých a rozpad starých pod prílevom nových žánrov.

Historická pieseň, ktorá vznikla ako pokračovanie biliny, teda sama svojim spôsobom volá do biliny na zmenu: väčší rozvoj spoločenských konfliktov a rozjasnenie osobitých charakterov hrdinov, zjednodušenú poetiku, napríklad úlohy miesta na spanie, zmena vrcholu.

Jedinečnou formou interakcie medzi žánrami folklóru je zaradenie diel jedného žánru pred diela iného.

Takže si môžete dávať pozor na prídavné mená v bilinee a lyrickej piesni, aby slúžili ako princíp, aforistický princíp alebo morálne pravidlo, ktoré reguluje správanie. osobnosti che perebіg dіi. A pred kazkou sa predstavia piesne. Hádanky a miesto v systéme folklórnych žánrov. Zmysluplné pre žáner. Miesto a umelecké črty.

Hľadanie a učenie sa hádaniek.

Hádanka je krátky, poetický, prefíkaný opis výživy, ktorý si vyžaduje potvrdenie, „dobre formulovanú metaforu“.

Začiatok pestovania bilinu sa datuje do prvej polovice 18. storočia, kedy sa o ne začali zaujímať historici V. N. Tatiščev a G. F. Miller. Ocenili biliny ako zdroj informácií o živote ruského ľudu v predliterárnom období. Novšie spojenie medzi Bilinom a ruskou históriou sa pokúsil nadviazať K. F. Kalaidovič, editor iného vydania (1818) zbierky Kirsha Danilov. Historický prístup k Bilinu bol silný aj pre historika M.I. Kostomarov a publicista a spisovateľ K. S. Aksakov. Zvyšok však medzi slovansko-janofilskými dušami namosúrene biliny, hľadiac na nich na idealizáciu patriarchátu a vyjadrenie náboženskej morálky. Kostomarov skomponoval biliny s kronikami, čo podľa jeho názoru umožňuje rozvinúť spojenie medzi bilinmi a historickými príbehmi.; Počas mongolsko-tatárskeho útlaku sa tento svet stal fantastickým a hyperbolickým. Názory Belinského, Černiševského a Dobrolyubova poskytli základ pre formovanie historickej školy. Komu pomohol aj úsudok slávnych voličov P. N. Ribnikova a A. F. Gilferdinga, ktorí večer strážili život bowlingov, čo povzbudilo talentovaných svedkov.“(1887) a obzvlášť dôležité články „Ruský hrdinský epos“ - o zbierkach Kireyevského a Ribnikova a „Osobné verzie ruského eposu“. Hlboký potomok bilin buv Orest Fedorovič Miller (1833-1889).. Tento jav bol vysvetlený zložením pozemkov jedného človeka v iných. V roku 1868 Časopis „Bulletin of Europe“ uverejnil článok U. U. Stasova „Poklad ruských Bilinov“. Tento autor dôsledne vypracoval teóriu na vysvetlenie správania ruských bilínov. Stasov zamýšľal meta svojho diela ako boj proti slovám janofilského prístupu k literatúre a kritike mytologickej teórie. Vaše značky sú mimo dosahu. A ako prototypy hrdinov sú malé historické postavy, ktoré v dôsledku problematického vývoja diel prešli do ľudovej predstavivosti. Preto bolo úlohou obnoviť pôvodné texty bilínov, poznať horné, potom neskoršie, plesy a ísť do skorších. Historická škola vypracovala metodiku vyšetrovania bilínov podľa V.F Millera (1848-1913) takto: „...z predložených možností môžeme určiť doteraz najarchaickejšiu (bulini. - Y.K.), šťavnaté historické údaje. Koho vysnovku, určte podľa možnosti obdobie svojej formácie a oblasť svojho pochodu." V. F. Miller pridal hlavnú časť bilina k predmongolskej hodine, pevne veril, že takýto optimistický epos sa v dôležitej ére ordinského jarma čoskoro zrúti. Rešpektujúc kyjevský a novgorodský cyklus ako jeden, vysvetľujeme, že Kyjev a Novgorod boli neoddeliteľne spojené politicky aj ekonomicky. Eposy Volodymyra Millera získali veľký význam v čase zjednotenia ruských krajín, nezávislosti a moci štátu a veľkého historického vývoja (reformy, krst). Práve v tú hodinu nadobudli biliny tvar. Pridávanie ich vín bolo pripisované priateľským špiónom a povahu ich kreativity rešpektovali aristokrati.(V. Ya. Propp, B. N. Putilov). Mіstse ta hour folding bilin. Mnohí folkloristi a historici sa nezhodujú v názore na miesto, kde biliny vznikli. Ľudia vždy rešpektovali skutočnosť, že bilin bol rozdelený do cyklov, v neposlednom rade o tých, ktorých miesto podnikania sa podáva v Kyjeve a Novgorode, a o tých, ktorých bowliny sú uložené v mestách Kyjeva. a na iných miestach. Táto myšlienka bola sformulovaná v 19. storočí, potom ju ďalej rozvinul M. N. Speransky, Yu M. Sokolov, so známymi znakmi - V. Aktivity kniežatstva sa začínajú rozpadať; Proces sa opäť rozšíril v XIII-XV storočí. Toto je hodina mongolsko-tatárskej revolúcie.

Existuje nové chápanie predtým vytvorených foriem, bilinu.

Hlavnými nepriateľmi sú hordy.

Vytvárajú sa nové príbehy - „Illya a Kalin cár“, „Illya a Batiga“, „Masaker Kama“, „Vasil Ignatovič“, „Dobrina a Vasil Kazimirovič“.
2) v strede je princ Volodymyr.
3) hlavnou témou je ruský zakhista.
pozemky od nomádov. 4) historické aktivity budú aj naďalej charakteristické.
Kyjevská Rus

5) od brán ruskej krajiny až po mongolské obdobie.

Kyjev je ustanovený ako centrum ruských krajín.

Z Muromu, Rostova, Riazanu chodia bohatí slúžiť do Kyjeva. Forma kyjevského cyklu bilin definovaná. historické zariadenie v 9.-11. storočí, kedy Kyjev dosiahol vysokú moc.

Smrad prenasledoval služobníctvo bohatých kniežat a ruskej zeme.

Smrad zobrazoval neskorú hodinu, boj Rusov proti tatársko-mongolskému jarmu.

Vytvára sa skupina hrdinov: Illya Muromets, Alyosha Popovich atď.

Po prvé, tieto knihy boli publikované v zbierke „Staré ruské články“ od Danilova. Heroic - zapnite biliny, ktoré boli predtým vinikli Tatarsko-mongolský pile-up
, a biliny, zviazané s objemom.

Jednou z najdôležitejších a osobitých charakteristík kyjevského cyklu je obraz troch bohatých mužov, z ktorých niektorí sú úzko spriaznení (Ilja Muromec, Aljoša Popovič, Dobrinja Mikitovič).

Základom dejov novgorodského bilinského cyklu neboli vojenské činy, ale politické myšlienky, A dôsledky života meshkánov veľkého obchodného mesta - Veliky Novgorod.
Buffony sa naskladali a odhalili bilini.
Hrdinami tohto bilina boli obchodníci, kniežatá, dedinčania a guslári.

Tieto biliny sú rešpektované každodennými, románopiscami.
Zmist bilin:
1) Buliny o Sadkovi

2) Bilina o Stavr

3) Buliny o Vasilijovi Buslajevovi

Poetika historických piesní.

Pozrime sa na meniace sa miesto a poetiku historických piesní. Rané historické piesne do značnej miery zachovávali tradície epickej poetiky. V skupine piesní, ktoré sú básnicky blízke bilínom, možno predostrieť začiatky a verše, ako aj zintenzívniť akciu. Neskôr sa objavujú piesne zo 16. storočia, v ktorých je dej často oddelený jednou epizódou. Pre historické piesne je charakteristický lyrický monológ hrdinu charakteristický opakovaním.

adsby.ru

Piesne často využívajú techniku ​​kresby, napríklad pri opise vojenských akcií.

Dá sa tiež povedať, že v piesňach 19. storočia začína byť prítomný prílev literárnej poézie.

Folklór je druh mystiky.

Zvláštnosti folklóru sú zverené iným typom mystiky.

Kolektívne a individuálne, stálosť a premenlivosť, premenlivosť, synkretizmus vo folklóre.

V ľavom stĺpci vyberte podobné výrazy priradené v pravom stĺpci Význam malých žánrov pre folklór: Pieseň, ktorou sa má zabiť dieťa. Virokovia, prvé známe ruky dieťaťa, sú často obvinené z virok. Piesne a topy, ktoré sprevádzajú prvé známe hry s prstami, rukami a nohami dieťaťa.

Smiešne malé odhalenie

alebo vtipný výraz, ktorý vyjadruje humorný tón. Od zdokonalených foriem až po rôzne prírodné javy.

Najzúrivejší k živej podstate.

Vigoloshuvaniya spivus vertshik, ktorý sprevádza rozdelenie účastníkov hry.

Pohľad na folklór, čo znamená výživu a tajomno, ktoré si vyžadujú všestrannosť a hádanky. Fráza (zvyčajne upravená), v ktorej sú špeciálne vybrané slová, ktorým je dôležité porozumieť. Termini A Potishki.?

B Zaklichka.

Koliskov má pieseň.

G Pistushki.

D Skoromovka. Fráza (zvyčajne upravená), v ktorej sú špeciálne vybrané slová, ktorým je dôležité porozumieť. E Virok.?

Lekár.

3 Primovka.

I Riddle.

Zapíšte si typy do tabuľky.

Mali žánre folklóru.

Detský folklór

A1

S akým jazykom sa spája slovo folklór?

a) z angličtiny; b) z vlašského orecha;

c) z latinčiny.

a) spieva;

b) kronikár;

c) ľudia.

A3

Tak čo? prezývka

a) animalizácia zdokonalených foriem na rôzne prírodné javy;

b) fráza (často dokonalá), ktorá má špeciálne vybrané ťažko vysloviteľné slová; c) zdokonaľovanie šelmy k jej živej podstate.

A4 tajomstvo.

a) pieseň na zabitie dieťaťa; b) druh folklóru, ktorý je jedlom alebo tajomstvom, ktorý si vyžaduje overenie, stopy;

c) vtipný malý dôkaz alebo vtipný výraz, ktorý pôsobí dojmom vtipného podtónu.

A5 Baran Ishov na strmých horách,

Po vytrhaní trávy ju položili na lávu,

Kto to vezme, nech ide.

a) tlakový hrniec;

b) tichý; c) lekár. A6

Každému malému žánru folklóru by sa mal uviesť tento text: Jastrab, jastrab, skrinka,

Tvoje deti horia, Tobi kričí:

a) žil-buli;

b) ďaleko; c) v skutočnom kráľovstve, v skutočnej moci. B 4 Yake je kreatívnejší - Viraznyj zasib

Filmový vikorista v riekach:„Jazdili, jazdili a boli veľmi unavení,“ „Cválali, cválali, cválali, cválali...“?

O 5

Aká je odpoveď na hádanku nižšie?

Nemôžem ísť sám

A nestačí ísť bezo mňa.

Časť C

Pripravte si posudok na základe jednej z predpísaných potravín v texte.

Ktorý z malých žánrov folklóru ma baví najviac?