Исторически анализ на разбирането за детството: историята на детството и образът на детството в културата като социално-исторически феномен. Обявяване на достойнство в suspilnye показания
Отже, каква е редовността на развитието на детето в историята на спирането? Достойнството не става невидимо, а се променя с новите исторически епохи. Достойнството на дете от архаичната култура е смислено извлечено от династията на горчиво дете, което живее в Русия или в Западна Европа. Достойнството на детето от 20 -те години на миналия век, стр. различават-
Лекция 2. Викова психология като самостоятелна научна дисциплина ■ 31
Има дете от детското ухо на XXI век. Як zmіnyutsya достойнство? Д. Б. Елконин е видял два действащи закона: подобряване на тривиалността на детството; змията на структурата на семейството.
Структурата на династията е последният от ясно изразените детски периоди: династия, ранна, предучилищна, млада школа, възрастна възраст. Назначенията за периода на династията вече не са установени в историята на династията. Например присъединяването към младежта ще се свърже от края на Първата световна война, от ухото на техническа революция. Юнист - периодът на знание и мъдрост на предшествениците в региона професионална тренировка... Подлитковски вик на видения в края на XIX - началото на XX век. чрез разпределение в часа на достигане на социалния и статут на развитие и маргиналност на позицията на детето между израстването и издръжката на детето.
Как виждате промяната в структурата на семейството? Д. Б. Елконин говори за две версии на такава змия. Първо - увеличаването на тривиалността на детето за рахунок "прилаштовуване" до края на новия период. Приятелят е змията на структурата на детството чрез „вклиняване“ в нови периоди. В настоящия ден позицията на приятел ще бъде възприета от успешната психология. Водещият ще напредне в модела на змията от структурата на семейството.
Достойнството е период, който се простира като дете, за да бъде в състояние на продуктивна и социална дейност на партньорството в полза и защита на възрастните. Можете да видите две фази: 1) период на морфофизиологична зрялост и физическа автономия (период на независима дейност); 2) периодът на израстване с професионални знания и съвети, необходими за преминаването към нов статут.
В ранната историческа епоха, тъй като нивото на публичност и социална модерност е ниско, то беше попълнено с помощта на детска ръка, твърде рано и нямаше специално образование. Веднага след постигането на певческото ниво на физиологичната зрялост на детето, той е включен в живота на порасналия. Вместо технологичното развитие на спирането на растежа, професията расте все повече и повече, а за тези, които растат, необходимия период на специално образование, визии за професията. Периодът на израстване от най-простите хора на прати Д. Б. Елконин се нарича предмет-хармоничен. Целият период е преди периода на пълно професионално обучение. Периодът на обучение по набиране за усвояване на теоретични знания, необходими за професионалното развитие. предучилищна
32 Викова психология. Бележки от лекциите
vik vinikak todi, ако детето дойде да види опита на участие в забавния живот и ръководителя на предприятието, опита на социалната компетентност и организация в социални роли и социални роли.
Обявяването на нови периоди на прехвърляне на детството не е придобиване, а въвеждане на нови периоди, от гледна точка на нови предприятия, които диктуват развитието на производителните сили и перипетиите на вируса. Vklinyuyuyutsya период на династия, което ще доведе до решения на нови сгради. Цел завдания оволодиння ( камшикови теми), Организация в системата социални роли, Норми и правила, овладяване на системата и теоретични знания, придаване на социална компетентност и професия. Хипотезата за развитието на структурата на династията, обгърната от змията на детето в системата на социалните виробничи и растежа на производителните сили, е формулирана от Д. Б. Елкон в контекста на преговорите по проблема за социалната и сюжет.
Дадената хипотеза отрича развитието на роботиката от A.L. Venger, V.I. Слободчикова и Б. Д. Елконин. Автор vvazhayut, че в историята на суспендирането е възможно да се види период на стабилност и криза на детството. V стабилен периодструктурата на династията се поддържа в безсъзнание, като се явява като последния от периодите, в които преустановяването на култивирането на формата на духовете на детето, дейността и дейността на детето. Например за млада училищна възраст основната дейност и училището са характерни за института на социализация. При дете в предучилищна възраст - активно развиване на типа модел: гра, рисуване, забавяне, писане на литература. Суспендиране в кожния период на раждащи привърженици на здравето и благосъстоянието под формата на spívpratsі - нормативният тип изпълнение и здравен институт. Кризите на детството са моменти от историята на суспендирането, ако структурата не осигурява оптималното развитие на детето и процеса на социализация.
Автор vvazhayut, в този час има очевидни признаци на нарастваща криза на династията. За тях има ниска мотивация за готовността на значимите деца да дойдат на училище, разширяването на проявата на училищна дезадаптация. Още преди проблемите и проблемите да са били малка част от броя на учените, в днешно време значителен брой деца вонят. Има тенденция да се информира за тези, че в предучилищна възраст не се е грижило за формулирането на психологическата готовност на детето за училище. Една от причините за това
Лекция 2. Викова психология като самостоятелна научна дисциплина ■ 33
позицията на полето е във факта, че началото на почивките, връзката и spívpratsі на децата в младите групи се разрушават. През последните 20 години нараства броят на едноличните детски колективи, но на всеки няколко деца ще бъде хоризонтално. Още по -рано през деня ще има малки деца във вертикалната посока: в една и съща дворна компания ще има деца в предучилищна възраст, деца в училище и деца, след което системата на организиране на предучилищното образование веднага е такава, докато децата са в контакт през целия период. И така, в детската градина, младият аз Подготвям група vivodat на разходка okremo, старейшините не лъжеха младите. В училище първокласните ученици са изолирани от по-големи деца, коридорът е специално извит. Така диференциацията на диференциацията се осъществява въз основа на неформалните групи на децата, семейните и училищните деца. Самият Тим ще съсипе формулирането на „идеалната форма на възможно най -близкото“ и директността на детето да бъде включено в новата форма на игра. В пидлитите от другата половина на 90 -те години. виникак нова тенденция - нежаня дорослишати. Подлитковият вик е маргинална позиция: вече не съм дете, което не е достатъчно зряло. С умствено развитие ще растем, за да пораснем. Да напиша тазгодишните богато пораснали в своите творения: „Не искам да порасна, искам да стана твърде стар, както аз съм, на този, който изкарвам, обичам да живея стар и не искам да остарявам от живота, измама, радост, глупости. " По -рано този вид мисъл не беше малка и широка. Тенденцията не е достатъчно зряла, тя се вижда в прехода към нов статус - сватбената криза на династията. Това е учебник (3. Фройд, А. Фройд, Д. Б. Елконин) като период на автономия от бащите и семействата, за да израства в знак на протест и бунт. Не искам да преминавам извън границите на семейството, не искам да преминавам към автономията. Празнуване на случайни ястия от 60 -те години на миналия век. Още по -рано за децата перспективите на живота бяха ясно видими, тогава сегашното може да изглежда дори незначително. Растежът на възрастни хора с дясна ръка, алкохолик, наркотик, емоционална застоялост е очевидна неприятна тенденция. На мисълта на авторите и на изявите, да се предаде за тези, които имат опит щастливо окачванекриза да се види в кризата на детството.
Вече в историята на детето има стабилни и кризисни периоди. Кризите на детството с нарастването на размера на по -големите и децата на децата, които ги правят отчаяни за детето под формата на дейност, предложена от спирането. Zvidsy zboi
Исторически анализ на разбирането "достойнство"
Всеки ден, независимо дали човек е осветен за храна за тези, които са достойнство, достойнство, достойнство е цената на развитието, промяната и развитието. Але само вчени причина, но период на парадокси и влошаване, без които е трудно да се открие процеса на развитие. В. Стърн, Ж. Пиаже, И. А. Соколянски и богато ински. Д. Б. Елконин каза, че в психологията на детето има парадокс - загадка за развитието, тъй като е необходимо да се установи решение.
Лекциите му в Московския университет Д. Б. Елконин несъзнателно изхождат от характеристиките на двата основни парадокса на детското развитие, за да може той да компенсира необходимостта от историческо пътуване до съзнанието на детето. Ясно тях.
Lyudin, z'yavlyayutsya на светлината, непреодолимо лишаване от най -елементарните механизми за възпитание на живота. За физическия бюджет, организацията на нервната система, за видовете дейност и методите за регулиране на хората - най -добрите в природата.
Въпреки това лагерът по времето на нацията в еволюционната поредица е подобен на падането на съвършенството - на детето липсват всякакви готови форми на поведение. Като правило, за която храната все още е жива, тя е в линията на създанията, което е повече от тройно достойнство, тоест по волята на хората от народа. Така че е един от парадоксите на природата, подобно на звука от историята на детството.
В хода на историята развитието на материалната и духовна култура на хората нараства без прекъсване. За хиляда години човешкото съзнание се е увеличило много хиляди пъти. Але след същия час новодошлото дете практически не се промени. Въз основа на данните на антрополозите за анатомичното и морфологичното сходство на хроманьона и горчивия европеец е възможно да го пуснем, но новото поколение кучки хора, при което Сута изглежда не е от новото поколение от десет хиляди.
Как да отидем, когато има някои естествени промени в ума и нивото на психическо развитие, какво дете на всеки исторически етап от развитието на суспензията, не е ли същото?
Достойнство - периодът, който е общ от новата ера до новата социална и от същата психологическа зрялост; периодът на превръщане в дете povnotsinnym член на човешката суспензия. В същото време тривиалността на дете в първичната суспензия не е равна на продължителността на дете в ерата на средната възраст в наши дни. Етапът на династията на хората е продукт на историята и вонята е толкова силна до промяната, като хиляда години след това. Не е възможно да се засегне достойнството на детето и законите на неговото формиране, позата на развитието на човешкото окачване и законите, но началото на неговото развитие.
Всъщност теорията за познанието и диалектиката на вината се формират от историята на науките, историята на развитието на розата на детето, детето на тварина, историята на мов. Ще уважавам развитието на дете в историята на розовото, тъй като развитието на дете се разглежда като развитие на дете в развитието на дете, както и нервно развитие на децата в по -старите съвременни култури.
Проблемът с историята на детството е един от най -важните в ежедневната детска психология, тъй като е невъзможно да се извърши нито предпазливост, нито експеримент в целия регион. Етнографите са любезно разглеждани като паметници на културата, както и че могат да виждат деца и деца. За да се ориентирате в тихи, не много чести случаи, ако в археологическите разкопки има игра, е очевидно - предмети за поклонение, които са били поставени в гробове отдавна, а вонята е служила на собственика през метене на светлина... Миниатюрни изображения на хора и създания на виктори са използвани също в името на чаклунизъм и магия.
Можете да кажете, че теорията надхвърля експерименталните факти. Теоретично храна за историческото провъзгласяване на периода на детството в творбите на П. П. Блонски, Л. С. Виготски, Д. Б. Елконин. Пътят на умственото развитие на детето, добре познат на J1 S. Vigotsky, който не се съобразява с природните закони, законите на съзряването на организма. Развитието на развитието на детето в ежедневна суспензия, vvzhav vin, "mazovsim определен класов смисъл". Самият факт е, че не е дете, но не е историческо дете.
И така, в литературата на XIX век броят на децата през деня сред пролетарските деца. Например, при изследването на позицията на роботизирания клас в Англия, Ф. Енгелс разчита на звука на комикса, създаден от английския парламент през 1833 г., с цел да изчисти съзнанието на проектите: деца на неомъжени бащи играха на осемгодишна възраст; техният работен час беше тривиален 14-16 години.
Прието е, че статутът на дете пролетарско дете няма да се формира през XIX-XX век, ако детето е започнало да се защитава с помощта на законодателството за закрила на детето. Зрозумило, това не означава, че са приети законови закони за запазване на детството за работещите по -ниски органи на суспендирането. Децата в средата на света и първите за всичко, момичето и цялата година, за да видят роботите, са необходими за обществения живот (да се грижат за малките, домашните роботи, децата на роботите на гражданското общество ). В такъв ранг, ако в нашия час има забрана за дете, е невъзможно да се говори за статуса на дете, социални структуриокачвания.
„Конвенцията за правата на детето“, приета от ЮНЕСКО през 1989 г. и ратифицирана от мнозинството в страната, е насочена да гарантира развитието на особеностите на детето в кожата на Земята. Исторически разбирането за детството не е свързано с биологичното състояние на зрялост, а с единствения социален статус, с броя на правата и задълженията, които управляват целия период от живота, с набор от налични за нови видове дейности и форми на дейност. цикави фактиБуло е избран за подкрепа на идеята от френския демограф и историк Филип ОВЕН. Мениджърите на тази работа се интересуват от чужда психология преди историята на детството, а предварителното развитие на самия Ф. ОВЕН се счита за класическо.
Ф. ОВЕН цикавило, както в хода на историята в свидетелството на художници, писатели и свидетели на детството, и по какъв начин е роден в историята на историята. Yogo doslіdzhennya в залите на изкуството с въображение донесе його във времето, чак до XII 1 век, изкуството не отиде при децата, художниците не се вълнуваха с техните образи.
Детските образи в живописта от XIII век са лишени от своите религиозни и алегорични сюжети. Це ангели, вцепенени Исус и нагоедитя като символ на душата на починалия. Образът на истински деца се вижда в живописта. Но, очевидно, без да се зачита, как детето може да отмъсти на собствената си човешка воля. Веднага щом имаше деца при създателите на мистерията, вонята се появи така, сякаш порасналите са се променили. Тоди не знаеше за особеностите и характера на детството. Думата "ditina" dovgo е не само точното значение, да се надавате на вас наведнъж. Така че, типично е например, че в средновековния Нимеччин думата „дете“ е била синоним на „глупак“.
Уважаваното от време на време достойнство бързо да премине и малко цененият байдужизъм в датата на раждането до детството, по мисълта на Ф. ОВЕН, беше пряко следствие от демографската ситуация на този час, като велик народ, а велико дете и смърт. Знам много baiduzhost до детството, като френски демограф, за да служа през 16 век на портрети на мъртви деца. О, смъртта, пиши вин, сега беше преживяна като наистина неоправдана загуба, а не като цяло zvychana podiya. Много байдужости преди децата виждат как да преценят живописта, тъй като не по -рано от XV11 век, ако първите портрети на истински деца се появят на платна на художници. Като правило, портрети на деца на активни и управляващи индивиди в детски... В такъв ранг, по мисълта на Ф. ОВЕН, визията на детството започва да расте през XIII век, нейното развитие може да бъде проследено до историята на живописта през XIV-XV1 век, но доказателствата за цялата визия на XVI век постоянно се проявява в края на XVI век.
Важно е да служи като важен символ на вещицата преди детството, върху мисълта за юноша, odyag. социален лагер... Само през XV1-XVII век имаше специално дете на Одяг, което видя детето от старото Цикаво, а за момчетата и децата на 2-4 години те бяха стари и купени за детето. По някаква причина, за да разпознае момчето като мъж, той беше облечен в женски костюм, а костюмът съществуваше до ухото на нашата столица, без значение за смяната на окачването и растежа на периода на детството. Очевидно в селските семейства преди революцията децата са се обличали по същия начин. Докато речта, специалността на детето не бъде взета там, няма големи прозрения за роботизираната възраст и височината на детето.
Анализирайки портрети на деца в старомодни картини и описвайки детски костюм в литературата, Ф. Овен вижда три тенденции в еволюцията на детската рокля:
Feminizatsiya - костюм за момчета много, в който повтарям детайлите на женските дрехи
Архаизация - децата са добре дошли в Дания в историческия час, за да бъдат запомнени по подправен модерен начин и много, в които повтарят обраслия костюм от миналата епоха (така че момчетата получиха къси панталони).
Vikoristannya за деца на възраст на екстравагантен извънгабаритен костюм на дъното (селски дрехи).
Yak pidkreslyu F. Aris, формата на детски костюм се е превърнала в проява на големи вътрешни промени при децата в суспензия - сега вонята е да поправи важно място в живота на възрастните.
Прозрението на династията направи възможно да се опише нов цикъл човешки животЗа характеризиране на виковите периоди от живота в научните трудове XV1-XVII. Уви, значението на тези думи не се дължи на изначалната мъдрост. В старите времена животът на зодиака е бил събран от хормата навреме до съдбата, от няколко планети, от дванадесет знака на зодиака. Числата на Zbіg са намалени като един показател за фундаменталното единство на природата.
В областта на мистерията на появата за периода на човешкия живот имаше изображения в рисунката на колоните на двореца Дожив край Венеция, върху гравюри от 16-19 век, в живопис, скулптура. например в дизайна на Двореца на кучетата вик играшок символизира деца, които играят с дървен кон, лялкой, вятърна мелница и птица; шкилен вик- момчетата влизат да четат, да носят книги, а момичетата да влизат при вязати; заради любовта и спорта - млади мъже и деца ходят на празници наведнъж; vík víyni ta lizarstva - lyudin, yak strіlyaê z rushnitsі; зрялост - образи на преценка и прозрения.
Разграничаването на човешкия живот, включително детството, по мисълта на Ф. ОВЕН, се формира от потока на социалните институти, така че нови форми на подозрителен живот, които се генерират от развитието на суспензията. И така, ранната династия за пръв път се оказва в средата на родината, дяволски свързана със специфично спилкуване - „ниско“ и „разглезено“ на малкото дете. Детето за татко е просто банално, забавно злоба, с което можеш да пораснеш, защото си доволен от благодатта и когато имаш много хващане и виховувати. Такава е изконната, „семейна“ концепция за детството. Желанието да се „обличат“ децата, „балувати“ и „немъртвите“ може да се появи само в семейството. Въпреки това, такъв пихид на децата, които да "очарователен играшок" никога не изглеждаше маловажен.
Разработването на окачването е призовало децата да изградят змия. Виникла нова концепция за детството. За педагозите от 17 -ти век любовта преди децата вече не е в глезене и духове, а в психологически интерес до времето на деня и нощта. За да се коригира поведението на детето, първо за всичко необходимо за интелигентността на детето, а научните текстове от XVI и XV11 години на века са по -коментирани по психологията на детето. Очевидно е чудесна педагогическа идея, моля, тази препоръка да се осъществи в творбите на руските автори от XVI-XVII век.
Концепцията за рационално виховане, основано на дисциплината сувор, прониква в семейния живот през XVH1 век. Родителите на Увага започват да практикуват всички страни от живота на детето. Наред с функцията за организиране на подготовката на децата към пораснал живот, това не е семейство, а специална социална институция - училище, poklikana vikhovuvati квалифицирани pratsivniki и образовани hulks. Самото училище, по мисълта на Ф. ОВЕН, жизненост отвъд първите 2-4 години от майчиното, бащиното виховане в семейството. Училището на главата на неговата редовна, добре подредена структура допринесе за по-нататъшното разграничаване на този период от живота, който е известен с думата „династия“. Универсален свят, дал ново развитие на детството, превръщайки се в „класа“. Дитина се присъединява към новия вик шороку, как тилки зминю. За последен път животът на детето и достойнството не станаха такъв срам. Класът се превърна в основен фактор в процеса на диференциация на всички групи в средата на самото дете или дори в юношеството.
С такъв ранг, според концепцията на F. ARIES, разбирането за детството и младостта е обвързано с училището и класовата организация на училищата, например от тези специални структури, като например подготовката на суспендирането за целта да даде на децата професионален социален живот.
Началото на Виковия рив може да бъде наречено и от F. ARIES s нова формасоциален живот - от Института vіyskovoї услугазадължителна военна служба. Tse pіdlіtkovy, abo млада седмица. Разбирането на "пидлита" изискваше общо образование и обучение. Учителите започнаха да придават голямо значение на формата на образование и дисциплина, както и на стила и мъжеството, които преди това не изневеряваха. Новата ориентация веднага се забелязва в мистерията, през зимата, в картината: „Новият новобранец сега вече не изглежда хитър и преждевременно остарял от картините на датското и испанското величие от 17 -ти век - в настоящето - в настоящето Овен. Типичен образ на Юнаки сваруе Р. Вагнер в „Зигфрид“.
Накрая, през XX век, Перша светова вийна ражда феномена „младежки свидомости“, представен в литературата на „уловеното поколение“. "Така че, за смяната на епосите, не познавах младостта, - пише Ф. Овен, - дойде ерата, в която младостта стана най -ценният вик" ... "Всичко, което искам да вляза в нов по -рано и да започна по нов начин. " Кожният период, историята съответства на известно привилегировано от възрастта на това единствено дете от човешкия живот: „младостта е цената на привилегиите през 17 -ти век, династията - XIX, младостта - XX“.
Як бачимо, преди F.-ARIES беше възложено на разбирането за детството или, очевидно, на проблема с осъзнаването на детството като явление на суспензия. Ако анализираме концепцията за Ф. ОВЕН, е необходимо да си припомним психологическите закони на ученето. Перш за всичко, както казах. С. Виготски, „трябва да се учиш, трябва да учиш, трябва да се учиш“. Допълнително описах процеса на обучение, Ж. Пиаже го получи, така че неизбежно той си спомни принципите на разминаване между развитието на реално явление и неговите отразяващи образи.
Достойнството на нейните собствени закони и, естествено, не се крие във факта, че художниците поправят животни за уважение на децата и изображения на техните платна. Как да разберете да бъдете видени без думи преценката на Ф. ОВЕН за тези, които виждат картина на вдач създавайте изкуствоСамо по себе си е невъзможно да се датират всички необходими данни за анализ на разбирането за детството и не е възможно да се чака с бележките на автора.
Dooslіdzhennya F. ОВЕН за възстановяване от Средньовичья, по -често има малки сюжети от образите на деца. Ale калкан за деца, идеята за vikhovannya, zoosuly, се появи в средата на века. Още в Аристотел има мисли, посветени на децата. Преди същата работа Ф. АРИЕН беше заобиколен от предсултанатите от династията на европейско дете от подкрепата на окачването и описваща историята на позата на детето с пръстен от социално-икономическо развитие на окачването.
На изложбата на документален филм Джерел Ф. Ариус описва вълка от династията на благородните хора. Така че заетите деца на Луи XIII (ухо от 17 -ти век) могат да послужат за добра илюстрация. Пианофортето Луи XIII има цигулка и един час пеене. (Музика и танци на деца от знатни семейства се преподават от най -ранна възраст). Це Луи да ограбиш още преди, уважавам те, прецаках дърво от конячка, витряк, дзига (играшки, които бяха дадени на децата от този час). Луи XIII има три съдби, тъй като за първи път участва в Деня на Светия Отец 1604 г. и започва да чете, за да го чете, и за първи път започва да го чете. За p'yatіy - спечелете gravitas в lals и в картина, и в много rockív - с shahi и в tenіs. Другари в игрите на Ludovik X1I1, страници за хулигани и войници. До тях е Луи грав в хованка и инши игри. Сред ракетите на Луи XIII те се поставиха в отгадките на гатанки и шаради. Всичко се промени за тези скали. Малките са прекалено голям побойник, а порочният има холовичен характер. Печеливш старт за започване на мистерия на любовта, стрелец, хазарт игор иверховой пътуване. За всеки час чета литература от педагогически и моралистичен тип. В същия час започнах да отварям театъра и да се грижа за съдбата на колективните игри за възрастни.
Всички, можете да поставите много детски приставки. Една от тях е взета от XX век. Кратко описание на пътуването на Дъглас Локууд в дълбините на пустинята на Гибсън (Западна Австралия) и общуването му с аборигените от племето Пинтуби („дойде гущерът“). До 1957 г. по -голямата част от хората от това племе, Никола, не са бахирали белите хора, контактите им с останалите племена на Були са незначителни, а онези, за които се грижи, са спасени в още по -голяма степен от културата и начина на живот на хората от Камянови вик. Целият живот на циха на хората, преминаващ през пустинята, е разпръснат за забавление и вода. Жените от племето Pintubi, силни стъклени частици, можеха години наред да се разхождат през празното пространство с важен огън на главите си. Детска воня на хората, лежащи върху скърцането, допълващи и помагащи едно към едно. Вонята не знаеше за хигиената, не знаеше причината за дарението. Те нямаха пълнеж, заобиколен от дървени съдове за вода. В таборията имаше две или три копия, тояга с палки за нечестив сладък ям, жорно за изрязване на горски плодове и от дузина диви гущери - някои от хранителните запаси ... всички отидоха с дърветата, като куршумите от смачкани . В студено време голотата разтърсваше живота на чичовете на хората непоносимо ... Не е изненадващо, че на ихтелите имаше потоп от стилове от опушените пръчки от шатрите ... Д. Локууд подари на местните жители огледало и гребен, а децата се опитаха да нарисуват страните. И за това, тъй като гребенът на инвестициите в ръката е в правилната позиция, всичко не се вписва в косата, така че те се нуждаят от шепа вимити, но за всички те не получиха преднина. Чоловиков отиде да си почеше брадата, жените оставиха подаръците за песен, а те забравиха за тях без щанга. „Огледалото“, пише Д. Локууд, „може да не е било успешно; бих искал по -рано хората да не показват своите образи. Чудех се дали не се гледах по нов начин ... Жените бяха изненадани от мен само веднъж.
Аборигените спяха, легнали върху скърцането, без килим, или ги гушкаха, гушкайки се за топлина до две кучета динго. Д. Локууд пише, че момиченцето две или три скалисти в продължение на час я е слагало в устата си или величествените шмати на тортата, след това шматите на месото на зловещите гуани, яку, спечели самиспекла в горещ писък. Най -малката сестра беше отгледана, седна на ръката до гърдите и беше изпратена с кутия труп (от резервите на експедицията), vityaguyuchi meatsopalchikamі. Д. Локууд поглежда към кутията. Vona bula vilizane to blk. Друг предупредителен от Д. Локууд: „Преди началото на изгоряла аборигенно багаж, аз я спирам от студено време през зимата. Вона издуха вугилия, така че огънят се разпространи в главата и зигрив. Вона Була, без дрехи, сякаш страдаше от студа и все още не плачеше.
Малко повече предпазливост ви позволява да бъдете по -изненадани от историята. В контекста на анализа на творческата работа на мистерията, с фолклорните илингвистични предварителни, на етнографския материал се дават важни данни за историята на развитието на детето.
Въз основа на разработването на етнографски материали, Д. Б. Елконин показа, че в първите дни развитието на човешкото общество, ако основният начин за добавяне към живота на бъдещето, добавяне към живот и живеене на примитивни знания. " трудова дейност... як подкресляв
Д. Б. Елконин, достойнство на победител, ако едно дете не може без съмнение да бъде включено в системата на социалното възпроизводство, едно дете все още не може да бъде опанирано от обикновените хора поради факта, че е толкова лесно. В резултат на естественото включване на децата в производствения процес. По мисълта на Д. Б. Елконин, за да се усъвършенствате в час, не мислете за нов период на развитие над вече съществуващия (както казвате на Ф. Аринс), а чрез начин на сложно вклиняване на нов период на развитие, за да се адаптира към часа. D. B. Elkonin Blisky Повишаване на особеностите на детството в анализа на анализа на предметната роля Gris и подробното разглеждане на психологическите особености на младото училище.
Както вече споменахме, храната е за историята на детството, за връзките на историята на детството от историята на подкрепата, историята на детството като цяло, без оцеляването на края на живота в края на живота, rozroblyatsya до tsikh пир. От гледна точка на детската психология, едно дете в дете на развитие исторически означава да се изследва преходът на дете от същата възраст към една, за да се види промяна в спецификата на детето в средата на дете на дете Иска ми се историята на детството още да не е проследена в изобилния свят, самата формулировка на храната в психологията на ХХ век е важна. I. Ако, Згидно Д. Б. Елконин, за богатото хранене на теорията за умственото развитие на детето все още е тъп, тогава пътят на решение все още може да бъде намерен. Разбивам вината си в светлината на историческата династия вивченя
Династията като предмет на науката
Науката за психичното развитие на дете - дете на психологията - е родена като дете на психологическа психология в края на 19 век. При Нюи. Прейер ще опише резултатите от добре познатата му мъдрост зад развитието на космат синьо, а аз ще уважа развитието на органите, двигателните умения, волята и ще има езици. Без значение за онези, които бяха предпазливи зад развитието на детето, бяха извършени назад с появата на книгата на В. Прейер, неговият неоспорим приоритет е да започне зверствата на изучаването на най -ранните дни от живота на детето, въведена в психологическия метод на детето по аналогичен метод на развитие. Погледнете V. Preyer от произволна гледна точка, тъй като виждаме новото развитие на науката през 19 век. Уин например разглежда развитието на детето като частна версия на биологично. (Искам да ви кажа, веднага, по едно и също време, по едно и също време, на очевидните привърженици на идеята ...). Въпреки това, V.Preyer първо направи прехода от интроспективно към обективно осъзнаване на психиката на детето. За това, зад едностранните прозрения на психолозите, Вин стана майстор на детската психология.
Активно мислете за развитието на детската психология, което имахме преди края на XIXстолицата, свързана с интензивното развитие на индустрията, с ново ниво на подозрителен живот, но имаше нужда от успешно училище. Vchitel_v tsіkavilo хранене: как да чета и възпитавам децата? Бащите и читателите са престанали да гледат на физическото наказание като на ефективен метод за виховане - появяват се по -демократични седем. Завдаването на розуминя дитини стана късно следобед. Отстрани, bazhannya интелигентност към себе си като пораснали хора, спонтанно се поставят пред децата, с уважение - само чрез развитието на психологията на детето, лежат до мъдростта на това, което само по себе си е психологията на порасналия -нагоре хора.
Мишките Yake zaymaê детска психология в светлината на техните психологически познания? І. М. Сученов, пишещ за тези, които психологията не е толкова добра, колкото никой, като науката за ходенето и развитието психични процеси... Изглежда генетичните идеи (като думата генезис) са проникнали в психологията на генетичната идея отдавна. Майже не е голям, изтъкнат психолог, който се е занимавал с проблемите на психологията на миналото, сякаш е просто така, не се е грижил за психологията на детето. В целия регион са похвалени следните хора, като Дж. Уотсън, В. Стърн, К. Бюлер, К. Кофка, К. Левин, А. Валон, 3. Фройд, Е. Спрангер, Дж. Пиаже, В. М. Бехтеров, Д. М. Узнадзе, С. Л. Рубинщайн, Л. С. Виготски, А. Р. Лурия, А. Н. Леонтьев, П. Я. Галперин и И.
Въпреки това, докато един и същ обект - умственото развитие - не е генетичен и детската психология е две различни психологически науки. Генетичната психология е свързана с проблемите на диагностиката и развитието на психичните процеси. Вона отговаря на храната, „как да видим тези, които психологически се провалят, как да изглежда, че ги вижда, вижда ги, подаръци, имитира или произволен напредък, както М. вижда процесите, в резултат на които се появяват мисли“. Генетичната психология, за същото, психоразвитието, анализът на формирането на психичните процеси, може да се развие спирално върху резултатите от по-късни деца, но самите деца не са предмет на генетичната психология. Генетичният напредък може да бъде постигнат при по -възрастните хора. Виждаме, че дупето на генетичните изследвания може да послужи като въведение в звука и слуха. В специално организиран експеримент, при който звукът е виновен, е възможно да се създаде собствен глас, преди звукът да е настроен, възможно е да се повиши качеството на звука и честотата на осъзнаване.
Създавайте, развивайте, формулирайте психичен феномен - това е основната стратегия на генетичната психология. Пътят на експерименталното формулиране на психичните процеси за първи път в намеренията на Л. С. Виготски. „Методът, който използваме“, пише L.S., трансформира го в рухомий, течащия поток от отделни, елиминира един -единствен момент ... Работата на такъв анализ трябва да се извърши преди експериментално да се разкрие дали търся форма на поведение не като нещо, а като процес на приемането му в Русия, не преди от речта до нейните части, а от процеса до третите моменти ".
В разгара на ранните етапи на развитие най -много представители на генетичната психология - Л. С. Виготски, Й. Пиаже, П. Я. Галперин. Їх теория, разпадаща се на базата на експерименти с деца като цяло и извеждаща на заден план генетичната психология. Известната книга на Ж. Пиаже "Психология към интелекта" е цяла книга с деца, идеи. П. Я. Галперин е решил теорията за планирано и поетапно формулиране на психичните процеси като основа за формулирането на психичните процеси. Преди генетичната психология се разглежда експериментално проучване на разбирането, zdіysnene LS Vigotskyy.
Детската психология е екип и се учи от всякакъв вид психология, но мога да го направя със специални аналитични единици - възрастта на детето или периода на развитие. Освен че не можете да направите сумата от умствените процеси, това не е календарна дата. Вик, според определението на Л. С. Виготски, е ясно затворен цикъл от развитието на детето, който има своя собствена структура и динамика. Тривиалността на възрастта се определя от нейната вътрешна мъдрост: психологически викуНе се губете, Хронологичен или паспорт vik - лишава координатата на изгледа, това име на решетката, на фона на което се вижда процесът на психическо развитие на детето, превръщайки се в негова особеност.
Въз основа на генетиката детската психология е за периода на развитие на детето, неговите промени и преходи от едно в друго. След това, следвайки Л.С. Характерно детски психолози тормозят Л.С. Виготски, А. Валон, 3. Фройд, Д. Б. Елконин. Як образно казано Д. Б. Елконин, психологията „извън кутията“ е химията на психиката, а психологията на детето е по-скоро физиология, така че мога да помогна с големия и пеещ ранг на организираните „тилами“ на психика. Ако материалите на детската психология се използват в психологията на детето, тогава в процеса на химията има воня и няма какво да се каже за детето.
Взаимовръзката на генетичната и детската психология е да покаже, че самата тема на детската психология се е променила исторически. zavdan díagnostiki i vídboru dіtey в spetsіalnі инсталирате. Podіbno преди yak pedіatr шевове за fіzіcheskіmzdorovem dіtey, детската градина психологът е виновен да каже: какво е правилното развитие и функция на детската психика, но какво не е наред, защо има отклонения за компенсиране .
Спецификата на психичното развитие на детето
Е, така ли е клон? С какво да се характеризираме? Кой е принципът зад развитието на всякакъв вид обект? Както е известно, обектът може да се променя или да не се развива. Развитието, например, е ключът към промяната на този обект, включително психическия процес. Има процеси, които са склонни между „по-малко-повече“. Това е процес на растеж във властта и правдата на думата. Растете спрямо времето и се движете в координатите на часа. Характеристика на главатаРастежът е целият процес на някои промени във вътрешната структура и складът е включен в обекта на допълнителни елементи, без никакви промени в структурата на външните процеси. Например физическият растеж на детето е неизбежен, а количеството се увеличава. Л.С. Например увеличаване на запаса от sl_s без промяна на функциите на mov.
Наред с многото процеси на нарастващ растеж, могат да се видят процеси и процеси. По време на растежните процеси има само симптоми на симптоми, за които има стотици промени в системите и структурите на процесите. В такъв период се насърчават скокове в линията на растеж, които показват сутата на промените в самото тяло. Например, вътрешните секрети узряват и настъпват дълбоки промени във физическото развитие на постелката. В някои случаи, ако има стотици промени в структурите и силите на проявлението, мога да го направя правилно с развитието.
Развитието, първото за всичко, се характеризира с ярки промени, появата на нови продукти, нови механизми, нови процеси, нови структури. X. Вернер, Л. С. Виготски и инши психолози описаха основните признаци на развитие. Найбилш важни значения: диференциация, разделяне на предишния бит от един елемент; появата на нови страни, нови елементи в самото развитие; perebudova разговори между страните по обекта. В качеството на психологическите дупета е възможно да се разграничи естественият условен рефлекс върху позицията на гърдата и комплекса на стойката; появата на знакова функция в детски витси; промяна чрез разтягане на династията на системни и разумни будови и свидомости. Кожените циклени процеси отговарят на изброените критерии за развитие.
Як показва L.S. Важно е това да познава правилно тези моменти, като средните заеми, умственото развитие на детето, така че спецификата на умственото развитие на процесите на средното развитие е важна. Л.С. Развитие на Виготски: предварително формирани и нереформирани видове развитие. Предварително формираният тип е тип верига, ако върху самия кочан е поставен, закрепен, фиксиран като етапите, както е преминало проявлението (организмът), така че крайният резултат, който е проявлението, до което трябва да се достигне. Тук всичко е дадено от самия кочан. Прикладът е диафрагма. Без значение за тези, които ембриогенезата има своя собствена история (насърчава се тенденцията за ускоряване на по -ниските етапи, новият етап осигурява приток на преден етап), но това не променя типа на развитие. В психологията на Була можете да опитате да представите психичното развитие на принципа на умственото развитие. Tse концепция Чл. Зала. Биогенетичният закон на Хекел се основава на основата: онтогенезата е кратко повторение на филогенезата. Holom yak stisle повтарянето на етапите на психическото развитие на създанията и предците на съвременните хора.
Нереформиран тип развитие на най -добрите разширения на нашата планета. Развитието на Галактиката, развитието на Земята, процесът на биологична еволюция, развитието на окачването се въвеждат до нови. Процесът на умствено развитие на дете може да се приложи и към определен тип процес. Децата на възрастта се развиват по рационален начин и достигат възрастта на развитие. Точно на кочана, от момента на раждането на детето, не се дава етап, през който вината е виновна да премине, а не този, който е виновен за достигане. Дете на развитието е нереформиран тип развитие, но абсолютно специален процес е процес, който се определя не отдолу, а отгоре, под формата на практическа теоретична добродетел, както се появява при даденото развитие на приказка , "). Междувременно специалността на развитието на детето. Формата на його кинцеви не се дава, а се задава. Процесът на развитие, с изключение на онтогенетичния, не попада през вече готовия за употреба процес. Развитието на човешките същества е организирано в името на интелигентността, например да бъде в суспензия. Згидно Л.С. Виготски, процесът на умствено развитие е процес на взаимодействие на реални и идеални форми. Главата на детския психолог е да симулира логиката на овладяване на идеалните форми. Дитина не усвоява веднага духовното и материалното богатство на хората. Ale поза от процеса на овладяване на идеалните форми в неудобното развитие. Ето защо развитието на психическото развитие на детето е специален процес. Процесът на онтогенетично развитие е процес, който не е подобен на този, необикновен процес, който протича под формата на развитие
Стратегии за развитие на психотичното дете
Развитието на теорията се основава на стратегията на образованието в науката. Ще се върна към детската психология, където нивото на теорията е формата на цялото и утвърждаването на цялата наука. Шепа детска психология е натрупана в натрупаните факти и промени във времевата последователност. Целият екип се ръководеше от стратегията за предпазливост. Очевидно дори и тези, които все още са бегли очи на съзнанието на очите, те са започнали да се развиват и всеки психолог го е натрапвал. Но за развитието на развитието на детето няма практически възможности ... Стратегията за предотвратяване на реалния напредък на развитието на детето по технически въпроси, в която то спонтанно се развива, е натрупала интересни факти, както е необходимо да се види система, е необходимо да се въведат и основните закони на самия процес на развитие и причината за интелигентността.
За Tsikh virіshennya zavdan психолози vikoristovuvali strategіyu prirodnicho-Naukova eksperimentu Scho konstatuє, Yaky pozvolyaetustanovіt nayavnіst ABO vіdsutnіst doslіdzhuvanogo yavischa за Pevnyi kontrolovanih умове vimіryati Yogo kіlkіsnі характеристики аз datkachestvennoe Опис Obidvі strategії - sposterezhennya аз konstatuyuchy eksperiment - широко poshirenі в dityachіy psihologії. Половият акт на алейхи става още по -очевиден в света, че е ясно, че вонята не поражда разрушителните причини за психическото развитие на хората. Ето защо поради предпазливост нито един фиксиран експеримент не може да бъде активно инжектиран в процеса на разработка и той е само пасивен.
В този час интензивно се разпада нова стратегия за развитие - стратегия за формиране на психични процеси, активно включване, подтикване на процеса с дадените власти. Този ранг, критерият за виждане на причината за развитието, може да послужи за успеха на експеримента за формоване.
Кожата с името strateg_y има своя собствена история на развитие. Докато говореше, детето на психологията се възобнови от просто наблюдение. Великолепен фактически материал за развитието на дете в първите дни от раждането на бащите, видян от психолозите в резултат на развитието на енергични деца (V Preyer, V. Stern, Z. Piazhe, N. A. Ribnikov, N. A. Menchinska, VS Мухина, М. Кечку и ин.). Н. А. Рибников в робота „Децата са ученици като материал от детската психология“ (1946), даващ историческа скица на основния метод за изучаване на дете. Анализирайки значението на първите чуждестранни студенти (И. Тен, 1876;
Ч Дарвин, 1877; V. Preyer, 1882), появата на която се превръща в повратна точка в развитието на детската психология, N.A. Симонович, още през 1861 г., систематично е бил предпазлив от развитието на Заричово на дете от нация до 17 години.
Trivale систематично наблюдава едно и също дете, за възстановяване на поведението, задълбочено познавайки цялата история на развитието на детето, близостта с детето, добрия емоционален контакт с него - още повече, за да стане позитивен и авторите извършиха наблюдения. един за един. Преди това, като правило, в първите дневници нямаше една техника на предпазливост и тяхното тълкуване често имаше субактивен характер.
Радианският психолог М. Я. Басов, нарушил системата на наблюдателна предпазливост - основният, от гледна точка, методът на детската психология. Възхитителният смисъл на естествеността и жизнеността на умовете е предпазлив, описващ как една карикатура е такава ситуация, ако наблюдател влезе в детския колектив с хартия и маслина в ръце, зверски поглед към детето и всеки време. „Детето не е дете в собствената си позиция, тъй като детето не се движи в откритото пространство, гледайки спостер, но един и единствен със своя личност го следва и всичко, което искате да бъдете мърдане., Scho към роботОт децата самият учител е виновен за воденето, който е учител, който преподава дете в колектива, в което дете се насърчава да влезе.
В настоящия час има повече психолози преди метода на предпазливост, който е основният начин да държим децата скептични. Але, както често казваше Д. Б. Елконин, „гостоприемството на психологическото око е по -важно от лош експеримент“. Експерименталният метод е Тим и Чудови, който се „мисли“ за експериментатора. Фактите, признати чрез метода на предпазливост, са още по -ценни. В резултат на това след развитието на дъщерите си В. Стърн подготвя информация от две части за развитието на Movi. А. Н. Гвоздов публикува и двутомна монография за развитието на децата въз основа на запазването на развитието на собствената им единична кръв.
През 1925 г. в Ленинград под ръководството на Н.М. Там те прекараха 24 години като дете за първи път и там щяха да видят всички основни факти, характеризиращи първия живот на едно дете. Zagalnovidomo, концепцията за развитие на сензомоторна интелигентност е подтикната от J. Piazhe въз основа на грижите за три от децата му. Trivale (протягайки три ракети) образованието на родителския клас позволи на Д. Б. Елконин и Т. В. Драгунова да дадат психологическо описание на възрастта на възрастния. Угорските психолози Л. Гарай и М. Кечки, които спомогнаха за насърчаването на развитието на могъщи деца, се прошиха, за да въведат диференциацията на социалната позиция на детето в съзнанието на семейството. VS Mukhin за първи път описва развитието на поведението на две сини близнаци. Възможно е да се придвижи напред, ако вече е ясно от казаното, методът на предупреждение като ръководител на стратегията, докато не се оправдае и докато не е възможно, не може да бъде зададен пестеливо. Важно е обаче в същото време от тази памет, че с помощта на този метод е възможно да се видят само прояви, симптоми на развитие.
В началото на век булите от zrobleny първо пробват експерименталната доза за розово развитие на децата. Министерството на образованието на Франция замени гостуващия психолог А. Бина с разработването на методи за подбор на деца в специално училище. През 1908 г. тестовият преглед на детето е ремонтиран и е показана скалата на розовата роза. А. Метод на Бине за стандартизирано лечение на кожни вени. Малко по -късно американският психолог Л. Термен предложи формулата за вимируване на кофиция интелект.
Докато се изграждаше, дете на психологията тръгна по нов път на развитие - психичното здраве с помощта на специални заведения (тестове) може да бъде направено и създадено. Але на надеждата не се сбъдна. Скоро стана ясно, че в ситуацията това е недостижимо, поради умствените способности да се справи с други тестове. На 30-и скалист, психологът Радиански В.И. Аснин пидкреслював, с надежда психологически експериментобслужване средна рекарешение на задачи, а след това, като поемане на дете, като дете над. Освен това за последния час функцията на интелигентността беше разглеждана от психолозите като индикатор за упадъка на дарбата, която трябва да се превърне в непобедим участък от живота на хората. Досега презентацията за пост-функционалната интелигентност е била силно открадната, а в научната психология е практически невъзможно да се покае.
За допълнителния метод на тестове в детската психология се проведе дори повече от много време, но вонята постоянно се критикува за тези, които се основават на идеите за усредняване на детето като абстрактна психологическа сила, характерна за по -голяма част от населението в цялото население. С такъв вимири процес на развитие на виглаа, равномерно растяща права линия, де всички сикисни ново отглеждане.
Като са взели под внимание недостатъците на метода на развитие за развитието на процеса на развитие, водещите са го допълнили с метода на дългосрочното („podovzhny“) оживяване на някои и тихи деца за тривиален час. Това даде промяна на деяка - имаше възможност да се промени индивидуалната крива на развитие на кожното дете и да се изправи, което ще покаже развитието на нормалната норма, или в противен случай имаше още до дъното на средното ниво . Надлъжният метод позволява развитието на фрактурни точки по кривата на развитие, при които има остри и отрицателни повреди. Този метод обаче не е жизнеспособна форма на недостатъци. След като отрежете две точки на кривата на развитието, всичко не може да бъде погълнато, но между тях е възможно да се види. Целият метод също не дава възможност да проникне зад явлението, интелигентността на механизма на психичните явления. Фактите по този метод могат да бъдат обяснени с различни хипотези. Няма нужда от точност при тълкуването. В такъв ранг, с всички тънкости на експерименталната техника, която ще гарантира надеждността на експеримента, стратегията за излагане не дава мръсна храна: Как да видим между две точки на кривата на развитието? На цената на храната може да се отговори само на стратегията на експерименталното формулиране на психични прояви.
Въведена в детската психология на стратегията за формулиране на гуша от Л. С. Виготски. Спечелвайки теорията си за посредничеството на будов умствени функции за формиране на силата на паметта. По време на показанията на очевидци Л.С. За цялата победа на мети, vikoristovuv, имайки предварително господство, свързва думата на кожата с един от градовете на Волга. След това, следвайки мислите за богатствата, спечелете момента, за да създадете думата кожа според мястото, свързано с нея. Целият метод на имената на Л. С. Виготски е експериментално-генетичен метод, който позволява развитието на специфични психични функции.
Стратегията за формиране на психични процеси стигна до своя край в края на голямото разширяване на радианската психология.
Културно -историческата концепция на Л.С. Генезисът на общите психо-функционални превръзки с имплантирането на знака от двама души в процеса на тяхното спилкуване, без виконаня на ролята, знакът не може да стане като индивидуална психоактивна дейност.
Теорията на изпълнението от А. Н. Леонтиев: дали изпълнението е под формата на демонстрация, вместо операция и в света ще формира нова функция. Rukh zdіysnyuêt тук от горе до долу - от дейност до функция.
Теорията за формулирането на розовите действия на П. Я. Галперин: формирането на психични функции протича въз основа на обектното действие и от материалното представяне на действието, а след това, чрез тази подвижна форма, се преминава в розовия план. Концепцията за формулиране е по -развита. Всичко, което се подрязва с помощта обаче, е под формата на лабораторен експеримент. Как да се свържат данните от лабораторен експеримент с реалната онтогенеза7 А. В. Запорожец и Д. Б. Елконин бяха инструктирани за значението на детската психология. Единствената слабост на стратегията за формиране се състои в това, че преди броят пъти тя е била в застой преди формирането на познавателната сфера на специалност, а емоционалните процеси и нужди са останали позата на експерименталния живот.
концепция основна дейност- Д. Б. Елконина и В. В. Давидова, в които стратегията за формулиране на специалността е разработена не в лабораторни умове, а в реалния живот - пътят на експерименталните училища.
Теорията за "първокласния живот" І. А. Соколянски и А. И. Мещерякова, под формата на формиране на психиката на глухонеми деца.
Стратегията за формиране на психичните процеси е една от най -успешните детски психологии. Тази стратегия е по-адекватна за ежедневната интелигентност на предмета на детската психология. Мениджърите на стратегията за формиране на психични процеси успяват да проникнат в същността на умственото развитие на детето. Але це не означава, че е възможно да се използват другите методи за откриване. Независимо дали е наука, това ще бъде явлението цвят на природата.
литература
Пидручник. Обухове Л. Ф., доктор по психология „Детска (Викова) психология“
Исторически анализ на разбирането "достойнство"
Достойнството е термин tse, който означава кочан период на онтогенеза, от хората до възрастта на кочана. Династия на ловуваната династия, ранна династия, предучилищна възраст и млада училищна възраст, т.е.Е. Триван от хората до 11 години.
Певчески, нечие достойнство е свързано с безопасност, небрежност, игри, витивка, навчаня, а за тях достойнството е цял час на активно развитие, промяна и навичаня. Всъщност достойнството е верига от парадокси и търкания, без които е невъзможно да се развие. Отже, каква е характеристиката на този период?
Отбелязва се, че за каква храна си струва да живееш и да бъдеш в линията на създанията, това е дори повече от тройна династия и това е най -надеждното по времето на нацията. Безперечно, Людин е най -щателно чистият в природата. Процесът се подпомага от физическото будо, организиране на нервната система, видове дейности и начини за регулиране. Въпреки това, z'yavlyayutsya на светлината, lyudin е овладян от много елементарни механизми за подготовка на живота. Забързано е и не можеш да се отстояваш за себе си, трябва да се грижиш за него, сякаш е останал един труден час. Така че е един от парадоксите на природата, подобно на звука от историята на детството.
Историята на династията отдаде почит на богатите хора. Видатни фачивети в областта на детската и педагогическата психология Д.Б. Елконин пише: „Чрез разширяване на усилията на човешката история точката на развитие на детето стана невидима. Ditina влезе във връзка с идеална форма на deyakoi, тоест с удължено окачване, ние развиваме култура, в която се е родило виното. Това е идеалната форма да растете през целия час и да се развивате по начин, подобен на ленти, тоест всичко е наред “(Елконин Д.Б., 1995). Його дума pidtverdzhuyutsya tim, как хората на епохите не си приличат един по един. Отже, основният ранг на развитието на психиката в онтогенезата.
Един час не си струва. С развитието на научно -техническия прогрес животът на окачването ще се ускори и лагерът на детето постепенно ще се промени. По -рано децата бяха опанови с примитивни признаци на праци, допълнително помагащи на бащите да разпаднат земята; вонята идваше на ум при порасналите, гниеше след тях и многократно. С развитието на научно-техническия прогрес и появата на нови virobnichnye vídnosynya практиката стана по-сгъваема и за тяхното развитие едно предупреждение за порасналите е довело до дефицит. Въпреки това е необходимо да се поучите от процеса на израстване с различни хора и едва след това да започнете преди седмицата от седмицата. Отже, нов етап от създаването на натрупване на натрупани знаряд праци.
Д.Б. Елконин, свързващ период от развитието на детето с периодично развитие на суспензия (Таблица 1)
Таблица 1. Период от развитието на детето според D. B. Елконин
Можем в най -близкия час да бъдем обвързващи за разработването на окачването, страхотно образование... Цената е обвързана с развитието на компютърните технологии. Неудобно е да се развива рамката на детството за неопределено време, защото преди педагогическата и психологическата психология е по -добре за всички усилия да се развият задълбочено уменията за изучаване на училищните програми за кратко време.
За да тръгнем, тривиалността на детето трябва да бъде открита в права линия на материалното и духовно развитие на окачването и до създаването на същия народен език. В живота на детето има много тривиалности, които да се крият в и извън материалното благосъстояние на семейството: поради живота на семейството тези деца поправят процеса по-рано.
Достойнството е термин, който означава cob periodiонтогенеза от хората до старостта.
Онтогенезата е процес на развитие на отделен организъм.
достойнство- периодът на превръщане на детето в нов член на издръжката, който е общ от новото семейно положение до новата социална и психологическа зрялост, периода на неговото развитие, промяна, нов живот.
В хода на историята развитието на материалната и духовна култура на хората нараства без прекъсване. Малко след час на новодошлото дете, практически без промяна. По линия на антрополозите е възможно да се признае, че новото поколение на съвременните хора, в които Сута не вижда новото поколение, десетки скалисти скали са все още живи. Въпреки това, с някои естествени промени в ума, развитието на психотично развитие, което детето може да достигне на историческия етап на кожата, развитието на суспензия не е подобно.
Етапът на династията на хората е продукт на историята и вонята е толкова силна до промяната, като хиляда години. Тривиалността на династията в първото окачване не е тривиалността на династията в епохата на Средньовиччя. Не е възможно да се развият достойнството и законите на неговото формиране, позата на развитието на човешкото суспендиране и законите, които ще започнат процеса на развитие. Така че, тъй като тривиалността на детето е в пряко изоставяне от нивото на материалната и духовна култура на суспензията, то последващото развитие на развитието на детето и развитието на детската култура в онтогенезата, във всички
Проблемът с историята на детството е един от най -важните в съвременната психология, тъй като не е разумно да се провежда нито предпазливост, нито експериментиране в целия регион. Етнографите са любезно разглеждани като паметници на културата, както и че могат да виждат деца и деца. За това експеримент с факти превъзмогна теорията.
Храната за историческата доблест на периодите на детството, теоретично, в творбите на Л.С. Виготски, Д. Б. Елконина, Ф. ОВЕН.
Згидно Л.С. Виготски, развитието на умственото развитие на детето не е подчинено на природните закони, законите на съзряването на организма. Печелившо, не детско дете, но не и детско историческо дете. И така, в литературата на XIX век броят на децата през деня сред пролетарските деца. Например, Ф. Енгелс в своите шейни разчита на звука на Комунистическата партия, създадена от английския парламент през 1833 г .: децата някога са ремонтирали працювати във фабриките от петстепенната ера, а не само от шестстепенната осем, частично минали; техният работен час беше тривиален 14-16 години.
Исторически разбирането за детството е свързано с единствен социален статус, с броя на правата и задълженията, които управляват целия период от живота, с набор от форми на дейност, които са достъпни за нови видове и форми на дейност.
Д.Б. Elkonіn на основи vivchennya etnografіchnih materіalіv, показващи scho на ranníh schablyah rozvitku lyudskogo suspіlstva, ако основните начини dobuvannya izhí bulo zbiralnitstvo иz zastosuvannyam primítivnih znaryad за zbivannya plodіv и vikopuvanyyuyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyхора.
С такъв ум нямаше нужда, нито час за етапа на подготовка на децата преди техния трудов потенциал. Достойнството на vinikak todi, след като получи D.B. Елконин, ако едно дете не може да бъде включено в системата за производство на суспензия без нужда от секунда, тъй като едно дете все още не може да бъде издържано от много хора поради сгъваемостта му. В резултат на естественото включване на децата в продуктивната работа на живота.
Багато от граждански факти е избрано от френския демограф и историк Филип АРИЕН, който е бил гражданин, както в хода на историята в ръцете на художници, писатели и онези, които са формирали разбиране за живота на детето и това, което хората знаят Развъдчиците на роботите се интересуват от историята на детството в чуждата психология, но опитът на самия Ф. ОРЕН се счита за класически. При представянето на предварителните материали на въображаемата мистерия, литературен и документален филм Джерел Ф. Ариес вважае, появата на династията започва през XIII век.
Водещият на Ф. ОВЕН в мистерията за създаване на образи го изведе на върха, чак до 13 век. изкуството не е отишло при деца, художниците не се вълнуват с образите си. Изображения на деца в живописта от XIII век. да се създаде лишение в религийно-алегорични сюжети.
Tse angels, вцепенен Исус и голe дете Як символ на душата на починалия. Образът на истински деца се вижда в живописта. Веднага щом имаше деца при създателите на мистерията, вонята се появи така, сякаш порасналите са се променили. По това време нямаше познания за особеностите и характера на детството. Думата "ditina" dovgo е не само точното значение, да се надавате на вас наведнъж. Така например в средата на Нимеччин думата „дете“ беше синоним на „глупак“ за разбирането.
Байдужизмът към датата на детството, по мисълта на Ф. ОРЕН, той беше пряко наследство на демографската ситуация от онзи час, каквато беше видяна от висока нация и голяма детска смъртност. Запознах се с baiduzhost преди да умра, тъй като съм френски демограф, а през 16 век имаше портрети на мъртви деца. Їх смъртта, напишете vin, беше преживяна като неефективна врата, а не като пълна zvychana podiya.
Едва през 17 -ти век портрети на истински деца се появяват за пръв път на платна на художника върху картините на художници. Tse bully, като правило, портрети на деца в течение и царуващи в живота на детето. В такъв ранг, по мисълта на Ф. ОВЕН, визията за детството започва през XIII век, развитието му може да се симулира в историята на живописта от XIV-XVI век.
Важно е да служи като символ на змията до детството, да служи на мисълта на водещ, odyag. В средата на века, като малко дете, те отидоха от пелюшок, веднага облякоха костюм, не изглеждаха като старомоден социален апартамент. Тилки влезе
XVI-XVII чл. има специално дете на одяг, което вижда дете от дълбока старост. Цикаво, за момчета и момичета на 2-4 години, огягът беше същият и се съхраняваше в детска рокля. Освен това изглежда, че за да разпознае момчето като мъж, той беше облечен в женски костюм, а костюмът беше издърпан до ухото на нашата столица, без да се интересува от промяната на суспендирането и растежа на периода от детството. Очевидно в селските домакинства преди революцията Люси децата и възрастните са били облечени по същия начин. Докато речта, специалността на детето не бъде взета там, няма големи прозрения за роботизираната възраст и височината на детето. Як, насърчен от Ф. Арис, формата на детски костюм се превърна в най-популярното проявление на големите вътрешни промени, нанесени на децата в суспензия: вонята от поправянето на важно място в живота на възрастните.
Прозрението на детството направи възможно да се опише следващият цикъл на човешкия живот. Да се характеризира периодът от живота в научните трудове на XVI-XVII век. Вече се употребява терминология, все още е празник за свикване с науката и растежа на езика: достойнство, юношество, младост, младост, зрялост, старост. Разграничаването на будите на човешкия живот и, включително детството, върху мисълта на Ф. ОВЕН, се формира от потока на специални институции, така че новите форми на живот на суспендиране, които се генерират от развитието на суспензията.
И така, ранната династия за пръв път се оказа в средата на родината, дяволски обвързана със специфичното спилкуване - „ниско“ и „разглезено“ на малкото дете. За педагозите от 17 -ти век любовта преди децата вече не е в глезене и дискурс, а в психологически интерес до началото на века и научните текстове на книгата от 16 -ти и 17 -ти век на психологията на коментарите от деца . През XVIII век. в семейния живот прониква концепцията за рационално образование и функцията за организиране на подготовката на децата за зрял живот се поема не само от семейството, но и от специален институт на общността - училището.
Училището, основатели на неговата редовна, добре подредена структура, успя да направи по-нататъшна диференциация на този период от живота, който се обозначава с чуждата дума „детство“. Универсален свят, дал ново развитие на детството, превръщайки се в „класа“. Дитина се присъединява към новия вик шороку, как тилки зминю. Класата се превърна в основен фактор в процеса на диференциация на всички групи в средата на самото дете и младежта.
Той е познат на концепцията на F. ARIES, разбиране за детството и юношеството, свързано с училищната и класова организация на училищата от специални структури, създадени от суспендирането за подготовка на децата към социалния и професионалния живот.
Редът на анализа на създаването на мистерията, с фолклорната и езиковата прелюдия към важни данни за историята на развитието на детето е даден с етнографския материал.
Отже, достойнството е историческо явление (неговата нечестност и тривиалност бяха променени чрез разпъване на маса). Достойнството в първото окачване беше кратко, в средата беше тривиално; достойнството на щастливото дете беше още по -разтегнато в час и напомняше за сгъваемите видове дейности - деца копират от своите игри, които са малки и големи, семейни и професионални, за да овладеят основите на науката. Спецификата на семейството е да започне със социалното, икономическото и културното развитие на суспензията във всеки живот да се мърда и да дойде при дете.
В такъв ранг, храна за историята на детството, за връзката между историята на детството и историята на подкрепата, за историята на детството като цяло, без да се мисли за злощастната психология на детството, без да се разбира за детството. XX век и ще ти го продам. От гледна точка на съвременната психология исторически е да се означава преходът на детето от същата възраст към новата, развитието на спецификата на цялата средна част на кожата. Иска ми се историята на детството още да не е проследена в изобилния свят, самата формулировка на храната в психологията на 20 -ти век е важна.
Всеки ден, независимо дали човек е осветен за храна за тези, които са достойнство, достойнство, достойнство е цената на развитието, промяната и развитието. Але само вчени причина, но период на парадокси и влошаване, без които е трудно да се открие процеса на развитие. В. Стърн, Ж. Пиаже, И. А. Соколянски и богато ински. Д. Б. Елконин каза, че в психологията на детето има парадокс - краят на развитието на гатанките, тъй като е необходимо да се установи решение. Лекциите му в Московския университет, Д. Б. Елконин, без да са наясно с характеристиките на двата основни парадокса в развитието на детето, за да може той да компенсира необходимостта от историческо пътуване до съзнанието на детето. Ясно тях.
Lyudin, z'yavlyayutsya на светлината, непреодолимо лишаване от най -елементарните механизми за възпитание на живота. За физическия бюджет, организацията на нервната система, за видовете дейност и методите за регулиране на хората - най -добрите в природата. Когато обаче се роди дете, то ще бъде готово да има форма на поведение. Като правило, за което храната е все още жива и здрава в линията на създанията, това е повече от тройно достойнство, това е, че без време за хората. Така че е един от парадоксите на природата, подобно на звука от историята на детството.
В хода на историята развитието на материалната и духовна култура на хората нараства без прекъсване. В продължение на хиляда години човешкото съзнание нараства в изобилие. Але след същия час новодошлото дете практически не се промени. Изслушвайки данните на антрополозите за анатомичното и морфологичното сходство на кроманьонците и горчивите европейци, е възможно да се допусне новото поколение на горчивите хора, при което Сута не вижда, че десетки новородени живи хора.
Как се върви, когато има някои естествени промени в съзнанието и нивото на психическо развитие, което е обсегът на детето върху кожата исторически етап на развитие на суспензията, развитие? Достойнство - периодът, който е общ от ново семейно положение до обща социална и психологическа зрялост; периодът на превръщане в дете povnotsinnym член на човешката суспензия. В същото време тривиалността на детството в първичното окачване не е тривиалността на детството в епохата на Средньовиччина, а в наши дни. Етапът на династията на хората е продукт на историята, а вонята е толкова силна, колкото хиляда години след това. Това не е възможно да развие достойнството на детето и законите на неговото формиране, позата на развитието на човешкото суспендиране и законите, които трябва да започнат неговото развитие. Тривиалността на династията е в пряко изоставяне от нивото на материалната и духовна култура на окачването.
Як видомо, теорията на познанието и диалектиката на вината се оформя от историята на философията, историята на науките, историята на развитието на децата и децата на храната, историята на движението. Уважавам развитието на детето в историята на розовото, като развитието на дете в онтогенезата, в резултат на неразумно развитие на децата в по -старите съвременни култури.
Проблемът с историята на детството е един от най -важните в ежедневната детска психология, тъй като е жалко да се провежда или предпазливост, или експериментиране в този регион. Етнографите са любезно разглеждани като паметници на културата, както и че могат да виждат деца и деца. За да се ориентирате в тихи селски гледки, ако археолозите познават играта, по правило се появяват воня, предмети за поклонение, които са били поставени в гробове отдавна, а смрадът е бил използван от господата при събраната светлина. Миниатюрни изображения на хора и създания на виктори са използвани също в името на чаклунизъм и магия. Можете да кажете, че теорията надхвърля експерименталните факти.
Теоретично храненето за историческото провъзгласяване на периодите на раждане на булеварди в творбите на П. П. Блонски, Л. С. Виготски, Д. Б. Елконин. Развитието на умственото развитие на детето, достойно за Л. С. Виготски, не признава законите на природата, законите на съзряването на организма. Излизането на детско развитие в горчива суспензия "абсолютно пеещ класов смисъл". Не е достатъчно за дете, но за нищо, това е историческо дете. И така, в литературата на 19 век знаем броя на свидетелите в ежедневието на пролетарските деца.
Прието е, че статутът на детето на пролетарско дете ще се формира през XIX-XX век, ако с помощта на законодателството за закрила на детето детето започне да се защитава. Зрозумило, това не означава, че законовите закони се приемат и създават, за да се запази достойнството на работещите по -ниски езици на суспендирането. Децата в средата и през цялата година да видят роботи, които са необходими за подозрително производство (гледайте бебета, домашни роботи, doyaky silskogo gospodarski robots). В такъв ранг, в нашия час, има силна ограда за дете, невъзможно е да се говори за статуса на дете, а не за позицията на бащите в социалните структури на суспендирането. „Конвенцията за правата на детето“, приета от ЮНЕСКО през 1989 г. и ратифицирана от голям брой държави, има за цел да осигури развитието на особеностите на детето.
Исторически разбирането за детството не е свързано с биологичния лагер на неморалността, а с особения социален статус, с броя на правата и задълженията, които управляват целия период от живота, с набор от форми на дейност, които са достъпни за нов вид и форми на дейност. Багато от цикави факти е избрано за потвърждаване на идеята от френския демограф и историк Филип ОВЕН. Развъдчиците на роботите се интересуват от историята на детството в чуждата психология, но опитът на самия Ф. ОРЕН се счита за класически.
Ф. ОВЕН цикавило, както в хода на историята в свидетелството на художници, писатели и свидетели на детството, той никога не е бил виждан в историята на историята. Опитът на Yoho в халюцинациите на творческото изкуство го довежда до времето, чак до 13 -ти век, изкуството не отива при децата, художниците не се вълнуват с образите си. Детските образи в живописта от XIII век са лишени от своите религиозни и алегорични сюжети. Tse angels, вцепенен Исус и голe дете Як символ на душата на починалия. Образът на истински деца се вижда в живописта. Нихто, очевидно, без да зачита, как детето трябва да отмъсти за нейната човешка особеност. Веднага щом имаше деца при създателите на мистерията, вонята се появи така, сякаш порасналите са се променили. Тоди не знаеше за специалностите и природата на детството. Думата "ditina" dovgo е не само точното значение, да се надавате на вас наведнъж. Така например в средата на Нимеччин думата „дете“ беше синоним на „глупак“ за разбирането. Достойнството на почитания период е бързо и с ниска стойност. Байдужизмът към датата на детството, по мисълта на Ф. ОРЕН, той беше пряко наследство на демографската ситуация от онзи час, каквато беше видяна от висока нация и голяма детска смъртност. Запознат съм с подоланя байдужости от детството, като френски демограф, за да служа през 16 век на портрети на мъртви деца. "О, смърт, - пише вин, - сега се притесних като неоправдана врата, а не като напълно естествена подия." Podolannya baiduzhosti преди децата да видят как да преценят живописта, не по -рано от 17 -ти век, ако първо върху платна на художници ремонтирани портрети на изображения на истински деца. По правило има портрети на деца в движение или царуващи в дете. В такъв ранг, по мисълта на Ф. ОВЕН, визията на детството започва да расте през XIII век, развитието му може да се види в историята на живописта през XIV-XVI век, но доказателствата за цялата визия на XVI век постоянно се проявява в края на XVI век.
Важно е да служи като символ на змията до детството, да служи на мисълта на водещ, odyag. Като малко дете, тя прекали борда, беше облечена с костюм наведнъж и не приличаше на старомоден социален лагер. Тилки през XVI - XVII векима едно специално дете на одяг, което вижда дете от дълбока старост. Цикаво, за момчетата и момичетата по времето на 2 - 4 години, огягът беше същият и се съхраняваше в детска рокля. Освен това изглежда, че за да разпознае момчето като мъж, той беше облечен в женски костюм, а костюмът беше издърпан до ухото на нашата столица, без да се интересува от промяната на суспендирането и растежа на периода от детството. Очевидно в селските семейства преди революцията децата и възрастните носеха едни и същи дрехи. Преди речта, специалността е взета там, няма големи прозрения за роботизираната възраст и семейството на дете.
Анализирайки портрети на деца в старомодни картини и описвайки детски костюм в литературата, Ф. Овен вижда три тенденции в еволюцията на детската рокля:
феминизация - костюм за момчета, богат на това, което повтаря детайлите на женските дрехи;
archaizatsiya - дайте на децата в Дания историческия час, който да запомнят по подправен стар начин и много, в който да повтарят порасналия костюм от миналата епоха (така че момчетата имаха къси панталони);
vikoristannya за деца от vishchi stan_s на екстравагантен извънгабаритен костюм от долните stan_s (селски дрехи).
Ако кърмите F. Aris, формата на детски костюм се превърна в последната проява на големите вътрешни промени, които бяха поставени пред децата в окачването. Сега децата заемат по-важно място в живота на възрастните.
Прозрението на детството направи възможно да се опише следващият цикъл от човешкия живот. За характеризиране на виковия период от живота в научните трудове от XVI-XVII век е използван терминът на викторианската, тъй като все още е период на живот в науката и растежа на живота: достойнство, юношество, младост, младост, зрялост, старост, старост. Уви, значението на тези думи не се дължи на изначалната мъдрост. За старите часове в живота те бяха възпитани от хормата навреме към съдбата, от няколко планети, от дванадесет знака на зодиака. Броят на числата е намален като един от показателите за фундаменталното единство на Природата.
В областта на мистерията на появата на периода на човешкия живот те са изобразени в дизайна на колоните на Двореца на кучетата край Венеция, сред гравюрите от 16 - 19 век, в живописта и скулптурата. В повечето от тези създания на хората те са не само в биологични стадии, но и в социалните функции на хората. Така например в списъка на Двореца на кучетата Vibir igrashok Symbolizu Vik Children; shkilny vík - момчета да вчатят да четат, да подрязват книги в ръцете си и dvchatka vchitka v'yazati; в любовта и спорта - млади хора и деца ходят на празници наведнъж; vík víyni ta lizarstva - lyudin, yak strіlyaê z rushnitsі; зрялост - образи на преценка и прозрения.
Диференциацията на следите на човешкия живот, според мисълта на Ф. ОВЕН, се формира от притока на социални институции, така че нови форми на живот на суспензия се генерират от развитието на суспензията. И така, ранната династия за пръв път изглеждаше в средата на родината, дяволски обвързана със специфичното спилкуване - „ниско“ и „разглезено“ на малкото дете. Дете за бащите е просто скъпо, умно малко дете, което може да порасне, поради удовлетворението на grati и с пълното внимание на това и нечестието. Такава е изконната, „семейна“ концепция за детството. Прагненя "найджати" деца, "балувати" и "мъртви" тях можеха да се появят само в семейството. Въпреки това, подобен пидхид преди децата да "очарователен играшок" никога не изглеждаше маловажен.
Разработването на окачването е призовало децата да изградят змия. Виникла нова концепция за детството. За учителите от 17 -ти век любовта преди децата се въртеше в психологически интерес до началото на живота. За да се коригира поведението на детето, е необходимо да има интелигентността на детето, а научният текст от 16 и 17 век, напомнящ коментарите на детската психология. Очевидно е чудесна образователна идея, моля, тази препоръка да се осъществи в творбите на руските автори от XVI-XVII век.
Концепцията за рационално виховане, основана на дисциплината сувор, прониква в семейния живот през XVIII век. Uvaga batkiv ще оправи всички страни от живота на детето. Наред с функцията за организиране на подготовката на децата към възрастен живот, те не се поемат от тях самите, а от специална общностна институция - училище, което е облагодетелствано от висококвалифицирани работници и образовани хора. Самото училище, по мисълта на Ф. ОРЕН, ражда достойнство през първите 2 - 4 години от майчиното, бащиното виховане в семейството. Училището, основатели на неговата редовност, добре подредени структури, възприеме по-нататъшно разграничаване на този период от живота, който е известен с думата „династия“. Универсален свят, дал ново развитие на детството, превръщайки се в „класа“. Дитина се присъединява към новия вик шороку, как тилки зминю. За последен път животът на детето и достойнството не бяха погълнати от толкова тънък шари. Класата се превърна в основен фактор в процеса на диференциация на всички групи в средата на самото дете и младежта.
С такъв ранг концепцията за Ф. ОВЕН, разбирането за детството и младостта, е обвързана с училището и класната организация на училището. Предстоящият Виков рев нарича още Ф. ОВЕН с нова форма на социален живот - Институтът на Вийсковата служба и задължителното Висковоиево задължение. Tse pіdlіtkovy, abo млада седмица. Разбирането на подлитката доведе до общото развитие на пробуждането. Учителите започнаха да мислят за голямо значение под формата на образование и дисциплина, както и в стил и мъжественост, които не са изневерявали преди. Нова ориентация веднага беше намерена в живописта, в живописта. "Новобранците сега вече не изглеждат неистови и за известно време ще остареем със снимките на датски и испански кметове от 17 -ти век. Уин вече е пристрастяващ войник, изобразяващ, например, Вато", - пише Ф. Овен. Типичен образ на Юнаки сваруе Р. Вагнер в „Зигфрид“.
През XX век Перша свитова вийна дава началото на явлението "младежки свидомости", представено в литературата на "изгубеното поколение". „Така че, за смяна на времето, не познавах младостта - пише Ф. Арюс, - ерата дойде, в такава младост тя стана най -ценната ... Всичко, което искам да вляза в нова по -рано и да започна нов". Кожният период на историята е показателен за пеещата привилегирована възраст и пеещото дете на човешкия живот. Младост - цената на удовлетворението през 17 век, династия - XIX, младост - XX. Як бачимо, преди Ф. ОВЕН е бил възложен на разбирането за детството или, очевидно, на проблема за разбирането на детството като подозрителен феномен. Але, анализирайки концепцията за Ф. ОВЕН, е необходимо да си припомним психологическите закони на ученето. Л.С. Неизбежно съм наясно с принципа на разминаване между възникването на реално явление и неговите отразяващи образи.
Достойнството на собствените си закони и, естествено, не се крие във факта, че художниците поправят зверовете на уважение към децата и образите в техните платна. Веднага щом човек може да види без думи преценките на Ф. ОРЕН за тези, които виждат рисунката на ръката, художникът не създава всички необходими почит за анализа на разбирането на детето и не е възможно да се чака с моделите на автора.
Преди края на деня Ф. ОВЕН трябва да се ремонтира от средата на годината, по -често има малко теми от образите на децата. Але калкан за деца, идеи за виховане, жестоки, се появиха в средата на века. Още в Аристотел има мисли, посветени на децата. Роботът F. ARIES е заобиколен от преддинастията на дете на европейско дете от народните думи на окачването и описва историята на позата на детето с връзка със социално-икономическото развитие на окачването. На изложбата на документален филм Джерел Ф. Ариус описва вълка от династията на благородните хора. Така че заетите деца на Луи XIII (ухо от 17 -ти век) могат да послужат за добра илюстрация. На пианофорте Луи XIII имаше цигулка на цигулката и веднага свиреше (музика и танци на деца от благородни родини се преподаваха от най -ранна възраст). Це Луи да ограбиш още преди, уважавам те, прецаках дърво от конячка, витряк, дзига (играшки, които бяха дадени на децата от този час). Луи XIII имаше три съдбоносни, ако за първи път пое съдбата на светия отец Риздва (1604 г.), в същото време той се чудеше как да го прочете и за първи път го чете. Петима скалисти победители имат гравити на снимка и редица скалисти скали - с шахи и тенис. Другари по игри с Луи XIII, страници за хулигани и войници. До тях е Луи грав в хованка и инши игри. Сред ракетите на Луи XIII те се поставиха в отгадките на гатанки и шаради. Всички тези скали са се променили. Малките са остарели, имат холовичен характер. Започнах да започвам мистерия на любовта, стрелбата, хазарта игор и горната част на страната. За всеки час чета литература от педагогически и моралистичен тип. В същия час започнах да отварям театъра и да участвам в колективни игри за възрастни.
Всички, можете да поставите много детски приставки. Една от тях е взета от XX век. Това описание на възхода на Дъглас Локууд в пустинята на Гибсън (Западна Австралия) и неговото развитие с аборигените от племето Пинтуби ("дойде гущерът").
До 1957 г. по -голямата част от хората от цялото племе, Никола, не са бахирали хората, контактите им с другите племена на Були са незначителни, за което те са били пощадени в големия свят на културата и начина на живот за хората от Камянови. Целият живот на циха на хората, преминаващ през пустинята, е разпръснат за забавление и вода. Жените от племето Пинтуби, силни и стъклени, можеха години наред да се разхождат през празното пространство с важно изгаряне на главите. Детска воня на хората, лежащи върху скърцането, допълващи и помагащи едно към едно. Миризмите не споменават хигиената, не знаят причината за раждането на детето. Те нямаха пълнеж, заобиколен от дървени съдове за вода. Булето Taboria има два или три списъка, шип от клубове, жорно за оформяне на горски плодове и от петдесет диви гущери - их дин запаси от храна. Всички отидоха до полиуретана със списъци, като куршуми, изсипани от дърво. В студено време голотата разтърси живота на цихците непоносимо. Д. Локууд даде на аборигените огледало и гребен, а жените се опитаха да срешат косата си със звънещата страна на гребена. Ale и за това, като гребен на инвестициите, ръката е в правилната позиция, всички не се вписват в косата, така че както се изисква имаше пръскане на вимити, а за всички вода не беше изтеглена. Чоловиков отиде да си почеше брадата, жените оставиха подаръците за песен, а те забравиха за тях без щанга. "Дзеркала", пише Д. Локууд, "може би те не са имали достатъчно успех, бих искал по -рано хората да не показват своите образи. Главата на семейството знаеше злобно, сякаш се грижеха за приятелите му и деца, а той не получи силата на зърното., като се изгледа и пронизано се погледна в новото ... Жени, когато бях изненадан в огледалото само веднъж.
Аборигените спяха, легнали върху скърцането, без килим, или ги гушкаха, гушкайки се за топлина до две кучета динго. Д. Локууд пише, че малкото момиче има две или три ракети за един час, тя е сложила в устата си или величествените шмати на тортата, след това скаридите от месото на страховития гуани, яку тя самата изпече в горещ скърцане. Най -малката сестра беше отгледана, седна на ръка до гърдите и се ръководеше с кутия труп (от резервите на експедицията), като пръскаше месото с пръсти. На офанзивния пазар Д. Локууд поглежда над кутията. Vona bula vilizane to blk. Друг предупредителен от Д. Локууд: „Преди партито аборигените изгориха багаж и го иззеха от студеното време през зимата. В главата й тя издуха вугила и огънят се разпространи до главата и огъня. Вона Була без дрехи и страдаше от студа, но тя все още не плачеше.
Малко повече предпазливост ви позволява да бъдете по -изненадани от историята. В контекста на анализа на произведенията на мистерията, с фолклорните и езиковите предварителни, на етнографския материал се дават важни данни за историята на развитието на детето.
Въз основа на разработването на етнографски материали, Д. Б. Елконин показа, че в ранните дни развитието на човешката суспензия, ако основният начин за добавяне към ранните дни, растежът на ранните години е най -важен за бъдещите йжи и и vzhivannya примитивен znaryad. С такъв ум нямаше нужда, нито час за етапа на подготовка на децата преди техния трудов потенциал. Yak pidkreslyuvav D. B. Elkonin, семейството на победителите, ако детето не може да бъде включено в системата за производство на окачване без априори, детето все още не може да бъде разпознато от хората поради сгъването им. В резултат на естественото включване на децата в продуктивната работа на живота. По мисълта на Д. Б. Елконин, идеята за нов период на развитие не е повдигната между другото, а нов период на развитие над вече очевидните (як вввав Ф. виробнства. D. B. Yelkonin Blisky Разкриване на особеностите на детството в анализа на анализа на предметната роля Gris и подробно изследване на психологическите особености на малките ученици.
Както вече споменахме, храната за историята на детството, за връзките на историята на детството от историята на подкрепата, за историята на децата като цяло, без вирулентността на времената на детството, психологията на децата, продължава за разработване на доси. От гледна точка на психологията на радианите, vivchaty детето на развитието е исторически - да означава прехода на детето от същата vykovo прилика към тази, vivchaty на особеността на спецификата на периода на кожата, Иска ми се историята на детството още да не е проследена в изобилния свят, самата формулировка на храната в психологията на 20 -ти век е важна. И ако теорията за психотичното развитие на детето не е достатъчна, тогава решението все още може да бъде взето. І да изпека вино в светлината на историческото вивченя на династията.