Ruskí básnici 19 20 Tabuľková prezentácia. Ruská literatúra XX storočia. Filozofická a psychologická sila Buninovej lyriky
snímka 1
Ruskí spisovatelia a básnici 20. storočia
Hostitelia ruskej literatúry XX
snímka 2
Vstup.
Ruskú literatúru XX. Storočia je možné sklopiť na okraj a priniesť tak tragickú históriu. Cena je viazaná na korene života v krajine, ktorá vládla na prelome 19. a 20. storočia. Rusko prešlo tromi revolúciami: 1905, Lyutnev a Zhovtnev, 1917; російсько - japonské víno 1904-1905rr; ostriež svitovu vіynu 1914-1918; Gromadyanska vіyna Vnútorná politická situácia v našej krajine na konci hodiny bola sklopná.
snímka 3
Rubіzh stolіt buv of significant vedecké poznatky... Pach prevrátil správu o znalosti svetla. Tse podala trikové vysvetlenie nových vystúpení prostredníctvom náboženstva, mystiky. Filozof Mykola Berdiaev charakterizoval hodinu nasledovne: „Celá éra prebúdzania nezávislého filozofického myslenia v Rusku, vývoj filozofie a dôraz na estetickú citlivosť, dôležitosť zaujatia a kultúry. Objavili sa nové duše, guľky videli novú dzherelu tvorivého života ... “. Otzhe, pre zmenu na jeden panuyuch svitoglyad prišiel rozvoj myšlienok, myšlienok vo všetkých sférach života.
snímka 4
Úžiny v literatúre XX storočia.
Realizmus (Tolstoj L.N., Čechov A.P., Korolenko V.G., Kuprin A.I., Bunin I.A., Gorkij A.M. a I. Modernizmus Symbolika (V. Bryusov, O. Blok) Akmeizmus (N. Gumilyov, A. Akhmatova) Futurizmus (V. Khlabnikov, V . Mayakovsky) Іmazinizmus (S. Asenin).
snímka 5
Robot s rukou
Manažér: pozri handler na strane 29 „Literatúra XX storočia. Ťahy k portrétu. “ Prečítajte si v odsekoch so zupinkou a nahliadnite do demonštračného materiálu. Otzhe ... .XX hlavné mesto čias a revolúcií sa otriasa ...
snímka 6
Lev Mikolayovič Tolstoj
L. N. Tolstoj. Portrét robota I. Yu Rupina. 1887 rik.
snímka 7
Anton Pavlovič Čechov
Hlavnými kreativitami sú predstavy intelektuálov, nespokojnosť s nadchádzajúcimi vnemami niektorých, úprimná „pokora“ pred vulgárnym životom ľudí („Nudna History“, 1889; „Duel“, 1896; Dáma so psom “, 1899).
snímka 8
Ivan Oleksiyovich Bunin
BUNIN Ivan Oleksiyovich (1870-1953), ruský spisovateľ, čestný akademik Petrohradskej akadémie vied (1909). U 1920 emigruvav.
snímka 9
Oleksandr Blok (symbolista)
Oleksandr Blok. Portrét robota I. K. Parkhomenko. 1910 rik.
snímka 10
Andriy Biliy (symbolika)
BILY Andriy (pseud. Boris Mykolayovič Bugayov) (1880-1934), ruský spisovateľ. Jeden z provinčných aktov symbolizmu. Pre ranú poéziu typické mystické motívy, groteskná spiritualita („symfónia“), formálne experimentovanie (zbierka kníh „Zlato na Blakiti“, 1904). V knižnici "Popil" (1909) tragédia Silskoy Rusi. Román „Petersburg“ (1913-14, revidovaný v roku 1922) má symbolizované a satirické zobrazenie ruskej štátnosti.
snímka 11
Mikola Gumilov a Anna Akhmatova (akmeistky)
Anna Akhmatova a Mykola Gumilyov s trochou modrej - môže ich vidieť historik L. N. Gumilyov. 1915.
snímka 12
Khlabnikov Velimir (futurista)
KHLOBNIKOV Velimir (prítomný Im'ya Viktor Volodymyrovych) (1885-1922), Rus spieva, jedna z kľúčových postáv avantgardy.
snímka 13
Volodymyr Mayakovsky
MAYAKOVSKY Volodymyr Volodymyrovych, Rus, spieva, jeden z najznámejších predstaviteľov avantgardného umenia 1910-1920.
snímka 14
Marina Tsvєtaєva
Tsvєtaєva Marina Ivanivna (1892-1941), ruský básnik. Dcéra I. V. Tsvєtaєva. Romantický maximalizmus, motívy sebestačnosti, tragické uznanie lásky, odmietnutie strašidelného botníka (zbierka verstov, 1921, Craft, 1923, Pislya Rossiya, 1928; satirický spev Shchurolova, 1925, Poema of Kin).
snímka 15
Sergiy Asenin (іmazhinist)
ESENIN Sergij Oleksandrovič (1895-1925), Rus spieva. Prvý zbіrok („Radunytsya“, 1916; „Silská hodinová kniha“, 1918), hrajúci ako jemný text, majster vysoko psychologizovanej krajiny, spyvak vidieckej Rusi, znak pohybu ľudí a duša ľudia. V rokoch 1919-23 vstupoval do skupiny іmazhinіstіv
snímka 16
Volodymyr Nabokov
Volodymyr Nabokov (12. apríla (24. apríla), 1899 Petrohrad - 3. apríla 1977, Montreux, Švajčiarsko), ruský a americký spisovateľ; prozaik, spieva, dramatik, literárny vedec, prepis.
snímka 17
Oleksij Remizov
Remizov Oleksij Michajlovič (1877-1957), ruský spisovateľ. Básne archaického štýlu, zamerané na literatúru a spiace slovo pred Petriho Rusa. Kniha perekazіv, apokryfná („Limonar, sirich: Duchovná lúka“, 1907), román „Stavok“ (1908), „Slovo o zničení ruskej krajiny“ (1918). U 1921 emigruvav.
snímka 18
Mark Aldanov
Aldanov Mark Oleksandrovich (skutočný Fam. Landau), ruský spisovateľ; próza a eseist; jeden z najpopulárnejších (a zmeniť na іzemnі movi) Písaná kniha prvej ruskej emigrácie, ktorá si získala obľubu zakladateľa jeho historických románov, ako aj dúfanie v možnosť dvoch hlavných miest ruských a európskych dejín (v polovici 18. storočia).
snímka 19
Maksim Gorkij
GORKY Maksim (prítomný Im'ya a známy. Oleksij Maksimovič Paškov) (1868-1936), ruský spisovateľ, vydavateľ.
snímka 20
Mikhailo Sholokhov
SHOLOKHOV Michail Oleksandrovič (1905-84), ruský spisovateľ, akademik Akadémie vied ZSSR (1939), dvaja hrdinovia socialistov, Pratsi (1967, 1980).
snímka 21
Mykola Ostrovský
OSTROVSKY Mykola Oleksiyovich (1904-1936), ruský spisovateľ. účastník obrovské vína; buv dôležité zranenia. Ostrovský, ospalý, premosťujúci až po veko, otvára román „Yak Gaunting Steel“ (1932-1934; akcie neprešla cenzúrou) - o formovaní rádiovej sily a hrdinskom živote návštevníka Komsomolu Pavla Korchagina ( typu, vo význame pozitívny hrdina literatúra socialistického realizmu). Román „Ľudová búrka“ (1936, nedokončené).
snímka 22
Oleksandr Tvardovský
TVARDOVSKY Oleksandr Trifonovich (1910-71), Rus spieva, šéfredaktor časopisu " Nový Svit“(1950-54, 1958-70). Báseň „Vasil Tjorkin“ (1941 - 45) - ako posilnenie ruského charakteru a cudzích národných pocitov Veľkej epochy Vіtchiznyanoї vіyni
snímka 23
Kostyantin Simonov
SIMONOV Kostyantin (Kirilo) Michajlovič (1915-1979), ruský spisovateľ, obrovský dyach, Hrdina socialistických Pratsi (1974).
snímka 24
Jurij Bondarov
BONDAREV Jurij Vasiľovič (nar. 15 Bereznya 1924), ruský spisovateľ, Hrdina socialistov Pratsi (1984); Leninova cena (1972), Štátna cena ZSSR (1977, 1983).
Na tyči 19. a 20. storočia Rusko žilo vo veľkolepých časoch. Zvlášť som to videl na výlete. Kreativitu Čechova a Tolstého je dôležité vytvárať v rámci realizmu, pretože už dosiahla výšky maisternity. To ušetrilo obchod s obilnými dverami a búrlivými vtipmi nového: nové formy, nový Rím, nové slová. Ctená érou modernizmu.
V histórii ruskej poézie predstavujú modernizmus tri hlavné smery: symbolista, akmeista a futurista.
Symboly tlačené k obrazu ideálov, vyplňujúce ich rady symbolmi a prenosmi. Zmena mystiky a reality je ešte charakteristickejšia, kreativita M. Yu. Lermontova sa neberie ako základ. Akmeisti pokračovali v tradíciách ruskej klasiky Poezia XIX kapitál, pragmatický na vizualizáciu svetla v celom jeho vývoji. Futuristi, navpakovia, na všetko zabudli a robili experimenty s formou veršov, s ráfikmi a strofami.
Proletársky spev prešiel do módy v revolúcii, téma sa stala obľúbenou medzi zmenami, ktoré boli zavedené v pozastavení. A vіyna porodila celú galaxiu talentovaných básnikov, stredných ako A. Tvardovskiy a K. Simonov.
Stred hlavného mesta bol poznačený rozvojom bardskej kultúry. Mená B. Okudzhaviho, V. Visotského, Y. Vizbora sú zapísané v histórii ruskej cesty. Zároveň rozvíjajte tradície stredné hlavné mesto... Niektorí speváci sa rovnajú modernistovi - Євг. Yvtushenko, B. Akhmadulina, R. Rozhdestvenskiy, іnshі na potlačenie tradícií krajinného lyrizmu z veľkého pozadia filozofie - tse N. Rubtsov, V. Smelyakov.
Spev „hlavného mesta“ ruskej literatúry
K. D. Balmont. Na kreativitu talentovaného básnika sa na ďalšiu hodinu zabúda. Krajina socializmu nepotrebovala spisovateľov, aby vytvorili pózu v rámci socialistického realizmu. Balmont zároveň prekryl bohatú tvorivú prácu úpadku ako líce pílenia vyvchennya. Kritici to nazvali „ospalý genim“, pretože ide o prvých duchov života, zmyselnosti a štedrosti.
Vibrácie sú:
І. A. Bunin- najväčšie spevy XX. storočia, je možné opraviť v rámci realistického obrazu. Kreativita jogy hľadá najpopulárnejšie stránky ruského života: spieva o ruskej dedine a grimasách buržoázie, o prírode rodná krajina a o láske. Bunin sa usadil v emigrácii a stále viac sa zapája do motocykla filozofie, pričom vkladá do seba svoj vlastný text globálnej výživy.
Vibrácie sú:
A.A. blok- najväčšie spevy XX. storočia, najreprezentatívnejšie prechodu, ako symbolika. Významný reformátor, ktorý zatienil recesie maybutného spevu, novú jednotku rozhodného rytmu - dolnik.
Vibrácie sú:
S.A. Eninsenin- jeden z najkrajších a vlastnoručne vyrobených básnikov 20. storočia. Ruskú prírodu miluje téma jogínskej lyriky a spieva si pre seba a nazýva ju „zvyšok spivaku ruskej dediny“. Príroda sa pre básnika stala pokojom mysle: láska, život, viera, sila, podobnosť podii - všetko prešlo hranolom prírody.
Vibrácie sú:
V.V. Majakovskij- spravzhnya gliba literaturi, spieva, akoby zatienila majestátnosť umelcovho úpadku. Lyrica Mayakovsky oslavovala nádhernú infúziu básnikov nasledujúcich generácií. Experimenty Yogo smіlivі s veľkosťami pevného radu, ráfikov, tonality a foriem sa stali štandardom pre predstaviteľov ruskej moderny. Yogo vіrshі je uznávané a slovník je poetický prostredníctvom neologizmov. Uvіyshov v histórii ruského cestovania ako tvorca silného štýlu.
Vibrácie sú:
V. Ya. Bryusov- Ďalší predstaviteľ symbolizmu v ruskej poézii. Bagato pratsyuvav nad slovom, rad pokožky - akoby vivirena bola matematický vzorec. Keď sme hovorili o revolúcii, ešte väčšia časť revolúcie je mestská.
Vibrácie sú:
N.A. Zabolotskiy- shanuvalnik školy „kozmistov“, ako nosila prírodu, premenenú rukami ľudí. Zvuky výstrednosti, ostrosti a fantastiky vo vašej lyrike. Hodnotenie kreativity jogína je nejednoznačné. Niektoré z nich znamenali, že básnik bol pre túto dobu cudzí. Yak bi tam nebolo, kreativitu spievajú skutoční milovníci červeného písma.
Vibrácie sú:
A.A. Achmatová- jeden z prvých predstaviteľov skutočne „ženského“ cestovania. Túto lyriku možno ľahko nazvať „knihou pre ľudí o ženách“. Edina rosiyska poetesa, yaka otrimala nobelová cena o literatúre.
Vibrácie sú:
M.I. Tsvєtaєva- Ďalší prívrženec ženskej lyrickej školy. Bagato akým spôsobom nadviazala na tradície A. Achmatovej, ale keď už stratila sebavedomie a uznanie. Číselné verše Tsvєtaєvoi sa stali ako piesne.
Vibrácie sú:
B. L. Pasternak- Vidomy spieva a prepisy, laureát Nobelovej ceny za literatúru. Vo svojom vlastnom lyrizme sú relevantné pre tie: socializmus, viyny, postavenie ľudí v súčasnom pozastavení. Jednou z hlavných zásluh Pasternaka je skutočnosť, že je vo svetle slobody gruzínskej cesty. Posun jogy, záujem o šarapatu a láska ku kultúre Gruzínska - cena nádherných doplnkov k pokladu kultúry sveta.
Vibrácie sú:
A.T. Tvardovskij. Nejasná ilúzia tvorivosti básnika sa viaže k času poslednej hodiny Tvardovského bulváru k „oficiálnym obvineniam“ z radiánskej poézie. Ale táto kreativita vibruje z rigidného rámca „socialistického realizmu“. Spieva ten istý cyklus veršov o víne. A jogínska satira sa stala referenčným bodom pre rozvoj satirickej poézie.
Vibrácie sú:
S uchom 90. rokov prechádza ruská poézia novým cyklom vývoja. Zavádza sa zmena ideálov, pozastavenie poznania začne zatvárať všetko staré. V rovnakom čase sa lyrika začala objavovať aj pri vzniku nových literárnych trendov: postmoderny, konceptualizmu a metarealizmu.
MBOU "Kolontaevskaya stred škola zagalnoosvitnya»
okres lgovskiy Kurská oblasť
Projekt „Spievajte 20. storočie o Batkivshchyne a prírode“.
Ustlustrovaniy zbirnik virshiv
„Príroda Ridny v ruskom cestovaní“
(S počiatočnými ukážkovými materiálmi)
2017 rik
Metodická lekcia: otvorte myseľ robotovi na projekte, prečítajte si začiatok inštalácie do robota, pridajte svoje nápady do projektu, prečítajte si uchopte svoj projekt.
Formovanie vminnya (UUD). plánované výsledky
špeciality: ktorí začnú prejavovať lásku k cestovaniu do prírody, rodnej zeme.
metasubject:
Piznavalny: ako sa začať učiť počiatočnú učebnú úlohu.
regulačné: začať plán potrebných opatrení.
komunita: začať preberať informácie, chytiť moje myšlienky, informácie s dobrými znalosťami vedcov z mojej skupiny.
Predmety: kto pozná hlavné myšlienky o básnikoch 20. storočia a praxi v skupine, rozvoji chápania „príbehu o prírode, Batkivshchyne a rodnej krajine“.
Typ lekcie: lekcia „učenia sa“ nových znalostí.
ustatkuvannya: počítač, plátno, multimediálny projektor, zobrazenie kníh, materiál k projektu.
Úvodný demonštračný materiál:
Portréty spisovateľov.
Ustlustratsії.
Fotografie pohľadov na prírodu.
Pokyny pre otvorenú zbierku.
Choď na hodinu
| krok k lekcii | sila učiteľa | Štipendium Zdijsnuvana |
| Motivácia (priradená k primárna činnosť... Emocionálne, psychologické a motivačné školenie pred zvládnutím učiva, ako sa učiť. Slovo čitateľa o význame mov a pohybov. | Epigrafická lekcia: Nie tí, ktorí zle vnímajú vi, prírodu, Nie zlo, ani bezduchý obraz. V niє duši, v niyє slobode, V niy є láske, v niy є move! F.I Tyutchev | Naučte sa pripravovať trasy pre projekt. S rešpektom čítajte a porozumejte slovám, pozrite sa na kľúčové slová, začnite vizuálne hlava dumka. (Návrhy pre vedcov: Príroda je cena nášho starého domu! Príroda - tse očarujúce svetlo, Svetlo skutočného a fantastického! Ľudia! Postarajme sa o prírodu!) |
| Slovo čitateľa: Zdravím vás, milí chlapci! Tohtoročný s vami na úrovni je nastavený pre našu knižnicu ilustrácií, zbierku veršov „Ridna príroda v ruskom cestovaní“. Boli ste požiadaní, aby ste si zobrali skupinu materiálov na zber a viconati pre psovoda (s. 171) Rik 2017 je zbavený Skaly ekológie. Dіysno. Celá krása je v prírode! Razberemosya s trasovým listom pre príkaz. | Vedci chápu, čo sa hovorí, a vidia hlavu. Prečítajte si znova personál na strane 171 psovoda. Do tohto procesu boli zahrnuté aj scho navchayutsya. Práca v skupinách pracovných materiálov. vizuálne, Takže, scho, začni pracovať s listom trasy. |
|
| Aktualizácia znalostí a vyskúšanie začiatku. (Oživenie staršej inkarnácie, nastolenie úpadku myslí veľkých a nových vedomostí a ich stagnácia v nových situáciách. Robot vo dvojici.) | Ako začneme pracovať na Vianoce? Za koho sa vinis Vedci sa vyzývajú, aby zopakovali algoritmus na vytvorenie systému: zmena, emoji atď.) Učiteľ má ísť k učencom, pozrieť sa na prípravu materiálu, ak máte možnosť, prosím, pomôžte, ak potrebujete materiál roztashuvati. Diskusia o registrácii zbierky. Vibrovanie a tvarovanie vybraného materiálu. Raztashuvannya text a ilustrácie v arkushi. | Viznachayut činnosť dermálnych robotov v skupine. Materiál Mayut. Umelecké prevedenie materiálu. Pripravte sa na dúchadlá. Skupiny vedcov 3 skupiny pracujú s dvoma skupinami a začínajú s nimi návrh podšívky (skupina pokožky sa viní z preponuácie jej verzie a zápach začne vibrovať.) Robot na projekte. |
| Prejav nešťastia a príčina ťažkého. (Rokovanie o výsledkoch.) | Chi vajko bulo pratsyuvati z tsim zdannyam? Yak vi, chlapci, prečo? Čo je potrebné pre šľachtu ľudí, čo je s ostatnými ľuďmi, ktorí budú tsikavim a zrozumilim? Ahoj, a myslíš si, prečo spievaš, aby si bol brutálny voči ľuďom prírody? Vykonávanie fyzických minút. Dobrý deň, obloha je blakytne, Dobrý deň, skvelé servery. Dobrý deň, malý dub, Ahoj, zlatý syn, Ahoj matka Zem! Dobrý deň, moja vlasť! Privit, priatelia, Žijeme v rodnej krajine, Všetko, čo ťa vidím! (Choďte na text) | Je to dôležité, je to dôležité, je to ľahké. Kto to potrebuje čítať pohodlne a trpezlivo, ale my ho budeme počúvať, rešpektovať myšlienky ostatných, radovať sa, prinášať jeho uhol pohľadu a počúvať dobre rád, A ak je dôležité požiadať o pomoc starších. Vedci sa pozerajú na ich strany (v skupine pokožky їх 4). Naučiť sa pracovať s psovodom, čítať doslovne, materiál o autoroch (odkazujú na ne) a počúvať ich myšlienky, upravovať príspevky. Majú učenci: diskutujte, vidíte, počúvajte myšlienky. Ľudia sa prišli porozprávať, požadovali spilkuvanni a zápach z myslenia, že znalosti je potrebné vziať a preniesť. Musel povedať - ospalý spilkuvannya. Zberigati znalosti - list spilkuvannya. Spánok a písmená spilkuvannya. |
| 4. Cieľavedomosť a motivácia, aby projekt vyšiel von a vykrútil sa. Je dôležité porozumieť dňu a osvojiť si nové spôsoby originálneho a ružového výkonu. | Vzorec sa stretne s učencami súčasne a prevezme ho sám. Učiteľ organizuje a dohliada na vzdelávací proces na vrchole triedy. Dodatočné aktualizácie. | Môžete sa začať pozerať na stranu zbierky a opravovať ju. Uchopte stránku knihy (čítajte iným spôsobom) a začnite meta počiatočnú aktivitu v dialógu s učiteľom. |
| Reflexia primárnej činnosti na hodine (na hodinu). Hovorí sa o jedle. | Čo je nové na hodinách? O scho rozmovat? Ako ste nároční na roboty? Yak vi їh naleje? Bolo ťa Chi na hodinách hodné? Akú náladu máte naraz? Ako hodnotíte svojho robota? | začni svoj emots_yny mill na úrovni. Zapovnyat schodennik dosyagnen. |
| Domáca úloha. | Vivchiti napam'yat jeden verš (pre vibrácie). | Vedci žiadajú jedlo domáca úloha... Zaznamenajte zavdannya v schodenniki. |
| Organizácia konca hodiny. | Učiteľ dyaku sa na hodine učil pre robota. listy až |
Úvodný demonštračný materiál
Dodatok 1
Plánovací list a sušenie podľa plánu (skupina 1 - 2)
| Scho robimo | hto viconu | Vidmіtka o vikonannya |
|
| Obliečky Gotuumo do zberu | |||
| Zdobenie portrétov básnikov | |||
| Písanie a získavanie informácií o básnikovi | |||
| vibraєmo іlustratsії | |||
| Rozpodіlyaєmo materiál na arkushi a gotuєmo list pred vydaním | |||
| korisť robota | |||
materiály:
Skupina Persha - O. Blok, S. Asenin, N. Rubtsov
Ďalšia skupina - I. Bunin, I. Rozhdestvensky, A. Prokofiev
Názov príkazu _______________________________________________________________________________
Náš projekt sa nazýva „Spievajte 20. storočie o Batkivshchyne a prírode“
Ustlustrovanii zbirnik virshiv „Ridna príroda v ruskom cestovaní“
Yaki bude predstavený v knižnici:
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
Dátum ukončenia projektu ____________________________________________________________
| Scho robimo | hto viconu | Vidmіtka o vikonannya |
|
| Obliečky Gotuumo do zberu | |||
| Zdobenie obalu a mena | |||
| Pred čítaním napíšte a získajte informácie | |||
| vibraєmo іlustratsії | |||
| Gotuєmo baby ta rozfarbovuєmo | |||
| Po stranách materiál Rozpodіlyaєmo | |||
| verstaєmo zbirnik | |||
List sebahodnotenia (projekt lekcie)
5 trieda
Názov skupiny _________________________________________________________________________
Prezývka a meno ___________________________________________________________________________________
| Kritériá hodnotenia | Hodnotím sa za loptičky |
||||
| Aktívne propagovaný v skupine | |||||
| Vikonuvav váš postroj | |||||
| Po chytení kultúry spilkuvannya | |||||
| S projektom sme poctení pratsyuvati | |||||
| Účasť na projekte | |||||
hodnotiaca stupnica
| bali | posúdenie |
|
hodnotenie __________________________________
Po zmene učiteľa _________________________
doplnok 3
Oleksandr Oleksandrovich Blok (1880 - 1921)
O. Blok sa narodil v Petrohrade. Na písanie je priskoro. Po absolvovaní petrohradského gymnázia potom Právnickej fakulty Petrohradskej univerzity. Hlavnou témou jeho tvorivosti je Blok vvazav - téma Batkivshchyna a prírody. Na yogh vіrshi „Ach, jar bez konca a bez okraja ...“, aby znel hymnus prírody a lásky k Batkivshchyne. Rádio spieva všetkým vedomostiam ľudí, pričom jar berie s radosťou a topí sa. Ľudia na jar všetkého nového, pokojného a šťavnatého - porozprávajte sa o veľkej kráse tejto Batkivshchyny.
Ach jar bez konca a bez okraja
Ach jar bez konca a bez okraja ...
Bez okraja a bez okraja sveta!
Poznám ťa, život! Ja to prijmem!
Zazvoním na štít!
Prijmem ťa, smola,
Mám veľa šťastia, takže moja privet!
Plačem v začarovanom kraji,
Na tamnitsі smіhu - kurva hlúpy!
Vezmem bezsenné super prúdy,
Rany v tieni tmavých okien,
Môj ohnivý pohľad
Dratuvala, jarná p'yanil!
Sergij Oleksandrovič Asenin (1895 - 1925)
Sergiy Oleksandrovich Asenin sa narodil vo vidieckej domovine. V rokoch 1904 až 1912 sa narodil v kostyantínskej pozemskej škole. Písanie vershi z detstva. V roku 1915 prišiel do Petrohradu, aby študoval u Aleksandra Bloka, ktorý je veľmi cenený pre jeho víťazstvo a doplnkovú pomoc. Hlavy týchto jogín viršiv - tse jogín batkivshchyna, ruská dedina, silská príroda, spánok Ľudová tvorivosť... Asenin vidomy, persh for everything, yak sings - lyric. Yogo landscape lyrica je ľahká, oduševnená, hudobná. Ale sama Téma hlavy Yeseninova poeziya - Rusko, láska k rodnej krajine, príroda ...
Nivi stlačená, hai goli
Nivi sú stlačené, hai goli,
Hmla a hmla
Koleso za modrou horí
Sen sa potichu škrípal.
Cesta snov.
Ach, to bol sen
Scho zovsim - zovsim nebagato
Cecati Zimi Sivius sa stala pripravenou.
Ach, a ja sám som v khashi dzvinkoy
Po zabití kotvy v hmle:
Rudiy misyats losham
Zapriahnuté do našich saní.
U tsyomu vіrshi málo spieva piznyu osin... Sen s kolesom sklzom pre modrú popáleninu. Rudy misyats v Asenin je podobný losha - vin yaskraviy - znamená to, že bude zima. Spieva tak krásne a obrazne.
Mikola Rubtsov (1936 - 1971)
Mikola Mikhailovič Rubtsov sa narodil v dedine Emetsk na Pivnichniy Dvini, neďaleko Arkhangelska. Pred samotným uchom vína sa rodina presťahovala do Vologdy. Starého muža zavolali na front a matka zomrela. Mikola sa nasral do detskej búdky. Od 7 do 14 rokov sa nachádzal v detskej búdke Nikolsky, neďaleko mesta Totma. Kolja je dobrý. Navchavsya v techkum. Slúži na lodnej lodi. Písal verše, vyštudoval Literárny ústav. Povaha Totmi, ako to pochádza z dynastie Siritsky, pripravila pamäť o najkrajšie obrázky barvi. Pre nedostatok života dostal 4 knihy. Veľkým úspechom je malá kniha „Zirka Poliv“ - o Batkivshchyne a prírode.
Ranok
Ak je svitanie, poflakovať sa okolo borovicového lesa,
Horieť, horieť, to sa mi nesníva,
І tіnі borovice spadajú do rieky,
І svetlo na život v uliciach dediny,
Ak pôjdete na nepočujúce nádvorie
Splňte si sen a vyrastajte, -
Vstal som v duchu a vibrujem na pohreb
Všetko dám sebe krátke svetlá.
Stromy, hati, príbuzní na moste,
Tichá lúka - zhrniem to o nich.
Zamiloval som sa do všetkej tej krásy,
Ivan Oleksiyovich Bunin (1870 - 1953)
Ivan Bunin poskytoval slobodu a mladosť v dedinách, na farmách Ozerki, v provincii Oryol. Vin buv bude ako dieťa naďalej strážiť; Obrázky prírody sa zmenili, nepriateľstvo a starosti chlapca sa zmenili. Ak sa Bunin stal básnikom a stal sa spisom o ruskej prírode, premýšľal nad obrázkami svojho detstva. A pre nás, ak čítame Buninine verše, je načase to vzdať, takže sme ohromení dobrý obrázok, Napísané jemným a presným penzelom, vždy čerstvé a nízke svetlomety. Pre čitateľa to dobre poznáme s veršom „Jelen“. Budujte, ako jeleň žije, „vidí ťažké rohy“, a ideme k hustému yayinu a okolo veľkého snehu a na snehu sledujte jeleňa, ako žiť.
jeleň
Hustá zelená yaylinny pri ceste,
Načechraný chrobáčik Gliboki.
Majú možno jeleňa s tenkými nohami,
Videl som ťažké rohy až po chrbát.
Osa skĺzla jogín. Tu, keď ste vyrazili steh,
Tu sa yalinka ohýba a hryzie zubnou nožičkou -
І bohaté ihličnaté kríže ostinok
Ossipalosya zhora všimnúť.
Opäť slіd, razmіreniy i rіdkіsny,
Rapujem sériu! І ďaleko vo vreckách
Zahrnutá je psia rutina - a Gilki,
Rohatý na veľkom ...
Ach, aké ľahké je vyhrať údolie!
Yak shaleno, prebytok čerstvých síl
Pri streľbe rádiový zvuk
Sláva kráse od smrti!
Tému Batkivshchyna znie básnik s hrdosťou. Charakterizujte zimného yaylina pri ceste, lyrického hrdinu nádherného vládcu tajgy - jeleňa. Win pokazil steh, keď zhodil zuby z ihličnatých dutín, zoškrabal zubami peeling a okradol krásne chĺpky. Jelen je douzhe garni a je skvelý v Bunine.
Oleksandr Andriyovič Prokofiev (1900 - 1971)
Oleksandr Andriyovich sa narodil v roku 1900 v dedine Kobona (deviata Leningradská oblasť). Narodený v rodine roľníka-ribalky a roľníka. Po skončení školy v rokoch 1913 až 1917 sa skala dostala na seminár petrohradského učiteľa. V roku 1920 absolvoval Petrohradský učiteľský ústav. V roku 1923 sa narodil v literárnom ateliéri Leningradského proletkultu. Drukuvatisya od roku 1927 skala. V roku 1931 vydal prvú knihu otázok. V rokoch 1922 až 1930 slúžil ako robotník v Čeke. Bez námahy do ofenzívy, presťahovaná do rezervy štátnych bezpečnostných agentúr. Na vrchole Prokofovej gule sú napísané obrázky.
Všetko znova a znova ...
Všetok vietor a vietor.
Ale yaskravo, ale pomytno
Dajte si zelenú baretku
choď berizka
Jak prišiel, jak vstal,
Yak nebo zmizlo
І na jar na jar
Potopil som sa v srdci!
Od slnka, od tretieho,
Z ruského neba,
Vo vreckách nepohodlných bola pokosená tráva;
De Richka Bigla,
Jačí modrý rad,
Rosinka tremtila
Na dermálnom letáku;
De vihori sharpali
Kalinka-malina.
Dievčatá spali.
Bratia Jakovci v objatí.
Ignatiy Dmitrovich Rizdvyaniy (1910 - 1969)
Život a kreativita Ignatije Rizdvyanogo zo SIBR, Krasnojarské územie. Ako mladý muž bol v meste Igarka chválený ako učiteľ ruského jazyka a literatúry. Spisovateľ Vchiv Maybutny V. P. Astafiev. Keď som bol v 4. ročníku, keď som o sebe napísal tweet, stal sa základom pre oznámenie „Jazero Vasyutkino“. Ignatiy Dmitrovich presne ohodnotil chlapcovho robota. Vo veľkú hodinu I.D. Rozhdestvensky písal vershi, o ktorom sa hovorilo v časopisoch a novinách. Vo vašom stvorení je zahrnutý zázrak poznania a nádhera tejto prírody. Win - spіvak rodák z Krasnojarského územia.
pivnich
Obrátime k vám zrak;
Ticho, bitie neba ...
Horká slabá suma nad morom
Osamelý hmarko plive.
Tisha ... Ja možno nie všetky naraz
V pochmúrnej noci sa upokojíte,
Jaka v snehu je očiam neviditeľná,
Klávesy nekontrolovateľne špliechajú.
Jak v tmavom mrholení volokhay,
Na vrstvách polárneho permafrostu
Virostayu hrdo s útržkom jedálneho lístka -
Blakitnі smіlivі kіti ...
Tu bolo teplo zeme odmietnuté,
Ľudia sa sem pozerajú,
Tu je na vás, aby ste sa čudovali,
A potom sa s tebou porozprávam ...
Je také krásne opísať povahu Pivnochi iba tej osoby, ktorá tu žila, ako ju milovať a prijímať, ako je víno. Autor stojí za scho Pivnich Suvoriy a ľudia tu sú milí a chuyny.
literatúra
Literatúra. Čítačka Pidruchnik pre zagalnoosvitnіh inštalovaná v dvoch častiach. Autori-objednávatelia V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. Korovin. M. „Vzdelávanie“. 2016 r
Zbirnik „Ridni Poeti“. Špičkoví ruskí básnici-klasici 19. a na uchu 20. storočia. Vidavnytstvo „Detská literatúra“. Moskva. 1966 RUR
Prokof'ev A. „Rusko stojí na kordóne“. Vibrane. „Súčasný“ M. 1972 s
І. Rizdvyaniy. Vibrane „Prichádzam k Anisey, ako do jednej.“
N. Rubtsov. Вірші. Vidavnytstvo „Transitbook“. M. 2006
PROJEKT
„Spievajte 19-20 stolittya“
Kerivnik k projektu:
Lyudmila Valitovna
Projekt Pidgotuvav: žiak 5. roč
Arťom Kulakov
obec Mykolaivka
2016 r
projektový pas
Pomenujte projekt : „Spievajte 19-20 stolittya“
Kerivnik k projektu: L Yudmila Valitovna
Pohľad na projekt: informačno-vzdelávací, pre-slidnitsky, kreatívny
Primárny predmet : literárne čítanie
Meta projekt :
Sformulujte vyhlásenie o tvorivosti básnikov 19.-20. storočia; záujem o znalosti ruského cestovania;
Pripnite lásku, kým ju neprečítate; sformulujte minútu na prečítanie a napísanie textu,
Poznáte a analyzujete informácie;
Vývoj emocyynu virazn_st movi
Zavdanja k projektu :
Rozširujte obzory, rozvíjajte literatúru
Spoznajte životy a tvorivosť básnikov 19.-20. storočia; pritiahnite svoj záujem k svojej kreativite.
Poskytnite tipy na rôzne čítanie ruských básnikov, opakovaný prenos článkov od učiteľa o živote a tvorivosti básnikov
Razvivati chytrý analizuje básnický text
Zásoba slovnej zásoby Zbagachennya; rozvoj pamäte;
Vytvorte si myseľ pre príjemnú, kreatívnu a tvorivú činnosť;
Vihovuvati v mene sluchu a inteligencie tvorba literatúry,
Vezmite rozvoj záujmu o kreativitu spisovateľov.
Predmet postupu: spievajte 19-20 storočí
relevantnosť: Prostredníctvom tvorby poézie 19-20 storočí sa budem zaujímať pred čítaním umeleckej literatúry... V dánsku hodinu, hodinu televízie, a nie čítanie, sa pokúšame zachytiť lásku, kým nehovoríme, nespievame atď.
etapi projekčná činnosť:
Fáza 1: motivácia - postaviť pred seba cieľ, vášeň.
2 etapa : Prípravný - vzdelávací, hudobný materiál (ilustrácie, maľby, fotografie); підбір vzdelávacej a umeleckej literatúry Zoznámte sa s chi є doma knihami básnikov 19-20 storočí
3 etapa Praktické-pozrieť sa na portréty básnikov 19.-20. storočia, hádať, ako viem o ich živote a tvorivosti, a na literatúru o živote a tvorivosti básnikov 19.-20. storočia
4 etapa : Závery - pripraviť prezentáciu o tvorivosti básnikov 19. a 20. storočia, ako supervízor farbistických ilustrácií, konkrétne materiálov o poézii
5 etapa : Підсумковий - hodnotenie výkonnosti projektu
Realizácia projektu
Básnici kreativity Vivchennya 19-20 storočí.
Chitannya Literaturi.
Moji milovaní
Analýza známeho materiálu
Skladacie ďalšie články, prezentácie
Dopovid „Spievajte 19-20 stolittya“
Vytvárajte spievania v 19. až 20. storočí, až do dnešných dní vo vlastnom zmysle, aby ste roztopili emocionálny zážitok a umožnili vám zbierať nepozorovateľné. Nuž, b, ako sa môžete dozvedieť viac o ruskej ceste najrôznejších spevákov, dokonca aj v okamihu začiatku uplynula dokonca viac ako hodina? Aby ste videli, vezmete to do svojich rúk chergovy cas bolestne poznať tvir a zanuryuєtesya všetkých svedkov v novom, prežívaní a tiež vziať osud cez noc. Prvá os, oči zupinyayutsya na známom rade, jaka tisíc krát vlečila v poli, ale a nie neprišli s rešpektom. Mikuláša nad ňou nepohrdli. Kto chce byť autorom? Čo by ste chceli ukázať a ukázať? V dánskej chvíli je tse hvilyu najlepšie. Zmysel pre zdravý rozum, zmysel pre ľudský deň a myseľ a ešte dôležitejšie je poznať stred zlata. Poeziya je takýmito chvíľami sama známa, pričom odovzdáva kyticu emócií všetkým svojim shanuvalnikom a skutočným milovníkom krásy.
Tilki rossiyska poeziya є vedome, iba vtedy, keď nebudete myslieť na nový život. Ak nemáte pomoc, môžete vidieť svoje srdce.
Ruská Poezia je názov novej príležitosti a zároveň vitality. XIX - XX storočia nepriateľské so svojim idealizmom. Tsei promіzhok zberіgaє v sob bezlіch vhodné. Na konci hodiny bol lusk preč, čo dramaticky zmenilo máj.
Viete, koho pohltilo neviditeľné? Vlak. Nie je dôležité pri všetkých nešťastných dobrodružstvách, nie je dôležité pri prerábaní a otupovaní, bezvýznamné svetlo súčasnej doby nové tvory a skúsenosti, ako v dánskej hodine a minulosti. Kvôli zápachu žil, ale neboli známi svojou zvláštnosťou a kvôli tomu, aby nám ľudia ukazovali hrdinstvo. O láske spievame bez lásky a píšeme tisíce veršov. Keď sú nahnevaní, koža vie svoje, dokonca aj autor povedal nielen o sile zážitku a nedostatku spolužitia, ale nádejou je sprostredkovanie zmyslov, ako aj možnosti realizácie vlastných cieľov. Koža nie je od nich ďaleko, і іkhnya pratsya prodovzhuє, aby mladej generácii ukázala, čo môže byť tragédia, čo je post lásky, ako prekonať sebadôveru a problémy, ak vytvoriť, už neexistuje žiadna sila vo svete.
Zrelejšia generácia má šancu obrátiť sa v duchu dobra a chuy, zapáleného nádejami vo vzdialenej budúcnosti. Ako môžeš byť krajšia? prístupné mojim a zároveň som ako hádanka, čo je ruská poezia?
Milióny výtvorov a veršov preložených do seba різні movi... Všetci ľudia môžu vidieť správu o živote ruského ľudu a je to pre kožu veľká pocta, ktorá má veľkú hodnotu. Spievajte, aby nám to pomohlo učiť sa, kim mi є і, pričom sa po špirále opisov informácií rozhodnite správne. Nie je úctivé, že uvidím jej odkaz, a dokonca aj matka, zotriem myšlienku krásneho mesta, som zbavený znalosti o ňom - ruskom vlaku!
Veľký ruský spisovateľ Maksim Gorkij povedal, že „v literatúre 19. storočia skvelé obrazy veľkej spirituality, mysle a srdca spravodlivých umelcov“. Tse poznala obraz v tvorivosti spisovateľov 20. storočia.
Učme sa zo života a tvorivosti tých z nich.
Vlak Tyutcheva F.I. - jeden z najdrahších nadbanských ruských klasická literatúra... Yak spieva Tyutcheva formulovaného do konca 20. rokov. Základom Tyutchevovej lyriky je prienik na svetlo prírody. Povaha nového je riedka, plná zvukov a farbs. Chitach bachit і chuє, ako je príroda živá, ako vidieť v niy, ako vona dikhaє. Tyutchev pre nás vidí prírodu, okrem toho, že nám pomáha porozumieť.
Tyutchevov vlak je veľa hudby s chorou dušou, ktorá pripomína lásku bez lásky k ľuďom, k prírode a k Batkivshchyne. Mova poezії nalashtovuє vo veľkom meradle inteligenciu a vnútorné porozumenie skutočnosti, o ktorej vidíte. Mova Tyutcheva je nepriateľská voči svojim malovnichy, zhvavistyu. Nie nadarmo sa Tyutchevovi hovorí sp_vak prírody. Krása ruskej prírody mladý rock_v vybledlo do srdca samotného básnika z polí a listov, ako Ovstug stratil míľu. Inodi spieva, aby zbožňovala prírodu, magayuchis razgadati a tamnitsі.
Nie tí, ktorí nesprávne vnímajú prírodu:
Nie zlo, ani bezduchý obraz -
V niє duši, v niyє slobode,
V niy є láske, v niy є move.
Nekrasov buv „lyrika poverčivej moci“. Nekrasov nemá „čistú“ lyriku krajiny: príroda to neberie sama, ale v jednom celkom inak. ľudský život... V Nekrasove je príroda pevne spätá s ľudským pôvodom, a tým ľudia sú. Všetko, o čom píše, spieva, akoby prežíval blízkosť svetla prírody, je ľahké ho rozpoznať, búchať, cítiť. Krajina je betónová, detailná, obraz Ruska je skvelý a skvelý.
Oleksandr Blok - Yaskraviy Russian spieva 20. storočie, ako keby priamo písal „symboliku“. Tsіkavo sposterіgati, ako od zhromaždenia po zhromaždenie, aby videli vývoj ženského obrazu: od Krásnych dám po palicu Carmen. Len čo hŕstka z nich bude zbožňovať predmet vlastnej zakohanosti, je pravda, že im slúži a nie sa obťažuje, pretože deti majú viac pristátí. Krásnym svetlom romantizmu je poznať zmysel, ktorý prešiel ťažkým životom, vidieť vo svojich krokoch na základe podozrivej dôležitosti. Spievame „Dvadtsyat“, aby sme sprostredkovali myšlienku, že revolúcia nie je koniec sveta, ale hlavnou vecou je zrútenie starého a začiatok nového sveta. Čitatelia si pripomenuli Bloka ako autora verša „Nich, vulytsya, likhtar, lekáreň ...“
Filozofiou a spevom 20. storočia sú ľudia presýtení a ich talentom otriasajú takzvané múzy. Ženy tvorili seba, s prílivom silnej nálady, a najvýznamnejšie básnici hlavného mesta Buli Anna Achmatovová a Marina Tsvєtaєva. Precenenie novej a sivej farby v súpise, poznámka a slabosť predmetov nasmerujú čitateľa k čitateľovi a umožnia vytvoriť súčasnú náladu spevu, pretože prežila streľbu na osobu.
Vlak Anni Achmatovovej nie je súčasťou ruskej a náboženskej kultúry. Ruská poézia 20. storočia lyriky Anni Achmatovovej je jedinečný, jedinečný fenomén. Hlas sa stal hlasom ženy. Prvýkrát ten, kto hovoril o láske, bol ten, kto bol prijatý na uctievanie, ale ktorého to ják neprijal. Poetesa є chitachev jaka tenká lyrika. Ale nigolovn_shoyu láska v živote Achmatovovej, láska k stará zem Píšem o yaku vona, shho „je to v nej dobré a kvôli nej je na ňu taký hrdý“. O nových ľuďoch A. Achmatovová povedala vo verši „Pred závesom sú také dni ...“. Teraz je jar - a vo svetle sa všetko mení. Tí, ktorí sú zdraví, požehnaní, sú chudí deň pred ochim - deň, pieseň, - je to pozadie jari, myšlienky sa cítia ako pocit jarnej sviežosti, všetko sa stane ľahkým a nepoznateľným.
Podiel Mariny Tsvєtaєvoi je tragický. Vona ukončila svoj život samovraždou a o dva mesiace neskôr, po smrti svojho manžela Sergiya Efrona. Čitatelia nezabudnú na to, že sa na nich bude pamätať ako na malú podprsenku, viazanú krvou na prírodu. Obzvlášť často pri tvorivej práci figúrky bobule hrbáča, jaka, prešlo do heraldiky poezie: „S červeným penzelom hrbáč horel. Listy padali. Narodil som sa.“
Sergiy Asenin - Spivak Rusi. Na prvom mieste a vo dverách je pocit blízko a blízko. Básnikovými najlepšími duchmi sú teplo, neha a šírka. „Cítite vlasť - hlavne v mojej tvorivosti“, - napísal Asenin. Divy obrazu boli vidieť pred vami. pôvodná príroda... Vyhrali nimi a absorbovali poetické videnie svetla ľudí. Rus 'Asenina - celý proces videnia krásy, harmónie a razdoll. Sergiy Asenin miloval všetko od bolesti: „Niyaka Batkivshchyna nezvýšila moje teplo v hrudi.“
Zástupcovia textárov Nových roľníkov sa vo svojich výtvoroch vybláznili k folklórnym tradíciám a pohltil ich hlúpy žobrák. Takto spieva Bov ruský Sergij Asenin 20. storočia. Yogo virshi - čistý a duchovný, je to autor, ktorý v nich opisuje povahu a jednoduché ľudské šťastie
Ivan Savich Nikitin sa narodil v roku 1824 vo Voroneži. V roku 1853 bol spracovaný prvý verš Nikitina „Rusa“, čo prinieslo prvú literárnu popularitu. Spieva o Batkivshchyne, o prírode UKR ANSKA, o pratsi: „Zima nie je na dedine“, „Orach“, „Nich visnik“, „Spinner“ a in. Нікітін бів mіtsno zväzovanie s našou krajinou a od tej doby to je v ich bohatstve.
Jeden z najlepších básnických básní je „Ranok“. Vona pripomína živé farby, zvuky a vône a predstavuje harmóniu svetla prírody a ľudí.
V ruskej literatúre XX storočia môžete vidieť niekoľko období. Prvých dvoch desať rokov ho nazývali „hlavným mestom hlavného mesta“: celá éra búrlivého rozvoja literárnej bezprostrednosti, keď sa objavila celá galaxia geniálnych Tajomstiev slova. Literatúra celého obdobia vylučovala záchvaty nadprirodzených bytostí, ktoré sa objavili v pozastavení tejto hodiny. Spisovatelia prestali ovládať klasické kánony, pretože počuli vtip o nových formách a nových myšlienkach. V popredí sú zagalnoludski, filozofické o zmysle buttya, o morálke, o spiritualite. Náboženské témy boli stále dôležitejšie.
Boli jasne identifikované tri hlavné literárne línie: realizmus, modernizmus a ruská avantgarda. Inšpirovaný princípom romantizmu, obzvlášť lascívne prezentovaný v dielach V. Korolenka a A. Grina.
V 30. rokoch rocku nastáva „veľký zlom“: tisíce predstaviteľov inteligencie vyvolali represálie a rýchla cenzúra podnietila rozvoj literárnych procesov.
S uchom Veľkého dňa víťazstva v ruskej literatúre sa objavil nový priamo - v ruštine. Zbierka populárnych žánrov blízkych žurnalistike - narisi, ese, reportáže. Odteraz existujú monumentálne plátna, ktoré predstavovali všetky zhahi boja proti fašizmu. Dielo L. Andr'eva, F. Abramova, V. Astaf'ev, Yu. Bondarev, V. Bikova.
Druhá polovica 20. storočia sa vyznačuje širokou škálou plánovania a nadbytočnosti. Je to veľa vecí, ktoré tím nalial a rozvoj literatúry je bohatý na to, že sa začalo s riadiacimi štruktúrami. To je také nezodpovedné: je to ideologická dominancia, potom je to preťažené, potom veliteľský pokrik cenzúry, potom je to oslabené.
Ruskí spisovatelia XX storočia
M. Gorky- jeden z najvýznamnejších spisovateľov a pánov ucha hlavného mesta. Vyslovuje sa ako taký, ako pán takého literárne priamo, Jak socialistický realizmus. Yogo create sa pre „literátov novej éry“ stalo „školou mastičky“. A kreativita Gorkého oslavovala nádhernú infúziu rozvoja svetelnej kultúry. Jogínska romantika a oznámenia sa zmenili na bagat hnutia a stali sa mostom, ktorý nás priviedol k ruskej revolúcii a svitovskej kultúre.
Vibrani vytvárajú:
L. N. Andreev. Kreativita tohto spisovateľa je jedným z prvých „lapsusov“ emigrantskej ruskej literatúry. Andrvvova kreativita harmonicky zapadá do konceptu kritického realizmu, nahej tragédie sociálnej nespravodlivosti. Ale keď ste prišli na lávy bilosť emigrantov, Andrv na poslednú hodinu buv zabutiy. Chcieť zmysel tejto kreativity nie je skvelá infúzia pre rozvoj konceptu realistického umenia.
Vibračný televízor:
A.I. Kuprin. Nezaslúži si byť nižšie zaradený ako meno L. Tolstého alebo M. Gorkého. Kuprinova kreativita je zároveň yaskravijským okom tajomstva vyrobeného vlastnými rukami, tajomstvom skutočne ruského, inteligentného. Hlavy tých, ktorí sú vo vašich výtvoroch: láska, špeciálne črty ruského kapitalizmu, problémy ruskej armády. Nasledujem Puškina a Dostojevského A. Kuprina k veľkej úcte k tým „malým ľuďom“. Spisovateľ tiež napísal niekoľko správ špeciálne pre deti.
Vibrani vytvárajú:
K. G. Paustovský-božský spisovateľ, akoby sa v diaľke uzavrel do seba, stal sa sebauvedomeným. V jeho dielach nebol žiadny revolučný pátos a nezanikli žiadne sociálne predstavy. Hlavnou zásluhou Paustovského je skutočnosť, že všetky jeho nápady a romány sú vnímané ako etalóny krajiny, lyrizovanej prózy.
Vibrani vytvárajú:
M.A. Sholokhov- veľký ruský spisovateľ, ktorého úvod do vývoja literárnej literatúry je dôležité prehodnotiť. Sholokhov, ktorý nadväzuje na L. Tolstyho, božské monumentálne plátna života Ruska na samom prelome dejín. Rovnako Sholokhov prešiel históriou ruskej literatúry ako v histórii rodnej krajiny - na vrchole života krajiny Don spisovateľ priblížil, aby ukázal celú hĺbku historických procesov.
životopis:
Vibrani vytvárajú:
A.T. Tvardovskij- najreprezentatívnejší z literatúry Radianskej epochy, literatúry socialistického realizmu. V jeho tvorivej práci boli vážne problémy: kolektivizácia, represia, represia myšlienky socializmu. Ako hlavný redaktor časopisu „Noviy Svit“ A. Tvardovskiy vidkriv svitovi menoval spisovateľov Bagatokh „zaboronenikh“. V ľahkej ruke sa stal drukuvati A. Solženicina.
Sám A. Tvardovsky sa zapojil do dejín literatúry a ako autor najlyrickejších drám o víne - spievame „Vasila Tjorkina“.
Vibračný televízor:
B.L. Pasternak- jeden z neruských spisovateľov, ktorí odmietli Nobelovu cenu za literatúru za román „Doktor Živago“. Vіdomy tiež spieva jak a prevody.
Vibračný televízor:
M.A. Bulgakov... V svitovej literatúre, mabut, veľa vyjednávaného písania, nіzh MA Bulgakov. Brilantná próza a dramatik, ktorý naplnil množstvo záhad pre budúce generácie. Jeho kreativita harmonicky prepletala myšlienky humanizmu a náboženstva, neľútostnú satiru a spiritualitu voči ľuďom, tragédiu ruského intelektualizmu a promiskuitné vlastenectvo.
Vibrani vytvárajú:
V.P. Astaf'єv- ruský spisovateľ v dielach tých, ktorí sú hlavnými šikanujúcimi tých: vіyna і rosіyske village. Navyše, celý tento vývoj a romantika je podstatou realizmu v tom najkrajšom spojení.
Vibračný televízor:
- jedna z najmohutnejších postáv ruskej rozhlasovej literatúry a, mabut, najpopulárnejší turkický spisovateľ. Vo vašej mysli obrazy najpopulárnejšieho historického obdobia. Zásluha Aleksandra Aitmatova je na tom, že je víťazný, pretože je dôležité, aby ste ho priblížili a oddialili a oddialili na strane nádhernej krajiny.
Vibračný televízor:
Po rozpade CPSR vstúpila ruská literatúra do úplne novej etapy svojho vývoja. Tvrdá cenzúra a ideologická priamosť sú preč. Zdobuta sloboda slova sa stala pravým bodom pre vznik celej galaxie spisovateľov novej generácie a nových priamych línií: postmoderna, magický realizmus, avantgarda a ďalšie.