Rodinné scenáre z každodenného života.

Extra svetlo Prejdite na stránku www.adsby.ru. adsby.ru Obrazy umelcov Takmer všetky teórie

profesionálny vývoj

na obzore nadchádzajúceho prechodu: priama profesionálna voľba, zváženie kariérnych plánov, realita

profesionálny dosah

, črty profesionálneho správania v práci, dôkazy o spokojnosti s profesionálnou činnosťou, efektívnosť uvedomenia si správania sa osobitosti, stabilita alebo zmena pracoviska, profesie. Pozrime sa priamo na teórie profesionálneho rozvoja, ktoré pojednávajú o podstate a určení profesionálnych volieb a úspechov. Psychodynamický smer, ktorý má teoretický základ v diele S. Freuda, sa rozširuje na najvyššiu úroveň výživy stanovenia profesijnej voľby a spokojnosti s osobitosťou v profesii, vychádzajúcej z rozpoznania počiatočného prílevu do celého budúceho podielu. ľudí ї vedomosti z raného detstva.

Aby boli scenáre „dobrej“ kariéry účinné, je potrebné vyhrať skromné ​​mysle: otcovia sú ochotní sprostredkovať a dieťa je pripravené, schopné scenár prijať;

Za podobné scenáre je vinné dieťa, ale nie je nadprirodzené nahrádzať scenár scenármi zo skutočného života; zášť otcovej vinnej matky voči mocnému scenáru „víťazov“ (potom sa vyhýbajú ich silným scenárom a antiskriptom).Štrukturálna časť teórie scenára poskytuje vysvetlenie nahradenia profesijných volieb v súvislosti s každodennými charakteristikami subjektu a dominanciou jedného zo stavov „ja“ (otec, dospelý, dieťa).

Pre aktívnych ľudí sa dominantný tábor „ja“ vytráca

V modernej kultúre môžeme menovať typy zvláštností: realistické, predštudijné, umelecké, sociálne, akceptujúce, konvenčné.

Typ pleti je produktom typickej interakcie medzi rôznymi kultúrnymi a špecifickými faktormi, vrátane rodiny, sociálnej triedy, fyzickej zdatnosti, ochabnutosti.

Z tohto hľadiska je špecialitou uprednostňovať určité druhy činností, ktoré sa môžu výrazne zasypať, viesť k formovaniu speváckych schopností a zvýšiť vnútornú voľbu speváckej profesie:

3. 1. Realistický typ má tieto vlastnosti: čestný, otvorený, mužný, materialistický, nenútený, praktický, jemný. Jeho hlavné hodnoty: špecifický prejav, peniaze, moc, postavenie.

Je zrejmé, že tresty povahy robota sú spojené so systematickou manipuláciou s predmetmi, čo je jedinečné z terapeutických a terapeutických druhov činností spojených so sociálnymi situáciami. literárna tvorivosť.

Verbálne schopnosti sú dôležitejšie ako matematické.

Jedinečne systematizuje presné typy činností, podnikania a stáží. Uvedomujem si jeho výraznú, originálnu a nezávislú osobitosť. Profesionálna voľba je mystika, hudba, jazyk, dráma.

5. Podnikavý typ: riskantný, energický, majetnícky, ambiciózny, priateľský, impulzívny, optimistický, ktorý sa cíti potešený, miluje užitočne.

Jeho hlavnými hodnotami sú politické a ekonomické úspechy.

Podnikateľský typ uprednostňuje také druhy činností, ktoré umožňujú manipuláciu iných ľudí na dosiahnutie organizačných cieľov a ekonomických výhod.

1. Fáza fantázie trvá u dieťaťa do 11. storočia.

V súčasnosti si deti určujú, čím chcú byť, bez ohľadu na skutočné potreby, potreby, prípravu, schopnosť začať pracovať v danej špecializácii a iné realistické úvahy. 2. Hypotetická etapa siaha od 11. do 17. storočia a je rozdelená do 4 období. V období záujmu, od 11 do 12 rokov, deti obmedzujú svoj výber, zameriavajú sa na vlastnú drzosť a záujmy.

Ďalšie obdobie blahobytu, od 13 do 14 rokov, je charakteristické tým, že deti si viac uvedomujú výhody, ktoré toto povolanie prináša, materiálne výhody, ktoré prináša, ako aj

U detí z menej prosperujúcich rodín nastáva obdobie kryštalizácie skôr. Prvé dve obdobia – fantazijné a hypotetické – však prebiehajú medzi mladými mužmi a dievčatami a prechod k realizmu nastáva skôr u menej finančne zabezpečených mladých mužov, no plány dievčat narúša veľká zloba a mnohopočetnosť. Výskum ukazuje, že je dôležité stanoviť presné vekové obdobia profesionálnej sebaidentity – existujú veľké individuálne variácie: konanie mladých ľudí je určované voľbou ešte pred ukončením školy, pred U iných je zrelosť profesionálnej voľby prichádza len pred 30 rokmi. A ľudia počas svojho života neustále menia profesie. Ginsberg sa naučil, že výber povolania nekončí výberom prvého povolania a že ľudia počas svojej kariéry menia povolania

pracovná činnosť

. Navyše zástupcovia zdravotne postihnutých sociálne skupiny

, národnostné menšiny majú menšiu slobodu pri výbere povolania a pochádzajú z prosperujúcejších sociálnych skupín. Množstvo ľudí zo spoločenských a iných dôvodov váha počas života zmeniť povolanie, no existuje hlavná skupina ľudí, ktorí spontánne menia povolanie kvôli zvláštnostiam alebo prostredníctvom tých, ktorí sú obzvlášť zaostalí Sloboda neumožňuje nevyhnutné kompromis.).

39 % respondentov uvádza, že ich profesijnú voľbu si vybrali učitelia na strednej škole.

Aj keď je prílev otcov silný, prílev učiteľov je nižší.

3 – stertypy štátnej roly. Výber špecializácie mladými ľuďmi je do veľkej miery ovplyvnený zmyslom pre manželstvo, keďže v zamestnaní pracujú muži aj ženy..

Výskum ukazuje, že čím viac ľudí sa zapojí do robotov, ktoré vytvárajú, tým lepšie budú výsledky ich práce.

Pravdepodobnosť úspechu pre iné rovnocenné mysle je daná tým, ktorí od začiatku svojej kariéry praktizujú, ktorých záujmy sú do značnej miery podobné záujmom tých, ktorí už dosiahli túto galusi.

Ľudia sa javia vo svete beznádejní a úplne zúfalí. Ale nízke medzi nimi, nazývané ich úspešnými, úspešne zvládajú prechod z úplnej beznádeje k nezávislosti. Druhým typom ľudí sú porazení (neposlušní, ropuchy) - od prvého momentu, kedy začnú preberať zodpovednosť za svoj život, až po manipuláciu seba a druhých, škodia sebe a presúvajú zodpovednosť za svoje nepriazeň. život ťa na iných.

Ich typickým správaním je ctiť si iných a ospravedlňovať sa. Je zriedkavé, že tí, ktorí žijú šťastne, žijú šťastne; smrad žiť alebo prejsť, nadávať: „Ako len...“ („Akoby som sa len spriatelil s niekým iným“, „Akoby som sa narodil bohatý...“, „Akoby som sa poddal inému práca ...") , alebo si v budúcnosti počkajte na pôvabnú básničku („Ak zbohatnem...“, „Ak skončím školu...“, „Ak sa predstavím. Nová robota..."), alebo sa báť budúcich nešťastí ("Čo ak si zlomím nohu...", "Prečo ma neprijmú do ústavu...", "A potom premrhám svoje práca...", "A potom pôjdem do pekla...").

Jej hlava je zaneprázdnená myšlienkami na to, že nie je schopná zostať v danom momente až do tej správnej chvíle, takže nie je prekvapujúce, že

Deti vo veku 7-8 rokov rozvíjajú zmysel pre svoju vlastnú hodnotu a hodnotu iných a rozvíjajú psychologické pozície.

1. Pretože sa trápia nad svojím imidžom, ľudia hovoria: Som teplý, som zlý, som silný, som nenormálny, som slávny, som lakomý, platím všetko správne, som najlepší, nie som dosť hoden naživo (z toho, čo si dieťa vypočulo na adresu svojho otca, sa dá veľa naučiť).
2. Keď ľudia zaujmú psychologické pozície podobné ostatným, začnú cítiť:
3. „Nikto mi nič nedá“;
4. „Ľudia zázrakov“;

„Nemôžem nikoho milovať“;

"Ľudia sú milí";

Náš plán pre život ľudí je zvyčajne stanovený už od detstva.

Napríklad starí otcovia vštepovali: „Život je džungľa, kde sa staráš len o seba, takže od ľudí nečakaj dobré veci.

Ďalšia pozícia (a ďalší podiel): „Som špinavý, iní sú dobrí.“

Sú ľudia, ktorí cítia svoju bezmocnosť, bezcennosť a beznádej. Táto pozícia ich vedie k vzdialenosti od iných ľudí, depresii, neuróze av extrémnych prípadoch - k sebazničeniu.

Ľudia z Nevdy sa snažia kompenzovať vnútorné pocity menejcennosti, snažia sa dosiahnuť úspech v kariére, športe, sexe, podnikaní, a potom kedykoľvek stlmiť pocit menejcennosti a toto bude iskriť novou silou.

Človek s takýmto životným postojom si uvedomuje: "Môj život nie je bohatý."

Scenár

- to je postupne sa rozvíjajúci životný plán, ktorý sa formuje v ranom detstve hlavne pod prílevom otcov.

• Tento psychologický impulz posúva človeka dopredu, pred jeho podiel a často bez ohľadu na jeho podporu a voľbu.
• Pretože sa trápia nad svojím imidžom, ľudia hovoria: Som teplý, som zlý, som silný, som nenormálny, som slávny, som lakomý, platím všetko správne, som najlepší, nie som dosť hoden naživo (z toho, čo si dieťa vypočulo na adresu svojho otca, sa dá veľa naučiť).
• Ropuchy, ktoré sa hrajú, poukazujúc na všetky pozitívne momenty svojho života, vždy dodajú hlasom alebo samy sebe: „Ale...“ („V škole by som mal zlatú medailu, ale bol by som špeciálne „vyspatý“ ““, „Mám zlú prácu, ak je šéf tyran“, „Bez muža by sa nám žilo dobre, ale svokra nám nič nedala“, „Deti sú dobré, ale často ochorejú“ ),
• Keď ľudia zaujmú psychologické pozície podobné ostatným, začnú cítiť:
• „Nikto mi nič nedá“;
• „Ľudia zázrakov“;
• "Pokožka ľudí je krátka."

(Tiež sa tu dá veľa nájsť o tom, čo hovorili otcovia o iných ľuďoch a ako sa v skutočnosti vyvinula realita dieťaťa: krikľavejšie a špinavšie víno ako otcovia, známi, cudzinci.)

Náš plán pre život ľudí je zvyčajne stanovený už od detstva.

Napríklad starí otcovia vštepovali: „Život je džungľa, kde sa staráš len o seba, preto nečakaj od ľudí dobro, kým si ľudia neuvedomia, že je slušná, uhni jej z cesty.“

Ľudia, ktorí takéto mylné predstavy vnímajú, o tom nevedia, pretože druhým neveria.

Alebo je tu ešte jedna možnosť, ak je otec unavený a váhavý, začne: „Život je ťažká vec a ľudia sú rozdelení.

Nebuďte príliš dôverčiví, čudujte sa ostatným, nakoniec si myslíte, že dobro je jedna vec, ale myslíte si, že špina je niečo iné.

Ďalšia pozícia (a ďalší podiel): „Som špinavý, iní sú dobrí.“

Sú ľudia, ktorí cítia svoju bezmocnosť, bezcennosť a beznádej.

Táto pozícia ich vedie k vzdialenosti od iných ľudí, depresii, neuróze av extrémnych prípadoch - k sebazničeniu.

Sú ľudia, ktorí cítia svoju bezmocnosť, bezcennosť a beznádej.Ľudia z Nevdy sa snažia kompenzovať vnútorné pocity menejcennosti, snažia sa dosiahnuť úspech v kariére, športe, sexe, podnikaní, a potom kedykoľvek stlmiť pocit menejcennosti a toto bude iskriť novou silou. Človek s takýmto životným postojom chápe: „Môj život nie je bohatý“

Tretia poloha vzniká, ak samotná chula poznala viac zlého ako dobrého, ako ju učili jej otcovia a iní ľudia.

Neosobný obraz, nespravodlivosť a dôležité životné situácie človeka zvyknú hodnotiť vzdialených ako prehnitých a je nútený zbaviť sa rovnakej myšlienky: „Ja som dobrý, ostatní sú odpad“.

Ak je to tak, potom môže človek buď trpieť kvôli svojmu podráždeniu (postavenie obete), alebo je pripravený zľahčovať, zobrazovať alebo dokonca zabíjať iných (postavenie vyšetrovateľa) a rešpektovať, že „životy iných ľudí nie sú bohatí." Ľudia už v detstve často nevedome premýšľajú o svojom budúcom živote, akoby si v hlave prehrávali svoje životné scenáre. plán života, v ktorom sú zahrnuté všetky najdôležitejšie veci: s kým sa kamarátiť, koľko detí matke, kedy a ako zomrieť, z čoho sa tešiť a z čoho smútiť, ako sa často správaš, ako určuješ seba, svet, ľudí.

Najdôležitejšou voľbou dieťaťa je výhoda scenára so zlým alebo dobrým koncom.

Nevdakhov scenár tvoria tieto scény: „No, načo sa trápiť!“, „Pozri, aký je zlý!“, „Prechladneš!“, „Nekrič!“, „Budem ťa nasledovať ty!“, „Si odpad,“ atď. V rozprávkach sú vám všetky postavy obzvlášť blízke, nikto nemá rád ropuchu ani žiadne energické dobrodružstvá (a tie, čo nepekne páchnu, končia, je to úplne pochopiteľné a; príjemné). Luckyho scenár predstavujú scény ako: „Choď, hráme sa,“ „Nepatríš?!“, „Dobrý chlapec“, „Verím ti“, „Si silný a milý“, „Zvládneš to .“І v Kazachoch vin – princ, vona – princezná.

Brúsenie rovnaké vigraychi, Tim, pre nich, pre nich, nie je dosiahnuté živými, ale autentické (môže byť bouty), pre nich - hlava realizácie ich іndivіdualni, páchne v il. Nezasvätili svoje životy fantáziám o tých, ktorými by mohli byť.- produktívna špecialita.

Tí, ktorí zvíťazia, sa už viac nemusia stavať do takejto pozície – prosperovať v živote.

To sa dá dosiahnuť len vedome a priamo.

Ako sa scenár vyvíja, ľudia si nevedomky začnú selektovať podobných ľudí a rovnaké situácie. Najdôležitejšie scény sa skúšajú pred vzrušenejším človekom, kým sa nestanú súčasťou charakteru a podielu človeka. Scenár znamená vašu najdôležitejšiu voľbu, spôsob života, žitia.

Rola Obete sa napríklad stráca v numerickej situácii, kde klamú, podceňujú, utláčajú, zľahčujú, rozprávajú a bez toho, aby vedeli, že môžu tvoriť, provokujú túto situáciu celým svojim vzhľadom a správaním.

V článku ležia aj psychologické pozície.

Každý z nás má dve hodnotenia: jedno je nezákonné a druhé súvisí s článkom.

Niekedy sú vône blízko, niekedy sú odlišné.

1. Spôsob, činy posmechu ich večnosti a dokonalá pozícia „Som dobrý“, ale sám sebe, Yak Choloviki Chikovka-„Ja-ja-ja sa nestanem nie, nestanem sa odkazom Cholovika/Žinkoya“ .
2. Napríklad: „Som úspešný podnikateľ (alebo z väčšej časti
3. Vedúci špecialista
4. ), ale zlyhávam ako človek, najmä so svojou rodinou“;

V strednom veku je človek oboznámený s ľahostajnosťou ľudí, no intuitívne vyhľadáva tých partnerov, ktorí zohrali roly, ktoré sa prenášajú do jeho scenára (nemusíte sa báť, pretože dieťa hrá tiež dôležitú úlohu v Rovnaké ako ich nastavenia).

Samotný program ďalej spresňuje svoj skript. Keďže scenár rešpektuje tých, ktorí plánujú v budúcnosti dieťaživotná cesta

- to sú tie, ktoré sú pravdivé.

Rozumiem svetu genetiky (úžasný koncept viktimológie od Ch. Teutscha), ako aj scenárom, ktoré vytvárajú otcovia, a rôznym vonkajším prostrediam.

1. Choroby, nešťastia a vojny môžu narušiť ten najnaliehavejší, všetečný životný plán.
2. Sami sa chytia, keď sa „hrdina“ čoskoro objaví „zapnutý“ podľa scenára neznámej osoby - napríklad chuligána, vraha, bezohľadného motoristu.
3. Kombinácia takýchto úradníkov môže uzavrieť cestu k implementácii piesňovej linky a upozorní na tragédiu životnej cesty.

Zostáva len málo síl na to, aby sa vliali do ľudského údelu: Otcovo programovanie, ktoré je podporované „vnútorným hlasom“, ktorý starí ľudia nazývali „démon“; Otcov konštruktívny program, ktorý sa prispôsobuje behu života;

rodinný genetický kód, rôznorodosť v životných problémoch a spôsoboch správania;

vonkajšie sily nás stále volajú;

slobodné túžby samotných ľudí.

Produkt týchto síl odhaľuje rôzne typy života, ktoré môžu byť spojené a viesť k inému typu zdieľania:	scenáristický, nespisovný, násilník	chi nezávislé.
	V detstve má dieťa v porovnaní s ostatnými pocit lenivosti, neradosti, menejcennosti (ropucha, „som zhnitý“, „ten, kto prehráva“), Typický postoj Jabiho: odkaz iných (Peresliduvach);	sebapravda (Obeta); manipulácia so sebou samým a ostatnými; Snažíš sa získať svoje vlastné priznanie. „Som špinavý + ostatní sú dobrí“ = komplexný. Pocit menejcennosti:
	pasívna nevdaha (ropucha zelená, ktorej krédom je „Môj život stojí za trochu“);	úsilie získať výhodu akéhokoľvek druhu predmetov (módne oblečenie, luxusné autá atď.); Je to hanba pre tých, ktorí dosiahli úspech v kariére, športe, sexe (vonkajšia výhoda).
	Vedomosti dieťaťa;	nadmieru milé správanie otcov; prísny trest „Som prehnitý + Iní sú prehnití = úplná beznádej (Sir Toad, ktorého krédom je „Nie je dobré žiť!“). Nešťastia, alkoholizmus, drogy, samovraždy.
	Bitie, krutosť voči dieťaťu; podpora dieťaťa „Iní sú odpad, ale ja som láskavý“ (krédo – „Je to horšie ako život!“). Možnosti správania: Obeť („Všetko je odpad a ja som láskavý, každý by mi mal klamať“); povinnosť pracovať tvrdšie ako ostatní: predchádzať agresii – verbálnej (kritika druhých) a fyzickej (pred úderom); Povinnosťou je disponovať inými: mocou vládcu. Pozitívne akcie: potvrdenie dospelých o pozitívnych vlastnostiach dieťaťa; prijať dieťa také, aké je;	zusillya samotných ľudí byť sebestačný; uznanie ich práv ľuďmi a práv iných;
	Pragnenya buď sám sebou;	chvála vlastného života; Pragnenya zarábať život za krádež pre seba; produktívny prístup k zlyhaniu („Ak to nevyšlo, ako môžeme nájsť iný spôsob riešenia problému?“);

Sú ľudia, ktorí cítia svoju bezmocnosť, bezcennosť a beznádej. zaujatie láskavosťou druhých, ľuďmi

„Ja som dobrý, Iní sú dobrí, život je dobrý“ (Princ, Vigorous, ktorého krédom je „Život je dosť dobrý na to, aby som žil!“).

• Články, ktoré sú úspešné, sú možné len vďaka informovanosti a priamosti.
• Skúsenosti detí vedú k ich prijatiu rozhodnutí, identifikácii psychologických scenárov a v dôsledku toho aj skutočnému podielu
• rozhodnutia, ktoré sa prijímajú na základe skúseností;
• psychologická pozícia, ktorá sa formuje.

Pri výbere scenára si človek nevedomky vyberá podobných ľudí, situácie a prostredia.

Skutočný podiel (životná cesta) sú tie, ktoré sa dejú v pravde.

Určuje ho písmo, genetický kód, aktuálne prostredie, rozhodnutia ľudí. Aký typ zdieľania sa má určiť: skriptovaný alebo neskriptovaný. Ako bolo zamýšľané,

1. Možné základné životné scenáre
2. .
3. Pripomeňme si:
4. „Som láskavý, Vony je dobrý, život je dobrý“;

scenár od Peremozheta.„Ja som odpad, smrad je odpad, život je odpad“;

scenár Peremozheny, smola. „Som dobrý, ale Voni je odpad, život je odpad“;

scenár Nahnevaný pesimista.

„Som špinavý a Vony je dobrý“; ako sa formuje životná pozícia, keď si ľudia uvedomia, že už nemá zmysel snažiť sa meniť priebeh reči.

Ľudia sú často takí hanbliví v práci a v rodine, fyzicky aj v živote, že sa nikdy nezúčastňujú aktivít.

Ľudia, ktorí prijali takýto postoj, sa spravidla stávajú reptací, pomstychtiví, dávajú prednosť svojmu egoizmu, dusia sa alkoholom, ľahko bojujú a usilovne sa dvoria núdznym. Uvádza sa, že táto životná pozícia hrozí vážnymi následkami pre tých, ktorí sa snažia prežiť, alebo tých, ktorí odchádzajú: môže sa stať nákazlivou chorobou a pomôcť sa dá len inou životnou polohou.

Ľudia si uvedomia, keď sa cítia vinní a potrebujú zmeniť veci v sebe. Je dôležité informovať tých, ktorí sú v pravde, a rozpoznať skutočnú možnosť, že nakoniec urobíte niečo naozaj zlé, čo sami nemôžete zmeniť. Vyriešiť- aktívna životná poloha. Človek si skutočne užíva činnosť vyvoleného, ​​je tu duchovná vitalita, ktorá zmierňuje stres a cíti sa nával sily a energie. perekonanista

príďte k nám, keď prestaneme kontrolovať dôkladnosť našej práce, rodinné oblečenie , v našich interakciách s tými, ktorí sú neprítomní, nemenej chceme, aby naše záležitosti išli dobre. Zdá sa, že je aktívnejšia, neustála potreba maľovať aktuálny stav referencie.

Práca sa stáva produktívnejšou a

ľudské očné linky

1. - produktívny, ak jasne vidíme „oblohu v diamantoch“ a bok po boku s ostatnými, dosiahneme svoje ciele.
2. Sekvencia

, v ktorých sú cielené životné pozície

Iný ľudia

1. Preorganizujte všetky svoje predchádzajúce upratovania (všetko, na čo ste sa predtým spoliehali).
2. Zhodnoťte svoj zdravotný stav.
3. Bod po bode uveďte, na čo sa tešíte (čo by ste chceli) do budúcnosti.
4. Vedzte sami, že je možné prekonať svoje nádeje a zmeniť súčasnú a budúcu situáciu.
5. Zvážte najmä zmeny, ktoré sú skutočne vo vašich silách.
6. Diskutujte o týchto zmenách so svojím dobrým priateľom.
   • Nechajte svoj kalendár otvorený 30 dní a každý deň si zapíšte ciele, ktoré ste si stanovili:
   • napíšte si na zajtra: „Cvičte s obnovenou energiou“;
   • napíšte si na pozajtra: „Nezištne verte v dosiahnutie stanoveného cieľa“;
   • napíšte si na tretí deň: „Okamžite identifikujte potrebné zložky úspechu“;
   • na štvrtý deň si napíšte: „Skutky sú tvorivé a tvorivé“;
7. napíšte tieto slová v poradí, v akom sami považujete za najrozumnejšie, pre všetky ostatné dni tohto mesiaca.

Implementujte to, čo ste si naplánovali.

1. Ak potrebujete, podľa Vášho názoru, ďalšie zdroje a prostriedky, aby ste uspeli, obráťte sa na psychológa, pomôžeme Vám zmobilizovať známe i neznáme zdroje Vašej psychiky (v psychológii existujú špecializované alni akcepty).
2. Čo môže človek urobiť, ak chce v dôsledku prejavov Obetovania uniknúť negatívnym emóciám (z pohľadu praktického psychológa M. Kozlova):
3. Je potrebné vedieť, že zamračená fyziognómia a zhrbené držanie tela nezhoršujú náladu človeka, ale túto zamračenú náladu aktívne formujú.
4. Je dôležité vedieť, že za zlou náladou, nedostatkom emócií, nezmyselnou úzkosťou a strachom sú spravidla neviditeľné zvuky napätia v hrtane, hltane, bránici a brušnom lise. Nemôžete to urobiť priamo uvoľnením svalov, ale pomôcť môžu špeciálne druhy terapie. Napríklad, aby ste sa zbavili strachu, hnevu, úzkosti a iných emócií, precvičte si „dýchanie psa“ – potiahnite hore, hrdlo cez ústa.
5. Pár minút takéhoto dýchania – a zbytočné emócie sú zahodené.
6. Ak to nestačí, je potrebné pridať „inhalačné vibrácie“.
7. Dýchajte podľa jogového systému, potom zadržte dych pri nádychu a pohybujte bránicou tam a späť (až 10-krát).
8. Takto funguje masáž
9. Nedovoľte, aby ste upadli do zlej nálady. Ste pripravení dostať sa do rozpakov? Stop! Najprv si položte otázku: „Je v poriadku zažívať zlé veci?
10. Pokúste sa zistiť výhody a výhody nepríjemnej situácie.
11. Netreba zabúdať na zlé a dôležité, ale vezmite si to k srdcu, nie zamračené, ale ľahšie.
12. Oceňujte, radujte sa z jasu, ktorý je vo vašom živote alebo v tejto situácii.
13. Často o
    • dobrá osoba len to vie, pamätá si to a nielen na to myslí, ale to aj aktívne prežíva., Ku ktorej lži: transakčná analýza, psychoanalýza, znovuzrodenie, Gestalt terapia, sebaanalýza.
    • Získajte ďalšiu pomoc od psychológa alebo psychoterapeuta.
    • Prehodnotiť svoju životnú filozofiu, prehodnotiť situáciu, vypracovať akčný plán a prerobiť ho.
    • Keďže zmeniť túto konkrétnu situáciu je nemožné, musíte prejsť na iné typy aktivít, zvýšiť akceptáciu pre vás a dať vám šancu na úspech, alebo sa pokúsiť nájsť výhody v reálnom svete práce („neboj sa, všetko je lepšie“).
    • Spite alebo oslabte negatívne emócie (metóda oddelenia seba a emócií; autogénny tréning so sebamotivačnými vzorcami: „Som pokojný. Moja nálada sa zlepšuje. Som si istý svojimi silnými stránkami. Som energický, “ ,
    • Znížte svalové napätie a tlak (spôsoby relaxácie, autogénne
    • tréning, autohypnóza, znovuzrodenie, meditácia).
14. Neutralizujte „stresové hormóny“ (fyziologické slová – hormóny (adrenalín, norepinefrín atď.), ktoré kolujú v krvi ľudí často po stresových situáciách, zlyhaniach, konfliktoch, emočných ii a psychotraume).
    • Najlepší spôsob, ako neutralizovať hormóny, je intenzívne fyzické cvičenie: prechádzka, cvičenie, fyzické cvičenie na vidieku alebo v chatke.
    • Bohatá ľudská bytosť má vždy tri aspekty:
    • „ľudia sú objektívni“: ako je to v skutočnosti;
15. „vnútorná osoba“: akú osobu si predstavuje, také cíti;

„ľudia zvonku“: ako slúži sebe, ako sa vyrovnáva s nepriateľstvom.

• Ako vás upokojiť?
• Nie som za nič vinný.
• Hneď ako som chcel zarobiť peniaze, alebo keď som povedal niečo dobré (chcel by som skúsiť zarobiť peniaze), som skvelý človek.
• Bez zarábania peňazí nebudem na nikoho obraz.
• Snažím sa robiť všetko, čo je v mojich silách, aby som konal dobro, ale keďže nie som vinný tým, že sa mučím, ak som urobil niečo zlé (bez toho, aby som o tom vedel alebo chcel). Obviňovať a trápiť sa je rovnako hlúpe a nemorálne ako trápiť a trápiť iných. Nakoľko žijeme v poriadku alebo sa bojíme spať vpravo, sami nás nechávajú len tí, čo sa dostali domov.
• Pretože v zlyhaniach a odmietnutiach ľudí, ktorými ma veľmi znevýhodňujú, sa za mňa nestanú vinnými, ale budú viac trpieť: aj keby to urobili neúmyselne. Akoby ma ľudia sklamali, pretože sa nestarali o moje záujmy, zakrývali to; Na druhej strane však neexistujú ľudia, ktorých by moje záujmy mohli zaujímať;

Keďže spôsobujem škandál, nemyslím si, že po tomto smradu už o mne začnú hovoriť.

Existuje veľa námietok voči teórii scenárov v závislosti od ich vlastných konkrétnych pozícií.

Čím pravdepodobnejšie budeme mať všetky pochybnosti, toto bude základom pre náš záver o spoľahlivosti teórie scenára.

Spiritualistické zoznamy

Mnoho ľudí intuitívne chápe, že teóriu scenára nemožno považovať za správnu, pretože väčšina teórií odráža myšlienky ľudí ako tvorov so slobodnou vôľou. Samotná úvaha o scenári neprichádza do úvahy, pretože ľudia nechcú žiarliť na mechanizmus, zachránený silou života. Sú to tí istí ľudia a z rovnakých dôvodov je dôležité preniesť psychoanalytickú teóriu, ktorá (šialene, vo svojej extrémnej podobe) môže človeka redukovať na uzavretý systém regulácie energie s množstvom jasne definovaných kanálov pre vstup a výstup. a nezbavuje miesta božského. Podľa názoru speváka sú títo ľudia pokojní ľudia, ktorí, súdiac podľa Darwinovej teórie prirodzeného výberu, ktorá (v súlade s ich prejavmi) redukovala životné procesy na mechaniku a nezbavila priestoru pre kreativitu matky prírody., Smrad sa stal metlou cirkevníkov, ktorí odsúdili Galilea za to, čo považovali za neodolateľnú drzosť. A predsa, podobné postrehy, ktorých obrat – filantropická kambala o dôstojnosti ľudí, budú vinníci prijímaní s rešpektom.

V budúcnosti o nich vydáme svedectvo. 1. Štrukturálna analýza v žiadnom prípade netvrdí, že je v súlade so všetkými potravinamiľudský život

.

Analýza scenára rešpektuje imperatívy prísloví vlasti a prostredníctvom bohatého základu - záver týchto citátov.

Ak filozof povie: „Predstavujem si, samozrejme, viem,“ potom sa analytik scenára pýta: „Takže, ak viete, čo si máte myslieť?

Filozof odpovedá: "Takže o tom vôbec nehovorím."

Zvyšky nevôle začínajú „tak, no...“, dôležité je dávať si pozor na kôru takéhoto vývoja.

Pravda to tak nie je, ako sa snažíme naznačiť. 1. Analytik scenárov hovorí: „Akonáhle prestanete myslieť tak, ako vás to naučili vaši otcovia, a začnete myslieť svojím vlastným spôsobom, budete myslieť lepšie.“ Ak filozof tvrdí, že musí myslieť po svojom, scenárista zmätku mu povie, že ide o ilúziu, ktorú nesmie podporovať.

Za všetko nemôže filozof, ale scenárista je zodpovedný za zdôraznenie toho, čo je jasne známe.

Konflikt sa potom javí, ako v prípade spiritualizmu, ako konflikt medzi tým, čo sa sluší filozofovi, a tým, čo vie analytik scenárov.

2. Ak analytik scenárov povie: „Meta je najzákladnejšia implementácia smerníc vlasti,“ existencialista oponuje: „Ale v zmysle, že tomuto slovu rozumiem, to vôbec nie je meta.“

Analytik nemôže povedať: "Ak nájdete slovo, ktoré je vhodnejšie, dajte mi vedieť."

Môžete si všimnúť, že tento jedinec nie je schopný zapojiť sa do sebahľadania v dôsledku dôsledkov príkazov vlasti.

Existencialista hovorí: "Mojím problémom je pracovať s autonómiou, keď je dosiahnutá."

Analytik možných scenárov by mohol povedať: „Neviem, že niektorí ľudia sú menej nešťastní ako iní, pretože majú v živote viac možností.

Racionálne zoznamy

Racionálny zoznam: „Zdá sa, že si myslíš, že funkcia Dospelého je v adoptívnom veku

racionálne rozhodnutia

čo je v koži človeka zrelé.

Prečo zrazu hovoríte o tých, ktorých rozhodnutia pochválila už aj Ditina?

Mittovo rozhodnutie: ísť na návštevu alebo prísť o domov, nabiť syna

alebo variť, robiť plány na zajtra atď.

Rozhodnutia pre úroveň pokožky sú často určené rozhodnutiami prijatými na vyšších úrovniach.

Kožné problémy sú triviálne v porovnaní s problémami bežných kožných problémov.

Napriek tomu pracujú priamo na reziduálnom výsledku.

Rozhodnutia sa robia tak, aby sa to dosiahlo čo najefektívnejšie a nezáleží na tom, či ide o myslenie v scenári alebo výsledok dobrej voľby. Preto, zatiaľ čo hlavné rozhodnutie nebolo prijaté, všetky ostatné rozhodnutia nie sú racionálne, ale racionalizované z iných úrovní."Ale," povie náš racionalistický oponent, "neexistuje žiadny scenár."

Hoci je racionalista, zdá sa, že na teóriu scenárov sa vôbec nehodí.
Ako jednotku sociálnej interakcie chápeme pojem transakcia, čo je akt vzájomného uznania prítomnosti medzi ľuďmi.
„Transakciou v období raného detstva medzi otcami a deťmi sa rozvibruje plán budúceho života ostatných. Tento plán sa nazýva živý scenár“ (3, kapitola 9). Transakcie sú rozdelené na ďalšie, ktoré sa prenášajú a prijímajú.

Transakčná analýza pozostáva z troch hlavných skladov:

špeciálne štruktúry mimo Bern

, teórie scenárov a analýzy igorov, ktoré dávajú prednosť ľuďom. Časť 1. Teória scenárov.

Sám Eric Berne o teórii životných scenárov napísal: „Nedá sa hneď uveriť, že celú tú kopu ľudí, všetky ich zlá a pády vopred namaľovalo dieťa nie staršie ako šesť rokov alebo dokonca trirický vek. ale sama stuhne

teória scenárov
“ (4, kapitola 3).

Dzherelo: portál Radyanskej televíznej stanice SRSR TB.
„Počiatočné programovanie scenára sa vytvára počas obdobia práceneschopnosti.
Zamyslite sa nad scénami, ktoré sa odohrávajú medzi matkou a dieťaťom s malým počtom kuknutí alebo bez nich... „Aký dobrý chlapec!“ ​​alebo „Fuj, taký nezbedný“ (4, kap. 5).

Existuje proces formovania systému, čo je teória scenárov ako schémy „I – ​​Ti“ s možnými možnosťami OK a OK.

„Nastal čas na vývoj scenára – hľadanie zápletky s jasným zvratom, odpoveď na otázku: ako to vyzerá s ľuďmi ako ja?... Mohla by to byť rozprávka, ktorú číta môj mama alebo spoveď babke.
Tento príbeh sa stáva mojím scenárom a celý život sa ho budem snažiť nasledovať“ (4, kapitola 5).
Dospelý je dobrým miestom na objektívne posúdenie predzabijáka na základe jeho predchádzajúcich životných dôkazov. Možnosť spracovania Rôzne možnosti
prejsť vývojom a vybrať si z nich tie najvhodnejšie.

Detstvo je miestom, kde sa prejavujú pocity, ktoré sa zachovali z detstva, a sú naplnené extra svetlom, ktoré týmto pocitom svedčí.
Formácia, ak je človek spontánny, závisí od emócií a nálady v danom okamihu.

„Všetky tri tábory: Otec, Dospelý a Ditina sú každodenným horlivým úsilím a sú však nevyhnutné pre plodný a bohatý život.

Dar je potrebný len vtedy, ak je zničená jeho normálna žiarlivosť“ (2).

Pre veľké mysle rozvoja jedného z troch štátov, najdôležitejšou postavou v štruktúre špeciality za Bern, napríklad Ditin, hoci ľudia sami môžu ísť na päť desaťročí. Implementácia scenára. Hry sú neznámou súčasťou človeka neznámeho scenáru, neznámeho plánu.
„Keďže sú transformovaní na fixné súbory podnetov a reakcií, ich pohyby sa odohrávajú v hodinovej hmle a ich motívy sú vťahované sociálnym vkusom“ (2). Štruktúra špeciality podľa Erica Berna pochádza z raného detstva (v ktorom sa jeden z hlavných postulátov stal nedotknuteľným). Ako človek si vytvára svoj vlastný životný scenár. „Dieťa už pred vstupom do školy pozná množstvo mäkkých možností a možno jednu alebo dve tvrdé; V horšom prípade sú už vína posadnuté hrou...

Školský vek

„Toto je obdobie, ktoré znamená, ako sa hry z domáceho repertoáru stanú milovanými a uchovávanými na celý život a z akých chýb sa poučíte“ (4, kapitola 8).

„Pred šesťnásobným vekom bol naším typickým hrdinom Vyšov iz detská klietka...Vaši Svidomosti už majú plány životné cesty a spôsoby života, ktorých životný plán už bol stanovený... Dobrý plánovač detskej izby vie povedať, ako bude dieťa žiť a aký bude výsledok: či bude šťastné alebo nešťastné, Peremozhets alebo Nevdakh “ (4, kapitola 6).
Časť 2.

Vývin sa stáva obzvlášť ťažkým, keď dieťa v dospelosti stratí zmysel života.

Situácia, ak otcovia priviažu dieťa k sebe a pokúsia sa v budúcnosti zachrániť tok nad ňou, ako sa len dá. V skutočnosti to nie je nič iné ako forma morálneho násilia.
Vidnosini: Ditina dospela - Batko

, ktorí si na strane staršej generácie zachovávajú kontrolu nad životom svojich už odrastených detí, a to, žiaľ, zďaleka nie je ojedinelý prejav našej spoločnosti.

Stvorený svet takýto problém nemá: dieťa odoberie otcom veľkú časť turba, aby prežilo, a otcovia sa vzdajú svojho miesta v hierarchii, ak sa stanú silnejšími, a nepredstierajú, že sú viac.

Môžete si byť vedomí toho, čo dieťa robí okolo domu, s kým sa stretáva, o čom premýšľa a môžete stráviť čas sústredením sa na svoj vlastný scenár a pamätať si na všetky tie veci, ktoré sa pri tomto scenári nestratili. tancuje.
A dobrá správa pre neho, aj keď „otcovia sú preňho znalí a chápaví, on pozná život lepšie“.
Situácia, ak sa otec naďalej stará o dospelé dieťa, je v týchto vodách typickým, ale vôbec nie povinným správaním.

Situácia je spätá s formáciou, keď Ditina vyrastie, naďalej rešpektuje Starca ako svoju jedinú oporu po celý život.

Gra: Ocko - Ditina vyrástla. Aké dôležité je meniť odtoky, keďže smrad je pre dospelé dieťa, a teda aj pre otca, nevyhovujúci? To znamená, že toto je jeden z troch dôležitých problémov v živote: Spanie v manželstve, výživa pre profesionálne činnosti, stravovanie a stravovanie.

Alfred Adler
(1870-1937)

Najčastejšie sa rozhodnutia pri výbere povolania robia na základe sociálnych, rodinných, špeciálnych, finančných a iných aspektov života.

Nie menej, z psychoanalytického hľadiska možno profesiu prezentovať ako jednu z metód sublimácie, spoločensky dôležitého vyjadrenia energie libida.

Vo všeobecnosti je celý koncept psychoanalýzy založený na myšlienke energie, ktorá sa u rôznych autorov objavuje v rôznych odtieňoch (u Freuda je to sexuálna energia, u Junga je to vitálna energia a u Adlera je to energetická kompenzácia). mať nižšiu hodnotu).

Prejdime k myšlienke výberu povolania, cesta, ktorou sa človek vydal, sa začína prejavovať v detstve, potom v hrách a v dospelosti, kde už možno rozvíjať zručnosť v tom istom povolaní úprimnosť, ktorá je naplnením. prirodzených potrieb a túžob mocných detí. Takže napríklad jedno dieťa je schopné v budúcnosti pomôcť všetkým a ďalšie dieťa je napríklad jedinečné v spilkuvaniya..

Všetky tieto vlastnosti sú prejavom životného štýlu, ktorý sa formuje skoro (vo veku piatich hornín) a následne sa nemení (zdediac Adlerovu teóriu). To neznamená, že nie je potrebné na sebe pracovať, ale v takom prípade by ste si mali chrániť svoje Individuálne vlastnosti Jednou z „dcérskych“ teórií psychoanalýzy je aj koncept scenára. Erika Berna

Ide o to, že výber povolania je daný scenárom, ktorý deťom vysielajú ich otcovia a leží aj pod životná poloha samotné dieťa. Samotný pojem „životná pozícia“ je nám známy z inej teórie toho istého autora - transakčná analýza

(lat.

transakcia

Postavenie „Dieťaťa“ je rešpektované infantilizmom a dôrazom na aktívne činy nad ostatnými, nepreberanie zodpovednosti za seba, ospravedlnenie silného zločinu atď.

A pozícia „Dospelého“ je však narovnaná na realitu, hoci nemá taký povýšenecký nádych, ako má „Starec“, a vyznačuje sa sociálnou zrelosťou a pozornosťou k prijímaniu adekvátnych rozhodnutí. Ďalším dôležitým prvkom transakčnej analýzy sú samotné transakcie, respektíve interakcie ich rôznych situačných aspektov. Transakcie môžu byť: komplementárne (partneri v rovnakej situácii primerane preberajú jeden druhého, prispôsobujú sa jednému a výrazne nemenia správanie partnera), tápať(Potziyno conflіktni transaksaki, desktopy partnera si nepletú rolu jedného, ​​nechcem brať Paymati Na'oli ako partnera pozície pozície), rozmary (na stranu partnerstva flirtovania ostražití, hroty účastníkov)

komunikačný proces ; potom môžu byť takéto transakcie zrejmé a želanie partnera, v takom prípade je túžba známa len partnerom zápasu).

Uvedené informácie sú však správne, švédske, in Pozrime sa priamo na teórie profesionálneho rozvoja, ktoré pojednávajú o podstate a určení profesionálnych volieb a úspechov. každodenný život

, nižšia pri výbere povolania, ale to je nemenej dôležitá časť teórie E. Berna.

Prejdime k výžive a výberu povolania Pozrime sa priamo na teórie profesionálneho rozvoja, ktoré pojednávajú o podstate a určení profesionálnych volieb a úspechov..

Je príznačné, že roly Starca, Dieťaťa a Dospeláka môžete vnímať nie ako situačné, ale ako štýlových, stabilných ľudí pri moci.
V tomto prípade môžu byť priamo ovplyvnené výberom povolania, pretože človek, ktorý pozná svoje individuálne vlastnosti, vytvára „obraz ja“ (obraz o sebe), ktorý môže byť použitý v podobnej profesii ї.

Zvyšok výtvorov samotných ľudí na platforme vie o povolaní a stereotypoch, takže už nemôžu byť adekvátne realite (hoci inej strave). Prote, ak sa tieto obrázky nezachovajú, potom sa človek nebude cítiť pohodlne „v úlohe“ profesionála alebo v profesionálnom prostredí.і To môže v človeku vyvolať vnútorný konflikt. A potom sa jedlo zastaví: prečo si vybrať toto povolanie? Vidpovіd je prijatý do Muriel Jamesová

Niekedy sú však takéto scenáre deštruktívne („Nikdy nenájdete prácu“) a človek môže mať problémy v profesionálnej sfére. Príďte sem pre pomoc protiscenáre

Koľko ľudí môže spolupracovať s psychológom alebo terapeutom, alebo to robiť sami? Protiscenáre

– sú to „tlačidlá na reštart života“, ktoré umožňujú tým, ktorí svojim písmom „chránili“ svojich otcov, zmeniť písmo, ktoré im dali z detstva.

Povedomie o psychoanalytických teóriách bolo málo a teraz sa zamyslime nad tým, ako sa naše schopnosti, flexibilita a potreba syntetizovať súčasne so scenármi našich otcov, do zvyškového výberu povolania?

Aj keď teória kože nedokáže vidieť a vysvetliť žiadny aspekt života, pretože v skutočnosti sú všetky prvky integrované do systému a navzájom sa ovplyvňujú. V tomto prípade sa na prílev vonkajších faktorov, samozrejme, dá pozerať len cez prizmu osobnosti samotnej osoby: pre jedného je skvelý vstup do právnickej profesie pozitívom, zatiaľ čo pre iného nie je negatívom, kedze konkurencia je aj jeden z faktorov z otcovej strany -advokati, tak ako dieta nevstupia do uplne inej profesie. Na jednej strane tak možno vycítiť tlaky ašpirujúcich ľudí a na druhej strane scenáre ich otcov. V ideálnej situácii sa dva sklady spoja.

Možno ste niekedy čítali knihu David Weiss.

"Presunuté na Zem" , kde sa odkrýva príbeh Mozartovho životaČiho otcov hnev, vrodená inteligencia, zjavný potenciál rozvoja a jedinečná láska malého dieťaťa pred hudbou sa spojili a vytvorili génia svetelných škál, muža, ako každý vie -

Wolfgang Amadeus Mozart

Je pravda, že len zriedka dochádza k chybám, keď faktory pri výbere povolania dávajú dohromady takú dôkladnú skladačku, ale chýba tu dôkladnosť:

Pri zvyšných skalách
Žijúc životom, ktorý tento svet pozná, prežil skladateľ chudobu a biedu.

Napríklad slávny film Roberta Zemeckisa „Forrest Gump“, kde matka svojho syna vždy podporovala a neprekvapila ho diagnóza miernej rosacey a povedala mu: „Si úplne normálny!

A nie je ti smutno za inými deťmi!“ To je scenár matky: "Ja to zvládnem!" Forrest bol s ním celý život. Nebál sa nových aktivít a možno dosiahol úspechy (stolný tenis, farmárčenie, armáda...). Tento príbeh dnes inšpiruje bohatých ľudí.

Aké silné záujmy sa nezhodujú s otcovým scenárom (alebo s otcovými plánmi

budúce povolanie dieťa), potom je človek zodpovedný za kompromisy a ťažké voľby, ktoré by sa neskôr mohli stať príčinou vonkajších resp vnútorný konflikt

(V súčasnosti sú odporúčania uvedené nižšie prekvapujúce).

Vráťme sa k hlavnému jedlu: písmu, ktoré nám sprostredkúvajú naši otcovia, naše postavenie v živote, naše potreby, imidž našej profesie – aký je ten pôvodný z týchto skladov?

Aj keď sa to môže zdať pravda, možno dlho teoretizovať a vytvárať hypotézy, no v skutočnosti život inak všetky tieto faktory spája, takže každá konkrétna situácia si vyžaduje svoj osobitý prístup.

1) Vrátiť rešpekt do života Hodnoty a záujmy: Čo máš najradšej?

Čo hľadáš, na čom si pripravený pracovať dnes a v noci?
1. Aj keď len vnútorná motivácia môže kompenzovať nedostatok bohatstva, os nedostatku bohatstva sa nedá „prebudiť“ tvrdou prácou, až sa spotíte (preto je lepšie dať prednosť tomu, čo zaškrtnete). 2) Uhádnite otcov scenár pre váš profesionálny život;
2. Ak potrebujete nápravu, oboznámte sa s príslušnou literatúrou (pozri nižšie) alebo kontaktujte psychológa. 3) Vytvorte si jasný obraz profesionála (v oblastiach činnosti, ktorým by ste sa chceli venovať) a zvýraznite svoju jedinečnosť.
3. Ak sa zistia významné nezrovnalosti, analyzujte možnosti sebareflexie alebo zmeňte výber. 4) Zvážte situáciu na trhu: môžu existovať profesie, o ktorých ste ešte nepočuli, a ak sa o nich dozviete viac, môžete si vybrať správne.

Alina Bakhvalová , študent magisterského štúdia na Fakulte psychológie Národnej univerzity Tarasa Ševčenka v Kyjeve