Kdo je tvorec pojma o noosferi?

adsby.ru

Slike umetnikov

Vnesite

Izraz "noosfera" je leta 1927 skoval francoski matematik in filozof E. Leroy. "Noos" je starogrško ime za človeški um. Peršo je ustvarila človeška kultura-paleolitik (Kamyaniy Vic) - pred tremi leti pred približno 20-30 tisoč leti.

Vaughn se je spopadal s težavnim obdobjem zmrzovanja.

Rast prebivalstva, jasen trend v razvoju znanosti in tehnologije v zadnjih dveh stoletjih, še posebej pa danes, je pripeljala do tega, da je človeška dejavnost postala dejavnik na planetarni ravni, ki neposredno ali naknadno sili evolucijo. biosfere. Izvor antropocenoze (iz grščine anthropos - ljudje, koinos - skrito, prefinjenost) je partnerstvo organizmov, v katerem so ljudje prevladujoča vrsta, njihova aktivnost pa pomeni stanje celotnega sistema. V.I. Vernadsky je opozoril, da je dotok znanstvene misli in človekove dejavnosti nakazal prehod biosfere v novo stanje - noosfero (sfero razuma).

Nalezljivo človeštvo za svoje potrebe zaužije vedno večji del ozemlja planeta in vse

velike količine
mineralne surovine. Resnica o veličini Vernadskega ni več jasna. Poglejte, tiste globoke filozofske ideje, ki se bodo pokazale v prihodnosti, bodo nenadoma zaužile deleže vsega človeštva.

Nato se je Vernadsky pridružil Fakulteti za fiziko in matematiko Univerze v Sankt Peterburgu, kjer so bili med profesorji svetilke ruske znanosti: Mendelev, Beketov, Sechenov, Butlerov.

Prote večji priliv na Vernadskega, nedvomno, potem ko je ustvaril Dokuchaeva, ki je prispeval mineralogijo k univerzi.

Mladenič je večkrat sodeloval v ekspedicijah obdelovanja tal v provinci Nižni Novgorod pod vodstvom Dokuchaeva. Vendar področje znanstvenih interesov Vernadskega v tistem času ni bilo omejeno na mineralogijo.Študiral sem in dosegel številne rezultate tudi v geologiji, kristalografiji in zgodovini.

Hkrati se je Vernadski globoko poglobil v Tolstojeve upe in izrazil veliko dvomov. Vendar Tolstoj ni verjel, da je znanost sposobna zadovoljiti skromne ljudi, da spoznajo smisel življenja, da se sprijaznijo z neizogibnostjo smrti, da sprejmejo visoka moralna načela. Malo verjetno je, da so bile podobne ideje blizu Vernadskega.

Toda najpomembnejše: za Vernadskega je bila znanost prav poznavanje narave.
Kot fakhivtsev ima eno znanost in veliko znanosti.

Ker je od blizu spoznal dober ducat ved, je obvladal tudi naravo, ki je bogatejša od vseh naenkrat spoznanih ved.

Z merjenjem tako nad naravnimi objekti kot njihovimi medsebojnimi povezavami.

Tako kot mnogi predhodniki narave, ki so dosegli izjemne uspehe na specializiranih področjih, je Vernadsky prišel do svojega filozofskega izvora v modrosti kamnin in v njih do naravnega razumevanja temeljnih principov, ki so osnova svetovne budovi.

Med svetilkami naravoslovja veljajo za inovativnost in globino idej ter njihovo presenetljivo resničnost.

In v središču te inovacije je oživitev starodavne ideje o osrednji vlogi ljudi v umu celotnega vesolja.

Ena od ključnih idej, ki so podlaga za teorijo Vernadskega o noosferi, je, da ljudje niso samozadostna živa bitja, ampak živijo za svojimi zakoni, živijo sredi narave in delno Yu.

To enotnost določamo vnaprej glede na funkcionalno heterogenost skrajne sredine ljudi, kot je poskušal prikazati Vernadsky kot biogeokemik.

Samo človeštvo je naravni pojav in naravno je, da se dotok biosfere vidi kot središče življenja in v podobi misli.

Smo varuhi in zagovorniki globokih sprememb v biosferi.

Še več, preobilica znanstvene človeške misli v navidezno organiziranem procesu je komajda spontan proces.

Korenine tega so v naravi sami in so bile položene pred milijoni krat z naravnim procesom evolucije.

S tem so ljudje prvič zares spoznali, da lahko in mora prebivalec planeta razmišljati in delovati v novem pogledu, ne samo v vidiku lokalne individualnosti, družine, družine, gospodarstva ali njihove skupine, temveč tudi v planetarnem vidiku.

Ker je vse živo, lahko planetarno razmišljamo in delujemo samo v galaksiji življenja - v biosferi, v pojočem zemeljskem okolju, s katerim ne moremo komunicirati in peti na nedotakljiv, naraven način.

To je njegova funkcija.

Povsod ga nosiš s seboj.
In neizogibno se seveda nenehno spreminja.
Zdi se, da prvič v svojih mislih poznamo en sam geološki zgodovinski proces, ki je čez noč pokopal ves planet.
4.
Za 20. stoletje ni značilno, da bi bilo vse, kar se dogaja na planetu, združeno v eno celoto.

Veliko tega, o čemer je pisal Vernadsky, je danes vredno omeniti.
Danes smo spoznali njegove misli o celovitosti, neločljivosti civilizacije, o enotnosti biosfere in človeštva. Prelomnica v zgodovini človeštva, o čem lahko govorimo danes, politiki, novinarji, po Vernadskem. Vernadski je poudarjal neizogibnost noosfere, ki se pripravlja na razvoj biosfere, in zgodovinski razvojčlovečnost.

Z vidika noosferskega pristopa se trenutne boleče točke v razvoju svetlobne civilizacije obravnavajo na drugačen način.

Barbarski pristop do biosfere, grožnja globalne ekološke katastrofe, pojav množične revščine - vse to je brez pomena.

Prehrana o radikalnem obratu k tokovom življenja, k organizaciji biosfere

v naših trenutnih glavah
je odgovoren, da zveni kot utrinek, klic k razmišljanju in delovanju, v biosferi - planetarni vidik.
Prehod biosfere v noosfero: napoved in realnost
Vernadsky, ki analizira geološko zgodovino Zemlje, potrjuje, da obstaja prehod biosfere v novo stanje - noosfero pod vplivom nove geološke sile, znanstvene misli človeštva.
Vendar pa v delu Vernadskega ni popolne in neprečiščene razprave o bistvu materialne noosfere kot preoblikovane biosfere.
V nekaterih primerih smo pisali o noosferi v prihodnosti (še ni prišla), v drugih v sedanjosti (vstopamo pred njo), v tretjih smo nastanek noosfere povezovali s pojavom inteligentnih ljudi oz. nastanek industrijske proizvodnje.
Pomembno je omeniti, da je vloga mineraloga Vernadsky, ki je pisal o geološki dejavnosti in je še vedno lahko razumel "noosfero" in "biosfero".
O nastanku zemeljske noosfere je pisal v svojem nedokončanem delu »Znanstvena misel kot planetarni pojav«, vendar je pomembna z vidika zgodovine znanosti.
9. Svoboda znanstvene misli in znanstvenega udejstvovanja pod pritiskom verskih, filozofskih in političnih vzgibov ter ustvarjanje v državni strukturi duhov, ki so naklonjeni svobodni znanstveni misli.
10. Zamišljen je sistem ozaveščanja in slavljenja prijaznosti delavcev.
Ustvarjanje resničnih sposobnosti ne bo dopuščalo podhranjenosti in lakote, zla in ekstremnih bolezni.
11. Inteligentna transformacija primarne narave Zemlje z metodo učinkovitega delovanja za zadovoljevanje vseh materialnih, estetskih in duhovnih potreb številčno rastoče populacije.

12. Izključitev vojske iz zakonskega življenja. Preprosto povedano, koliko razmišljate o tem? sedanjemu svetu

In o nekaterih bomo poročali.

2. Hiter preobrat komunikacije in izmenjave med državami. Razlog za hitro rast internetnega omrežja od osemdesetih let prejšnjega stoletja pa so bila prizadevanja NSF (National Science Foundation) in drugih akademskih organizacij ter znanstvenih fundacij po svetu, da bi znanstvene ustanove povezali v omrežje. 1. Naseljenost celotnega planeta s človekom. Tsya umova vikonan. Noben kraj na Zemlji ne bi bil izgubljen, ne da bi vanj kdaj stopila človeška noga. Imeli ste nadzor nad vremenom na Antarktiki.

3. Krepitev povezav, krepitev političnih vezi, med vsemi konci Zemlje.

Qiu um je mogoče obravnavati kot nekaj, kar ni vikonim, potem pa tisto, kar je vikonim. Organiza Opnnani National (UN), Vikslya Pizli drugi Svitovo Viyni, Viagati Zabagato Bilsh stykoy, NIZH LIGA National, ShO ISNULAVAVA v Ženevi Z. 1919 str. do 1946 4. Začetek pomena geološke vloge človeka z drugimi geološkimi procesi, na primer v biosferi.

Ta um je mogoče upoštevati pri Vikonimu, čeprav je pomembnost geološke vloge ljudi privedla do pomembne ekološke dediščine.

O nas Girsky pasme, ki ga črpajo iz globin Zemlje vsi rudniki in kamnolomi sveta, hkrati morda dvakrat več od povprečne prostornine lave in peletov, kar je hitro odgovorno za vse vulkane Zemlje.

7. Ljubosumje do ljudi vseh ras in veroizpovedi.

Če ta um ni dosegljiv, ga je mogoče doseči.

Odločilen trenutek za vzpostavitev enakosti ljudi različnih ras in veroizpovedi je bil razpad kolonialnih imperijev v zadnjem stoletju. 8. Povečana vloga ljudskih množic v trenutni prehrani zunanje in notranje politike. To miselnost v vseh državah dosegajo s parlamentarno obliko vladanja.

9. Svoboda znanstvene misli in znanstvenega udejstvovanja pod pritiskom verskih, filozofskih in političnih vzgibov ter ustvarjanje v državni strukturi duhov, ki so naklonjeni svobodni znanstveni misli.

O znanosti o znanosti je pomembno govoriti v državi, kjer je bila znanost do nedavnega pod gromozanskim jarmom filozofskih in političnih vzgibov.

Vendar tam ekstremistična oblika zelenega gibanja ni bila več potrebna, zahtevani so bili vladni mehanizmi za urejanje okoljskih problemov. Do osemdesetih let je ZSSR verjela, da bo socialistična vladavina premagala grožnjo okoljske krize. V obdobju prebujanja tega mita se je zeleno gibanje razvilo in postalo bolj aktivno.

Vendar se je politična politika v sedanjem obdobju preusmerila na najpomembnejše gospodarske probleme, okoljski problemi so se umaknili v ozadje. V svetovnem merilu naraščajoči okoljski problem v glavah naraščajočega prebivalstva planeta zahteva rešitev globalne težave

, kar se zdi vprašljivo glede suverenosti različnih sil.

12. Izključitev vojske iz zakonskega življenja.

Tsya Umova Vernadsky je spoštoval izjemno pomembno za ustvarjanje in ustvarjanje noosfere.

Ale ni Wiconan in še vedno ni jasno, kdo bi lahko bil Wiconan.

Vernadsky povezuje nastanek stopnje noosfere z različnimi dejavniki: raznolikostjo biosfere in človeštva, raznolikostjo človeške rase, planetarno naravo človeške dejavnosti in kompleksnostjo geoloških procesov, revolucijo demokratičnih oblik človeška kultura in napredek v svet ljudstev planeta ter tehnologija. Uporaba škatel, uprizoritev nezlomljiv zvok

nadaljnji razvoj biosfere z razvojem človeštva Vernadsky in uvede pojem noosfere.

Ne smemo pozabiti, da starodavno ustvarjanje noosfere ni danes.

Te odločitve so povezane z združevanjem vsega človeštva, z afirmacijo novih vrednot sodobnosti in medsebojnega povezovanja vseh narodov sveta. Pri nas so ideje noosfere organsko povezane z revolucionarnim prebujanjem socialističnega partnerstva. Ljudska vladavina, demokratična načela zakonskega življenja, oživitev kulture, znanosti in ljudskega življenja, temeljna revizija ustreznega pristopa k ravnanju z okoljem itd. - vse to je skladišče noosfere.

Usmerjenost v prihodnost je na ta način značilna za noosfersko percepcijo, ki jo morajo umi razviti z vseh strani. Znanost praktični pomen Vernadskega Vladimirja Ivanoviča v tem, da je globoko utemeljil enotnost ljudi in biosfere. Zhidno

trenutne manifestacije , biosfera je nekakšna lupina Zemlje, ki vsebuje celotno celoto živih organizmov in del govora planeta, ki ima s temi organizmi neprekinjeno izmenjavo. Krivda življenja in biosfere je problem

Pojav ljudi in pritok njihove dejavnosti do konca življenja ni izbruh, ne "prekrivanje" naravnega prehoda tega procesa, ampak nova naravna stopnja v evoluciji biosfere.

Ta stopnja lahko pripelje do dejstva, da se lahko zemeljska biosfera s pritokom znanstvene misli in kolektivne prakse združenega človeštva, namenjene zadovoljevanju vseh materialnih in duhovnih potreb, premakne na novo stopnjo, ki se imenuje "noosfera". (iz grške besede " noos") - Rozum) - sfera človeškega rozuma.

Sam izraz "noosfera", tako kot izraz "biosfera", ne pripada V.I.

Vernadskega.

Vinika leta 1927 so navdihnili članki francoskega matematika Edouarda Leroya, ki so bili napisani po obisku tečaja predavanj V.I. Vernadskega o problemih geokemije in biogeokemije. V.I.

Vernadsky je začel opredeljevati izraz "noosfera" strogo v njegovem matematičnem pomenu.

»Noosfera« je abstraktno kraljestvo uma in zgodovinsko neizogibna stopnja v razvoju biosfere.

4) Slavljenje prijaznosti delavcev.

Noosfero ustvarjajo um in ljudje množic.

5) Ljubosumje na vse ljudi.

Ker je zaužila ves planet kot celoto, noosfera v bistvu ne more biti naklonjena nobenemu narodu ali rasi.

Obstaja desnica in razum vseh ljudstev brez krivde.

6) Izključitev vojne iz zakonskega življenja. V naši uri je vojna, ki ogroža samo osnovo človeštva, postala največji prehod na pot v noosfero. Očitno je, da je brez uničenja membrane doseganje noosfere praktično nemogoče, vendar pa je zmanjšanje vojne nevarnosti pomembno, saj je človeštvo zgradilo veliko časa pred nastankom noosfere.

Noosfera je po Vernadskem nova geološka lupina Zemlje, ustvarjena na znanstvenih osnovah.

1. »Znanstvena misel,« je zapisal, »je zajela ves planet, vse moči, ki prebivajo na njem. Tu so nastali numerični centri znanstvene misli in znanstvenih špekulacij.

Tse - persha je glavni razlog za prehod biosfere v noosfero.

Koncept noosfere osvetljuje nov, spontan proces prehoda biosfere v novo evolucijsko stanje - noosfero pod vplivom družboslovne misli in prakse človeštva.

Ta proces, ki sega v začetek dobe znanstvene in tehnološke revolucije, sovpada z revolucijami in močnimi pospeški znanstvenega in tehnološkega napredka v dvajsetem stoletju na večjem delu Zemlje.

Glavno družbeno gonilo prehoda biosfere v noosfero v sedanjem obdobju, začenši s prenosi V.I.

Vernadsky, služiti je močno zrasel

ustvarjalna dejavnost

adsby.ru

ljudske množice, njihovo prizadevanje za dosego največjega znanstvenega znanja, sodelovanje v zakonskem življenju in upravljanje države.

Vstop …………………………………………………………………………………… 3

Kratek opis noosfera……………………………………4 2. Oblikovanje uma in oblikovanje noosfere………………….

3. Znanost kot glavni dejavnik noosfere……………………… 9 4. Zgodovina nastanka noosfere……………………………………………………………… 13

5. Tehnosfera in noosfera………………………………………………………15

Zaključek………………………………………………………………………. 16

Reference……………………………………………………………… 18, energija in geokemična dejavnost.

Vcheny

Ob poudarku, da je za geološko zgodovino organizmov morda

osvajal nova območja planeta, prilagajal se različnim naravni umi

vzemite svojo usodo iz njihovega drobiža.

S prvega vidika,

kar dolgujemo biosferi - tako v telesu kot v duhovnem življenju,

V preteklosti in prihodnosti je postal organ samoprepoznavanja in poustvarjanja.

Krok

spremljanje potekajočih geokemičnih in biogeokemičnih procesov, Vernadsky se približuje temeljnim problemom energije in termodinamike

medsebojna interakcija med živim in čopičnim govorom planeta in onkraj, ki bledi

biološko vlogo

humanost, informacije, delovna dejavnost,

širi na naravnozgodovinske vzorce družbeno-

gospodarski razvoj.

Vernadsky je na biosfero gledal kot na

določeno geološko telo, katerega funkcije so določene posebnosti Zemlje in vesolja. In živi organizmi, populacije, vidite vse

živa reka – te oblike, enake organizacije biosfere.

Med kozmizmom se je pojavilo prepričanje o noosferi - filozofsko prepričanje o neločljivi enotnosti človeka in prostora, človeka in vesolja, o urejenem razvoju sveta.

Noosfero lahko označimo kot enotnost »narave« in »kulture«. Sam Vernadsky je o tem govoril tako o realnosti prihodnosti kot o dejavnosti naših dni, kar ni presenetljivo, čeprav upoštevamo lestvico geološke ure. Biosfera je večkrat prešla novo evolucijsko stopnjo - pomeni V.I. Vernadskega.

Imel je nove geološke manifestacije, ki prej niso obstajale.

Bilo je na primer v kambriju, ko so se pojavili veliki organizmi s kalcijevimi okostji, in v tretji uri (mogoče konec krediana), pred 15-80 milijoni let, ko so nastali naši gozdovi in stepe ter življenje razvila velika ljudstva.

To doživljamo naenkrat, preostalih 10–20 tisoč let, odkar so ljudje, ki so umrli v

2. socialno okolje

znanstvena misel, ustvarja novo geološko silo v biosferi, ne preveč v njej.

Biosfera se je premaknila in oziroma se transformira v novo evolucijsko stanje - noosfero - in se transformira v znanstveno misel družbenega človeštva.«

1. Prebivalstvo in poselitev celotnega planeta z ljudmi.

»Ta proces – popolna naselitev biosfere s človekom – razumemo s potekom zgodovine znanstvene misli, ki je neločljivo povezana s hitro obrabo, z napredkom v tehnologiji prenosa, z možnostjo mitt prenosa misli in razpravljali po vsem planetu."

Ta um je živ, fragmenti na Zemlji niso izgubili svojega mesta, ne da bi podlegli pojočemu svetu navalu ljudi.

2. Krepitev povezav med vsemi silami Zemlje.

"Če smo uspešni v našem povezovanju, so ljudje lahko neškodljivi pred vsem svetom, ne morejo biti sebični in brezupno izgubljeni v veličini zemeljske narave."

To je posledica dejstva, da je človeštvo postalo močan geološki dejavnik, ki se pretaka v vse procese, ki se odvijajo v biosferi.

5. Širjenje med biosfero, širjenje vesolja in dostop do vesolja.

»Ljudje smo živi v biosferi, a pred njo nevidni. Samo vi lahko zlahka spremljate vse svoje čutne organe – lahko zaznavate – te predmete. Onstran biosfere lahko prodremo le z instinktivnim umom, ki izhaja iz omejenih kategorij nerazločnih dejstev, ki jih je mogoče izslediti v biosferi, do jasnih opazovanj nebesne grobnice in zgodovine biosfere iz kozmičnega viprominuvana ali kozmičnega podzemlja govor, ki tone v biosfero.

Očitno je znanstveno znanje o kozmosu edino, kar lahko ločimo, zaradi raznolikosti, zaradi globine zakopanosti pa se s temi ne moremo primerjati.

znanstveni problemi

in znanstvene discipline, ki jih izkoriščajo, ki predstavljajo objekte biosfere in njihovo znanstveno znanje.«

Tsya umova vikonan.

6. Odkrivanje novih virov energije.

"Moramo preprosto reči, da obstaja veliko energije, ki bo z našimi mislimi brskala v energijsko obdobje človeškega življenja, v katerega vstopamo, skoraj neskončno."

Tsya Umova je tudi Vikonana.

Energija atomskega razpada je jasno razkrita. Potekajo raziskave energijske vsebnosti keramične termonuklearne fuzije. 7. Enakost ljudi vseh ras in veroizpovedi.

Qia še ni mentalno dostopna.

Po drugi svetovni vojni se je kolonialni sistem začel rušiti.

V drugih državah imajo ljudje različnih veroizpovedi enake pravice.

Qia mentalno ni Vikonan.

3. Noosfera je disharmonična, zato realnost postaja realnost.

Svetlooki nadomestek za koncept noosfere je, da lahko ljudje v svojih dejavnostih nadaljujejo logiko razvoja organske svetlobe in to z očitno nove ravni.

Znanost je glavni dejavnik noosfere

Zelo nenavaden pristop Vernadskega do znanosti. Ogledali so si geološko in zgodovinsko silo, ki spreminja biosfero in človeško življenje. To je glavna Lanka, za katero se ohranja gostota biosfere in človeštva.

Še posebej na mestu Vernadskega za uvedbo znanosti o zgodovini XX.

Prav v tej uri smo na preži pred razcvetom brez primere, nekakšnim valom znanstvene ustvarjalnosti. Znanost postane lahka, lahka znanost, ki požre ves planet. Vernadski zelo spoštuje humanistično mesto znanosti, njeno vlogo pri najvišji nalogi človeštva, vrsto stagnacije.

Zgodovina vse znanstvene misli je bistvo zgodovine nastanka nove geološke sile v biosferi – znanstvene misli, kot pred danes.

In ta proces je nenavaden, je naraven, kot bi bil naravni pojav.

»Biosfera 20. stoletja se spreminja v noosfero, ki jo ustvarja razvoj znanosti, znanstvenega razumevanja in na njem temelječe družbene prakse človeštva.« Okrepiti je treba neločljivo vez med nastankom noosfere in rastjo znanstvene misli, ki je prva nujna sprememba miselnega ustvarjanja. Noosfera je lahko ustvarjena le zaradi uma.

Pomen sprememb, ki se dogajajo na planetu v 20. stoletju, je tako velik, da lahko enakovredne procese v vlogi procesa prepoznamo v daljni preteklosti. Težko je oceniti ves znanstveni in družbeni pomen tega pojava, saj znanstveno razumevanje pomeni umestitev pojava v okvir resnične kozmične realnosti. Vse, o čemer lahko izvemo, bo znanost obudila pred našimi očmi.

Ljudje so neodvisni od biosfere, so živi in onstran, njihove predmete pa je mogoče opazovati neposredno s čutili.

»Onkraj biosfere lahko prodremo le v dobesedno inteligenco, ki izhaja iz navidezno redkih kategorij neizpodbitnih dejstev, ki jih je mogoče izslediti v biosferi, do jasnih raziskav nebesne grobnice in zgodovine biosfer ter iz kozmičnih vibracij in iz kozmični podzemni govor, ki tone v biosfero ...« Tako jih čin, znanstvena misel človeštva, delujoča le v biosferi, ob uri svoje manifestacije, zorenja, spremeni v noosfero in jih z umom geološko pokoplje.

Šele zdaj je postalo mogoče imeti znanstveno vizijo biosfere, ki temelji predvsem na poznavanju ekstremne realnosti.

Z vsem, kar je bilo povedano, lahko ustvarite naslednje ideje:

1. Človeška znanstvena ustvarjalnost je sila, ki spreminja biosfero.

2. Ta sprememba v biosferi je neizogiben proces, ki spremlja znanstveno rast.

3. To je sprememba v biosferi – spontan naravni proces, ki se zgodi neodvisno od človekove volje.

4. Vstop v biosfero novega uradnika in sprememba - človekovega uma - je naraven proces prehoda iz biosfere v noosfero.

5. S postopnim izboljšanjem lahko znanost v prihodnosti razkrije usposobljena hči.

4. Raziskave geokemije in biogeokemije so se odzvale na potrebo po celostnem, sintetičnem pogledu na pojave organizacije biosfere, medsebojnih povezav živih bitij in preostalega govora.

Te vede so izjemnega pomena tudi za spodbujanje enotnosti biosfere in človeštva.

Sam Tim, geokemija in biogeokemija združujeta znanosti o naravi z znanostmi o ljudeh.

Središče takšne integrirane znanosti je po Vernadskem preučevanje biosfere.

V sedanjih glavah je glavni cilj prihodnosti oživitev idej biosferskega naravoslovja, nadaljevanje znanstvenega razvoja problemov biogeokemije. v vladarjeve pisarne.

3. Začenjajo se pojavljati globalni problemi človeštva, kot so regulacija razmnoževanja, podaljševanje življenja in premagovanje bolezni.

4. Cilj širjenja znanstvenega znanja bo vzpostavljen za vse človeštvo.

Vernadsky je zapisal: »Takšna zbirka skrivnih človeških dejanj in idej se še nikoli ni zgodila in jasno je, da te revolucije ni mogoče zatreti.

Zokrema, pred perspektivo, da stoji za nyblizho Maybutnoye, je vodja svidoma skril organizirane noosfere, vid ne more biti sposoben, vani ne more, qihniye verz їkhniye zronye znanstveni podpis.

Uspeh prihodnosti na ta način temelji na vse večjem pomenu razvoja človeštva v razvoju podzemnih človeških dejavnosti.

Vernadsky se je seveda soočil s trenutno resnostjo globalnih problemov v razvoju svetlobe. Toda smrad jih bo prikrajšal za pomen koherentne emancipacije znanja o neposredni organizaciji noosfere. Eden najpomembnejših problemov pri oblikovanju organizacije noosfere je prehrana o mestu in vlogi znanosti v življenju družine, o pritoku države v razvoj znanstvenih raziskav.

Vernadski je bil zaslužen za ustvarjanje enotne (na suvereni ravni) znanstvene človeške misli, ki bi bila glavni dejavnik v noosferi in bi ustvarila najbistrejše ume življenja za naslednjo generacijo.

5. Prehrana prvega reda, ki je v tem pogledu potrebna, je prehrana o načrtovani, a učinkoviti za zdravo naravo in pravilno porazdelitev bogastva, povezana z doslednostjo in enakostjo vsega x ljudi, enotnostjo noosfere.

država je enotna

Morda je očitno, da ima svojo noosfero, kot bivališče znanja v prihodnosti je bil Vernadski pripravljen dopustiti tehnosfero, kjer znanje deluje proti informaciji, najbolj aktiven protestant pa je tu Homo sapiens faber - vladar noosfere. , po Vernadskem.

Raven dela Vernadskega lahko določimo tako, da izenačimo inovativne deleže znanja Vernadskega o teh kompleksnih biosferah, kot je v uradni geologiji in ki so v največji možni meri utrjeni, kar bo povzročilo ekološko kataklizmo, tehnosfero.

Področje tehnologije lahko razumemo kot razvoj in samo ustvarjanje znanstvenega in tehničnega znanja.

Današnja tehnologija je neločljivo povezana z razvojem znanosti.

6. Tsya Umova Vernadsky je spoštoval izjemno pomembno za ustvarjanje in ustvarjanje noosfere.

Tehnologija vstopa v samostojno sfero življenja, tehnosfero samo.

"Pod tehnosfero obstaja zgodovinsko inteligenten, jasno oblikovan, spodbujan in izpopolnjen sistem izmenjave med človekom in naravo, človekom in tehnologijo, človekom in človekom na podlagi melodične tehnične svetlobe." V. I. Vernadsky verjame, da bo človeški um, ki se bo spremenil v planetarno geološko silo, pripeljal do urejanja naravne in družbene dejavnosti, do najbolj popolnih oblik zadnjice. Kot rezultat načrtovane, jasne poustvarjanja biosfere bo prehod v očitno novo postal izvor noosfere.

Pomen V.I.

Poanta Vernadskega o noosferi je, da se je prvi zavedel in poskušal ustvariti sintezo naravoslovnih in humanističnih znanosti v kontekstu globalne dejavnosti ljudi, ki aktivno izkušajo ekscesno okolje.

Noosfera, gledano nazaj, je očitno druga, najpomembnejša stopnja biosfere, povezana s temeljnimi preobrazbami tako narave kot ljudi samih.

Obstaja veliko člankov in knjig, posvečenih tej temi.

Vsak jih lahko prebere in izve več o »sferi razuma«, tej temi pa sledi tudi Donina.

Seznam referenc

1) R.K.Balandin.

Vernadsky: življenje, misel, nesmrtnost.

2. pogled, dop.

- M.: Zannanya, 1988. - 208 str.

2) S.Kh.Karpenkov.

Osnovni pojmi naravoslovja.

živa reka – te oblike, enake organizacije biosfere.

- Moskva: Kultura in šport, UNITI, 1998. - 208 str.

3) Svet filozofije: knjiga za branje.

Noosfero lahko označimo kot enotnost »narave« in »kulture«.

Sam Vernadsky je o tem govoril kot o realnosti prihodnosti, kot o dejavnosti naših dni, kar ni presenetljivo, tudi če pomislimo na obseg geološke ure.

Biosfera je večkrat prešla novo evolucijsko stopnjo - pravi V.I. Vernadskega.

Imel je nove geološke manifestacije, ki prej niso obstajale.

Imel je nove geološke manifestacije, ki prej niso obstajale.

To je tisto, kar doživljamo hkrati, zadnjih 10-20 tisoč let, ko ljudje, ki so ustvarili znanstveno idejo v družbenem okolju, ustvarijo novo geološko silo v biosferi, ki je prej ni bilo.

Biosfera se je premaknila in oziroma se transformira v novo evolucijsko stanje - noosfero - in se transformira v znanstveno misel družbenega človeštva.«

Tako ima koncept "noosfere" dva vidika:

Približujemo se novo obdobje v življenju človeštva in življenju na našem planetu, je potonila, saj v ospredje prihaja natančna znanost o planetarni sili, ki prodira in spreminja celotno duhovno središče človeškega življenja, dokler jo zaužije tehnologija bivanja in spremembe, umetniška ustvarjalnost, filozofska misel, religiozno življenje To je postala neizogibna dediščina - najprej našega planeta - pokop vseh rastočih človeških skupnosti, kot celote, celotnega površja Zemlje, ponovno ustvarjanje s pomočjo neposrednega človeškega uma biosfere v noosfero.

To so objektivni temelji dediščine noosferske globalizacije Vernadskega in se bistveno razlikujejo od sedanjega modela globalizacije, ki bo vplival na rast moči in nadaljnji propad. naravni medij in ekološke katastrofe.

To je skladno s teorijo Vernadskega, da se človek, ki je ves planet prekril z znanstveno mislijo, ne bo sesul ob razumevanju božanskih zakonov.

V središču spoštovanja Vernadskega sta biosfera in noosfera Zemlje.

Biosfera kot agregatna lupina Zemlje je prežeta z življenjem (življenjska sfera) in se seveda z dotokom človekove dejavnosti prelevi v noosfero - novo stopnjo biosfere, ki nosi rezultate človeška dejavnost.

Vernadsky izhaja iz dejstva, da ljudje »postanemo neizogibna manifestacija velikega naravnega procesa, ki naravno sledi dvema milijardama kamnin«.

p align="justify"> Zato Vernadsky izhaja iz dejstva, da so najpomembnejša točka znanega vesolja ljudje in da je del krivde ljudi povezan z glavnim procesom evolucije kozmičnega govora. Ko opisuje prihajajočo dobo uma na energetski ravni, Vernadsky opozarja na evolucijski prehod od geokemičnih procesov k biokemičnim procesom in morda k energiji misli. tehnologija.

In zato moramo razumeti "tehnosfero". Obstaja taka faza v življenju človeštva, če transformativna dejavnost ljudi temelji na strogo znanstvenem in razumno razumnem razumevanju vseh procesov, ki se razvijajo, in se je obvezno pridružiti "interesom rojstva". Pod noosfero razumemo sfero interakcije med človekom in naravo, znotraj katere razumna dejavnost postane glavni začetni dejavnik razvoja.

Strukturo noosfere lahko vidimo kot skladišče človeštva,

ogromni sistemi

, celota znanstvenih spoznanj, celota tehnologije in tehnologije so združeni z biosfero.

Harmonična povezava vseh skladiščnih struktur je osnova novega temelja in razvoja noosfere. Pri V.I. Vernadsky poudarja drugačen pristop.

- M.: Zannanya, 1988. - 208 str.

Po našem mnenju o biosferi živa reka preoblikuje zgornjo lupino Zemlje.(grško Noos - um) - to je biosfera, ki jo ljudje inteligentno pokrivajo.

Osnovni pojmi naravoslovja.

živa reka – te oblike, enake organizacije biosfere.

- Moskva: Kultura in šport, UNITI, 1998. - 208 str.

3) Svet filozofije: knjiga za branje.

Noosfera je najvišja stopnja razvoja biosfere, od začetkov in oblikovanja njene civilizirane družbe, v obdobju, ko razumna dejavnost človeka postane glavni uradnik v razvoju Zemlje.

Noosfero lahko označimo kot enotnost »narave« in »kulture«.

Sam Vernadsky je o tem govoril kot o realnosti prihodnosti, kot o dejavnosti naših dni, kar ni presenetljivo, tudi če pomislimo na obseg geološke ure.
Biosfera je večkrat prešla novo evolucijsko stopnjo - pomeni V.I. Vernadskega.
Bilo je na primer v kambriju, ko so se pojavili veliki organizmi s kalcijevimi okostji, in v tretji uri (mogoče konec krediana), pred 15-80 milijoni let, ko so nastali naši gozdovi in stepe ter življenje razvila velika ljudstva.

Imel je nove geološke manifestacije, ki prej niso obstajale.

To je tisto, kar doživljamo hkrati, zadnjih 10-20 tisoč let, ko ljudje, ki so ustvarili znanstveno idejo v družbenem okolju, ustvarijo novo geološko silo v biosferi, ki je prej ni bilo.

Tako ima koncept "noosfere" dva vidika:

Bližamo se novemu obdobju v življenju človeštva in življenja na našem planetu, saj v ospredje prihaja natančna znanost o planetarni sili, ki prodira in spreminja celotno duhovno jedro človekovega življenja, saj jo zaužije tehnologija bivanja in spremembe , umetniška ustvarjalnost, filozofska misel, versko življenje.

To je postalo neizogibna dediščina – pred našim planetom – pokopavanja vedno večjih človeških skupnosti, kot enotne celote, celotnega površja Zemlje, spreminjanje biosfere v noosfero s pomočjo neposrednega človeškega uma.

Takšni so objektivni temelji in dediščina noosferske globalizacije za Vernadskega in kardinalna razlika od sedanjega modela globalizacije, ki vpliva na interese sil in vodi v nadaljnje popolno uničenje naravnega okolja in ekološko katastrofo.

To je skladno s teorijo Vernadskega, da se človek, ki je ves planet prekril z znanstveno mislijo, ne bo sesul ob razumevanju božanskih zakonov. V središču spoštovanja Vernadskega sta biosfera in noosfera Zemlje. Biosfera kot celotna lupina Zemlje je prežeta z življenjem (sfera življenja) in se seveda z dotokom človekove dejavnosti prelevi v noosfero - novo stanje biosfere, ki je posledica človeška dejavnost.

Biosfera kot agregatna lupina Zemlje je prežeta z življenjem (življenjska sfera) in se seveda z dotokom človekove dejavnosti prelevi v noosfero - novo stopnjo biosfere, ki nosi rezultate človeška dejavnost.

Vernadsky izhaja iz dejstva, da ljudje »postanemo neizogibna manifestacija velikega naravnega procesa, ki naravno sledi dvema milijardama kamnin«.

Vernadsky izhaja iz dejstva, da ljudje »postanejo neizogibna manifestacija velikega naravnega procesa, ki naravno vpliva na dve milijardi kamnin«.

Pod noosfero razumemo sfero interakcije med človekom in naravo, znotraj katere razumna dejavnost postane glavni začetni dejavnik razvoja.

Strukturo noosfere lahko vidimo kot skladišče človeštva,

ogromni sistemi