Масони. Масони: таємне суспільство або суспільство з таємницями Тобто потрапити в ложу можуть тільки багаті і знамениті

Останнім часом все частіше і частіше у всіх на слуху слова: "масон", "масонство", "світовий уряд". Ці поняття дуже міцно в'їдаються у свідомість сучасної людини. Газети та журнали рясніють заголовками статей про масони, телебачення мовить програми про панування над світом якоїсь купки “обраних” людей. На жаль, величезний обсяг доступної інформації часто спирається на хиткі інформаційні основи. Якість використаних матеріалів бажає кращого, фактичний матеріал мінімальний. Отже, повним розумінням суті питання може похвалитися не кожен.

Ця стаття не претендує на безумовну наукову достовірність, однак у ній використані лише найдостовірніші факти, у ній висловлюються найпоширеніші припущення. Звичайно, мета статті не полягає в повному та всебічному висвітленні питання масонства. На такий виклад знадобилося б видання багатьох десятків томів. Завдання статті розглянути аспекти масонства коротко, зробити висновки.

Інформація про масони завжди знаходилася під грифом таємно чи таємно. Більшою мірою вона складалася з урядових листування, оперативних матеріалів спецслужб, архівних документів.

Франкмасони - "вільні" муляри. Така назва бере своє коріння ще за часів Середньовіччя. Батьківщиною масонства вважають Англію. У XII столітті біля Туманного Альбіону з'являються перші цехи. До XV століття цеховий рух набирає високих оборотів, відіграє важливу роль у житті країни та її населення. Цехи відкриваються відповідно до ремісничої спрямованості виробництва. Цехи мулярів були найстарішими чи впливовими серед інших. До 1481 року ця гільдія мулярів отримала основні права і привілеї як у найзначніших цехових організацій країни: вона була включена до списку офіційних установ країни, отримала власний герб, члени цеху носили спеціальні мундири. “Вільними” ці муляри називалися тому, що за родом своєї професійної діяльності мали їздити з одного населеного пункту в інший і зводити будівлі по всій країні (у той час як усі податні верстви суспільства були змушені дотримуватися законів про осілість).

Дуже популярний на той час готичний стиль архітектурного будівництва доставляв каменярам багато трудомісткої та довготривалої роботи, отже, така довга спільна діяльність дуже згуртовувала працівників, відсіваючи зайвих. Слід зазначити, що крім ремісничих спілок існували ще більш тісні об'єднання – т.зв. братерства взаємодопомоги мулярів. Спочатку масонські братства мали церковно-релігійний характер. Об'єднання братів набувають все більш і більш закритих форм. Вступаючи до лав масонів, робітник складав присягу, отримував набір паролів і таємних знаків, якими зміг би впізнати масонських побратимів. За порядком робіт та дисципліною в братстві стежив старший майстер та його помічники-наглядачі. Нижче за ієрархією муляри не могли бути посвячені в таємниці вищих. Масони однієї ложі ніколи не знали членів іншої. Письмового діловодства та протоколів засідань та зборів не велося. При виході чи виключенні з братства колишній масон до смерті мав суворо зберігати таємниці братства.

Однак час та перебіг історії вносять свої корективи. З другої половини XVI ст. ремісничі спілки переживають нелегкі часи. В Англію прагнуть будівельники із Франції, Німеччини, Голландії. Готичний стиль йде з авансцени архітектурного будівництва країни. Почалася реформація. З 1547 року організації, які мали церковний, релігійний характер, зазнали жорстоких гонінь. Проте масонські братства встояли. Прибравши релігійні обряди, вони зберегли церемонії прийому нових братів, річні застілля та банкети та багато інших своїх традицій. Перейняли братерства від цехів і будівельну символіку (циркуль та косинець), та ступеня посвяти братів у таємниці ложі. Цехи та братерства тепер зовсім організаційно не залежать один від одного. Стало можливим бути членом братства і не мати жодного відношення до цехів – суто професійних об'єднань мулярів. Ряди масонських лож дедалі більше поповнюються людьми далеко ще не будівельних професій. У списках братств є пастори, комерсанти, вчені, письменники та інші досить інтелігентні громадяни країни. Дедалі частіше членами масонських організацій стають представники дворянських станів, найвищі кола суспільства. Причини, які штовхали всіх цих людей у ​​ці ложі, точно не відомі. Можливо, тягнуло людей туди через Реформацію, адже багато людей тепер не могли вільно висловлювати свої погляди. Можливо, нових побратимів приваблювала налагоджена організація даних об'єднань та закритість від сторонніх. Припущень дуже багато, але зрозуміло лише одне — високі покровителі спілок не дали їм занепадати і зникнути, на відміну від цехових організацій.

Чисельність лож росла досить швидко. Виникла потреба у координації їхньої діяльності. У 1717 році в Лондоні відразу 4 ложі об'єднуються в одну Велику Ложу. Про розмах зростання і потужності союзів судіть самі, маючи на увазі, що з 1737 по 1907 в англійських братствах перебували 16 принців королівської сім'ї, які згодом стали королями країни.

Швидкими темпами масонське братерство пускає коріння у всій Європі. Наприкінці першої третини XVIII століття ложі з'явилися у країнах як: Італія, Німеччина, Бельгія, Швейцарія, соціальній та Росії. Якщо, наприклад, у Парижі 1735 року було лише 5 лож, то 1742 (буквально 7 років по тому) їх кількість зросла до 22 організацій.

Втім, варто зауважити, що існування та розвиток масонства не було безхмарним та спокійним процесом. Масони зазнавали гонінь з боку католицької церкви, будучи звинуваченими у створенні загрози владі церкви. Членів братств різко критикувало світське суспільство, стверджуючи, що масони перебувають у союзі з антихристом, які закриті збори нічим іншим, як гріховні оргії. Зростали підозри на починання на таємних зборах політичних інтриг. Відбулися заборони зборів (Голландія-1735г., Швеція-1738г., Швейцарія-1745г.) і штрафи за причетність до діяльності лож. Однак сильний ідейний дух масонів і сильне заступництво не дали ложам зникнути. Поступово масонство перетворювалося на синтетичне етико-філософське вчення, універсальний і космополітичний рух. Масонами на абсолютно рівних правах можуть бути індоєвропеєць, і афроамериканець, і представник монголоїдної раси. Також не має значення для організації ви християнин, буддист або сповідуєте іслам.

Дуже цікаво, що до масонів належало багато хто всесвітньо відомі люди. Композитори - Вольфганг Амадей Моцарт, Людвіг Ван Бетховен, Нікколо Паганіні, Йозеф Гайдн, Ференц Ліст; письменники – Йоганн Вольфганг Ґете, Вальтер Скотт, Марк Твен, Оскар Уайльд; поети - Роберт Бернс, Редьярд Кіплінг. У рядах масонів вважалися і Теодор Рузвельт, і Вінстон Черчілль. А також бізнесмен Генрі Форд та сімейство олігархів Ротшильдів.

Масонство у Росії – питання окреме. Скажімо лише, що причетність до масонів великих російських полководців Наполеонівської епохи Суворова і Кутузова фактичним матеріалом не підтверджена. А.С. Пушкін та А.С. Грибоєдов перебували в масонській ложі тільки на папері, і дуже недовго. Натомість до російських масонів можна зарахувати: Гумільова, Волошина, Осоргіна, Жуковського, Сумарокова, Баженова та багатьох інших діячів. Згідно з переказами, масонство до Росії завіз Петро I. Саме цей цар, який прорубав вікно до Європи, нібито став членом однієї з лож Амстердама у 1697 році. Всі ці твердження безпідставні і залишаються лише на правах окремих думок. Проте достовірно те, що перша масонська ложа у Росії виникає 1731 року. Організовується вона тієї самої Великої Ложею Англії і, по суті, має на увазі засіб західноєвропейських монархів для здійснення їхньої таємної політики, а також інтриг на території тодішньої Російської держави. Така агентурна мережа викликала підозри у Російської імператриці Катерини II. Після пугачовського повстання і революції мови у Франції стало зрозуміло, ідеї свободи особистості та освіти народних мас дуже небезпечні уряду. Памфлетами, указами та жорсткою політикою припинення масонства країни імператриця припиняє функціонування братств. Якась відлига для масонів була вже з часів Павла I, а за Олександра I діяльність братств знову набула легального становища і відновилася. У 1822 році на масонство було знову накладено заборону. Багато представників лож подалися на еміграцію. Лише жовтневий маніфест 1905 знову дозволив масонам об'єднуватися і створювати свої організації. Але це вже було функціонування не вільне. Сильно насторожена подіями країни царська охранка пильно наглядала за вільнодумцями, тим більше які перебували у якихось таємних об'єднаннях. З приходом жовтневої революції 1917 року та встановлення нової радянської влади масонство згасло. Масовий терор, ідеологічна цензура, жорсткий контроль ЧК – все це позбавило масонів будь-яких шансів на функціонування у новоствореному СРСР. 75-річне затишшя знову прокинулося в 1991 році, коли союз розпався і з'явилися нові ліберальні течії, більша ніж раніше свобода друку і слова.

Нині кількість масонів знову зростає. У представників масонських лож налічується близько 2 млн. чол., у Великій Британії — близько 500 тис. багато їх і території інших країн світу. Чітка статистика, звісно, ​​неможлива, адже суспільства таємні і зберігають свої секрети під сімома замками. Це й породжує міфи, домисли та помилки простих громадян. Давайте міцніше триматимемося наукової, історичної точки зору, і не даватимемо себе обманювати порожніми чутками.

Масони, масони, масони... Сьогодні це слово зустрічається часто, особливо в газетах, які називають себе "патріотичними". Масонов звинувачують у всьому - у розвалі СРСР, у розпаді економіки, в зубожженні людей, хоча варто серйозно почати в усьому розбиратися, ніхто ніде не може виявити навіть ознак "масонських підступів".

То хто ж такі, ці масони? Звідки вони взялися, чим займаються і чого прагнуть? Чому їх існування викликає так багато пересудів? Чому, незважаючи на найфантастичніші звинувачення на їхню адресу, до них належали багато гідних і видатних людей, не тільки в інших країнах, а й у Росії?

Насправді, у сьогоднішньому світі важко знайти країну, де не було б людей, які називають себе "вільними мулярами". Чи в Європі, в Америці, в Азії чи Африці - скрізь ви можете знайти будівлі з циркулем і косинцем на фронтоні. Це масонські храми, де при світлі свічок вже майже 300 років йде непомітна масонська робота. Люди, які збираються в цих будинках, можуть бути чорношкірими або білими, мати по-азіатськи розкосі очі, сповідувати християнство, буддизм, іслам, будь-яку іншу релігію, проте відчувати себе єдиними. Що приводить їх під покров масонських храмів, як змогли вони не лише зберегти своє братство протягом століть, а й поширити його ідеї по всьому світу?

Сьогодні ми знову відкриваємо для себе власну історію і бачимо: те, що протягом 70 років видавалося за неї, має мало спільного з реальністю. Одні історичні персонажі, які раніше згадувалися лише побіжно, виростають у видатних діячів Вітчизни, інші – набірот, дрібнішають. Нові, а точніше, старі факти роблять минуле об'ємним, наповнюють його живими людьми.

Походження Ордену Вільних Каменярів

Вільні Каменярі (Масони)- члени найстарішого та найчисельнішого з існуючих у сучасному світібратських світських товариств, яке сягає своїм корінням глибоко в минуле.

Спектр думок про походження Ордену Вільних Каменярів надзвичайно широкий. Багато дослідників вважають, що історія старих масонських організацій тісно пов'язана із загальною історією ремісничих гільдій і братств в Англії, і що сучасне Масонство утворилося безпосередньо з організацій будівельників - каменярів і архітекторів, що мали багато відгалужень по всій Європі середніх віків. Інші простежують прямий зв'язок між Орденом Вільних Каменярів та «Орденом Бідолашних Братів - Воїнів Христа та Храму Соломона», що увійшов в історію під назвою «Орден лицарів – тамплієрів». Деякі Вільні Каменярі щиро впевнені, що історія Ордену почалася з приходом нової ери, а першим масоном був Ісус Христос. Інші йдуть ще далі, відносячи початок руху до Піфагора, Мойсея, Авраама і навіть до міфічного Еноха.

Так чи інакше, масонство, безумовно, споріднене з посвятними Братствами далекого минулого. Такі спільноти, звичайно, завжди несли на собі печатку свого часу. Вони народжувалися та вмирали, змінювали свою організаційну структуру, тактику. Забули початкові цілі, по-різному формулювалися і розумілися, нові. Але зберігалися носії початкової ідеї та спілки відроджувалися. Так було і з тими, хто нині називає себе Вільними Мулярами, для кого незмінним завжди залишалося прагнення Самовдосконалення, вищої Істини, вищої Справедливості. Саме тому масонство найдавнішого походження. По суті, як спосіб думок та поведінки, як «стан душі» масонство, у тій чи іншій формі, існувало завжди.

Сучасний Орден Вільних Каменярів організаційно оформився на початку XVIII століття. У день різдва св. Іоанна Хрестителя 24 червня 1717 року в лондонській таверні «Гусь і рожен» була заснована перша у світі «Велика ложа», яка об'єднала чотири «Малі ложі», які збиралися до цього часу в інших міських тавернах. Таким чином, була створена масонська організація нового часу, що започаткувала інститут сучасного масонства, що поширився через кілька десятиліть по всьому Європейському континенту. У 1723 році була опублікована «Книга Конституцій» Джеймса Андерсона (1680 -1739) під назвою «Конституції вільних мулярів, що містять історію, обов'язки та правила цього стародавнього та вельми поважного братства», яка була затверджена та прийнята за основний закон масонами. У «Конституціях», крім іншого, містилася міфічна історія масонства від Райського саду до 1717 р. Мета союзу Вільних Каменярів позначалася як прагнення морального самовдосконалення, пізнання Істини і себе, і навіть любов до ближнього.

І в наші дні Братство ставить своїм головним завданням сприяти морально-духовному вдосконаленню людини, розвитку в ній, в атмосфері співдружності та взаємодопомоги, високих душевних якостей - основи як його особистого щастя, так і найбільшої корисності для ближніх. Братство активно займається просвітництвом, благодійністю, пропагує високий рівеньосвіти та соціальної відповідальності, встановлюючи при цьому найвищі стандартиетичних принципів.

Колір шкіри, національність, політичні чи релігійні переконання не можуть стати на заваді членству в Ордені, оскільки в ложах Братства заборонено обговорювати те, що може роз'єднувати людей. Одним із найдивовижніших аспектів масонства завжди було те, що так багато різних людей з різних верств суспільства можуть мирно спілкуватися між собою, ніколи не обговорюючи політику і не вступаючи в релігійні дебати, у взаємній гармонії та дружбі і звертатися один до одного «Брат» . Незалежно від становища у суспільстві, масони ставляться друг до друга як до «рівним серед рівних».

У своїй роботі в Ложах Брати навчаються зосереджуватись на тому, що їх об'єднує. Вони крок за кроком поглиблюють свої уявлення про моральність і знаходять, що коло цінностей, що їх поєднує, розширилося. Це робить братів більш відкритими і здатними почерпнути один від одного те, що необхідно кожному для просування своїм шляхом. "Ми цікаві один одному тому, що ми різні", "Завжди роби з іншими так, як хотів би, щоб чинили з тобою" і "Ніколи не роби іншому того, що не хотів би, щоб робили тобі" - аксіоми для справжніх масонів .


Орден Вільних Каменярів (масонів, франкмасонів, від французького Franc-Maçon – вільний муляр) – це традиційний універсальний посвятний Орден на основі Братства.

Це союз людей вільних і добрих вдач, усіх рас, усіх національностей та всіх віросповідань. Він об'єднує тих, для кого збереження та розвиток духовних цінностей людства є завданням першорядної ваги.

«Масонство» зазвичай визначається як «морально-етична система, прихована в алегоріях і ілюстрована символами». Але це одночасно і школа Моральності, і Етичний Кодекс, і метод Пізнання. Це справді «Королівське мистецтво».

Мета Ордену Вільних Каменярів, тобто. основне духовне завдання, яке ставлять перед собою і вирішують Брати, формулюється як «самовдосконалення та просвітництво людей для їх поліпшення».

Для цього Вільні Каменярі старанно працюють у Ложах, духовно вдосконалюючи себе, подаючи приклади моральності, сприяючи освіті та проводячи широку благодійну діяльність.

Особисте духовне самовдосконалення кожного та братерське єднання – стрижневі ідеї масонства. Це шлях до єдиної світової Моралі, побудованої на ідеї Добра. До людським відносинам, заснованим на принципах братерства, любові, співробітництва та злагоди. До єдиної вищої Мудрості, що приводить усі розрізнені явища світу до вищої Гармонії.

Борг духовного самовдосконалення наказує Вільному Каменяру і в особистому житті і в навколишньому світі бути мудрим, доброчесним і справедливим. Він мимоволі стає гідним і привабливим прикладом для наслідування.

Масонство засноване на почутті єдності Життя та Вищого Морального Закону. Правила: «Вчини з іншими так, як хотів би, щоб чинили з тобою» і «Не роби іншому того, що не хотів би, щоб робили тобі» - закон для Вільного Каменяра. Брати повинні неухильно слідувати йому і в Ложі, і у світі профанів.

Вільні Каменярі визнають себе Братами і повинні надавати один одному допомогу та підтримку, навіть у разі небезпеки для свого життя. Вони також зобов'язані надавати допомогу будь-якій людині, яка наражається на небезпеку.

У невпинних пошуках Істиниі Вищої СправедливостіВільні Каменярі не визнають жодних перешкод та обмежень.

Вони абсолютно віддані повазі особистості і свободи іншої людини, визнають за кожним право на власну думкута його вільний виклад.

Вони завжди прагнуть примирити протилежності та об'єднати людей на основі загальної моральності та пошани особистості кожного.

Вони вважають роботу своїм обов'язком та правом.

Вільні Каменярі повинні поважати закони та законну владу країни, в якій вони живуть і вільно збираються. Це освічені та дисципліновані громадяни, які у всьому іншому керуються імперативами своєї совісті.

Практикуючи «Королівське мистецтво», вони поважають традиційні правила, звичаї та звичаї Ордену.

Вільні Каменярі впізнають один одного за словами, знаками та легкими дотиками, за допомогою яких вони традиційно спілкуються в Ложі під час посвятних церемоній.

Ці слова, знаки та легкі дотики, також як обряди та символи, становлять предмет непорушної таємниці і не можуть повідомлятися нікому, хто не має відповідного статусу, щоб їх знати.

Кожен Вільний Каменяр вільний розкривати чи не розкривати свій статус, але він не може розкривати статусу Брата.

Вільні Каменярі об'єднуються між собою, щоб утворити - згідно з масонською традицією - автономні колективи, які називаються Ложами.

Будь-яка Ложа керується відповідно до рішень, прийнятих більшістю Майстрів Вільних Каменярів, належно одягнених, але не може відійти від загальних принципів масонства та від законів Послуху, до якого вона належить.

Ложі групуються у Великі Ложі - незалежні національні структури, хранительки традиції, здійснюють виняткову та безроздільну юрисдикцію у межах «символічного масонства», тобто. над трьома символічними градусами: Учень, Підмайстер та Майстер.

Великі Ложі керуються згідно з традицією, «Давніми зобов'язаннями», а також власними Конституціями та Законами.

Вони поважають суверенність та незалежність інших масонських структур і уникають будь-якого втручання у їхні внутрішні справи.

Вони підтримують між собою необхідні відносини для згуртування універсального Ордену.

Вони, на свій розсуд, укладають між собою договори і братні союзи, але не визнають жодної вищої національної чи міжнародної масонської влади.

Вони самостійно регулюють свої законодавство та управління, правосуддя та внутрішню дисципліну.

Так, через повагу особистості кожного масонського національного освіти, автономії кожної Ложі та індивідуальної свободи кожного Брата, зберігається універсальність Ордену Вільних Каменярів, щоб між усіма масонами панували Любов, Гармонія та Згода.

Основоположні принципи масонства в історичній літературі були сформульовані так:

    У масонів є розпізнавальні знаки та слова.

    Символічне масонство поділяється на три градуси.

    Легенда про Хірам у третьому градусі.

    Братством управляє Великий Майстер, який обирається зі складу братів.

    Великий Майстер має право головувати на будь-яких зборах Братства, де б і коли воно проходило.

    Великий Майстер має владу дарувати право відкриття Ложі та проведення у ній робіт.

    Великий Майстер має право давати дозвіл на посвяту будь-якого брата в будь-який градус без дотримання зумовлених традицією термінів.

    Великий Майстер має право проводити посвячення до Братства без дотримання звичайної процедури.

    Масони повинні збиратися у Ложах.

    Коли брати збираються в Ложі, ними повинні керувати Високоповажний Майстер і два Наглядачі.

    Під час зборів будь-якої Ложі вона має відповідним чином охоронятися.

    Кожен масон має право на представництво у будь-яких загальних зборах Братства, а також відповідним чином інструктувати своїх представників.

    Кожен масон має право апелювати щодо рішення своїх братів до Великої Ложі або Загальної Асамблеї.

    Кожен масон має право відвідувати та бути присутніми на зборах будь-якої регулярної Ложі.

    Жоден відвідувач, не відомий присутнім братам чи комусь одному з них, не має права входу до Ложі, доки не пройде опитування чи іспит відповідно до давніх традицій.

    Жодна Ложа не має права втручатися у внутрішні справи іншої Ложі або ж надавати градуси братам-членам інших Лож.

    Кожен масон зобов'язаний підкорятися масонському законодавству своєї юрисдикції (за місцем проживання) незалежно від цього, полягає він у Ложі чи ні.

    Кандидати на посвячення до Братства повинні відповідати певним вимогам.

    Віра в існування Бога, званого "Великий Архітектор (Будівельник) Всесвіту".

    Віра в Відродження до майбутнього життя.

    Книга Священного Закону є незмінною, незамінною та невід'ємною частиною оздоблення будь-якої Ложі.

    Визнається рівність масонів.

    Дотримується таємниця організації.

    Заснування спекулятивної (умоглядної) науки на оперативних (дієвих) засадах.

    Символічне використання та пояснення термінів даного ремесла задля навчання релігійним та моральним принципам.

Масонство в Росії

Як будь-яке значуще суспільно-культурне явище, Братство Вільних Каменярів Росії ввібрало її дух, її багатовікову історію, релігію і культуру. Будучи безумовно і нерозривно пов'язаним з історією та традиціями світового масонського співтовариства, воно було пронизане суто російськими високою духовністю та жертовністю, прагненням осягнути Бога і злитися з ним у процесі духовного пошуку та служіння людству.

Російські Вільні Каменярі визначали своєю метою релігійно-моральне виховання людини і працювали над очищенням від пороків гріховного. Вони завжди прагнули брати активну участь у формуванні уявлень людей про Вищі цінності, про Людину та її місце в цьому світі, ні в якому разі не претендуючи на «монополію» у формуванні та визначенні поглядів. Моральні світочі масонства – Свобода, Рівність, Братство, Віра та Честь – були для них дороговказами в океані життя, і ці орієнтири вони пропонували тодішньому суспільству, при виборі шляху свого розвитку.

Масонство довгий час залишалося першою і фактично єдиною світською ідеологією Росії, що дала країні та світу безліч найяскравіших імен - письменників, художників, композиторів, військових, громадських діячів, юристів, вчених.

Великий російський філософ Микола Бердяєв стверджував: «Масонство було в нас у XVIII столітті єдиним духовно-суспільним рухом, значення його було величезне... нав'язано згори владою».

Орден Вільних Каменярів прийшов у Росію, мабуть, під час або відразу після правління Петра Великого. Існує переказ, не підтверджений, втім, жодними документами, що саме цар Петро Олексійович був першим російським масоном, який прийняв посвяту в 1699 році, під час перебування в Англії з Великим Посольством від самого Крістофера Рена, видатного англійського архітектора та одного з батьків новоанглійського масонства. За легендою ложа, у роботах якої, нібито брав участь Петро I, називалася «Нептун». Підтвердити чи спростувати ці легенди навряд чи можливо, проте, достеменно відомо і документально підтверджено, що великий реформатор користувався у російських вільних мулярів величезною повагою і свій родовід російські масони вважали за краще вести саме від Петра Великого, якому присвячено чимало масонських гімнів, зокрема знаменита «Пісня Петру Великому» Державіна. Отже, ідеологічний та духовний зв'язок російських масонів із петровськими реформами не викликає сумніву.

Найраніші історично достовірні відомості про масонство в Росії відносяться до 1731, до епохи імператриці Анни Іоанівни, коли, як говорить офіційне англійське джерело, гросмейстер Великої Лондонської ложі лорд Ловель призначив капітана Джона Філіпса провінційним великим майстром "для всієї Росії". Через десять років його змінив генерал Джеймс Кейт, шотландець, який перебував на російській службі. Таким чином, первісне масонство прийшло до Росії, як і всюди на континенті, з Англії. Ймовірно, в перші роки орденське вчення поширювалося лише в тісному колі одноплемінників Джона Філіпса, що переселилися до Росії. Російське ж масонство починає розвиватися в сорокових роках, за царювання Єлизавети Петрівни і серед російських Вільних Каменярів з'являються імена самих видатних російських вельмож, представників старих дворянських і навіть княжих пологів (граф Микола Головін, графи Захар та Іван Чернишеви, Кирило Розумовський, фаворит та ін.). Масоном був і майбутній імператор Петро III.

Справжній світанок масонства у Росії посідає перші десятиліття царювання Катерини II Великої, як у Росії одночасно заробили ложі двох масонських систем - Єлагинської і Ціннендорфської (шведсько-берлінської), котрі користувалися величезної популярності. Масонами були і лідер імператриці Григорій Орлов, і глава іноземної колегії, наставник майбутнього російського імператора граф Микита Панін, генерали І.М.Болтін, Н.М.Бороздін, графи А.А.Брюс, А.К.Разумовський, А.С .Строганов, князі Ю.В.Долгорукий, Г.П.Гагарин, А.Б.Куракін, М.М.Щербатов та інші.

Визначна роль цей період історії російського масонства належить Івану Перфильевичу Єлагіну - письменнику, сенатору, керуючий імператорськими театрами, одному з найдіяльніших пропагандистів масонства нашій вітчизні, засновнику низки масонських лож у Санкт-Петербурзі. Не можна не згадати Миколи Івановича Новікова - великого російського просвітителя, мислителя, письменника, журналіста, видавця, громадського діячата благодійника. Вільним Каменярем він став у 1775 році, бувши присвячений у ложі «Астрея» в Санкт-Петербурзі.

Ще в Останніми рокамиЦарювання Єлизавети Петрівни одним з перших російських масонів став великий російський полководець Олександр Васильович Суворов. Він був присвячений і зведений у третій ступінь майстра у Петербурзі у ложі «Три зірки». Перебуваючи пізніше, під час Семирічної війнив Пруссії і відвідуючи в Кенігсберзі батька, він 27 січня 1761 був зроблений в шотландські майстри в ложі «До трьох коронів». З цього дня і до від'їзду з Кенігсберга на початку 1762 Суворов вважався членом ложі. У списку її членів, представленому 16 березня 1761 року в Ложу Трьох Глобусів, Олександр Суворов значиться за №6.

Інший великий російський полководець фельдмаршал князь Михайло Іларіонович Голенищев-Кутузов (Смоленський) долучився до обрядів Ордену в 1779 році в Регенсбурзі, в ложі «До трьох ключів». Згодом він дійшов до вищих ступенів і був одним із найвпливовіших членів російського братства вільних мулярів.

Золотими літерами в історію Росії вписані імена масонів: Михайла Матвійовича Хераскова, Олександра Миколайовича Радищева, Михайла Михайловича Сперанського, Федора Петровича Гааза, Миколу Михайловича Карамзіна, Олександра Сергійовича Грибоєдов, Олександра Сергійовича Пушкіна, Василя Львовича, Пушкіна, Василя Львовича Пушкіна, Миколайовича Яблочкова, Максиміліана Олександровича Волошина, Михайла Андрійовича Осоргіна (Ільїна) та багатьох, багатьох інших. Можна назвати ще багато відомих та славних імен.

Історія Ордену Вільних Каменярів у Росії сповнена драматизму. Брати пережили періоди розквіту та застою, підйому та занепаду Ордену, що відбувалися як внаслідок їхніх власних помилок, так і зовнішніх обставин. Масонські ложі у Росії неодноразово зазнавали гонінь і тричі заборонялися особливими імператорськими указами.

Катерина II, що належала масонству з прихильністю, а то й симпатією, в 1792 року звинуватила Вільних Каменярів переважають у всіх смертних гріхах, зокрема й у тому, що вони «використовували різні способи… до уловлення у свою секту відомої з їхньої паперів особи ( тобто спадкоємця престолу Павла Петровича)». Багато хто з Братів, і серед них Микола Новіков, був заарештований, «з пристрастю» допитаний і засуджений. Інші, як І.В.Лопухін, Н.Н.Трубецької та І.П.Тургенєв, «після справжнього каяття допитуваних» пробачені милістю государині, яка наказала: «з єдиного людинолюбства звільняючи їх від заслуженого ними жорстокого покарання… відправитися у віддалені від столиць села їх і там мати перебування». Російські ложі указом 1794 були розігнані.

Павло I Петрович, який був урочисто прийнятий у масони ще будучи цесаревичем - у 1784 році і навіть згодом ухвалив титул гросмейстера Мальтійського ордену, вже через рік після вступу на престол у 1797 році (за іншими даними у 1799 році), видав указ, що наказує застосовувати закон 1794 (про заборону масонських лож) «з усілякою строгістю».

Олександр I, який активно співпрацював з Вільними Каменярами, відкрито дозволив діяльність масонських лож, і, можливо, сам прийняв посвяту в 1803, 13 серпня 1822 видав рескрипт про заборону всіх таємних об'єднань, у тому числі масонських лож.

Однак, незважаючи на заборони влади, масонські ложі в Росії продовжували діяти аж до 1918 року, коли було заборонено вже радянським урядом.

На жаль, тоталітарні режими, за рідкісними винятками на кшталт сучасної Куби, не можуть собі дозволити терпіти існування у своїх країнах суспільства людей вільних, хай навіть чисто духовно. Масонство зазнавало переслідувань як за часів панування в Європі католицької церкви, так і значно пізніше, за комуністичних та фашистських режимів. Російські брати після революції 1917 року перенесли свої роботи за кордон, в першу чергу, до Франції, де роботи російських лож не переривалися ні на день за весь час, що відтоді до початку 1990 рр., коли в Орден у Франції були присвячені перші громадяни СРСР і, після більш ніж сімдесятирічної перерви, масонство у Росії відродилося.

Перша масонська ложа «Північна Зірка» була відкрита 28 квітня 1991 року Великим Сходом Франції, що представляє так зване ліберальне масонство. У квітні 1992 року під юрисдикцією Великого Сходу Франції було засновано ложу «Вільна Росія», 11 липня 1993 року відкрито ложі «Дев'ять Муз» та «Північні Брати», а 12 червня 1994 року, в Архангельську, ложа «Полярна Зірка». У серпні 1991 року до Москви прибула делегація Великої Ложі Франції та відбулася церемонія відкриття ложі «Микола Новіков». 1992 року Великою Ложею Франції було відкрито ложі «Сфінкс» у Санкт-Петербурзі та «Геометрія» у Харкові, а 1993 року - ложа «Лютеція» у Москві. Великої Національної Ложею Франції у Москві 15 січня 1992 року було засновано ложа «Гармонія», а жовтні 1993 року ложа «Лотос».

Перша Велика Ложа Росії (ВЛР) була заснована 24 червня 1995 Великою Національною Ложею Франції. До її складу увійшло 5 законно заснованих символічних майстерень. У 2000 році значна частина Братів, що вийшла з її складу, не згодних з внутрішньою політикоюкерівництва ВЛР, утворила Російську Регулярну Велику Ложу, яка, об'єднавшись в 2007 році з частиною Вільних Каменярів, що знову залишила ВЛР, увійшла до складу Об'єднаної Великої Ложі Росії.

11 жовтня 2008 року на своїй Представницькій Асамблеї в м. Санкт-Петербурзі Об'єднана Велика Ложа Росії була остаточно сформована і набула своєї нової Конституції та Генерального Регламенту.

Галерея "Знамениті масони"


АРЕНДТ Микола Федорович (1786-1859) - хірург

Як військовий лікар учасник воєн 1805-1807 рр. та 1812-1814 рр., головний лікар російського окупаційного корпусу у Франції, лейб-медик імператора Миколи I. За дорученням імператора оперував смертельно пораненого А.С. Пушкіна. У 1847 р. призначений інспектором усіх установ Відомства імператриці Марії Федорівни. Член-засновник ложі "Святого Георгія Побідоносця", 1818-1819 рр.., 3 гр.

АТАТЮРК (Мустафа Кемаль Паша)

(1881 – 1938) Батько-засновник сучасної турецької держави. Видатний суспільний та політичний діяч. До самої смерті був членом італійської ложі Macedonia resorta et veritas (Повстала Македонія та Істина).

БАЖЕНОВ Василь Іванович (1737-1799) - видатний російський архітектор.

Баженов був сполучною ланкою між московськими масонами та Н.І.Новіковим (московськими розенкрейцерами) та спадкоємцем престолу Павлом. Через Баженова передавалися цесаревичу масонські книжки, які видавали московських друкарнях. При вступі на престол Павло I зробив Баженова з колезьких радників відразу в дійсні статські радники, нагородив його орденом св. Анни 2-го ступеня та 1000 душами селян. Указом від 26 лютого 1799 р. його було призначено першим за часом віце-президентом Імператорської Академії мистецтв. Посвячений у ложі "Латони" або "Девкаліону" не раніше 1774 Розенкрейцер.

БАТЕНЬКІВ, Гаврило Степанович (1793-1863)

Підполковник Корпусу інженерів шляхів сполучення. Поет. Учасник Вітчизняної війни 1812 р. та закордонних походів 1813 р. Під час служби у м. Томську (1813-1817 рр.) зблизився з М.М. Сперанський і став його найближчим співробітником. Декабрист, член "Північного товариства". Після повстання декабристів близько двадцяти років провів у одиночному ув'язненні, продемонструвавши рідкісну мужність та самовладання. Залишив "Масонські спогади". Брав участь у розробці плану повстання 14 грудня 1825, висловлюючись за рішучі дії та залучення до повстання народних мас. Намічався кандидатом у члени Тимчасового уряду. На слідстві представив заяву про приналежність до таємного товариства і згоду з його планами, писав, що виступ 14 грудня - «не заколот, як до сорому мого іменував його кілька разів, але перший у Росії досвід політичної революції, досвід поважний в побуті і в очах інших освічених народів». З решти живих декабристів він поніс найсуворіше покарання: був засуджений до вічної каторги, але утримувався з 1827 по 1846 в одиночній камері Олексіївського равеліну Петропавлівської фортеці. У фортеці йому не дозволялося ні з ким спілкуватися, з книг дозволено було читати лише Біблію. Член ложі “ Вибраного Михайла” у 2 гр. Член-засновник та Великий Секретар ложі "Східного світила" у Томську, 1818-1819 рр.

БОНАПАРТ, Наполеон (1769 – 1821)

Стверджують, що він був присвячений масонський Орден близько 1765 р. Четверо його братів (Жозеф, Жером, Луї і Люсьєн) були масонами. Імператриця Жозефіна була присвячена приймальний (adoptive) градус у Ложі “Вільних Лицарів” (Les Francs Chevaliers) у Парижі 1804 р.

ВАШИНГТОН, Джордж (1732 - 1799)

Видатний громадський та політичний діяч Американських колоній, згодом США, перший Президент США (1789 – 1797). Посвячений у Братство в “Ложі Фрідріхсбурга” у Віргінії, 4 листопада 1752 р. За посвяту він заплатив 2 фунти та 3 шилінги. Став підмайстром 3 березня 1753 р. і звеличений у ступінь Майстра 4 серпня 1753 р. Вашингтон був членом-засновником і першим Високоповажним Майстром Ложі “Олександрія” № 22 у Віргінії, яку посаду обіймав протягом двох термінів, з 28 квітня 1788 р. 27 грудня 1789 р. пробув Високим шанувальником до інавгурації посаду Президента Сполучених Штатів 30 квітня 1789г. З 1805 р., після смерті Вашингтона і донині ця Ложа називається «Олександрія-Вашингтон» № 22.


Гете, Йоганн Вольфганг фон (1749 - 1832)

Німецький поет, який значно вплинув на розвиток німецької літератури свого часу. Автор “Фауста” та масонського роману “Вільгельм Майстер”, найкраща масонська розповідь того часу, а також вірші “Шлях масона”. Зведений у Ложі “Амалія” у Веймарі 1782 р.

ДЕ МОЛЕ, Жак (близько 1243 - 1314)

Гросмейстер середньовічних лицарів храму на острові Мальта. Король Франції уповноважив його разом з іншими лицарями приїхати до Франції для обговорення нового Хрестового походу, але після прибуття на місце вони були заарештовані, а їхня власність конфіскована і розділена Королем і Папою. Де Моле та інші були спалені на майдані. Орден Де Моле для хлопчиків був названий на ім'я цього шанованого мученика.

ЕЛАГІН Іван Перфілійович (1725-1793)

Таємний радник, сенатор, обер-гофмейстер, письменник, драматург, перекладач. Видатний діяч російського масонства; на початку 1770-х років. очолив об'єднані та реорганізовані ним російські масонські ложі, створивши т.зв. Єлагінську систему масонства. Грав значну роль у російському масонстві, до якого належав з юних років; під кінець його життя це змінило до гіршого ставлення до нього Катерини, яка колись жартома підписалася: «канцлер пана Єлагіна». У Петербурзькій провінційній ложі англійської системи, відкритої 1770 р., Єлагін перший отримав звання великого майстра. У 1777 р. Єлагін брав участь у запровадження серед російського масонства шведської масонської системи «суворого послуху». Захоплюючись у свій час таємними науками, він був гарячим адептом Каліостро. Після нього залишилася цікава (незакінчена) записка про масонство, переважно російською (надрукована 1864 р.). У 1766-79 директор придворного театру. Автор сатир, перекладів з французької, історичної праці "Досвід розповіді про Росію"

Правда / неправда про масонство

Масонство – збори старих? Хіба масонство ще не вимерло?

Серед масонів багато людей різного віку, починаючи з 21 року (або 18 років залежно від юрисдикції). Масонами є мільйони людей у ​​світі та сотні в Росії. Духовне і моральне світло масонства не згасло і приваблює людей, які шукають своє місце у світі, шукають місце Людини перед Богом. Як доповнення можна додати, що майже половина братів, присвячених масони в Росії в 1999 р., молодше 30 років.

Масони расисти чи елітаристи?

Масонство декларує рівність людей незалежно від їхнього кольору шкіри, віросповідання, нації, соціального походженнята суспільного становища. Масонство не лише декларує, а й сповідує цей принцип. Серед братів є люди всіх рас та націй. Ніколи доступ людини до Ложу не може бути обмежений за національними чи расовими критеріями. Багато в чому принцип рівності людей поширився у світі завдяки ордену вільних мулярів.

Елітаризм - досить важкий визначення термін. Якщо Ви маєте на увазі питання, чи масонство пред'являє до своїх членів жорсткі вимоги, то відповідь - так. Ці вимоги всім відомі і чітко декларовані орденом: віра в Бога і виконання його Завітів, високий духовний і моральний розвиток, постійна турбота про ближніх, непохитна вірність ідеалам сім'ї та державі. Чи більшість людей задовольняє ці вимоги? Якщо Ви вважаєте, що ні, то масонство елітарне.

Чутки про те, що масонство відкрито лише для "вищих класів", для бізнесменів та політиків високого рангу невірні. Джерело цих чуток - хибні уявлення про цілі масонства, необґрунтовані підозри у прагненні ордену до світового панування.

Ложа – місце для ведення бізнесменами спільних справ?

Ні. Більше того, більшість масонів вважають, що перевага у веденні справ, яку комусь надають внаслідок того, що він масон, є немасонським діянням. Людина, яка намагається стати масоном через те, що вона сподівається отримати від цього економічну чи політичну вигоду, ніколи не стане масоном.

Якщо Вас цікавлять організації чи товариства, створені для спільного ведення справ, рекомендуємо вступити до Ротарі-клубу.

У масонстві вживаються титули "Достовірний Майстер" та ін. Масонство це секта чи якась релігійна організація?

Ні. Титули, які у масонстві просто виконані краси, величі, древнього символізму. І вони зберігаються внаслідок цих причин, однак не несуть у собі сенсу поклоніння їхнім власникам, або визнання за ними світської влади над іншими членами Братства. Те, що брат є Високошанованим Майстром чи кимось ще говорить лише про його роль в обрядах масонства і може в адміністративному управлінні Орденом. Досягнення ступеня людиною надає йому авторитету, адже масонство дуже ретельне і суворо у встановленні відповідності достоїнств брата та їхньому офіційному визнанні.

Масонство містить безліч механізмів для запобігання переродженню в секту. Одним із важливих принципів масонства є постійна ротація керівних посадових осіб. Так, керівник ложі, Високоповажний майстер, не може обіймати цю посаду понад 3 роки поспіль.

Масонство – секретна організація? Що є масонським секретом, а про що можна говорити публічно?

Масонство не приховує факт свого існування. Окремі ложі теж приховують факту свого існування. Наприклад, у російській Мережі ви можете знайти назви майже всіх російських лож, які працюють під юрисдикцією Великої Ложі Росії. Згодом багато хто з них буде окремо представлений на нашому сайті.

У той самий час, глибоко особисті питання, пов'язані зі сферою духовного вдосконалення, брати вважають недоречним обговорювати публічно. Ця позиція гідна щонайменше розуміння. За нашими традиціями, кожен брат має право без жодних погоджень заявити про свою приналежність до Ордену. Однак він не має права назвати імена інших членів Ордену, не отримавши від них прямої згоди.

Поки що у Росії масони що неспроможні так широко і відкрито говорити про свою приналежність до організації, як і США чи Європі. Це наслідок негативного ставлення до Ордену невеликої, але надто агресивної частини наших співгромадян. Ми також пам'ятаємо, що маємо великий досвід переслідувань з боку влади.

Окрім списків членів ордену, секрет представляють масонські ритуали, таємні слова, розпізнавальні знаки.

Чому масонські ритуали секретні?

Процес посвячення має езотеричну сторону. З ритуалом кожного градуса брат знайомиться лише у момент посвяти у цей градус. Так, від посвяти досягається максимальний ефект. Це дає матеріал для глибоких роздумів, створює внутрішню духовну напругу.

Масонство – релігія?

Ні. Масонство вимагає від своїх членів віри у Бога. Але масонство не змушує людини дотримуватися певної віри, не нав'язує їй будь-якої власної системи виконання релігійних обрядів і навіть вимагає певної конфесійної приналежності.

Всі ритуали масонства та його символіка – засоби духовного вдосконалення людини, але ми уникаємо суджень про Бога. Такі думки для брата визначаються конфесійною приналежністю (якщо вона є) або внутрішнім духовним почуттям. Орден лише сприяє розкриттю внутрішньої релігійності людини, зміцнює її віру, роблячи її глибшою та щирою. Але в особисті релігійні переконання масонство не приносить будь-якого забарвлення.

Але ж ви вважаєте Великого Архітектора Всесвіту своїм Богом?

Все якраз навпаки. Ми Бога називаємо Великим Архітектором Всесвіту, оскільки Він створив усе, що існує. Вам, мабуть, доводилося чути, як Його називали Творцем. Погодьтеся, є різниця: Бога вважати Будівником чи будівельника – богом!

Масони контролюють світ?

Ні. Автори, які висувають подібні тези, потребують негайної допомоги психіатра. Рекомендуємо Вам прочитати "Маятник Фуко" Умберто Еко. У цій книзі, зокрема, показується, як люди доходять до таких психічних відхилень. Ця теза абсолютно несерйозна. Тому він тут особливо не розглядається. Також тут не розглядаються тези авторів, подібних до С. А. Нілуса, Лео Таксіля, О. Платонова про те, що масони нібито поклоняються сатані, що він у вигляді козла присутній на кожному зібранні ложі і постійно б'є молотком по столу і т.д. Репутація таких людей є найкращим спростуванням всього, що ними написано. Роботи цих людей сповнені навмисних фальсифікацій. Опубліковані у цих роботах "списки російських масонів" - абсолютна брехня. Опубліковані там масонські ритуали на дев'ять десятих брехня.

Масонські ритуали принизливі для кандидата?

Ні. Немає нічого далекого від правди. Мета ритуалів - навчити людину чеснот масонства і це не може бути досягнуто засобами приниження. Наші ритуали дуже красиві та сповнені символізму. Їхнє походження осяяне славою великих містерій різних релігій багатьох народів Землі протягом усієї її історії, з тією лише поправкою, що сучасні масонські обряди аж ніяк не загрожують життю, фізичному та душевному здоров'ю, честі та гідності кандидата та його близьких.

Останнім часом масонські ритуали спростилися?

Об'єднана Велика Ложа Росії використовує ритуали, які у своїй практично не змінювалися останні сто років. Низка юрисдикцій, насамперед у США, використовує спрощені ритуали. Більшою мірою це стосується ступенів Шотландського Статуту.

Масони називають будівлі, що належать їм храмами. Чи там відбуваються обряди релігійного поклоніння?

Ні. За визначенням багатьох словників, Храм - це будівля, що служить для спеціальних цілей будь-якої організації. Наприклад, щодо засідань Ложи. Крім того, за ритуалом Ложа символічно засідає на місці будівництва Єрусалимського Храму, тобто до його освячення, отже він ще, строго кажучи, не є релігійною спорудою.

Масони контролюють тристоронню комісію, чи вона контролює їх? Чи пов'язане Масонство з Білдерберзькою конференцією?

Тристороння комісія. Створена в 1973. Три провідні індустріальні освіти у світі - Європейський Союз, Північна Америка (США та Канада), Японія - формують її. Членами комісії є 330 громадян цих країн, які відзначилися у бізнесі, науці, політиці (але не в урядових організаціях), у засобах масової інформації.

Вся комісія збирається один раз на рік. Під час зборів розглядаються питання, які мають життєво важливу силу для регіонів, що охоплюються комісією.

Ні організатори комісії, ні її поточний адміністративний склад не були і не є масонами.

Білдерберзька конференція створена Принцем Бернардом у 1954 році в Остербеку, Нідерланди. Щорічна триденна конференція, у якій беруть участь близько 100 банкірів, економістів, політиків, урядовців. Учасники обираються комітетом комісії у Гаазі.

Подання про роботу комісії може надати наступний документ: A public statement by the Bilderberg Conference. Ця комісія також ніяк не пов'язана з масонством.

Масонство бере своє коріння з з лиття традицій роботи цехових каменотесів та постулатів середньовічних лицарських орденів . Принцип освіти той самий - замкнене елітарне об'єднання людей з певними цілями та ідеологією. Простежити точну дату появи цієї ідеології неможливо через те, що масонство оточене таємницями. легендами та містикою .

Достеменно відомо лише те, що перша Велика ложа була заснована в Англії у 1717 році.

Каменярі і будівельники (необов'язково буквально муляри – також і люди, які беруть участь у духовній побудові всесвіту, вчені, підприємці, політики та релігійні діячі) наділяються у масонстві певною моральною місією. Ці люди об'єднуються в таємне братерство, зобов'язуються дотримуватися певних правил і езотеричних ритуалів, брати участь у зборах, дискусіях та обговоренні нагальних питань. Яких саме – вирішує ложа.

Взагалі все, що стосується безпосереднього життя масонів усередині спільноти, залишається в найсуворішій таємниці. Однак свою приналежність до масонів можна і не приховувати.

Таким чином, до масонства залучаються люди освічені , не бідні та здатні впливати на світові процеси в галузі культури, економіки, політики.

Символи масонства

Так як масонство є таємним вченням, символів та інструментів алегорії у них дуже багато. Мабуть, найпоширеніший із них - це перехрещені циркуль та кутова лінійка . Єдиної їхньої інтерпретації не існує, як і не існує ніяких масонських догм. Але найчастіше це розшифровується як володіння інструментами для точного виміру та розуміння свого становища та впливу на світ .

У масонстві використовується велика кількість символів у вигляді будівельних матеріалів, інструментів, багато хто сягає архітектурного мистецтва. Це відсилає до порівняння будівництво будівель та будівництва людини та суспільства.

Найбільш поширені символи масонства:

  • Молоток;
  • Кельня;
  • Транспортир;
  • Рівень;
  • Виска;
  • Кам'яні плити;
  • Фартух;
  • Рукавички;
  • Квіти акації;
  • «Променева дельта» - піраміда з оком усередині як символ бога.

Практично все масонські символи мають давні аналоги в релігійних трактатах та легендах, але точну їхню інтерпретацію дізнатися неможливо.

У масонів також є свій невербальна мова - Жести і рукостискання, якими вони спілкуються один з одним і обмінюються таємними сигналами в публічних місцях.

FAQ про масонство

  • То що взагалі роблять масони?

Основна практична діяльністьмасонських орденів - це благодійність та участь у фінансових операціях, здатних, на їхню думку, змінити світ на краще. Решта належить до діяльності духовної - дотримання принципів братерства людей, проведення ритуалів, дискусій, вивчення філософії та побічних наук.

  • Масони – сектанти чи ні?

Всупереч усім теоріям, масони - це не секта . По суті, вони взагалі не мають відношення до релігії, хоча основні символи та легенди перегукуються з християнством та іудаїзмом. Це швидше за езотерично-філософські об'єднання.

Стати масоном якщо ви атеїст, неможливо. Кожен член масонської ложі сповідує ту чи іншу релігію на свій вибір. Ложа не втручається у цю частину життя, але будь-який із існуючих образів бога називають лише Великим Архітектором Всесвіту. Тобто, щодо релігії в масонстві плюралізм і демократія - кожен вільний вірити в те, що йому близько. Жодних дискусій на тему релігії не ведеться принципово.

Тут же можна сказати про те, що ніяких жидомасонів » не буває - спільнота не складається виключно з євреїв . За доступними даними вони навіть не мають чисельної переваги.

  • Масоном може стати жінка?

Масонство ділиться на європейське та американське . Відмінності двох напрямів у тому, яких правил дотримуються відвідувачі ложі. Так у європейській традиції жінки можуть увійти до братства, в Америці це категорично неможливо.

Єдина жінка, яка намагалася пізнати таємниці масонства і проникла в будівлю ложі в Кентуккі, була спіймана та протримана. вполону місяць.

  • У масонів є своя книга чи заповіді?

Так, є – це зведення принципів і моральних законів спільноти, яка називається ландмарками («розмітками землі»). У масонів немає домінуючого класу, кожна ложа знаходиться в самоврядуванні, тому будь-які суперечки, що виникають, або розбіжності регулюються саме через ландмарки.

Загвоздка в тому, що їхня кількість і зміст варіюється в кожній ложі. У європейських прийнято вважати, що їх 25 (сформулював Альберт Маккей в 1856) або 40 (авторства Джорджа Олівера, 1863). Американці пішли далі та встановили різну кількість ландмарок у різних штатах. Так, у ложах Нью-Джерсі їх 10, а в Кентуккі аж 54.

  • Як виглядають масонські ложі?

Про те, як вони виглядають зсередини ми знаємо небагато і лише через кіно - про достовірність судити не можна. Але зовні це нічим не примітні будинки, часто в європейському стилі. Хіба що на фасаді може бути зображення символів масонства .

Особливо відзначилося хіба що збудований у 1892 році будинок масонської ложі в Чикаго . Це була будівля висотою 22 поверхи, яка вважалася найвищою у світі.

Ложа повинна бути постійною локацією тобто займати якусь будову. Вони мають ієрархію Будь-яка нова спочатку отримує дозвіл від вищої і тільки після цього може вважатися масонським храмом . Часто ложі можуть відрізнятися одна від одної контингентом: є ті, в яких збираються люди певної професії, в деяких - недалеко.

Для надання таємничості та якоїсь загадковості у ложах немає вікон. Масонам звичніше проводити свої заходи у напівтемряві. Двері, стіни та весь вільний простір у залах засідань прикрашені всілякою атрибутикою:

  1. Масонські прапори;
  2. Зірка Давида;
  3. Хоругві;
  4. Каббалістична символіка.

Варто сказати, що видовище не найвеселіше, для новачка зі слабкими нервами справжній шок.

У найважливіших кімнатах, призначених для вищих масонських чинів, все наповнене розкішшю. Вони сидять за шикарним столом і на кріслах, створених майстерним майстром. Підлога вкрита дорогими килимами, виблискують позолочені рами картин.

Ложа має окреме приміщення для масонської трапези (Агапи). У вбиральні кожен член братства може одягатися в спеціальний одяг, а за допомогою перукаря і гримера нанести необхідний грим і причесатися.

  • Масони та ілюмінати - це одне й те саме?

Ні, ілюмінати - це абсолютно секретне суспільство «освічених у таємниці світу» з німецьким корінням. На відміну від масонів, члени спільноти ілюмінатів не можуть розголошувати свою приналежність до них і офіційно ілюмінатів не існує.

Масонство - одна з частин американської культури . Потрапити в це суспільство та поставити питання самому досить непросто. Але приїхати до США та вивчити питання на місці – чому б і ні.

  • Яка різноманітність американських масонських лож?

Крім розенкрейцерів, першим імператором яких був Спенсер Льюїс, існує безліч інших напрямів та розгалужень масонства .

Усі американські масони горді своєю країною, впевнено вважають, що це велика масонська наддержава ».

В Америці розташовані штаб-квартири багатьох товариств масонів таких різновидів:

  1. Орден тамплієрів.
  2. Єврейські братства юдеїв , в які допускаються члени за національною ознакою, тобто лише євреї. Усі їхні дорадчі заходи відбуваються у найсуворішій таємниці.
  3. « Пілігрими сіонізму також належить до національної єврейської організації.
  4. Орден « Бнай-Бріт »- Центр єврейських масонів. Його члени займають найвідповідальніші посади у владних та бізнесових структурах.

Масон Генрі Форд визнавав масонство, як міцну точку опори США. Головний критерій – вони точно знають, чому мають навчатися їхні діти.

  • Як побудувати кар'єру через масонство?

Яким би загадковим і не до кінця вивченим не було масонське суспільство , в Америці перебування у його рядах означає ймовірність більше успішної кар'єри .

До масонів зберігається суперечливе ставлення, та його вплив в розвитку суспільства досить велике. Лише одиниці прихильників ордену соромляться таким членством. В основному це ті, кому довелося стати масоном винятково, щоб зробити кар'єру.

У більшості це викликає гордість та відчуття неприхованої переваги. Наприклад, представники такого виду масонства , Як розенкрейцери (в їх обов'язки входить пропаганда окультної літератури), впевнені, що мають особливу винятковість і значимість. Вони несуть високо своє право володіння «великими таємницями».

Вже у час масони створили тексти, де доводили древнє походження свого ордену. Якщо поцікавитись, хто такі масони і чим вони займаються, можна помітити, що вони серйозно відрізняються від своїх попередників. Перші тексти, створені в пізнє Середньовіччя в Англії, розповідали про стародавнє ремесло кам'яної кладки та набуття його секрету англійськими майстрами. Після утворення Лондонської ложі історія ордену відраховувалася з біблійних часів. Поява масонів (знавців секрету кам'яної кладки) в Англії відносили до епохи короля Ательстана (X століття).

В Англії в XIII - XIV століттях у документах зафіксовано появу назви "масони" як позначення мулярів. Документи також називають їх «фрімасони», що може означати, що муляри не були закабалені або кріпаки.

Майстер-масон мав отримати гарна освітау підлітковому віці: вивчити латину, послужити пажом у лицаря, щоб навчитися манерам. Після цього він вивчав професію муляра та геометрію. У юнацтві масон отримував статус підмайстра і мав надати «шедевр» (зробити роботу з будівництва чи проектування) для набуття статусу кваліфікованого працівника.

Щоб стати майстром, муляр мав виконати якийсь великий та значущий проект. Майстри-масони згадуються у документах як керівники робіт, які мають високий суспільний статус. Цей статус проходив через обряд ініціації, деталі якого трималися в секреті.

Вже в середні віки згадуються масонські ложі, як організації мулярів. У XVI - XVII століттяхїх членами ставали люди, які не мали стосунку до ремесла мулярів. Серед них були філософи, алхіміки, а також знати («благородні учні»).

Поступово допущені до братства ставали хранителями традицій лож вільних мулярів. Практикуючі муляри, навпаки, забували їх, зосередившись на своїй прямій діяльності. Традиції та вчення середньовічних мулярів стали по-новому інтерпретуватися та заклали основи езотеричного суспільства масонів.

Початок спекулятивного масонства

У 1717 році чотири лондонські ложі, назви яких походили від таверн, де збиралися їхні члени, об'єдналися у Велику Лондонську ложу. Члени її почали збирати матеріали з історії масонства. 1723 року вийшла «Книга Статутів», до якої увійшли список обов'язків масонів та відомості з історії братства.

Більшість англійських лож продовжували зберігати незалежність від Лондонської та навіть критикувати її. 1753 року опозиціонери створили власну «Велику Ложу». Вони показували повагу до старих правил, а їхній статут був памфлетом проти «Книги Статутів» лондонців. В 1813 обидві організації створили Велику Об'єднану ложу і через два роки - новий статут.

Під впливом англійців свої масонські ложі з'явилися в Ірландії та Шотландії. Після 1649 масонство проникло у Францію з англійськими емігрантами.

У XVIII столітті у Франції діяли ложі «шотландського» типу та нові, підпорядковані Великій Лондонській. Число масонських товариств королівства зростало все XVIII століття - до 1771 їх число перевалило за 300. Тільки кілька з них були визнані Великою Лондонською ложею. У 1738 році французький аристократ Людовік де Пардальян був обраний великим майстром Французького королівства. 1773 року французькі масони заснували національну ложу – Великий Схід Франції.

Масони не переслідувалися та користувалися інтересом суспільства. Членами лож були представники найзнатніших сімей, включаючи графів Прованського та Артуа, які пізніше стануть королями Людовіком XVIII та Карлом X. Говорили, що членом ложі був сам королем Людовік XV.

У 1720-ті роки масонські ложі з'явилися в Іспанії, в 1730-ті – в Італії, Скандинавії, Нідерландах, Португалії та Індії. У 1733 року у Бостоні почала працювати Велика Американська Провінційна ложа. У Нідерландах їхня діяльність незабаром потрапила під заборону.

У 1756 масонство материка було організовано в, так звану, ортодоксальну систему. Територія ордена ділилася дев'ять провінцій і охоплювала всю Європу. Члени Ордену ділилися на шість ступенів. Крім них у 1760 - 1770-ті роки існували вищі ступеняприсвячених масонів і великих обітників. Вони керували справами Ордену, залишаючись невідомими рядовим членам.

У Росії її ложі з'явилися після епохи Петра I. У 1731 року у країні призначили першого великого майстра. У 1792 і 1822 роках діяльність масонів у Росії було заборонено імператорськими указами. Відродження масонства країни почалося початку XX століття.

Хто такі масони і чим вони сьогодні займаються

Масонство – насамперед етична система. Членство в масонській ложі припускає, що людина є віруючим однією зі світових релігій. Деякі легенди масонів ґрунтуються на Старому Завіті.

Члени масонської організації мають займатися моральним самовдосконаленням. Масон повинен удосконалюватись як член релігійної конфесії. Вшанування Бога, якого вони називають Великим Архітектором Всесвіту, є основою ідеології, починаючи з XVIII століття. Серед масонів заборонено дискусії з питань релігії.

Інший принцип масонства – лояльне ставлення до державної влади. Масони не повинні виступати проти влади країни, де знаходиться їхнє ложа.

Основне завдання цього суспільства – благодійність. Члени масонських лож збирають гроші, які йдуть на допомогу дитячим будинкам, медичним та освітнім закладам. Члени братства засновують благодійні організації.

У США діє лабораторія медичних досліджень, яку започаткували Великі Ложі США. Вона з'явилася 1918 року, коли США вступили до Першої світову війну. Після війни організація стала відкривати свої центри по всій країні та за кордоном.

Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті

Масони асоціюються у обивателів з таємничістю і чимось зловісним - начебто всесвітньої змови з метою захопити світ. До того ж багатьом здається, що орден вільних мулярів – це щось із глибини віків. Насправді вона існує і зараз. Цілком можливо навіть, що ви зустрічаєте масонів щодня, але не здогадуєтеся про це.

Антон полягає в одній із московських лож вже 15 років – його туди привело захоплення історією та філософією Середніх віків. У звичайній (або як він каже «профанському» житті) він викладає в МДУ. Від близьких людей приналежність до масонства не приховує. За проханням сайтАнтон відповів на обивательські питання про таємну організацію.

Які у масонів цілі та чому це саме таємна спільнота?

Орден вільних мулярів не є таємним суспільством. Це великий міжнародний суспільно-релігійно-філософський рух, який вміє зберігати старі традиції. Однією з них є традиція збереження в таємниці імен братів, що входять до членів організації, якщо вони самі не заявили публічно про те, що є масонами.

Якщо говорити про місію ордена, то її можна описати як сприяння розвитку потенціалу членів масонських організацій та територій, на яких вони живуть, через навчання та дотримання принципів братньої любові, милосердя та справедливості за активної підтримки високих соціальних, моральних та духовних цінностей, включаючи почуття товариства , співчуття і відданість богу, своїм сім'ям та своїй країні. Ми є релігійно-філософським суспільством. Запитання політики нас не цікавлять.

Чи правда, що масони правлять світом?

Якщо пам'ять не зраджує, Зигмунд Фрейд вважав, що світом правлять жага до влади, секс і почуття голоду. Ні. Масони не правлять світом. Ті, хто є справжніми масонами, намагаються зробити світ кращим.

Світова змова існує?

Якби ми хотіли про щось домовитися в рамках якоїсь змови, то давно б це зробили. Але, як я вже казав, для масонів вірність своїй країні є одним із найважливіших законів. Російські масони вірні Росії. Філіппінські – Філіппінам. Австралійські – Австралії. Яка вже тут можлива змова?

А що доброго зробили масони?

Багато різного. Разом і нарізно. Список відомих членів ордена вільних мулярів дуже довгий. Жан-Жак Руссо, Вольтер, Ісаак Ньютон, Йоганн Себастьян Бах, Вольфганг Амадей Моцарт, Олександр Суворов, Михайло Кутузов, Микола Карамзін, Микола Гумільов, Вінстон Черчілль... Можна продовжити цей список тих, хто зробив вагомий внесок у становлення, розвиток своїх націй, культури, мистецтва, філософії. І в цілому людської цивілізації.

Сьогодні масонські організації в Європі, США, країнах Азії реалізують великі благодійні проекти, фінансують діяльність клінік, університетів, екологічні проекти. Нині така робота починається і в Росії. Російські брати досить багато вкладають у благодійні програми.

Тобто потрапити до ложі можуть лише багаті та знамениті?

Масонами можуть бути різні люди. Але фінансувати будь-які проекти можуть собі дозволити брати, які мають стабільний дохід і відбулися в житті. Ми самі фінансуємо свої проекти, і людині, яка не вирішила питання забезпечення своєї сім'ї, своїх близьких, буде важко нести будь-яку фінансову відповідальність у рамках благодійних чи інших проектів.

У масонів можна попросити грошей?

— Ложі самостійно обирають проекти, які фінансують у рамках благодійної діяльності. Просити про допомогу у масонів можна, але все залишається на розсуд братів. Наприклад, за історію ордену в Росії реалізовано і реалізується велика кількість проектів - від фінансування освітніх програм до проведення акцій, спрямованих на популяризацію та підтримку донорства крові.

Чому вільних мулярів не люблять і бояться?

Ті, хто не любить і боїться масонів, або нічого не знають про масони, або малоосвічені в цьому питанні, або є релігійними фанатиками. Або помиляються через брак інформації. Масонство – цікавий філософський концепт, але треба мати бажання, щоб у ньому розібратися.

Як стати масоном?

Щоб стати масоном, необхідно отримати рекомендацію масону. Крім того, можна написати прохання на сайті однієї з лож Великої ложі Росії або Великої ложі Росії. У Росії, щоб стати масоном, треба бути чоловіком старше 21 року, що вірить у єдиного бога, тобто бути прихильником однієї з монотеїстичних релігій.

Після заповнення анкет та проходження перевірки зверненому призначають співбесіди з братами. Потім людина може бути запрошена на опитування у ложу. І якщо брати ложі проголосують за вступ кандидата до членів ордену, буде проведена церемонія посвячення до ступеня учня.

Чи можна жінці потрапити до організації?

Та це можливо. Але тільки як дружина масона або дочки масона. Жінка не може стати масоном через старі традиції. У військово-чернечих орденах жінок-лицарів не було. Так і повелося. Ті організації, що приймають до своїх лав жінок, вважаються парамасонськими чи нерегулярними.

У масонів прийнято опікуватися сім'ями один одного. Дружина масону – не масон. Але член його сім'ї, а значить, у разі нещастя Ложа подбає про неї та дітей масона.