adsby.ru → Дітям

Коротка біографія кедрін. Дмитро Кедрін - коротка біографія, творчість та цікаві факти Біографія кедрину коротко найголовніше

Як вважається рейтинг
◊ Рейтинг розраховується на основі балів, нарахованих за останній тиждень
◊ Бали нараховуються за:
⇒ відвідування сторінок, присвячених зірці
⇒ голосування за зірку
⇒ коментування зірки

Біографія, історія життя Кедріна Дмитра Борисовича

Дитинство

4 лютого 1907 року в донбаському селищі Щеглівка народився хлопчик, який у майбутньому став відомим російським поетом Дмитром Борисовичем Кедріним. Його дідом по материнській лінії був вельможний пан І.І. Руто-Рутенко-Рутницький. Молодша з чотирьох дочок Ольга – мати поета – народила Дмитра поза шлюбом. Хлопчик був усиновлений чоловіком рідної тітки Борисом Михайловичем Кедріним, який дав йому своє прізвище та по батькові.

У 1914 році прийомний батько раптово помер, залишивши Дмитра під опікою трьох жінок, які «у дитинстві гойдали колиску мою» – матері Ольги Іванівни, її сестри Людмили Іванівни та бабусі Неонили Яківни.

Рідна бабуся була чудово освічена, до того ж, яка пристрасно любила поезію. Саме вона прищепила Дмитру любов до віршів, днями безперервно читаючи онуку твори видатних російських письменників. Через роки Неоніла Яківна стала першою, кому Дмитро Борисович прочитав перші свої вірші.

Отроцтво

Коли Дмитру виповнилося 6 років, родина перебралася до Катеринослава, який нині називається Дніпропетровськом. 1916 року 9-річний Дмитро вступив до місцевого комерційного училища. Усвідомивши недостатність здобутих там знань, Кедрін зайнявся самоосвітою, присвячуючи йому майже всі вільний час. При цьому до сфери його інтересів входила не лише історія та література, а й географія, філософія та ботаніка. На його столі мирно сусідили енциклопедичний словник, томи літературних творів та «Життя тварин» Брема Саме в цей період він почав серйозно займатися віршуванням, яке було присвячене в основному змінам, що відбуваються в країні.

Революція, що сталася в 1917 році, а за нею і Громадянська війна змінили всі плани. Продовжити навчання Дмитро Кедрін зміг лише 1922 року, коли він вступив до залізничного технікуму. Але, провчившись у ньому майже 2 роки, він не зміг його закінчити через проблеми із зором. Не зумівши стати залізничником, Дмитро Кедрін у 1924 році вступив на службу як репортер до газети «Майбутня зміна», а паралельно з цим включився в роботу літературного об'єднання «Молода кузня». Саме в цей час було надруковано вірші молодого поета, тематика яких була витримана в дусі часу. Крім того, Кудрін написав цілу низку нарисів про передовиків виробництва, а також фейлетони на злобу дня.

ПРОДОВЖЕННЯ НИЖЧЕ

Формування неповторного стилю

Його творчість була гідно оцінена в Москві, куди Кудрін вперше вирушив у 1925 році. Його вірші з'явилися на сторінках таких великих видань, як «Комсомольська правда», «Прожектор», «Молода гвардія» та інших. У рецензіях на його творчість особливо відзначалося поєднання «ретельного оздоблення та металевого блиску», що згодом сформувалося в неповторний стиль, який завжди відрізняв Дмитра Борисовича Кедріна.

Численні публікації в центральній пресі не змогли запобігти арешту поета в 1929 році, коли його заарештували за те, що не доніс на свого приятеля, батько якого був генералом армії Денікіна. Провівши за ґратами 1 рік та 3 місяці, засуджений на 2 роки Дмитра Кедріна було звільнено. Одружившись невдовзі після звільнення, поет у 1931 році разом із «колегами по цеху» Михайлом Голодним та Михайлом Світловим остаточно перебрався до Москви, де влаштувався у напівпідвалі старовинного двоповерхового особняка на Таганці. Там молода сім'я прожила аж до 1934 року, після чого вже з новонародженою дочкою переїхала до селища Черкізове.

Чесно вказавши факт взяття під варту, поет деякий час не друкується, працюючи літературним консультантом у видавництві «Молода гвардія» та позаштатним редактором у Держлітвидаві. Саме тут у 1932 році були надруковані перші після арешту твори Дмитра Кедріна, у тому числі й вірш «Лялька», помічений самим Горьким. Вся подальша творчість поета була присвячена історичним, камерним і навіть дуже інтимним темам, у яких він оспівав справжню красу поза часом. Це стало приводом для жорсткої критики з боку держави в особі керівника Спілки письменників В. Ставського, якому не до вподоби припала байдужість поета до пафосу довоєнної дійсності.

Війна

Початок Великої Вітчизняної війни Дмитро Кедрін зустрів у Черкізові. В армію його не взяли через поганий зір. Евакуюватися він не побажав, про що міг гірко пошкодувати, адже німців зупинили лише за 15 кілометрів від Черкізова. Перші воєнні роки займався перекладом антифашистських віршів народів СРСР, написанням двох книг оригінальних віршів. На відміну від перекладів чужих віршів, у виданні власних творів йому відмовили. У травні 1943 року після численних звернень Дмитру Кедрін вдалося потрапити на фронт. До початку 1944 року він служив кореспондентом газети "Сокіл Батьківщини", яка була "офіційним виданням" 6-ї повітряної армії, що воювала на північно-західному напрямку.

Дмитро Борисович Кедрін трагічно загинув 18 вересня 1945, потрапивши під колеса приміського поїзда, повертаючись з Москви до себе в Черкізово. Усі обставини загибелі поета не з'ясовані й досі.

Д. Кедріна, одного з талановитих письменників післяреволюційної Росії, огортають таємниці життя та смерті. Його матір'ю була незаміжня дочка дворянина з польським корінням. Але боячись ганьби та люті батька, залишила хлопчика в родині годувальниці. Майбутнього поета усиновив чоловік її сестри.

Наче зла доля переслідувала поета все його недовге століття. Він ніколи не мав свого кута, дуже багато часу віддавав роботі, отримував невеликі гроші, відкладав у стіл чергові неопубліковані твори.

Незважаючи на вельми непогані відгуки Багрицького, Маяковського, Горького, видавництва під різними відмовками не хотіли публікувати книги Кедріна. Всі свої знехтувані твори письменник відкладав у стіл до приїзду слухачів.

Єдиною книгою, яка вийшла за життя поета, була збірка «Свідки» (1940). Рукопис 13 разів повертали доопрацьовувати. У результаті книжці залишилося 17 поезій.

Дмитро Кедрін. Біографія

Холодною зимою на світ з'явився талановитий поет. 4.02.1907 р. у селищі Щеглівка народився Дмитро Борисович Кедрін. Його дідом був пан польського походження І. Руто-Рутенко-Рутницький. Його молодша дочка Ольга – мати письменника – народила хлопчика поза шлюбом. Його усиновив чоловік рідної тітки Борис Кедрін, який дав поетові своє прізвище та по батькові. У 1914 р. батько Дмитра помер, і про нього почали дбати три жінки – мати Ольги Іванівни, її сестри та бабусі.

Коли Дмитру було 6 років, його родина переїхала до Катеринослава, який зараз перетворився на Дніпропетровськ. У 1916 р. у віці дев'яти років майбутній поет Дмитро Кедрін вступив до училища комерції. Не здобувши там потрібних знань, він приступив до самоосвіти, якому присвячував майже весь вільний час. Любив вивчати не лише історію та літературу, а й географію, ботаніку, філософію Дмитро Кедрін. Біографія далі розповідає, що на столі в нього лежав енциклопедичний словник літературні творипро життя тварин. У цей час він почав по-серйозному займатися поезією. Теми віршів на той час присвячувалися змін у країні.

Навчання та співпраця з видавництвами

Революція, що сталася 1917 р., а також Громадянська війна змінили плани письменника. Продовжити вчитися Дмитро Кедрін зміг лише 1922 р., коли його прийняли до залізничного технікуму. Але він так і не закінчив цей заклад через поганий зір. А 1924 р. поет вступив на службу репортером у видання «Наступна зміна». Водночас почав працювати у літературному об'єднанні «Молода кузня» Кедрін Дмитро Борисович. Біографія поета повідомляє, що на той час він написав нариси про виробничі передовики, а також кілька фейлетонів.

Його літературу високо оцінили у Москві, куди він вперше поїхав у 1925 р. Його поетичні твори були опубліковані у «Комсомольській правді», «Прожекторі», «Молодій гвардії» та інших виданнях. У рецензіях творчість Кедріна відзначався його неповторний стиль.

Арешт поета

Дмитро Кедрін не зміг запобігти своєму арешту навіть незважаючи на численні публікації у видавництвах. Його заарештували 1929 р. через те, що не зрадив свого друга, батько якого був генералом в армії Денікіна. Просидівши у в'язниці рік і три місяці, Дмитра Кедріна було звільнено. Після цього він одружився і в 1931 р. перебрався до Москви, де почав жити в напівпідвалі особняка на Таганці. Молода сім'я прожила там до 1934 р. Після цього вже з донькою переїхала до Черкізова.

Через арешт поета протягом деякого часу відмовлялися публікувати. Дмитро Кедрін працює в цей час консультантом у «Молодій гвардії» та редактором у Держлітвидаві. Тут же 1932 р. були видані перші після укладання твору поета. Серед них — вірш «Лялька», який помітив сам Горький. Решта творчості Кедріна, що послідувала за цим, присвячувалося камерним, історичним та інтимним темам, у яких він поклоняється справжній красі. У відповідь була жорстка державна критика.

Творчість Кедріна

У 1932 р. Кедрін написав вірш «Лялька», який приніс поетові популярність. Кажуть, що воно рушило Горького до сліз. 26 жовтня 1932 р. він організував прочитання цього вірша у себе у квартирі разом із членами високого керівництва. «Ляльку» чули Будьонний, Жданов, Ягода та Бухарін. Сподобалася твір і Сталіну. Через що його і надрукувала «Червона новина». Після цього видання письменник прокинувся авторитетним автором. Але схвалення керівництва країни не надто допомогло поетові, всі його спроби видати твір були невдалими, чому й засмучувався поет Кедрін Дмитро. Біографія його розповідає далі, що всі свої знехтувані твори письменник відкладав у стіл.

Наприкінці 30-х років Кедрін у своїй літературі почав описувати історію Росії. Тоді ж він написав «Зодчих», «Коня» та «Пісню про Олену-стару».

У 1938 р. Кедрін створює поему «Зодчі», яку критики назвали шедевром поезії ХХ століття. Твір про будівельників храму Василя Блаженного надихнув Андрія Тарковського на створення фільму «Андрій Рубльов». Перед війною Кедрін опублікував віршовану драму "Рембрандт".

Багато віршів Кедріна було покладено музику. Йому ж належать переклади з грузинської, литовської, української та інших мов. Його вірші перекладали на Українська мова.

Життя під час війни

Велику Вітчизняну війну спочатку Дмитро Кедрін застав у Черкізові. В армію він не потрапив через поганий зір. Від евакуації він відмовився, про що міг пошкодувати, оскільки фашисти не дійшли селища лише 15 км.

Перші роки війни він перекладав антифашистські вірші народів Радянського Союзуі написав дві книжки поезій. Але ці видавництва публікувати їх відмовились.

Наприкінці весни 1943 р. Дмитро зміг потрапити на фронт. До 1944 р. він працював кореспондентом видання «Сокіл Батьківщини», яке належало шостій повітряній армії, яка воювала на північному заході.

Смерть Кедріна

Влітку 1945 р. Кедрін разом з іншими письменниками поїхав до Кишинева, де йому дуже сподобалося. Він хотів навіть переїхати туди із сім'єю.

Загинув Дмитро Борисович Кедрін за трагічних обставин 18.09.1945 р. Він потрапив під колеса поїзда, коли повертався з Москви до рідного селища.

Спадкоємці Кедріна

Не можна забути про героїчну жінку, яка понад півстоліття віддано зберігала, збирала і готувала до видання літературну спадщину Кедріна - його вдову Людмилу. Після матері її справу продовжила дочка Світлана. Вона – перекладачка, поет, член письменницької спілки, автор книги про батька «Жити всупереч усьому».

6.02.2007 р. у Митищах відкрили пам'ятник Дмитру Кедріну. Його автором є Микола Селіванов. На свято дня народження письменника та з нагоди відкриття пам'ятника приїхали донька та онук — тезка поета. Дмитро Борисович – художник, є лауреатом премій у цій галузі.

Існують дві таємниці, пов'язані з ім'ям поета Дмитра Борисовича Кедріна, – таємниця народження та таємниця смерті.

Жінка, яку він наприкінці життя став називати матір'ю, була його тітонькою; прізвище, яке він носив, належало його дядечкові.

Дідом Дмитра Кедріна по материнській лінії був вельможний пан Іван Іванович Руто-Рутенко-Рутницький, який програв свій родовий маєток у карти. Чоловік крутої вдачі, він довго не одружився, а в сорок п'ять виграв у карти у свого приятеля його дочка Неонілу, якій було п'ятнадцять років. Через рік за дозволом Синоду він одружився з нею. У шлюбі вона народила п'ятьох дітей: Людмилу, Дмитра, Марію, Неонілу та Ольгу.

Усі дівчата Рутницькі навчалися у Києві в інституті шляхетних дівчат. Дмитро у вісімнадцять років покінчив життя самогубством через нещасне кохання. Марія та Неоніла вийшли заміж. З батьками залишилися старша дочка Людмила, яка негарна і засиділася в дівчатах, і молодша - чарівна, романтична, улюблениця отця Ольга.

Щоб видати заміж Людмилу, Іван Іванович не пошкодував ста тисяч посагу. Чоловік Людмили став Борис Михайлович Кедрін - у минулому військовий, за дуелі видворений з полку, який живе на борги. Молоді переїхали до Катеринослава.

Після від'їзду Кедріних Ольга зізналася матері, що вагітна. Причому невідомо, чи сказала вона, хто батько дитини, чи ні. А мати, знаючи круту вдачу і безглуздість чоловіка, зараз же відіслала Ольгу до Неоніли в місто Балту Подільської губернії. Неоніла відвезла сестру до знайомої молдавської родини, неподалік Балти, де Ольга народила хлопчика. Це було 4 лютого 1907 року.

Неоніла вмовляла чоловіка всиновити дитину сестри, але той, боячись ускладнень по службі, відмовився. Тоді Ольга поїхала до Кедріним до Юзова. Боячись гніву батька та ганьби, вона залишила дитину в молдавській родині, де у хлопчика була годувальниця. Ользі вдалося вмовити Бориса Михайловича Кедріна усиновити її дитину, і тут же, в Юзово, точніше, на Богодухівському руднику, попереднику нинішнього Донецька, за великі гроші піп охрестив дитину, записавши її сином Бориса Михайловича та Людмили Іванівни Кедріних. На момент хрестин хлопчику було вже близько року. Назвали його Дмитром - на згадку про брата Ольги і Людмили, який рано пішов з життя.

...Я завжди пишався тим, що півжиття Кедріна пройшло в моєму рідному Дніпропетровську, тоді ще Катеринославі, куди маленького Митю привезли 1913 року. Тут бабуся читала йому вірші Пушкіна, Міцкевича та Шевченка, завдяки чому він назавжди закохався у польську та українську поезію, яку згодом перекладав; тут він почав писати вірші, навчався у технікумі шляхів сполучення, вперше у 17 років надрукував «Вірші про весну»; тут він співпрацював у газеті «Наступна зміна» і в журналі «Молода кузня», набув визнання та популярності серед молоді; тут поважали його думку та талант, впізнавали на вулиці; тут, нарешті, пережив перший арешт за «недоносительство».

Про Дніпропетровськ Кедрін ніколи не забував, присвячував йому вірші, починаючи з ранніх, у яких виникало місто, «затихлий велетень» із заводськими димами, запахами металу, і, звичайно ж, міст Катеринослава з його «гранітним сумом»… А ось уже з віршів періоду війни:

Надвір виходить

Школярка в матроску,

Гудять над садом

Перші джмелі.

Проходить травень.

У нас у Дніпропетровську

Вже, мабуть,

Вишні зацвіли.

Привіт місто чавуну і стали,

Бій, що витримав, з лихим ворогом!

Варвари тебе не розтоптали

Кованим німецьким чоботом.

Згадуючи своє життя, Кедрін з фронту писав: «Крім дитинства людина немає нічого радісного».

Сьогодні, як і в дитинстві поета, шумить акаціями Пушкіна, що виходить до пам'ятника Чичеринська вулиця, на якій жив Кедрін, висить на фасаді транспортного технікуму присвячена йому меморіальна дошка, радує око вулиця Кедріна, що тоне в зелені, високо котирується літературна премія, що носить його.

Уявіть собі чоловіка тоненького, витонченого, невисокого, з добрими карими очима за товстими лінзами окулярів у роговій оправі, хвилястим світло-каштановим волоссям, відкинутим на ліву скроню, і м'яким приємним грудним голосом; до того ж він ввічливий, скромний, інтелігентний, делікатний і освічений, але мразливий і вразливий, відчужений від навколишнього життя і абсолютно безпорадний у побуті. А найголовніше – безмірно талановитий як поет. Це – Дмитро Кедрін, чиє життя обрамлене таємницями народження та смерті.

Дмитро Кедрін увійшов до моєї долі, коли мені було шістнадцять років. Мій друг, як і я, поет-початківець, зустрів мене на вулиці і вголос, захлинаючись від захоплення, прочитав кілька віршів Кедріна, перевернувши ними мою душу. Не пам'ятаю, як пізніше виявилася в мене невелика збірка віршів Кедріна, але досі в пам'яті потрясіння від його «Ляльки», «Двобою», «Глухаря», «Зодчих». Особливо мене вразив вірш «Бесіда». Смію стверджувати, що жоден поет не сказав так про вагітну жінку:

…глибоко під серцем, у твоїх золотих потемках

Не життя, а лише зав'язь життя зав'язана вузликом.

«Бесіду» я потім читав усім дівчатам, з якими зустрічався, досі пам'ятаю напам'ять і час від часу повторюю про себе.

А той невеличкий кедринський збірник мій друг узяв у мене почитати, потім дав його комусь, той далі, і в результаті я залишився без книги, рідкісної на ті часи.

У 1931 році Кедріна потягнуло до Москви, де раніше вже влаштувалися його дніпропетровські друзі-поети М. Світлов, М. Голодний та інші. Хто знає, як склалося б його життя, якби він не переїхав до столиці, де почалися всі тяготи та приниження, головними з яких були постійна побутова невлаштованість та неможливість видати книгу віршів.

Ця по суті велика дитина в московський період життя не мала не те що квартири чи кімнати, а навіть свого постійного кута. Скільки разів він переїжджав з місця на місце, де тільки не тулився зі своєю родиною, в яких убогих і тісних кімнатках, перегороджених фанерою чи фіранками, йому не доводилося жити, серед вічного шуму та криків сусідів, плачучи власної доньки та бурчання тітоньки. З сумним і тривожним настроєм Кедрін одного разу записав у щоденнику, звертаючись до дружини: «А ми з тобою приречені долею в чужому домі топити чужу піч». І в цій обстановці він примудрявся бути гостинним господарем, писати дивовижні вірші, розсуваючи подумки стіни свого чергового тимчасового житла, щоб перенестися в інші часи та країни. Напевно тому, будучи на фронті, він так легко звик до звичайної землянки.

Але найбільшим лихом було те, що Кедрін не міг вийти зі своїми віршами до читача - всі його спроби видати книгу зрештою провалювалися. Недарма помітив він у одному з листів: «Бути маленьким я не хочу, у великі мене не пустять». І там же ще одна думка: "Зрозуміти, що ти ніколи не розповіси іншим того великого, прекрасного і страшного, що відчуваєш, - дуже важко, це спустошує вщент".

Відкинуті твори Кедрін складав у стіл, де вони припадали пилом до чергового приїзду друзів, його вірних слухачів і поціновувачів. Він працював не покладаючи рук, отримував гроші, у всьому собі відмовляв.

Минали роки, а книжки все не було. Він говорив дружині: «Поет бодай зрідка має видаватися. Книга - це підбиття підсумку, збирання врожаю. Без цього неможливо існувати у літературі. Невизнання - це фактично повільне вбивство, штовхання до прірви розпачу та зневіри у собі».

Першу спробу видати книгу в ГІХЛ 1 Кедрін зробив незабаром після приїзду до Москви, але рукопис повернули, незважаючи на добрі відгуки Едуарда Багрицького та Йосипа Уткіна. Надалі поет, який вирішив собі, що й у 1938 року книга вийде, він припинить писати, змушений був виключити з неї багато речей, зокрема вже отримали визнання. Після тринадцяти повернень рукопису для доопрацювання, кількох змін назви та маніпуляцій з текстом ця єдина прижиттєва книга Кедріна «Свідки», до якої увійшли лише сімнадцять віршів, побачила світ. З приводу її автор писав: «Вона вийшла в такому вигляді, що її не можна вважати ні чим іншим, як ублюдком. У ній збереглося не більше 5-6 віршів, які стоять цього високого імені...»

Друга спроба, і теж невдала, стосується 1942 року, коли Кедрін здав у видавництво «Радянський письменник» книгу «Російські вірші». Один із її рецензентів звинуватив автора в тому, що він «не відчуває слова», другий – у «несамостійності, великій кількості чужих голосів», третій – у «недопрацьованості рядків, неохайності порівнянь, неясності мислення». І це в той час, коли поезія Кедріна отримала найвищу оцінку таких письменників, як М. Горький, В. Маяковський, М. Волошин, П. Антокольський, І. Сельвінський, М. Світлов, В. Луговський, Я. Сміляков,

Л. Озеров, К. Кулієв та інших.

Перед відходом на фронт 1943 р. Кедрін віддав нову книгувіршів до Держлітвидаву, але вона отримала кілька негативних рецензій і не була видана.

Більшість своїх віршів Кедрін не побачив надрукованими, яке поема «1902 рік» п'ятдесят років чекала свого опублікування. Це в ній один із розділів закінчується пророчими словами:

Потрясаючи ланцюгами, блукає

у просторі земля,

Дика батьківщина людства, що гине.

Господи, якою ж далекозорою була ця короткозора людина!

А ось ще один його запис, що стосується 1944 року: «…Багато моїх друзів загинули на війні. Коло самотності замкнулося. Мені скоро сорок. Я не бачу свого читача, не відчуваю його. Отже, до сорока років життя згоріло гірко і безглуздо. Ймовірно, виною цьому – та сумнівна професія, яку я вибрав чи яка обрала мене: поезія».

Коли поетів не друкують, вони починають займатися перекладами відомих авторів, справедливо вважаючи, що їх, цих авторів, надрукують неодмінно, незважаючи на особистість перекладача. Наслідував це правило і Кедрін, який з кінця 1938-го по травень 1939 року перекладав поему Шандора Петефі «Витязь Янош». Але й тут на нього чекала невдача: незважаючи на хвалебні відгуки колег та преси, ця поема за життя Кедріна не була опублікована. Наступна спроба теж провалилася: «Вітязь Янош» Петефі разом із «Паном Твардовським» Адама Міцкевича були включені до тієї невиданої книги віршів Кедріна, яку він здав до Держлітвидату, йдучи на фронт 1943 року. Лише через дев'ятнадцять років поема Петефі побачила світ.

До цього, 1939 року, Кедрін їздив до Уфи за завданням Держлітвидаву перекладати вірші Мажита Гафурі. Три місяці роботи виявилися марними – видавництво відмовилося випустити книгу башкирського поета.

Потім у перші роки війни, чекаючи відправки у фронтову газету, Кедрін активно займався перекладами з балкарської (Гамзат Цадаса), з татарської (Муса Джаліль), з української (Андрій Малишко та Володимир Сосюра), з білоруської (Максим Танк), з литовської ( Соломія Неріс), Людас Гіра). Крім того, відомі також його переклади з осетинської (Коста Хетагуров), з естонського (Йоханнес Барбаус) та з сербсько-хорватської (Володимир Назор). Багато хто з них був опублікований.

Наприкінці 70-х років Кайсин Кулієв писав про Кедрін: «Він багато зробив для братерства культур народів, для їхнього взаємного збагачення, як перекладач».

...На фронт Кедрін рвався з перших днів війни, але висока короткозорість тримала його в тилу, де йому було неймовірно важко і як чоловікові, і як поету. Все на фронті, а він... Однак, передбачаючи перебіг подій з достовірністю історика, Кедрін боровся і в тилу. Арсенал його зброї був дуже різноманітним - пісня та казка, героїчний епос та класична поезія. А в травні 1943 року, домігшись свого, він вирушає на Північно-Західний фронт до червоноармійської газети «Сокіл Батьківщини».

Фронтові вірші Кедріна льотчики 6-ї Повітряної армії зберігали в нагрудних кишенях, планшетах і маршрутних картах. Наприкінці 1943 року його нагородили медаллю "За бойові заслуги".

Незабаром закінчилися фронтові будні, і до Кедріна повернулися всі довоєнні тяготи, які він, як і раніше, терпляче переносив і одного разу записав у своєму щоденнику: «Як багато в житті понеділків і як мало воскресінь».

…Зазвичай поезію я читаю з олівцем у руках, по-своєму помічаючи в цілому вірші, що сподобалися, і окремі рядки. На збірку віршів Кедріна мені не вистачило б олівця, і тому я, відкинувши його, не знаю в який уже раз перечитую останню з книг поета, що вийшли, в надії знайти в ній невідомі раніше нові вірші. Але не менш тішуся старим, відомим, читаючи які підживлюю душу світлом кедринських думок.

В якому неймовірно широкому діапазоні форм працював Кедрін - від чотиривірші:

Ти кажеш, що наш вогонь погас,

Твердиш, що ми постаріли з тобою,

Поглянь, як блищить небо блакитне!

Адже воно куди старіше за нас.

До величезного поетичного полотна Рембрандт!

І хоч би яку форму він обирав, від його рядків не можна відірватися. Наскільки вражаюче-влучні у нього спостереження:

Косі ребра будки смугастої,

Чиновницька стрибка сніговика.

Кедрін помічає кожну деталь і легко виписує її:

По повітряних тонких драбинках

Опустився і повис

Над вікном - негоди вісником -

Павучок-парашутист.

Відразу врізаються на згадку про його порівняння:

… небо на розмах рубали

Прожектори, як мечі.

Або інше:

Жінки схвильовано красиві,

Як троянди, що постояли у спирті.

Їх можна наводити нескінченно, тому що більшість віршів Кедріна складається з таких рядків.

Стояв жовтень, а всім здавалося березень:

Йшов сніг та танув, і валив спочатку.

Як ворожка над колодою карт,

Історія загадково мовчала.

Вже хтось, а Кедрін знав, що означає мовчання історії. Цікаво, що все процитоване вище було написано в роки війни, коли, незважаючи на небезпечну і вимотуючу роботу у фронтовій газеті, талант поета виріс до нової, можливо, найбільшої за його життя, висоти.

У цей же період він написав вірш «Краса», що починається словами:

Ці горді лоби вінчіанських мадонн

Я зустрічав не раз у російських селянок.

Хто після Некрасова зміг сказати про російських жінок?!

Рівень творчості Кедріна не залежав від часу, кожен його вірш, датований будь-яким роком його життя, і привабливий для читача, який чекає дива від автора і не розчаровується в ньому.

А наскільки мажорним є останній вірш поета «Запрошення на дачу», від якого немов віє свіжістю морського бризу:

Сьогодні пройшов чудовий дощ -

Срібний гвоздик з алмазним капелюшком.

Не можу не сказати про особливі інтонації кедрінських віршів. Найчастіше його рядки розгонисті, широкі, складені ніби з двох частин. Щоб їх прочитати, треба двічі вдихнути повітря. Здається, що такий ритм розтягує рядок, віддаляє слова, розчиняє їх, як крижини у річці навесні. Насправді ж ефект протилежний: у міру читання переходиш від слова до слова, як від одного вугілля до іншого, розпеченішого, розжарення наростає, і рядок залишає опік.

Напевно, немає поета, який би після спілкування з побратимами по перу не згадував геніальні рядки Дмитра Кедріна:

У поетів є такий звичай -

У коло зійшовшись, обпльовувати один одного.

Думаю, він написав їх після чергової негативної рецензії на рукопис своєї книги або після енного по спілкуванню з видавничими лускоперами. Переживаючи через те, що книга не виходить, Кедрін думав, що «прекрасне народжується легше від заохочення, ніж від лайки» і не сумнівався в тому, що «художника треба не смикати, а дегустувати створене ним».

Зізнаюся, я настільки схиляюся перед Дмитром Кедріним, що мені варто надзвичайних зусиль припинити цитування його рядків. Однак ризикну ще на одну вільність, помітивши, що і про себе, і про свою долю Кедрін сказав краще, ніж будь-хто за шість десятиліть, що минули після його загибелі:

Ах, повільні люди,

Ви трохи спізнилися.

Подумки Кедрін одночасно жив як би у двох вимірах - теперішньому та минулому, намагаючись їх зіставити, зрозуміти одне через інше. Не сумніваюся, що, якби не був поетом, він став би не менш прекрасним істориком. «Історія та поезія, – пише Світлана Кедріна, – це було те, що завжди рятувало батька, давало відчуття життя, перемогу над смертю, певний ступінь свободи».

Кедрін умів подорожувати в часі проти його потоку, переноситися назад на століття, вгадувати суть подій, що стали історією, виразно уявляти людей, які тоді жили, показувати, наскільки сучасні «справи давно минулих днів».

Євген Євтушенко, відводячи Кедріну роль «відтворювача історичної пам'яті», писав у передмові до однієї з його збірок поезій: «Який стан внутрішньої перенесеності через час! Який хваткий погляд крізь товщу років!» - І далі: «Кедринськими сторінками йдуть люди багатьох поколінь, з'єднані в людство».

Разом з цими людьми йдуть читачі Кедріна, торкаючись минулого свого народу, відроджуючи пам'ять про нього, замислюючись про славних і трагічних доляхсвоїх попередників.

Але проникнути в ту чи іншу далеку епоху, як у космос, не можна без довгої та скрупульозної підготовки. Тому, наприклад, працюючи над історичною поемою«Кінь», Кедрін протягом кількох років вивчав літературу про Москву та її архітекторів, про будівельних матеріалахтого часу та способах кладки, перечитав безліч книг про Івана Грозного, робив виписки з російських літописів та інших джерел, відвідував місця, пов'язані з подіями, які збирався описати.

Безумовно, такі твори дуже трудомісткі, але, незважаючи на це Кедрін захоплено працював над ними, і, що цікаво, всі вони поставали у вигляді великих поетичних форм. Особливо серед них виділяється геніальна драма у віршах «Рембрандт», на підготовку до якої автор пішов близько двох років. На щастя, цей твір було опубліковано в 1940 році в журналі «Жовтень» і через рік їм зацікавилися в театральному середовищі, в тому числі С. Міхоелс, але постановці завадила війна. Згодом «Рембрандт» звучав на радіо, йшов по телебаченню, був неодноразово поставлений як спектакль і навіть як опера. Не сумніваюся, що сучасні режисери ще звернуться до кедринського шедевра.

…У серпні 1945 року ода Кедрін разом із групою письменників їде у відрядження до Кишинева, який вразив його своєю красою і нагадав Дніпропетровськ, юність, Україну. Він вирішив по приїзді додому всерйоз обговорити з дружиною можливість переїзду до Кишинева. Перед від'їздом з нього на базарі Кедрін купив великий глечик із медом, який у поїзді розбив хтось із його попутників. Проста жінка, яка їде на сусідній полиці, сказала Кедрину: «Ну, люба людина, бути біді. Погано, коли глечик із солодким розбиваєш, особливо, якщо - з медом».

15 вересня 1945 року Кедріна, що повертається з Москви, якісь дужі молодці мало не зіштовхнули під електричку. Добре, що люди відбили. А за три дні він не повернувся з Москви. Знайшли його рано вранці 19 вересня 1945 року неподалік залізничного насипу на купі сміття у Вешняках. Експертиза встановила, що нещастя сталося напередодні приблизно о одинадцятій годині вечора. Як поет опинився у Вешняках, чому він приїхав на Казанський вокзал, а не на Ярославський, за яких обставин загинув – залишається загадкою. На згадку приходить остання строфа його вірша «Глухар»:

Може, так само в щастя день бажаний,

В час, коли я співатиму, горя.

І в мене вдарить смерть несподівано,

Як його дробинка – у глухаря.

…«Наприкінці 70-х років, - згадує дочка Кедріна Світлана Дмитрівна, - до митищинської газети «Шлях до перемоги» надійшов лист від колишнього «табірника», який писав, що перебував у таборі разом із поетом Дмитром Кедріним, який помер навесні чи то 1946, чи то 1947 року. Нова легенда почала обростати подробицями. Та я сама чимало міркувала про це.

По-перше, у морзі мамі показали лише фотографію, за якою вона впізнала тата. По-друге, ні вона, ні ми з братом не бачили тата мертвим. А бачили його лише товариші в морзі.

У маминих записах нещодавно я вичитала, що труну на цвинтарі не відчиняли.

Дізнавшись про лист колишнього «табірника», мама твердо сказала мені: «Знай, Світлано, що могила твого батька – на Введенському цвинтарі. Нехай це знають твої діти, онуки та всі, хто любить поезію твого батька.

Для мене це стало законом. Я одна чи з дітьми ходжу та прибираю могилки своїх дорогих та близьких – мами, тата, брата Олега. Але іноді я уявляю собі безіменну могилу десь у Сибіру, над якою влітку піднімаються високі трави, а взимку виють жорстокі злі завірюхи, і в мене по шкірі біжать мурашки.

Зараз, коли розкрито злочини, скоєні за часів сталінізму, не залишається сумніву, що поет Дмитро Кедрін став жертвою культу. Адже приїхавши 1931 року до Москви, він не захотів приховати і чесно написав у своїй анкеті, що 1929 року був ув'язнений «за недонесення відомого контрреволюційного факту», чим сам поставив себе під удар. До цього додалося його дворянське походження, а після війни – його відмова працювати сексотом. Його не торкнулися репресії 1937 року, але вже тоді він був у чорних списках В. Ставського 2».

…Наведені вище роздуми Світлани Кедріної взяті з її книги «Жити всупереч усьому», де вона розповідає про земний шлях свого батька. Перше видання цієї книги вийшло в Москві в 1996 році, фактично його здійснила друкарня, що закривається, і тому про культуру видання говорити не доводилося. Крім того, у книзі було лише кілька фотографій. Ось чому, майже через десять років після її виходу, я запропонував Світлані Дмитрівні підготувати друге видання цієї книги і зобов'язався видати її в Дніпропетровську за свій рахунок.

Вихід книги 3 був присвячений 100-річчю від дня народження Дмитра Кедріна. На жаль, зі ста років він прожив трохи більше третини, але тим, що зробив за цей час, показав, як багато ще встиг би зробити в російській поезії. І все одно будемо вдячні небу за те, що ця людина ходила землею.

Книга була ілюстрована рідкісними фотоматеріалами, більшість яких публікувалася вперше. Крім того, мені, як укладачу, здалося цікавим доповнити книгу відомостями про спадкоємців поета, тим більше, що всі вони - творчі особита різноманітно талановиті.

Не можу не сказати кілька слів про автора книги, доньку поета Світлану Дмитрівну Кедріну, яка, на мій погляд, здійснила дочірній та літературний подвиг. Вона вміло використовувала архівні матеріали, листи та записки батька, його твори, і головне - свою пам'ять, щоб із цієї мозаїки склалася яскрава і захоплююча картина життя поета. Впевнений, будь-який батько був би щасливий знати, що про нього так тепло та докладно напише дочку.

Світлана Кедріна – теж поет, член Спілки письменників Росії. У неї багато прекрасних віршів, але привести я хочу лише один її невеликий білий вірш про батька:

За життя

У нього не було

Дахи над головою.

Після смерті – у головах

Трьохсотрічний дуб,

Охороняється державою.

Якби воно

Охороняло людей.

Залишається додати, що книга «Жити всупереч усьому» вийшла наприкінці 2006 року тисячним тиражем, а 2008 року – додатковим тиражем 1200 екземплярів, які розіслані до всіх шкіл Дніпропетровської області. Я був щасливий: тепер усі мої земляки з дитинства знатимуть про Дмитра Кедріна те, що ще більше притягне їх до його поезії, доповнить і пояснить її.

Дмитро Кедрін - мій Вчитель, ось уже понад сорок років він дає мені уроки доброти, чесності, відвертості і любові. Я не припиняю читати його вірші. Читати сам та відкривати їх для інших.

Працюючи над книгою, я знову торкнувся долі та поезії Кедріна, познайомився і потоваришував із продовжувачами його роду.

Дуже сподіваюся, що цю книгу вдячно приймуть читачі та шанувальники великого російського поета Дмитра Кедріна, який переступив разом з нами у двадцять перше століття із століття двадцятого, в якому в один із найстрашніших років, у 1937-му, він мужній і, як завжди, чудово написав:

Жити всупереч усьому! Жити всупереч образам

І щастя всупереч, що від тебе біжить!

Жити брудним хробаком! Жити жебракам!

І все ж, чорт забирай, не вмирати, а жити!

Фігляром майданним зігнути себе на частини,

Канатним танцем ламатися на вазі -

І все-таки наздогнати невідоме щастя

І взяти його силоміць, як жінку в лісі!

1ГІХЛ – Державне видавництво художньої літератури.

2 До війни секретар Спілки письменників.

3 Світлана Кедріна. Жити всупереч усьому. /Складання, передмова А. Ратнера.

Дніпропетровськ: Моноліт, 2006. –368 с., іл.

Олександр Ратнер ,

спеціально для альманаху «45-а паралель»

Дніпропетровськ

Січень 2009 року.

Ілюстрації:

фотографії Дмитра Кедріна різних років;

Л.І. Кедріна та С.Д. Кедріна, початок 80-х років;

могила Д.Б. Кедріна на Введенському цвинтарі;
Олександр Ратнер та Світлана Кедріна, Москва, 2007;

правнучка Дмитра Кедріна Дар'я, онука Ліза, А. Ратнер та онук Дмитро, Москва, 2008.

Кедрін Дмитро Борисович
Народився: 22 січня (4 лютого) 1907 року.
Помер: 18 вересня 1945 року.

Біографія

Дмитро Борисович Кедрін (22 січня (4 лютого) 1907, Берестово-Богодухівський рудник – 18 вересня 1945, Московська область) – російський радянський поет, перекладач. За основною професією – журналіст.

Художня майстерність поезії Кедріна, який писав у широкому діапазоні від гострих епіграм до масштабних історичних поем, характеризують поєднання ліризму, епічності, самобутнього використання прийомів драматизації – монологічності, діалогів, рольової лірики, сказового та пісенного фольклорного початку. Кедріна вважають одним із найталановитіших продовжувачів та інтерпретаторів російської усної народно-поетичної творчості.

Твори Кедріна, частково звернені в глибину століть, а також до міфологічним, позачасовим темам, до сюжетів православної догматики, не були сприйняті радянською літературною критикою 1930-1940 років, за життя поета було опубліковано єдину його збірку «Свідки» з 17 віршів. Окремий пласт творчості Кедріна репрезентує його патріотична, військово-фронтова поезія. Крім віршів і поем літературна спадщина Кедріна включає казки, пісні, драму у віршах, значну кількість перекладів поетів радянських республік, а також з сербсько-хорватської.

Перші серйозні дослідження поезії Кедріназ'явилися на початку 1960-х років, проте об'ємний соціальний, психологічний та містичний підтексти його творчості до кінця не вивчені. Справжнє визнання та масові тиражі прийшли до Кедріна лише з середини 1980-х років. Загадка загибелі 38-річного Кедріна 18 вересня 1945 поблизу Кусковського лісопарку досі залишається нерозкритою таємницею радянської криміналістики.

Юнацькі роки

Народився 1907 року в донбаському селищі Берестово-Богодухівський рудник у родині гірника. Його дід по матері, вельможний пан І. І. Руто-Рутенко-Рутницький мав сина та чотирьох дочок. Молодша, Ольга, народила поза шлюбом хлопчика, якого всиновив чоловік Ольгиної сестри Людмили Борис Михайлович Кедрін, який дав незаконнонародженому немовляті по батькові та прізвище. Після смерті в 1914 році прийомного батька, який працював рахівником на Катерининській залізниці, Дмитро залишився під опікою матері Ольги Іванівни, яка працювала діловодом, тітки Людмили Іванівни та бабусі Неонили Яківни. «Три жінки в дитинстві качали колиску мою», - згадував багато років по тому поет.

Літературним вихованням онука займалася бабуся Неоніла, дуже начитана жінка, що пристрасно любила вірші, прищепила Дмитру любов до поезії: читала зі свого зошита Пушкіна, Лермонтова, Некрасова, а також у оригіналі - Шевченка та Міцкевича. Бабуся і стала першою слухачкою віршів Кедріна. Серед предків поета були дворяни, дочка Кедріна Світлана навіть називає його чистокровним дворянином. Кедрину ледве минуло 6 років, коли сім'я оселилася в Катеринославі (нині – Дніпропетровськ). 1916 року 9-річним Дмитра віддали до комерційного училища. По дорозі до училища по зеленій Надєждінській (нині Чичеринській) вулиці до широкого проспекту, завжди зупинявся на бульварі, де височив бронзовий Пушкін. «Від пам'ятника Пушкіна починається в мене потяг до мистецтва», - згадував згодом поет.

У юності Кедрін багато займався самоосвітою. Вивчав не лише літературу та історію, а й філософію, географію, ботаніку. На столі в нього лежали томи художньої літератури, енциклопедичний словник, «Життя тварин» Брема, праці з різних областейнауки. Ще в комерційному училищі Дмитру вдавалися епіграми та вірші на злобу дня. Серйозно займатися поезією почав із 16 років. Революція та Громадянська війназмінили усі плани. Почав друкуватися 1924 року в катеринославській губернській комсомольській газеті «Наступна зміна». Один із перших опублікованих віршів називався «Так наказав товариш Ленін».

Навчався в Катеринославському залізничному технікумі (1922-1924), але не закінчив його за слабкістю зору. Включився у роботу літературного об'єднання «Молода кузня». У газеті «Наступна зміна» почав працювати репортером. У літературно-художньому журналі при газеті друкувалися не лише вірші Кедріна (про Леніна, Кремля, Китаю, юних піонерів), а й нариси про передовиків промислового міста, і навіть фейлетони. До 1925 року, коли Кедрін вперше поїхав до Москви, його вірші друкувалися вже в журналах «Прожектор», «Молода гвардія» та «Комсомолія», газетах «Комсомольська правда» та «Юнацька правда». В одній із перших рецензій на його творчість говорилося: «Друк ретельного оздоблення, металевого блиску лягла на вірші Дмитра Кедріна. Почавши з примітивних віршів про комсомольське кохання, про динамо тощо, він за короткий строкдосяг великих результатів». Поступово у Кедріна формувався свій поетичний голос, знайшов свої несподівані теми, свій неповторний стиль.

1926 року 19-річний Кедрін через спільного знайомого, літератора, який написав йому рекомендаційний лист, познайомився з 17-річною Людою Хоренком, яка приїхала до Дніпропетровська з Жовтих Вод поблизу Кривого Рогу, а через чотири роки одружилася з нею. «Середнього зросту, тонкий і витончений, у білій косоворотці, підперезаної кавказьким ремінцем, з хвилястим темно-каштановим волоссям, що спадає на високий лоб, у пенсне, з-за шибок якого дивилися великі задумливі очі, з трохи глухим низьким голосом, з трохи глухуватим низьким голосом. , - таким зберігся образ 19-річного поета за першої романтичної зустрічі у пам'яті його дружини Людмили Іванівни. - У Дмитра приковували до себе погляд пальці на руках: вони були довгі, тонкі і часом, здавалося, жили своїм особливим життям».

У Москві та на фронті

У 1931 слідом за друзями, поетами Михайлом Світловимта Михайлом Голодним, переїхав до Москви. Кедрін разом із дружиною влаштувався у напівпідвалі старого двоповерхового будинку на Таганці в Товариському провулку, 21. Чесно написав у своїй анкеті, що 1929 року в Україні був ув'язнений «за недонесення відомого контрреволюційного факту». Факт полягав у тому, що у його приятеля батько був денікінським генералом, а Кедрін, знаючи про це, до органів на нього не доніс. За цей «злочин» був засуджений на два роки, провів за ґратами 15 місяців та був достроково звільнений. З цією подією, а також з відмовою Кедріна бути секретним інформатором НКВС (сексотом), низка дослідників пов'язує подальші проблеми поета з публікацією його творів, а також таємницю загибелі Дмитра Борисовича за нез'ясованих досі обставин.

Після народження дочки, у грудні 1934 року сім'я Кедріних переїжджає в підмосковне селище Черкізово Пушкінського району, де в поета вперше з'являється «робочий кабінет», закуток за завіскою.

Працював у заводській багатотиражці «Кузня» митищинського заводу «Метровагонмаш», потім літконсультантом при видавництві «Молода гвардія» та водночас позаштатним редактором у Держлітвидаві. Тут публікує такі вірші, як помічена Горьким «Лялька» (1932), «Підмосковна осінь» (1937), «Зимові» (1939), балада «Зодчі» (1938), поема «Кінь» (1940). Твори Кедріна дуже психологічні, звернені до тем історичним, камерним та інтимним, він прославляв творців – творців позачасової справжньої краси. До пафосу сучасної довоєнної дійсності поет був майже байдужий, внаслідок чого генеральний секретар Спілки письменників СРСР У. Ставський жорстко критикував Кедріна і, за свідченням родичів поета, навіть погрожував йому. Критики радили Дмитру Борисовичу тікати від історичних тем.

Сусіди та знайомі по Черкізову зазначали, що Кедрін справляв враження мовчазного, замкнутого, поглибленого в себе мислителя: навіть на прогулянці він часто не вітався, не відповідав на вітання, не вступав ні з ким у розмови. Поет не розлучався з блокнотом та олівцем, напружено працював над текстами своїх творів.

На початку Великої Вітчизняної війни Кедрін хотів добровольцем піти на фронт, проте в армію його не взяли через поганий зір (мінус 17). В евакуацію він також не поїхав, продовжував у Черкізові (до якого загарбники не дійшли лише 15 км) займатися перекладами з антифашистської поезії народів СРСР, які друкувалися в газетах (у тому числі і в «Правді»), і написав дві книги оригінальних віршів, у виданні яких Кедрину було відмовлено. Виїхати на фронт поетові вдалося лише у травні 1943 року. Протягом дев'яти місяців працював кореспондентом авіаційної газети 6-ї повітряної армії "Сокіл Батьківщини" (1942-1944) на Північно-Західному фронті, де публікував нариси про подвиги льотчиків, а також сатиру під псевдонімом Вася Гашоткін. За час роботи у фронтовій газеті Дмитро Борисович надіслав додому дружині 75 номерів, де надрукували близько ста його віршів. Перебуваючи на фронті, Кедрін багато писав про рідну Україну та її героїв, вірші, присвячені Києву, Харкову, Дніпру, Дніпропетровську. Наприкінці 1943 був нагороджений медаллю «За бойові заслуги».

Я познайомився тут із винятково цікавими людьми… Якби ти знала, скільки в них зухвалої відваги, спокійної мужності, які це чудові російські люди… Я почуваюся в строю, а не десь осторонь, а це дуже важливе почуття, яке я рідко відчував у Москві, у нашому письменницькому середовищі.
- із листів Дмитра Кедріна дружині

Відразу після війни, влітку 1945 року, разом із групою літераторів їздив у творче відрядження до Молдови. Дорогою додому сусід по купе ненароком розбив глечик із медом, який Дмитро Борисович віз дітям, що було витлумачено очевидцями як містичний знак швидкого лиха. 15 вересня на платформі Ярославського вокзалу невстановлені особи з незрозумілої причини ледве не зіштовхнули Кедріна під потяг, і лише втручання пасажирів востаннє врятувало життя. Повернувшись увечері додому в Черкізове, поет у похмурому передчутті сказав дружині: «Це схоже на переслідування». Жити йому лишалося три дні.

Загибель

18 вересня 1945 року Дмитро Кедрін трагічно загинув під колесами приміського поїзда - як вважалося, дорогою додому з Москви до Черкізова (за поширеною версією, яку поділяв і Євген Євтушенко, був викинутий злочинцями із тамбуру вагона). До публікації книги С. Д. Кедріної вважалося, що трагедія сталася неподалік Черкізова, між платформою Мамонтовська та станцією Пушкіно, або біля платформи Тарасівська. Там Кедрін мав зійти з поїзда, повертаючись з Москви, куди того злощасного дня їздив за гонораром до Спілки письменників і в барі на вул. Горького зустрічався зі старим знайомим ще Україною, поетом Михайлом Зенкевичем. Проте незрозумілим чином тіло поета було знайдено наступного ранку неподалік залізничного насипу на купі сміття у Вешняках. Дослідники досі губляться у здогадах, як обережний, уважний і передбачливий Кедрін, який поспішав додому з ліками до занемоглої дружини, виявився так далеко, на протилежному боці від Москви і від свого будинку, на лінії, що йде не з Ярославського вокзалу, а з Казанського . Незважаючи на проведене УГРО розслідування, даних, які прояснюють картину події, не отримано, винних осіб не встановлено. Таємниця смерті поета досі залишається нерозгаданою.

В нарисі І. Ленського «Вокзал прощання», опублікованому в газеті «Московський залізничник» (№ 34, 2012 рік) та у розширеному його варіанті в on-line газеті «Без штампів», вперше піднято версію про те, що загибель Кедріна могла стати результатом суїциду.

Похований у Москві на Введенському цвинтарі. Проводити поета в останній путьприйшли його друзі з літературного цеху М. Світлов, М. Голодний, І. Гвай, В. Казін та інші.

Біля уголів могили Дмитра Кедріна росте 300-річний дуб, найдавніший на Введенських горах, що стало мотивом філософського вірша Світлани Кедріної, присвяченого пам'яті батька.

На згадку про поета названо бібліотеку та музей у Митищах, а також бібліотеку у Черкізовому на вул. Кедріна.

Творчість

Одним із найбільш значних творів Кедріна є віршована драма «Рембрандт» (1940) про великого голландського художника. Вперше поема була опублікована у трьох номерах журналу "Жовтень" за 1940 рік. При цьому автору було наказано скоротити текст драми і Кедрін виконав вимогу редакції. Тому читач довгий час був знайомий із текстом лише у його журнальному варіанті, який неодноразово передруковувався. Повний авторський текст драми вперше опубліковано у книзі С. Д. Кедріної про батька лише 1996 року. У 1970-1980 роках постановка була здійснена в кількох театрах Росії як драми та одного разу - як опери. Поему читали по радіо та телебаченню.

У тому ж жанрі драми у віршах до війни було написано «Параша Жемчугова». За спогадами дочки поета, над трагічною історією кріпацтва Кедрін працював близько десяти років. Майже завершена річ безслідно зникла восени 1941-го - разом із валізою рукописів у плутанині, коли сім'я з двома дітьми готувалася до евакуації, яка в останній момент зірвалася.

У 1933 році Кедрін починає і тільки через сім років закінчує поему «Весілля» (вперше опублікована через 30 з лишком років) - про всепорушну силу кохання, перед якою не встояло навіть серце Аттили, ватажка гунів, який помер у ніч свого весілля, не витримавши нахлинули і невідомих раніше почуттів. Дія поеми розгортається і натомість масштабної картини зміни цивілізацій і містить у собі характерне для Кедріна історіософське осмислення змін, що відбуваються. У 1935 році Кедрін написав «Посаг», версію сумної долі поета Фірдоусі. На думку літературознавця Юрія Петруніна, Кедрін оснастив поему автобіографічним підтекстом, посилив її звучання власними переживаннями та похмурими передчуттями.

Дар проникати в далекі епохи, бути в них не дослідником-архівістом, а сучасником, очевидцем подій, що давно канули в Лету - рідкісна, виняткова властивість таланту Кедріна. В його історії, як правило, цікавили не князі і вельможі, а люди праці, творці матеріальних і духовних цінностей. Особливо любив він Русь, написавши про неї, окрім «Зодчих», поеми – «Кінь», «Єрмак», «Князь Василько Ростовський», «Пісня про Олену-старицю». Вірш «Пісня про Олену-старицю» присвячений Альоні Арзамаській. Водночас поезії Кедріна властива недвозначна символіка: рядки в «Олені Стариці» «Всі звірі сплять. Усі люди сплять. Одні дяки людей карають» - були написані в розпал сталінського терору і цитуються всіма дослідниками поетової творчості.

Дмитро Борисович був не лише майстром історичної поеми та балади, а й чудовим ліриком. Один із найкращих його віршів «Хочеш знати, що таке Росія - Наша перша в житті кохання?», звернене до витоків російського духу, датоване 18 вересня 1942 року, коли поет чекав дозволу виїхати на фронт.

Поезія Кедріна отримала високу оцінку таких письменників, як М. Горький, В. Маяковський, М. Волошин, П. Антокольський, І. Сельвінський, М. Світлов, В. Луговської, Я. Смеляков, Л. Озеров, К. Кулієв та інших. . До війни Кедрін публікувався з поемами у журналах «Жовтень», « Новий Світ», «Червона новина», з віршами – збірниках «День радянської поезії», «Переможці». Однак коли справа стосувалася видання книги, літературні критикибули до поета нещадні.

Першу спробу випустити свої вірші окремим виданням у Державному видавництві художньої літератури (ДІХЛ) Кедрін зробив незабаром після приїзду до Москви 1931 року. Однак рукопис повернули, незважаючи на позитивні відгуки Едуарда Багрицького та Йосипа Уткіна. Намагаючись знайти компроміс з видавництвом, Кедрін змушений був виключити з неї багато творів, у тому числі визнання. Після тринадцяти повернень рукопису для доопрацювання, кількох перейменувань єдина прижиттєва поетична збірка - "Свідки", до якої увійшли лише 17 віршів, була видана в 1940 році.

У 1942 році Кедрін здав у видавництво "Радянський письменник" книгу "Російські вірші". Однак збірка не побачила світ через негативне відкликання рецензентів, один з яких звинуватив автора в тому, що він «не відчуває слова», другий – у «несамостійності, величезній кількості чужих голосів», третій – у «недопрацьованості рядків, неохайності порівнянь, неясності мислення». Через десятиліття літературознавці характеризують творчу палітру Кедріна зовсім інакше: його поезію воєнних років мали інтонації довірчої розмови, історико-епічна тематика та глибокі патріотичні імпульси.

Ідучи на фронт у 1943 році, Кедрін віддав нову книгу віршів «День гніву» до Держлітвидату, але й вона отримала кілька негативних рецензій і не була видана. Імовірною причиною відмови було те, що Кедрін відбив у віршах не героїчну сторону війни, а мізерне життя тилу, ночі у притулку, нескінченні черги, нескінченне людське горе. Більшість своїх віршів автор так і не побачив надрукованими, а на його поему «1902 рік» чекала публікація 50 років. 1944-го, за рік до своєї трагічної загибелі, Кедрін глибоко журиться:

Багато моїх друзів загинули на війні. Коло самотності замкнулося. Мені скоро сорок. Я не бачу свого читача, не відчуваю його. Отже, до сорока років життя згоріло гірко і безглуздо. Ймовірно, виною цьому – та сумнівна професія, яку я вибрав чи яка обрала мене: поезія.
- Дмитро Кедрін

Разом з оригінальною творчістю Кедрін багато займався перекладами підрядками. З кінця 1938 по травень 1939 року перекладав з угорського поему Шандора Петефі «Витязь Янош», потім з польського поему «Пан Твардовський» Адама Міцкевича. 1939 року їздив до Уфи за завданням Держлітвидаву перекладати з башкирського вірші Мажита Гафурі. У перші роки війни, перед відправкою у фронтову газету, Кедрін багато займався перекладами з балкарської (Гамзат Цадаса), з татарської (Муса Джаліль), з української (Андрій Малишко та Володимир Сосюра), з білоруської (Максим Танк), з литовської (Саломея) Неріс, Людас Гіра). Відомі також його переклади з осетинського (Коста Хетагуров), з естонського (Йоханнес Барбаус) та з сербсько-хорватського (Володимир Назор). Більшість цих перекладів було опубліковано після смерті поета.

До виходу збірки Кедріна в серії «Бібліотека поета» (1947) його творчість була відома лише небагатьом знавцям поезії. С. Щипачов на Другому з'їзді СП у 1954 виступив проти замовчування творчості Кедріна.

Вперше масова увага до поезії Кедріна була привернена у вересні 1967 року. До 60-річчя Кедріна в низці радянських центральних газет з'явилися статті про його непросте творчому шляху. Журнали «Новий світ» і «Зірка Сходу» помістили добірки віршів Кедріна, які не публікувалися раніше. Ювілейні літературні вечори та читання кедринських віршів відбулися у Москві та у Дніпропетровську. Митищинська районна газета "За комунізм" у двох номерах помістила велику статтю літературознавця Ю. Петруніна "Завод, газета, поет", де розповідалося, як на початку 1930-х років Кедрін працював і публікувався в газеті Митищина "Кузня".

У 1984 році, напередодні перебудови, об'ємний однотомник Кедріна, що включає його основні твори, був виданий вперше масовим, 300-тисячним тиражем. Збірка, видана Пермі, у книгарнях країни не залежався. Наступне, 200-тисячне видання «Думу про Росію» (М.: Правда, 1989.-496 с.), Також швидко розійшлося.

Дослідження поезії Кедріна

Вперше книга про поезію Кедріна вийшла 1963 року. Її автор Петро Тартаковський наголосив на аналізі історичних творів поета, зазначивши, що героїв для своїх поем Кедрін вибирав переважно серед простих людей, А характери розкривав передусім через діяльність. Літературознавець особливо виділяє кедринське почуття міри у використанні старовинних слів та реалій історичних епох, куди поет з легкістю переносився волею фантазії та уяви: «У Кедріні історик ніколи не бере гору над художником». У монографії Геннадія Красухіна, що вийшла в 1965 році, зазначено, що Кедрін не прагнув до точної історичної достовірності як до самоцілі. Так, наприклад, зведені кедринським задумом у поемі «Зодчі» творці храму Покрови та артіль ченця Андрія Рубльова жили та творили в різних епохах. Літературознавець Юрій Петрунін у передмові до збірки 1989 року вказує, що твори Кедріна створювалися не для того, щоб зробити віршований варіант літопису чи підручника історії. Вони пробуджують і підтримують інтерес до минулого, збереження в художніх образах пам'яті про славні і трагічні події давніх століть і тисячоліть.

родина

Дружина - Людмила Іванівна Кедріна (Хоренко) (10 січня 1909 - 17 липня 1987), родом із Кривого Рогу, із селянської родини. Познайомились у 1926 році, одружилися у 1930. Похована поряд з Д.Кедріним на Введенському цвинтарі в Москві (дільниця № 7). У Кедріних двоє дітей - Світлана та Олег (1941-1948). Остання адреса Кедріна - селище Черкізове Пушкінського району Московської області, вулиця 2-а Шкільна, будинок 5. На будинку встановлено меморіальну дошку.

Дочка поета Світлана Дмитрівна Кедріна (нар. 1 березня 1934 р., село Черкізове Московської області), поет, прозаїк, художник, відома своїми роботами з дослідження творчості батька. По цій лінії у Кедріна онуки Дмитро та Наталя, правнучка Дарина. 1996 року в Москві (видавництво «Яніко») вийшла книга спогадів Світлана Дмитрівни про батька «Жити всупереч усьому». За перевидання цієї книги в Україні Світлана Кедріна у 2007 році була удостоєна літературної премії ім. Дмитра Кедріна у номінації «Проза».

Переклад творів Кедріна українською мовою

Твори Дмитра Кедріна перекладалися українською мовою українським поетом Гаврилою Никифоровичем Прокопенком (1922-2005). Українською мовою в перекладі Прокопенка було видано дві збірки віршів Кедріна (у Дніпропетровську у 2005 та 2007 роках).

У процесі здійснення перекладів поезії Кедріна на українську Г. М. Прокопенка довгі роки вів листування з близькими Дмитра Кедріна – його дружиною Людмилою Іванівною та донькою Світланою. Їхнє листування видано у книзі «Українському Кедріну – бути (Л. І. Кедріна, С. Д. Кедріна, Г. М. Прокопенко – обране листування)», складеною дружиною перекладача, дитячою письменницею Іриною Прокопенко.

Музика на вірші Кедріна

Тексти Кедріна використано у Реквіємі Мойсея Вайнберга (1965-1967). Композитор Давид Тухманов у 1980-ті роки на вірші Кедріна написав пісню «Поєдинок», а Ігор Ніколаєв написав пісню на вірш Дмитра Кедріна «Бабка Маріула». На вірші Кедріна композитором Н. Пейком написано вокальний цикл «Картини та роздуми», а також на вірші Кедріна писали учні Пейка (Вульфов, Абдоков). За мотивами поеми «Весілля» гуртом «Арія» написано пісню «Аттіла», що вийшла на альбомі «Фенікс» у 2011 році.

Твори

Зодчі
Червона новина, 1938 № 3
Свідки, 1940
Рембрандт. П'єса, 1940
Вибране, 1947 (Тираж 7000 прим.), 1953, 1957
Вірші та поеми. Дніпропетровське обласне видавництво, 1958. Тир. 4600. 104 с.
Вірші та поеми, 1959
Краса. М. Художня література, 1965
Вибрані твори, 1974, 1978
Вірші. Поеми, 1982
Дума про Росію. М., "Правда", 1990
Солов'ячий манок. Вірші, поеми / Дмитро Кедрін; Вступ. ст., с. 5-43, і сост. С. Д. Кедріної; Худож. Г. А. Дауман. М. "Книга", 1990 - 384 с., 7 000 прим.
Кедрін Д. Б. Вибране: Вірші та поеми / Дмитро Кедрін; Упоряд., підгот. тексту та післясл. С. Кедріної; Передисл. Л. Озерова. М.: Худож. літ., 1991 .
Зодчі / Дмитро Кедрін; Упоряд. С. Кедріна. Москва: Ексмо, 2007.

Дмитро Кедрін народився 4 лютого 1907 року в донбаському селищі Берестово-Богодухівський рудник у родині гірника.

Жінка, яку він наприкінці життя став називати матір'ю, була його тітонькою, а прізвище, яке він носив, належало його дядечкові. Дідом Дмитра Кедріна по материнській лінії був вельможний пан Іван Іванович Руто-Рутенко-Рутницький, який програв свій родовий маєток у карти. Чоловік крутої вдачі, він довго не одружився, але в сорок п'ять років виграв у карти у свого приятеля його дочка Неонілу, якій було п'ятнадцять років. Через рік за дозволом Синоду він одружився з нею. У шлюбі вона народила п'ятьох дітей: Людмилу, Дмитра, Марію, Неонілу та Ольгу. Усі дівчата Рутницькі навчалися у Києві в інституті шляхетних дівчат. Дмитро у вісімнадцять років покінчив життя самогубством через нещасне кохання. Марія та Неоніла вийшли заміж. З батьками залишилися старша дочка Людмила, яка негарна і засиділася в дівчатах, і молодша – чарівна, романтична, улюблениця отця Ольга.

Щоб видати заміж Людмилу, Іван Іванович не пошкодував ста тисяч рублів посагу. Чоловік Людмили став Борис Михайлович Кедрін – у минулому військовий, за дуелі видворений з полку, який живе на борги. Молоді переїхали до Катеринослава. Після від'їзду Кедріних Ольга зізналася матері, що вагітна. Причому невідомо, чи сказала вона, хто батько дитини, чи ні. А мати, знаючи круту вдачу і безглуздість чоловіка, одразу відіслала Ольгу до Неоніли в місто Балту Подільської губернії. Неоніла відвезла сестру до знайомої молдавської родини, неподалік Балти, де Ольга народила хлопчика. Це сталося 4 лютого 1907 року.

Неоніла вмовляла чоловіка всиновити дитину сестри, але той, боячись ускладнень по службі, відмовився. Тоді Ольга поїхала до Кедріним до Юзова. Боячись гніву батька та ганьби, вона залишила дитину в молдавській родині, де у хлопчика була годувальниця. Ользі вдалося вмовити Бориса Михайловича Кедріна усиновити її дитину, і тут же, в Юзово, точніше, на Богодухівському руднику, попереднику нинішнього Донецька, за великі гроші піп охрестив дитину, записавши її сином Бориса Михайловича та Людмили Іванівни Кедріних. На момент хрестин хлопчику було вже близько року. Назвали його Дмитром – на згадку про брата Ольги та Людмили, який рано пішов з життя.

До Дніпропетровська, тоді ще Катеринослава, маленького Митю привезли 1913 року. Тут бабуся читала йому вірші Пушкіна, Міцкевича та Шевченка, завдяки чому він назавжди закохався у польську та українську поезію, яку згодом часто перекладав. Тут він почав писати вірші, навчався в технікумі шляхів сполучення і вперше у 17 років надрукував «Вірші про весну». Він писав у газеті «Наступна зміна» і в журналі «Молода кузня», набув визнання та популярності серед молоді. Його поважали за талант, пізнавали на вулиці, і тут він пережив перший арешт за «недоносительство».

Типове для того часу звинувачення обертається для Дмитра Кедріна 15-ма місяцями ув'язнення. Після звільнення 1931 року він переїхав до Підмосков'я, де раніше влаштувалися його дніпропетровські друзі-поети М.Світлов, М.Голодний та інші літератори. Він працював у газеті Митищинського вагонобудівного заводу, як літконсультант співпрацював із московським видавництвом «Молода гвардія». Його дружиною стала Людмила Хоренко, в яку також був закоханий його друг інженер-конструктор Іван Гвай, один із творців «Катюші».

Дмитро Кедрін, Людмила Хоренко та Іван Гвай.

Ось як про це писав, ґрунтуючись на розповідях близьких, у книзі про батька «Жити всупереч усьому» Світлана Кедріна: «Іванові дуже сподобалася Міля (Людмила Хоренко), і спочатку він навіть намагався за нею приволокнутися, але одного разу мій батько відкликав його убік і сказав: «Слухай, Ванько, дай мені спокій, вона мені дуже дорога». - «Пробач, Мітяйко, я і не знав, що в тебе це так серйозно», - зніяковіло відповів Гвай.

Кедрін був внутрішньо незалежний, залишаючись при всьому цьому ідеалістом і романтиком. Він намагався собі уявити більшовицьку революцію, як цілком природний і навіть бажаний для Росії шлях розвитку. Він намагався поєднати в собі несумісне. Однак обдурити себе не вдалося. Поет відчував свою самотність: «Я самотній. Все моє життя - у минулому. Писати нема для кого і нема чого. Життя тяжить все більше… Скільки ще? Ґете сказав правду: «Людина живе, поки хоче цього».

Хто знає, як склалося б його життя, якби він не переїхав до столиці, де почалися всі тяготи та приниження, головними з яких були постійна побутова невлаштованість та неможливість видати книгу віршів.

У московський період життя Кедрін не мав не те що квартири чи кімнати, а й навіть свого постійного кута. Він часто переїжджав з місця на місце, тулився зі своєю сім'єю у убогих і тісних кімнатках, перегороджених фанерою чи фіранками, йому доводилося жити серед вічного шуму та криків сусідів, плачучи дочки та бурчання тітоньки. З сумним і тривожним настроєм Кедрін одного разу записав у щоденнику, звертаючись до дружини: «А ми з тобою приречені долею в чужому домі топити чужу піч». У цій обстановці він примудрявся бути гостинним господарем та писати дивовижні вірші.

У 1932 році їм було написано вірш «Лялька», який зробив поета відомим. Говорять, що Горький до сліз зворушився під час читання цього вірша:

Як темно у цьому будинку!
Увірвись у цю нору сиру
Ти, час мій!
Розміч цей жебрак!
Тут б'ються чоловіки,
Тут жінки ганчірки крадуть,
Поганословлять, плутають,
Юродствують, плачуть і п'ють.

Похмурій картині справжнього протиставлявся світлий пафос майбутніх перетворень. Особливе враженняна Горького зробили патетичні рядки:

Чи для того, скажи,
Щоб у жаху,
З чорною кіркою
Ти бігла в комірчину
Під хмільну батьківську дичину, -
Надривався Дзержинський,
Викашлював легені Горький,
Десять життів людських
Відпрацював Володимир Ілліч?

Олексій Максимович був щиро зворушений, зумів оцінити майстерність автора та 26 жовтня 1932 року організував читку «Ляльки» на своїй квартирі у присутності членів вищого керівництва країни.

Читав Володимир Луговський. Горький безперервно курив і скидав сльози. Слухали Ворошилов, Будьонний, Шверник, Жданов, Бухарін та Ягода. Вожді (крім начитаного Бухаріна) у поезії нічого не тямили, проте вірш їм сподобався, і було схвалено. Більше того: цей вірш отримав схвалення і з боку найголовнішого читача та критика тих років: «Прочитав «Ляльку» із задоволенням. І.Сталін».

«Червона новина» надрукувала «Ляльку» у №12 за 1932 рік. Наступного дня після публікації Кедрін прокинувся якщо не відомим, то авторитетним. Але високе схвалення не надто допомогло Кедрину, і він не міг вийти зі своїми віршами до читача - всі його спроби видати книгу провалювалися. В одному з його листів було написано: «Зрозуміти, що ти ніколи не розповіси іншим того великого, прекрасного і страшного, що відчуваєш, – дуже важко, це спустошує вщент».

Відкинуті твори Кедрін складав у стіл, де вони припадали пилом до чергового приїзду друзів, його вірних слухачів і поціновувачів. Він працював, не покладаючи рук, отримував гроші, у всьому собі відмовляв. Він говорив дружині: «Поет бодай зрідка має видаватися. Книга – це підбиття підсумку, збирання врожаю. Без цього неможливо існувати у літературі. Невизнання – це фактично повільне вбивство, штовхання до прірви розпачу та невіри у себе».

Дмитро Кедрін наприкінці 1930-х років звернувся у творчості до Росії. Саме тоді їм було написано такі значні твори, як «Зодчі» («під впливом якого Андрій Тарковський створив фільм «Андрій Рубльов» - зазначає Євген Євтушенко), «Кінь» та «Пісня про Олену-Стару».

Першу спробу видати книгу в ГІХЛ Кедрін зробив незабаром після приїзду до Москви, але рукопис повернули, незважаючи на хороші відгуки Едуарда Багрицького та Йосипа Уткіна. Надалі поет, який вирішив собі, що й у 1938 року книга вийде, він припинить писати, змушений був виключити з неї багато речей, зокрема вже отримали визнання. Після тринадцяти повернень рукопису для доопрацювання, кількох змін назви та маніпуляцій з текстом ця єдина прижиттєва книга Кедріна «Свідки», до якої увійшли лише сімнадцять віршів, побачила світ. З приводу її автор писав: «Вона вийшла в такому вигляді, що її не можна вважати ні чим іншим, як ублюдком. У ній збереглося не більше 5-6 віршів, які стоять цього високого імені...».

Любов до Росії, до її історії, культури та її природи, пронизувала такі його вірші кінця 1930-х і 1940-х років, як «Краса», «Батьківщина», «Дзвон», «Все мені мерехтить поле з грекою…», «Зимові». Він підготує навіть цілу книжку під назвою «Російські вірші».

Колись у серці молодому
Мрія про щастя співала дзвінко.
Тепер душа моя - як дім,
Звідки винесли дитину.

А я землі мрію віддати
Все не наважуюсь, все бунтую…
Так збожеволіла мати
Качає колиску порожню.

Невдала спроба їхньої публікації належала до 1942 року, коли Кедрін здав книгу у видавництво «Радянський письменник». Один із її рецензентів звинуватив автора в тому, що він «не відчуває слова», другий – у «несамостійності, великій кількості чужих голосів», третій – у «недопрацьованості рядків, неохайності порівнянь, неясності мислення». І це в той час, коли поезія Кедріна отримала найвищу оцінку таких письменників, як М.Горький, В.Маяковський, М.Волошин, П.Антокольський, І.Сельвінський, М.Світлов, В.Луговський, Я.Смеляков, Л . Озеров, К.Кулієв та інших літераторів. «Він довго стояв під Кремлівською стіною, - писала дочка поета Світлана Кедріна, - милувався пам'ятником Мініну та Пожарському і невтомно кружляв і кружляв навколо «Василя Блаженного». Цей храм не давав йому спокою, розбурхував уяву, будив «генетичну пам'ять». Він був такий гарний, так зухвало яскравий, вражав такою закінченістю ліній, що після кожного побачення з ним Дмитро Кедрін втрачав спокій. Захоплення і захоплення з'явилися тими поштовхами, які змусили батька вивчити всю літературу в Бібліотеці Леніна про будівництво храмів на Русі, про епоху Івана Грозного, про храм Покрови. Батька вразила легенда про засліплення архітекторів Барми та Постника, яка лягла в основу створеної ним за чотири дні поеми «Зодчі».

Більшість своїх віршів Кедрін не побачив надрукованими, яке поема «1902 рік» п'ятдесят років чекала свого опублікування.

Кедрін займався перекладами відомих авторів. З кінця 1938-го до травня 1939 року перекладав поему Шандора Петефі «Витязь Янош». Але й тут на нього чекала невдача: незважаючи на хвалебні відгуки колег та преси, ця поема за життя Кедріна не була опублікована. Наступна спроба теж провалилася: «Вітязь Янош» Петефі разом із «Паном Твардовським» Адама Міцкевича були включені до тієї невиданої книги віршів Кедріна, яку він здав до Держлітвидату, йдучи на фронт 1943 року. Лише через дев'ятнадцять років поема Петефі побачила світ.

До цього, 1939 року, Кедрін їздив до Уфи за завданням Держлітвидаву перекладати вірші Мажита Гафурі. Три місяці роботи виявились марними – видавництво відмовилося випустити книгу башкирського поета. Наприкінці 1970-х років Кайсин Кулієв писав про Кедріна: «Він багато зробив для братерства культур народів, для їхнього взаємного збагачення, як перекладач».

Працюючи над історичною поемою «Кінь», Кедрін протягом кількох років вивчав літературу про Москву та її архітекторів, про будівельні матеріали того часу та способи кладки, перечитав безліч книг про Івана Грозного, робив виписки з російських літописів та інших джерел, відвідував місця, пов'язані. із подіями, які збирався описати. Такі твори дуже трудомісткі, але, незважаючи на це Кедрін захоплено працював над ними, і у вигляді великих поетичних форм. Особливо серед них виділялася геніальна драма у віршах «Рембрандт», на підготовку до якої автор пішов близько двох років. Цей твір було опубліковано в 1940 році в журналі «Жовтень» і через рік їм зацікавилися в театральному середовищі, в тому числі Соломон Міхоелс, але постановці завадила війна. Згодом «Рембрандт» звучав на радіо, йшов по телебаченню, ним кілька разів поставили спектаклі та оперу.

У перші роки війни Кедрін активно займався перекладами з балкарської (Гамзат Цадаса), з татарської (Муса Джаліль), з української (Андрій Малишко та Володимир Сосюра), з білоруської (Максим Танк), з литовської (Саломея Неріс), Людас Гіра). Крім того, відомі також його переклади з осетинської (Коста Хетагуров), з естонського (Йоханнес Барбаус) та з сербсько-хорватської (Володимир Назор). Багато хто з них був опублікований.

З початку війни Кедрін марно оббивав всі пороги, прагнучи опинитися на фронті, щоб зі зброєю в руках захищати Росію. Ніхто на фронт його не брав - за станом здоров'я він викреслить із усіх можливих списків. З вірша, датованого 11 жовтня 1941 року:

… Куди вони? У Самару – чекати на перемогу?
Чи вмирати?.. Яка не дай відповідь, -
Мені байдуже: я нікуди не їду.
Чого шукати? Другої Росії немає!

Ворог перебував на відстані 18-20 кілометрів, з боку Клязьмінського водосховища було чутно артилерійську канонаду. На якийсь час він із сім'єю виявився буквально відрізаним у себе в Черкізові: поїзди до Москви не ходили, Спілка письменників евакуювалася зі столиці, а Кедрін не сидів склавши руки. Він чергував під час нічних нальотів на Москву, рив бомбосховища, брав участь у міліцейських операціях з упіймання ворожих парашутистів. Він не мав можливості друкуватися, але не припиняв поетичної роботи, активно зайнявся перекладом антифашистських віршів, багато писав сам. У цей період їм написані вірші «Житло», «Дзвон», «Куток», «Батьківщина» та інші, що склалися в цикл під назвою «День гніву». В одному з найвідоміших своїх віршів «Глухота» він зізнався:

Війна бетховенським пером
Жахливі ноти пише.
Її октав залізний грім
Мрець у труні - і той почує!
Але що за вуха мені дано?
Оглухлий у громі цих сутичок,
З усієї симфонії війни
Я чую лише плач солдаток.

Нарешті, в 1943 році він свого домігся: його послали на фронт, до 6-ї повітряної армії, військовим кореспондентом газети «Сокіл Батьківщини». А перед відходом на фронт у 1943 році Кедрін віддав нову книгу віршів до Держлітвидату, але вона отримала кілька негативних рецензій і не була видана.

Військовий кореспондент Кедрін писав вірші та нариси, фейлетони та статті, виїжджав на передову, бував у партизанів. Він писав лише те, що потрібно було газеті, але розумів, що «враження накопичуються і, звичайно, вони у щось виллються». Фронтові вірші Кедріна льотчики 6-ї Повітряної армії зберігали в нагрудних кишенях, планшетах і маршрутних картах. Наприкінці 1943 року його нагородили медаллю "За бойові заслуги". Кедрін писав 1944 року: «…Багато моїх друзів загинули на війні. Коло самотності замкнулося. Мені скоро сорок. Я не бачу свого читача, не відчуваю його. Отже, до сорока років життя згоріло гірко і безглуздо. Ймовірно, виною цьому та сумнівна професія, яку я вибрав або яка обрала мене: поезія».

Після війни до Кедріна повернулися всі довоєнні тяготи, які він, як і раніше, терпляче переносив і одного разу записав у своєму щоденнику: «Як багато в житті понеділків і як мало воскресінь».

Сім'я Кедріних – сам Дмитро Борисович, його дружина Людмила Іванівна, дочка Світлана та син Олег – продовжували жити в Черкізові на вулиці 2-а Шкільна. А Дмитро був сповнений великих творчих планів.

У серпні 1945 року Кедрін разом із групою письменників поїхав у відрядження до Кишинева, який вразив його своєю красою та нагадав Дніпропетровськ, юність, Україну. Він вирішив по приїзді додому всерйоз обговорити з дружиною можливість переїзду до Кишинева. А рано-вранці 19 вересня 1945 року неподалік залізничного насипу на купі сміття у Вешняках було знайдено його тіло. Експертиза встановила, що нещастя сталося напередодні приблизно о одинадцятій годині вечора. Як поет опинився у Вешняках, чому він приїхав на Казанський вокзал, а не на Ярославський, за яких обставин загинув – залишається загадкою. Світлана Кедріна наводила рядки з щоденника, у яких її мати описувала ранок 18 вересня 1945 року, той останній ранок: «Митя дивився у книжку. Не знаю, чи читав він її, чи думав. І я подумала: невже ця людина – мій чоловік? Невже він такий ніжний і ласкавий зі мною, невже його губи цілують мене?.. І я підійшла до нього. «Що, люба?» - спитав Митя і поцілував мою руку. Я притиснулася до нього, постояла та відійшла. За кілька хвилин Митя пішов з дому на поїзд до Москви... Я провела його до дверей, Митя поцілував мої руки, в голову. І вийшов... у вічність від мене, від життя. Більше я Мітю не бачила. Через чотири дні я побачила його фотографію, останню і таку страшну. Митя був мертвий. Який жах був у його очах! Ах, ці очі! Вони зараз все мені здаються...».

Вдова спробувала відновити картину загибелі чоловіка, адже у свідоцтві про його смерть зазначено перелом усіх ребер та лівого плеча, але їй порадили зайнятися вихованням своїх дітей. Дочка поета Світлана Кедріна згадувала: «Незадовго до смерті до нього з'явився близький друг по Дніпропетровську, який у ці роки став великою людиною в Спілці письменників і чимало допомагав нашій родині, і запропонував татові доносити на своїх товаришів: «Там знають, що всі вважають тебе порядним. людиною і сподіваються, що ти їм допоможеш…». Батько спустив приятеля з ганку, а той, вставши і обтрусивши штани, з погрозою в голосі промовив: Ти ще про це пошкодуєш ...

Вона згадувала також, як 15 вересня 1945 року її батько поїхав по якихось справах до Москви (а вони жили тоді в ближньому Підмосков'ї) і, повернувшись, вражено сказав: «Скажи спасибі, що ти зараз бачиш мене перед собою. Щойно на Ярославському вокзалі якісь дужі молодці мало не зіштовхнули мене під електричку. Добре люди відбили».

Зараз через багато часу після смерті Дмитра Кедріна можна припустити, що він став жертвою репресій. Приїхавши в 1931 році до Москви, він не чесно написав у своїй анкеті, що в 1929 був ув'язнений «за недонесення відомого контрреволюційного факту», чим сам поставив себе під удар. До цього побільшало його дворянське походження, а після війни – його відмова працювати сексотом. Його не торкнулися репресії 1937 року, але вже тоді він був у чорних списках секретаря спілки письменників Ставського, який дозволяв собі говорити Кедрін: «Ти! Дворянське поріддя! Або вивчиш перші п'ять розділів «Короткого курсу» історії партії і здаси залік особисто мені, або я зажену тебе туди, куди Макар телят не ганяв!» - переказуючи дружині цю розмову, Дмитро Кедрін не міг стримати сліз образи та приниження.

Відоме припущення літературознавця Світлани Марківської.

– Згідно з офіційною точкою зору, Кедріна вбили на замовлення Сталіна. У Москві від письменників я чула іншу історію. Користуючись тим, що Дмитра друкували нечасто, соратники стали... красти в нього вірші. Якось Мітя помітив це і в розмовах із членами СПУ погрожував розповісти все правлінню. Щоб не дати спалахнути скандалу, його прибрали. Подейкували і про якусь темну історію, пов'язану з його дніпропетровським арештом.

Дмитро Кедрін похований у Москві, на Введенському (або, як його ще називають, Німецькому) цвинтарі в районі Лефортова.

Про Дмитра Кедріна було знято документальний фільм «Засадний полк».

Ваша браузер не підтримує відео/аудіо tag.

Текст підготував Андрій Гончаров

Використані матеріали:

Олександра Ратнера у поетичному альманаху «Паралель»
Андрія Кроткова «Людина осені»
І матеріалів історико-мистецького журналу «Сонячний вітер»

На цвинтарі біля будиночка
Весна вже настала:
Черемха, що розросла,
Кропива, що тріпає.

На плитах щербатих кам'яних
Коханці вночі синій
Знову запалюю полум'я
Природи незгасимої.

Так треться між жорнами
Безсмертний помел століть:
Напевно, незабаром нові
У селищі заплачуть діти.