Значення соціалізації для стабільності соціальних відносин аргументи. Окультурення. Соціалізацією особистості називається
функціонування суспільства- це його постійне відтворення, стійкий процес відтворення структур, функціональних зв'язків, складових організацію социетальной системи. Суспільство стверджує себе як цілісність в постійному протистоянні навколишньому середовищу. Самозбереження, функціонування суспільства є не що інше, як його здатність протистояти деструктивному впливу ззовні. Функціонувати - значить підтримувати рівновагу системи з навколишнім середовищем.
Для позначення процесу самовідтворення соціальної системи використовується термін «аутопойезіс» (в перекладі з грецького - самотворення, самопорожденіе), запропонований чилійським біологом У. Матураной.
Аутопойетіческіе системи- це такі системи, які мають здатність відтворювати свої основні компоненти, забезпечувати їх зв'язаність, впорядкованість, підтримуючи тим самим власну ідентичність. Однак це не виключає змін всередині системи, появи нових елементів, нових залежностей, переструктурування нормативного порядку і т.д.
Розглядаючи суспільство як аутопойетіческую систему, підкреслимо такі його основні властивості:
Суспільство має здатність відтворювати себе як цілісність. Це об'єктивна властивість системи, тому що воно не визначається бажанням і волею конкретної людини;
Відтворюючи себе, суспільство не тільки зберігає свою цілісність, але і змінюється;
Самовідтворення товариства не відтворює його в абсолютно незмінному вигляді, а лише підтримує самотождественность суспільства, тобто збереження загальних принципів організації, відмінною від усіх інших соціальних систем;
Самовідтворення суспільства здійснюється тільки на основі розвитку метаболічних процесів, тобто постійної взаємодії суспільства і його навколишнього середовища.
Умовно процес самовідтворення суспільства можна представити у вигляді постійної ланцюжка різних фаз, що визначають стан системи.
ДИНАМІЧНЕ ПОРУШЕННЯ НОВЕ
Рівновага РІВНОВАГИ ДИНАМІЧНЕ
РІВНОВАГА
Фаза динамічної рівноваги- це відтворення індивідами всіх основних структурних елементів і функціональних зв'язків суспільства-системи. Взаємодіючи, люди орієнтуються на статусно-рольові приписи, завдяки цьому забезпечується безперебійна робота соціальних інститутів, організацій, груп ( відтворюється інституційний рівень системи), А також дотримуються культурні, правові норми ( відтворюється соцієтальний рівень системи). Рівновага системи завжди щодо, тому що поведінка реальних людейзавжди різноманітніше рольових приписів, але виникаючі відхилення або не заважають цілісності системи, або швидко придушуються, наприклад, інституційними механізмами санкцій. Саме цим обумовлено динамічна рівновагасистеми.
Фаза порушення рівноваги- це поява неузгодженостей, збоїв в роботі товариства-системи: збільшення числа випадків невідповідності поведінки рольовим приписами, зниження ефективності санкцій, порушення нормативного порядку. Неузгодженість внутрішніх функціональних зв'язків може мати серйозні наслідки для системи, тому вона повинна активізуватися з метою придушити дисфункціональні явища і тим самим знайти рівновагу.
Фаза нового динамічного рівноваги- це відновлене, відносно стійкий стан системи. Відмінність його від попереднього динамічної рівноваги може варіювати від практично непомітного до радикального. У першому випадку говорять про власне функціонування, відтворенні системи, у другому - про її зміні, перетворення.
Розглянемо тепер безпосередньо механізми , За допомогою яких здійснюється функціонування суспільства. Так як головним порушником спокою системи є людина, то і першим механізмом функціонування суспільства виступають механізми соціалізації . Саме в ході соціалізації індивіди навчаються виконувати передбачені суспільством ролі, дізнаються про значущих культурних зразках поведінки, виробляють ціннісні орієнтації, що забезпечує постійне відтворення сформованих соціальних зв'язків.
Однак в реальному життізавжди є девіанти, тобто люди, що діють не за правилами системи. При певних обставинах (виникнення нових цінностей, наростання незадоволеності в обстановці економічної кризи і т.п.) девіація може знайти загрозливі для системи масштаби. В цьому випадку головним стабілізуючим фактором суспільства-системи стають механізми другого рівня - механізми інституалізації, які проявляються в двох основних формах: самозахист, Тобто запобігання вже сформованого інституту або спільності від саморуйнування, здатного відбутися в результаті ненормативного поведінки індивідів, і створення нових інститутів, Нових груп, організацій, що дозволяють упорядкувати нові види соціальних взаємодій.
Поява нових організацій або інститутів може викликати неадекватну реакцію системи як цілого - адже можуть виникнути структури-«монстри», які не відповідають логіці соціетальногоуровня суспільства-системи. Так, наприклад, Перша Державна Дума(1905 р) не вписувалася в логіку нормативного порядку абсолютної монархії в Росії. Її поява вимагало змін і перерозподілу функцій між державними інститутами; імператор мав віддати частину своїх повноважень новому державного утворення, Яке претендувало на роль парламенту.
Структури - «монстри», що виникають стихійно або створюються державою, вимагають переструктурування нормативного простору, що може бути дуже болючим для суспільства: зміна норм завжди зачіпає інтереси певних груп, неминуче відбувається зіткнення сил, що розширюють зони свого впливу. Боротьба між ними може спровокувати різке наростання вненорматівного, девіантної поведінки.
Суспільство-система не може дозволити правлячій еліті або іншим групам, спираючись на насильство, на свій розсуд переустраивать соціальні взаємодії. завдяки третього виду механізмів функціонування суспільства - легітимаціїрезультати соціалізації та інституалізації постійно порівнюються з загальноприйнятими ціннісними зразками культури даного суспільства, нормами права. В результаті відбувається «вибракування» тих новоутворень, які не відповідають домінуючою системі цінностей, усталеним правовим нормам.
Механізми легітимації обумовлені культурою, яка є своєрідним генетичним кодом суспільства, що впливає на поведінку безлічі індивідів. Будь-яких змін в суспільстві практично завжди передують зрушення в ціннісних орієнтаціях значної частини населення . Ціннісний розкол населення, релігійний або ідеологічний, робить суспільство вкрай вразливим, механізми легітимації в ньому перестають виконувати інтегруючу функцію.
єдиним «Страхує механізмом» , Здатним подолати розпад суспільства, може бути держава , Яке бере на себе задачу придушення відхилень у поведінці, використовуючи для цього знаходяться в його арсеналі засоби, включно із застосуванням прямого насильства. Однак ці кошти можуть дати правлячій еліті лише короткочасний шанс на здійснення свого панування - влада сама повинна володіти легітимністю, користуватися довірою населення, в іншому випадку вона приречена. Механізми легітимації універсальні, оскільки регулюють всі інститути, в тому числі і інститути політичної влади.
Механізми функціонування суспільства є аутопойетіческіе процеси, За допомогою яких система відтворює себе в постійному розвитку: соціалізація забезпечує відтворення раніше сформованих структурних елементів і взаємозв'язків, інституалізація - поява в системі нових структурних утворень, Легітимація - інтеграцію новоутворень в єдиний ціннісно-нормативний порядок, підтримуючи цілісність системи.
Зазначені механізми об'єктивні, вони розвиваються в будь-якій соціальній системі, забезпечуючи її відтворення. Але вони виявляються тільки в конкретних діях людей, соціальних акторів.
Механізми функціонування суспільства - це процеси, що складаються з безлічі подій або практик, в яких в тій чи іншій мірі і формі бере участь все населення країни і головним підсумком яких є відтворення суспільства.
Функціонування суспільства - це його постійне самовідтворення, стійкий процес відтворення базових елементів, структур, функціональних зв'язків, що визначають якісну визначеність социетальной системи. Для позначення процесу самовідтворення соціальної системи використовується термін «аутопойезіс» (в перекладі з грецького - самотворення, самопорожденіе), запропонований чилійським біологом У. Матура-ної.
Аутопойетіческіе системи -це такі системи, які мають здатність відтворювати свої основні компоненти, забезпечувати їх зв'язаність, впорядкованість, підтримуючи тим самим власну ідентичність. Однак це не виключає змін всередині системи, появи нових елементів, нових залежностей і зв'язків, переструктурування нормативного порядку і т.д. Аутопойетіческіе процеси вперше були описані в живих системах. Наведемо приклад опису клітини, який дозволить краще зрозуміти суть аутопойезіса: «Клітина - це дуже складна система, що складається в середньому з 105 макромолекул. За повне час життя даної клітини все макромолекули поновлюються приблизно 104 рази. При цьому протягом всього процесу клітина зберігає свої відмінні властивості, зв'язаність і відносну незалежність. Вона відтворює міріади компонент, але все ж не виробляє нічого, крім самої себе. Збереження єдності і цілісності, в той час як самі компоненти безперервно або періодично розпадаються і виникають, створюються і знищуються, виробництво і споживання яких, і називається самовідтворення (або аутопойезісом) »*.
Пізніше аутопойетіческімі стали називати і соціальні системи, оскільки вони на відміну від неживої природи мають здатність живих організмів «відтворювати міріади компонент, але все-таки не відтворювати нічого, крім самої себе». Даний методологічний підхід дозволив сприймати суспільство не як застигле структурне утворення, а як динамічну систему, що існує завдяки постійному розвитку аутопойетічес-ких процесів.
* Цит. по: Плотинського Ю.М. Теоретичні та емпіричні моделі соціальних процесів. - М., 1998, с. 19.
Розглядаючи суспільство як аутопойетіческую систему, підкреслимо такі його основні властивості:
суспільство має здатність відтворювати себе як цілісність. Це об'єктивна властивість системи: хоча воно проявляється в діях людей, що вступають в різні соціальні взаємодії, зв'язки і відносини, воно не визначається бажанням і волею конкретної людини;
відтворюючи себе, суспільство не тільки зберігає свою це- лостность, а й змінюється. У суспільстві постійно йдуть про- процеси оновлення структурних зв'язків, базових елементів, ціннісно-нормативного порядку і т.д .;
самовідтворення - це не відтворення суспільства в аб- солютно незмінному вигляді, а підтримка його самотожде- ності, тобто збереження загальних принципів організації, які визначають якісну відмінність суспільства від усіх інших соціальних систем, дозволяють проводити його разли- чення з навколишнім середовищем;
самовідтворення суспільства здійснюється тільки на ос- нове розвитку метаболічних процесів, тобто постійної взаємодії суспільства і його навколишнього середовища.
Умовно процес самовідтворення суспільства можна представити у вигляді постійної ланцюжка різних фаз, що визначають стан системи (див. Рис. 2).
Фаза динамічної рівноваги -це відтворення індивідами всіх основних структурних елементів і функціональних зв'язків суспільства-системи. Взаємодіючи, люди орієнтуються на статусно-рольові приписи (відтворюється статусно-рольової рівень суспільства, див. Рис. 1), завдяки цьому забезпечується безперебійна робота соціальних інститутів, організацій, груп (відтворюється інституційний рівень системи), а також дотримуються культурні, правові норми ( відтворюється з-ціетальний рівень системи). Рівновага системи завжди щодо, бо поведінка реальних людей завжди різноманітніше рольових приписів, але виникаючі відхилення або не заважають цілісності системи, або швидко придушуються, напри-
заходів, інституційними механізмами санкцій. Саме цим обумовлено динамічнерівновагу системи.
Фаза порушення рівноваги -це поява неузгодженостей, збоїв в роботі товариства-системи: збільшення числа випадків, невідповідності поведінки рольовим приписами, зниження ефективності санкцій, порушення нормативного порядку. Неузгодженість внутрішніх функціональних зв'язків може мати серйозні наслідки для системи, тому вона повинна активізуватися з метою придушити дисфункціональні явища і тим самим знайти рівновагу.
Фаза нового динамічного рівноваги -це відновлене, відносно стійкий стан системи. Відмінність його від попереднього динамічної рівноваги може варіювати від практично непомітного до радикального. У першому випадку зазвичай говорять про власне функціонування, відтворенні системи, у другому - про її зміні, перетворення.
Головним порушником спокою системи є людина, здатна своїми діями руйнувати сформовані інституційні зв'язки, робити неефективним нормативний порядок. Ось чому основною проблемою функціонування суспільства-системи є підпорядкування своїй логіці дій людини.
Перш за все для цього необхідно, щоб поведінка людей відповідало статусним приписами, щоб вони виконували ролі, які визначаються системою.
Для вирішення цього завдання використовуються механізми социализиції -саме в ході соціалізації індивіди навчаються виконувати передбачені суспільством ролі, дізнаються про значущих культурних зразках поведінки, виробляють ціннісні орієнтації, що забезпечує постійне відтворення сформованих соціальних зв'язків.
Суспільство-система з метою підтримки свого динамічної рівноваги прагне направити поведінку індивідів в рамки статусно-рольових відносин. Для цього, як уже говорилося, існують різні рівні регуляції і контролю соціальних взаємодій: групові норми, інституційні вимоги, що регулює вплив культури, державний примус. Вони доповнюють процес навчання статусно-рольової поведінки зовнішнім впливом, примусом до виконання нормативних приписів.
Однак в реальному житті завжди є девіанти, тобто люди, що діють не за правилами системи. При певних обставинах (виникнення нових цінностей, наростання незадоволеності в обстановці економічної кризи і т.п.) девіація може знайти загрозливі для системи масштаби. В цьому випадку
головним стабілізуючим фактором суспільства-системи стають механізми другого рівня - механізми інституалізації,які проявляються в двох основних формах: самозахист, тобто запобігання вже сформованого інституту або спільності від саморуйнування, здатного відбутися, якщо поведінка індивідів перестає відповідати інституційним або груповим нормам і правилам, і створення нових інститутів,нових груп, організацій, що дозволяють упорядкувати нові види соціальних взаємодій.
Процес створення нових структурних утворень може розвиватися «знизу», тобто у вигляді поступового появи всіх основних інституційних атрибутів - стійких статусно-рольових взаємодій, нормативних правил, внутрішнього соціального контролю за виконанням цих правил. Завдяки цьому відносини, що мали раніше спорадичний, випадковий характер, стають стійкими, формальними і дають народження нових соціальних організаціям та інститутам.
Так, в кінці 80-х - початку 90-х рр. в СРСР виникають на хвилі невдоволення мас народні (національні) фронти. Спочатку аморфні, позбавлені чіткої орієнтації, вони поступово набували риси стійких організацій і дали початок багатьом політичним партіям молодих держав, що утворилися після розпаду СРСР.
Створення нових структурних утворень можливо і «Зверху»,тобто параметри нової інституційної структури задаються у вигляді законів, указів, прийнятих політичною елітою. Як правило, такі рішення приймаються в міру усвідомлення посилюється невдоволення народних мас і наростаючої загрози розширення зони девіантної поведінки. Здійснюється як би попереджуючий удар, тобто масам пропонуються готові нормативні відносини, задається алгоритм їх майбутньої діяльності.
Типовий приклад інституалізації «зверху» - структурні реформи, тобто раціонально розроблені параметри нових соціальних утворень, Які ще належить операционализировать у вигляді конкретних статусно-рольових взаємодій. Такий вид інституалізації є як би випереджувальним, каналізуються можливі, але ще не проявилися в повній мірі види взаємодії. В силу цього вона можлива тільки завдяки владної підтримки, так як вимагає елементів примусу, без яких освоєння індивідами нових ролей може сильно розтягнутися в часі або взагалі не відбутися. Тому єдиним реальним провідником структурних реформ в суспільстві є держава, що володіє для цього необхідними ресурсами.
В якій би формі не здійснювалася інституалізація, вона неминуче завершується появою на другому рівні суспільства-системи нових соціальних організацій або інститутів. Це може
викликати неадекватну реакцію системи як цілого - адже можуть виникнути структури-«монстри», які не відповідають логіці со-ціетального рівня суспільства-системи.
Так, Перша Державна дума (1905 р) не вписувалася в логіку нормативного порядку абсолютної монархії - її поява вимагало змін, перерозподілу функцій між державними інститутами; імператор мав віддати частину своїх повноважень нового державного утворення, яке претендувало на роль парламенту.
Поява в СРСР у другій половині 80-х рр. багатьох політичних партій зажадало скасування конституційної норми про керівну роль КПРС; професіоналізація в США в XIX в. державного управління зажадала обмеження правила «системи видобутку», згідно з яким кожен новий президент приводив із собою свою команду і практично оновлював весь державний апарат.
Структури- «монстри», що виникають стихійно або створюються державою, вимагають переструктурування нормативного простору, що може бути дуже болючим для суспільства: зміна норм завжди зачіпає інтереси певних груп, неминуче відбувається зіткнення сил, що втрачають свої позиції в соціальному просторі, і сил, які розширюють зони свого впливу. Боротьба між ними може спровокувати різке наростання вненорматівного, девіантної поведінки.
Суспільство-система не може дозволити правлячій еліті або іншим групам, спираючись на насильство, на свій розсуд, виходячи лише з власних уявлень і інтересів, переустраивать соціальні взаємодії. завдяки третього виду механізмівфункціонування суспільства- легітимації результати соціалізації та інституалізації постійно порівнюються з загальноприйнятими ціннісними зразками культури даного суспільства, нормами права. В результаті здійснюється свого роду «вибракування» тих новоутворень, які не відповідають домінуючою системі цінностей, усталеним правовим нормам.
Наприклад, неможливо ввести монархічну форму правління там, де монархія в масовій свідомості не сприймається як цінність; неможливо затвердити принципи правової держави там, де народу невідомі інші зразки поведінки, крім беззаперечного підпорядкування царю і т.д.
Механізми легітимації обумовлені культурою, яка, як уже зазначалося, є своєрідним генетичним кодом суспільства, що впливає на поведінку безлічі індивідів і дозволяє кожному з них формувати в своїй свідомості однотипні образи навколишнього світу і тим самим досягати згоди з основних питань соціального порядку. Норми, які не відповідають ціннісним зразкам культури суспільства, не приживаються
або залишаються фікцією, зафіксованої на папері. Будь-яких змін в суспільстві практично завжди передують зрушення в ціннісних орієнтаціях значної частини населення.
Труднощі радикального реформування визначаються саме глибиною протиріччя між історично склалася і засвоєної масами культурою поведінки, мислення, сприйняття і пропонованими, ще незвичними, типами соціальних взаємодій. У свідомості людей повинні відбутися серйозні зміни, щоб вони прийняли нову системунорм, правил, переглянули свої ціннісні орієнтації.
Ціннісний розкол населення, релігійний або ідеологічний, робить суспільство вкрай вразливим, механізми легітимації в ньому перестають виконувати інтегруючу функцію. Прихильники різних релігійних поглядів та ідеологічних концепцій можуть підтримувати несумісні інституційні освіти, виступати за встановлення в країні взаємовиключних структур, організацій і т.п.
Так, прихильникам ліберальної системи цінностей інститут приватної власності видається природним і вкрай необхідним, а представники комуністичної ідеології бачать в ньому джерело нерівності та виступають за його скасування.
Єдиним «страхує механізмом», здатним запобігти розпаду суспільства, може бути держава, яка бере на себе задачу придушення відхилень у поведінці, використовуючи для цього знаходяться в його арсеналі засоби, включно із застосуванням прямого насильства. Однак ці кошти можуть дати правлячій еліті лише короткочасний шанс на здійснення свого панування - влада сама повинна володіти легітимністю, користуватися довірою населення, в іншому випадку вона приречена (докладніше про легітимації політичної влади см. Розділ X, гл. XXVII). Механізми легітимації універсальні, оскільки регулюють всі інститути, в тому числі і інститути політичної влади.
Механізми функціонування суспільства є аутопойетіческіе процеси,за допомогою яких система відтворює себе в постійному розвитку: соціалізація забезпечує відтворення раніше сформованих структурних елементів і взаємозв'язків, інституалізація - поява в системі нових структурних утворень, легітимація - інтеграцію ноовообразова-ний в єдиний ціннісно-нормативний порядок, підтримуючи цілісність системи.
Зазначені механізми об'єктивні, вони розвиваються в будь-якій соціальній системі, забезпечуючи її відтворення. Але вони виявляються тільки в конкретних діях людей, соціальних акторів.
Механізми функціонування суспільства- це процеси, перебуваючищие з безлічі подій або практик, в яких в тій чи іншійміру і формі бере участь все населення країни і головним підсумком доторих є відтворення суспільства.
Матеріали для учнів по темі «Соціалізація індивіда»
з відкритого банку завдань ЄДІ з суспільствознавства
2. В ході соціологічного опитування, що проводилося в 2005 році, пропонувалася таке формулювання одного з пунктів анкети: «В якому віці починається старість?» Отримані дані представлені в таблиці:
|
старість починається у віці |
Число вибрали цю думку (в%) |
|
|
25 - 39 років |
||
|
Важко відповісти |
||
|
Середнє значення віку старості |
||
Який висновок можна зробити на підставі наведених у таблиці даних?
1) Четверта частина опитаних жінок вважає, що старість настає у віці від 25 до 54 років.
2) Середні оцінки віку настання старості у чоловіків і жінок істотно розходяться.
3) Менш 1/3 опитаних чоловіків вважають, що старість настає в діапазоні 40 - 59 років.
4) Більшість опитаних (незалежно від статі) оцінюють наступ старості в діапазоні 65 - 90 років.
3. В ході соціологічного опитування 2006 р респондентам пропонувалося відповісти на питання: «Що найважливіше в молодості?». Отримані результати (окремо за відповідями різних соціальних груп) представлені в таблиці. Зробіть три висновки про те, як приналежність респондентів до різних соціальних груп впливає на їхні уявлення про пріоритети молодого віку.
|
Варіант відповіді |
Пожити собі на втіху (% від числа опитаних) |
Зробити кар'єру, отримати гарну роботу(% Від числа опитаних) |
Створити сім'ю і народити дітей (% від числа опитаних) |
|
ПОЛ РЕСПОНДЕНТА |
|||
|
55 і старше |
|||
4. В ході соціологічного опитування 2006 р респондентам різних вікових группропонувалося відповісти на питання: «Що найважливіше в молодості?».
Отримані результати представлені у вигляді діаграми.
1) Респонденти у віці 18-24 років вважають, що в молодості життя в своє задоволення краще, ніж створення сім'ї.
2) Респонденти у віці 25-39 років вважають, що в молодості в рівній мірі важливо і пожити в своє задоволення, і зробити кар'єру.
3) Респонденти у віці 40-54 років вважають, що в молодості створення сім'ї краще, ніж кар'єра.
4) Респонденти у віці старше 55 років вважають, що в молодості найважливіше - зробити кар'єру.
6. Прочитайте наведений нижче текст, в якому пропущений ряд слів.
Виберіть із запропонованого списку слова, які необхідно вставити на місце пропусків.
«Соціальний контроль коригує __________ (1) індивідів, тим самим створюючи умови для збереження соціальної стабільності. Методи контролю залежать від застосовуваних __________ (2) і поділяються на жорсткі і м'які, прямі і непрямі.
__________ (3) або самоконтроль індивід здійснює сам, самостійно регулюючи свою поведінку, погоджуючи його з загальноприйнятими __________ (4). В процесі __________ (5) вони засвоюються настільки міцно, що, порушуючи їх, людина відчуває почуття провини. Деякі вчинки людина робить, виходячи не з особистих емоцій або уявлень, а на основі почуття __________ (6). Індивід як би змушує себе діяти згідно запропонованим нормам, часто вступаючи всупереч своїм бажанням, інтересам і цілям ».
Слова в списку дані в називному відмінку. Кожне слово (словосполучення) може бути використано тільки одинраз.
Вибирайте послідовно одне слово за іншим, подумки заповнюючи кожен пропуск. Зверніть увагу на те, що в списку слів більше, ніж вам потрібно для заповнення пропусків.
|
7. В одному з підручників з суспільствознавства висловлено думку, що соціалізація - це «окультурення» людини. Поясніть сенс цього твердження і приведіть три аргументи в його підтвердження.
8. Чи вірні наступні судження про соціалізацію?
А. Соціалізація - це процес засвоєння суспільних норм і цінностей.
Б. В сучасному суспільствіЗМІ виступають одним з найважливіших інструментів соціалізації.
1) вірно тільки А
2) вірно тільки Б
3) вірні обидва судження
4) обидва судження невірні
|
9. Вчені опитали групу 45-річних жителів країни Z. Жінкам і чоловікам задавали питання: «Чому знижується виховний потенціал сім'ї?». Результати опитування представлені в гістограмі.
Проаналізуйте дані гістограми і виберіть вірне твердження. |
||||||||||||
|
10. Відомо, що на розвиток особистості, її погляди і устремління впливає соціальне оточення. Наведіть три приклади такого впливу. У кожному разі опишіть конкретну ситуацію і вкажіть, що саме впливає на розвиток людини.
|
11 . У 2009 році ВЦИОМ провів дослідження, в ході якого з'ясовувалося володіння росіянами різними навичками і вміннями. Результати опитування представлені в таблиці.
Який висновок можна зробити на підставі даних таблиці? |
|||||||||||||||
|
|||||||||||||||
|
12. Вчені опитали громадян країни Z. Їм задавали питання: «Яку роль сім'я відіграє в житті людини?». Результати опитування (в% від числа опитаних) представлені у вигляді діаграми.
Який висновок можна зробити на підставі наведених даних? |
|||||||||||||||
|
|||||||||||||||
|
13. Чи вірні наступні судження про соціалізацію? |
|||||||||||||||
|
14. Соціалізацією особистості називається |
|||||||||||||||
|
початок форми кінець форми |
Оберіть однеіз запропонованих нижче висловлювань, розкрийте його зміст у формі міні-твори, позначивши при необхідності різні аспекти поставленої автором проблеми (порушеної теми).
При викладі своїх думок з приводу піднятої проблеми (позначеної теми), при аргументації своєї точки зору використовуйте знання, Отримані при вивченні курсу суспільствознавства, відповідні поняття, а також фактисуспільного життя і власний життєвий досвід. (Як фактичної аргументації приведіть не менше двох прикладів з різних джерел.)
17. «Юність-весняний час людини, в яке засіваються насіння на майбутні роки життя». (Я. Княжнин)
18. «Люди не народжуються, а стають тими, хто вони є» (К. Гельвецій).
19. «Щастя особистості поза суспільством неможливо, як неможливе життя рослини, висмикнутого з землі і кинутого на безплідний пісок». (А. Толстой)
20. «Людина визначається не тільки природними якостями, а й набутими»
У прийнятому в 1903 р статуті РСДРП вказувалося: «Членом Російської соціал-демократичної робітничої партії вважається всякий, що приймає її програму, підтримує партію матеріальними засобами і надає їй регулярне особисте сприяння під керівництвом однієї з її організацій ... Кожен член партії і будь-яку особу, яка має будь-яку справу з партією, має право вимагати, щоб його заяву в справжньому вигляді було доставлено в ЦК або в редакцію Центрального Органу, або партійного з'їзду ».
Яка сфера суспільного життя знайшла своє відображення в даному документі?
До якого типу соціальних норм відносяться положення документа?
Використовуючи обществоведческие знання, вкажіть інші будь-які три типи соціальних норм.
У правильній відповіді повинні бути вказані такі елементи:
1) сфера суспільного життя - політична;
2) тип соціальних норм - корпоративні норми;
3) типи соціальних норм:
- моральні;
- звичаї;
- правові;
- релігійні;
- політичні.
Поясніть, що мав на увазі Йоганнес Бехер, стверджуючи: «Людина стає людиною тільки серед людей». (Наведіть три судження-пояснення.)
Пояснення.
Правильна відповідь повинен містити три судження-пояснення.
1. Людина є біосоціальних істотою і його формування як особистості можливо тільки в суспільстві людей.
2. Людина має мисленням, членороздільної промовою, але отримати і розвинути ці навички він може тільки в суспільстві.
3. Людина в процесі своєї діяльності перетворює навколишню дійсність, творячи "другу природу" - культуру, але створення і пізнання культури неможливо без участі інших людей.
В одному з підручників з суспільствознавства висловлено думку, що соціалізація - це «окультурення» людини. Поясніть сенс цього твердження і приведіть три аргументи в його підтвердження.
Сенс цього твердження полягає в тому, що в процесі соціалізації відбувається засвоєння людиною основних цінностей і соціально значущих норм, він засвоює існуючі культурні норми і естетичні уявлення, тим самим він засвоює культуру суспільства.
Під соціалізацією розуміють процес залучення індивіда до культури, освоєння соціальних норм і ролей, необхідних для життєдіяльності в суспільстві
аргументи, наприклад, в процесі соціалізації:
- індивід включається в певні суспільні відносини, тобто в культурне середовище, Перетворюється з істоти біологічного в істота соціальна;
- у індивіда формуються знання про світ, уявлення про самого себе, тип відносин з іншими людьми, потреби і способи їх задоволення, цілі та ідеали;
- індивід освоює культурні норми поведінки (звичаї, традиції, мораль, закони, цінності) в процесі спільної життєдіяльності в соціумі;
- індивід освоює соціальні ролі в різноманітних відносинах, реалізуючи тип поведінки відповідно до соціальним становищем, Правами і обов'язками особи.
ПЛАН
Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь по темі «Соціальний контроль». Складіть план, відповідно до якого Ви будете висвітлювати цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більш деталізовані в підпунктах.
Формулювання пунктів плану, що носять абстрактно-формальний характер і не відображають специфіки теми, не зараховуються при оцінюванні
2. Функції соціального контролю:
а) регламентація та консолідація суспільства;
6) забезпечення стабільності суспільства;
в) усунення (зведення до мінімуму) девіацій і ін.
3. Самоконтроль як один з механізмів соціального контролю.
4. Зовнішній контроль як сукупність соціальних санкцій. Види соціальних санкцій:
а) формальні і неформальні;
б) позитивні і негативні.
Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь по темі « Право в системі соціальних норм». Складіть план, відповідно до якого Ви будете висвітлювати цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більш деталізовані в підпунктах.
Пояснення.
Один з варіантів плану розкриття даної теми:
1. Поняття права.
2. Ознаки права:
а) встановлюється державою;
б) письмова форма;
в) забезпечується механізмом юридичної відповідальності.
3. Відмінності права від інших видів соціальних норм.
4. Система права:
а) галузі права;
6) інститути права;
в) нормативні правові акти.
5. Джерела права:
а) правовий звичай;
б) юридичний прецедент;
в) нормативно-правовий акт та ін.
Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь по темі «Соціальна група». Складіть план, відповідно до якого ви будете висвітлювати цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більш деталізовані в підпунктах.
Пояснення.
Один з варіантів плану розкриття даної теми.
1. Поняття соціальної групи / Соціальні групи - стійкі сукупності людей, які мають відмінні, тільки їм притаманні ознаки.
2. Підстави для класифікації соціальних груп:
а) чисельність (мала і велика);
б) за характером взаємодії (первинна та вторинна);
в) за фактом існування (номінальна і реальна);
г) за способом організації і регулювання взаємодій (формальна і неформальна);
3. Ознаки малої соціальної групи;
а) наявність стійких, тривалих емоційно насичених зв'язків
б) наявність спільної мети або інтересу;
в) наявність загальних внутрішньогрупових норм і правил;
г) наявність внутрішньогрупової статусно-рольової структури;
4. Вплив малої групи на людину:
а) негативний
б) позитивне
5. Чисельність соціальних груп.
Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь по темі «Соціалізація індивіда». Складіть план, відповідно до якого Ви будете висвітлювати цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більш деталізовані в підпунктах.
Пояснення.
1. Соціалізація як процес засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних норм і цінностей, необхідних для його успішного функціонування в даному суспільстві.
2. Етапи соціалізації по Д. Смелзеру:
а) стадія наслідування і копіювання дітьми поведінки дорослих;
б) ігрова стадія, коли діти усвідомлюють поведінку як виконання ролі;
в) стадія групових ігор, на якій діти вчаться розуміти, що від них чекає ціла група людей.
3. Етапи соціалізації з теорії ролей (Дж. Г. Мід):
а) імітація (діти копіюють поведінку дорослих);
б) ігрова стадія (діти розуміють поводження як виконання визначених ролей);
в) колективна гра (діти вчаться усвідомлювати очікування не тільки окремо взятої людини, а й цілої групи).
4. Агенти (інститути) соціалізації:
а) агенти первинної соціалізації - це середовище, яке має безпосередній вплив на індивіда (батьки, родичі, сім'я, друзі, однолітки і т. д.);
б) агенти вторинної соціалізації: адміністрація школи, вузу, підприємства; армія, суд, церква і.т.д.
5. Відмінності змісту процесу соціалізації дорослих від процесу соціалізації дітей.
Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь по темі «Роль соціального контролю в розвитку суспільства». Складіть план, відповідно до якого Ви будете висвітлювати цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більш деталізовані в підпунктах.
Пояснення.
1. Поняття «соціальний контроль».
2. Елементи соціального контролю:
а) соціальні норми;
б) формальні і неформальні, позитивні і негативні санкції.
3. Соціальний контроль як умова соціальної стабільності:
а) соціалізація індивідів - основна мета і функція соціального контролю;
б) соціальний контроль як спосіб забезпечення взаємодії людей.
4. Гнучкість соціального контролю - необхідна умова змін в соціальній системі.
5. Девіантна і делінквентна поведінка.
ЕСЕ
«Процес соціалізації - входження в соціальне середовище, пристосування до неї, освоєння певних ролей і функцій, яке слідом за своїми попередниками повторює кожен окремий індивід протягом всієї історії свого формування і розвитку» (Б. Д. Паригін).
«Процес соціалізації в простих і складних суспільствах протікає неоднаково» (І. Робертсон).
«Цінності кожної групи складаються на підставі вироблення певного ставлення до соціальних явищ, продиктованого місцем даної групи в системі суспільних відносин». (Г. М. Андрєєва)
Кузнєцова О.М.
Зміна соціальної реальності (практики) породжує інтерес соціальної теоріїдо актуалізувати соціальним процесам, явищам. Підвищення інтересу до проблеми екстремізму в сучасному світі викликано цілком об'єктивними причинами. Це не стільки збільшення випадків прояву екстремізму, скільки зміна методів, засобів і масштабів його наслідків, а також рівнем його організації.
На сьогоднішній день поняття «екстремізм» не є філософської, соціологічної або юридичною категорією. Визначення даного терміну можна знайти лише в словнику іноземних слів або тлумачному словнику, де воно трактується як «прихильність до крайніх поглядів і методів». Разом з тим осмислення і всебічна теоретична розробка цього поняття необхідна для дослідження, аналізу та прогнозування соціальних змін.
В основі соціальних змін лежить протиріччя інтересів і потреб учасників (суб'єктів і об'єктів) соціальних відносин. Сутність екстремізму полягає в тому, що екстреміст - це об'єкт соціальних відносин, Які прагнуть стати суб'єктом, але використовує в якості засобу досягнення цього статусу заходи не еволюційного, а революційного характеру. Екстремісти орієнтовані на зміну соціального порядку, а не заняття легітимними способами домінуючої позиції в існуючій системі соціальних відносин.
Сучасні соціальні системи прагнуть до збереження соціальної стабільності, але часто мають справу з наслідками прояву екстремізму. Однак, як відомо, легше попередити хворобу, ніж боротися з її наслідками. На сьогоднішній день найбільш ефективним способом здійснення превентивних заходів по досягненню соціальної стабільності і нейтралізації екстремістських настроїв в суспільстві є соціалізація як один з методів соціального управління. Соціалізація являє собою управлінський вплив на суспільство з метою формування у його членів бажаних моделей поведінки, світосприйняття і моральних орієнтирів, здійснюване в рамках соціальних відносин.
Методи здійснення соціалізації являють собою способи соціального управління та регулювання, що використовуються суб'єктами соціальних відносин для досягнення поставлених цілей. Всі методи соціалізації мають на увазі втручання ззовні в діяльність об'єкта соціалізації з метою її корекції в потрібному напрямку. Слід виділити три групи факторів, що визначають параметри умов, необхідних для здійснення соціалізації:
1. ресурси - наявність ресурсних можливостей для забезпечення реалізації социализи впливу в процесі соціального управління.
2. організація - оптимальний розподіл функціональних обов'язків у внутрішньому середовищі соціального інституту і його організаційну будову, що дозволяє адекватно і ефективно взаємодіяти з навколишнім середовищем.
3. інформація - наявність інформації про процеси, що визначають потреби, поведінку і можливості учасників соціальних відносин.
Існує пряма залежність між видами соціалізації і сутністю застосовуваних методів. Пояснюється ця залежність використанням суб'єктами соціалізації найбільш доступних можливостей в процесі соціальних відносин, що веде до уніфікації методів соціалізації. Всі види соціалізації можна розділити на три групи: ресурсна, організаційна та інформаційна.
I. ресурсна соціалізація- заснована на використанні ресурсних можливостей і потреб учасників соціальних відносин як інструмент социализи впливу. Методи ресурсної соціалізації в рівній мірі ефективні по відношенню до всіх видів об'єктів соціалізації.
Основними методами ресурсної соціалізації суспільства є вилучення і присвоєння суб'єктами соціальних відносин суспільних ресурсів з подальшим перерозподілом частини вилученого у вигляді соціальних виплат. У свою чергу адміністративний апарат як об'єкт соціалізації соціалізується методами регулювання розміру оплати праці, надання спеціальних пільг, премій і соціального забезпечення в старості, а елітарні спільноти - методами елітарної асиміляції з таким включенням в структуру соціальних інститутів, яке гарантує членам елітарних співтовариств достатній рівень реалізації їх індивідуальних інтересів. Що стосується соціальних інститутів, то їх соціалізація здійснюється методами бюджетування діяльності, казначейського контролю і чіткого визначення суб'єктом соціалізації кола ресурсних повноважень.
II. організаційна соціалізація- заснована на використанні організаційних можливостей суб'єктів соціальних відносин і агентів соціалізації. На відміну від ресурсних відносин організаційні відносини представляють собою більш багатоаспектне явище соціальної реальності. Організаційна соціалізація передбачає наявність кількох сфер соціального регулювання і контролю, представлених різними різновидами соціалізації з притаманними їм специфічними методами:
1. Управлінська соціалізація- заснована на використанні наявних у розпорядженні суб'єктів соціалізації можливостей соціального управління, регулювання та контролю. Методи управлінської соціалізації в рівній мірі ефективні по відношенню до тих видів об'єктів соціалізації, на діяльність яких поширюються соціальні повноваження суб'єктів соціалізації.
Управлінська соціалізація в ставленні суспільства здійснюється методами нормативного регулювання суб'єктами соціалізації процесу соціальних відносин. Основним методом управлінської соціалізації адміністративного апарату є нормативне регулювання процесу виконання функціональних обов'язків.
Об'єктом управлінської соціалізації є і елітарні спільноти, соціалізіруемие методами інтеграції в структуру інституалізовані соціальних еліт з виділенням їм сфер реалізації елітарних інтересів, підкріплених організаційними можливостями.
В рамках управлінської соціалізації социализируются соціальні інститути регіонального і муніципального управління методами нормативного закріплення організаційної залежності, обмеження управлінської самостійності та делегування повноважень. Тоді як до економічних інститутів застосовні методи економічного регулювання (концесії, оренда, податки і т.д.), а також методи прямого управлінського впливу (контрольні перевірки, сертифікація продукції, договірні відносини і т.д.).
2. Правова соціалізація- заснована на використанні загальнообов'язкових норм соціального права, забезпечених механізмом соціального примусу. Методи правової соціалізації ефективні для всіх видів соціальних відносин, за винятком соціалізації елітарних співтовариств, діяльність яких виходить за рамки правового регулювання.
Методами правового регулювання (нормативні акти) і методами соціального примусу (пенітенціарна система, суди і т.д.) соціалізується суспільство; методами внутрішнього нормотворчості в рамках діяльності соціальних інститутів - адміністративний апарат; методами правового регулювання основ і напрямів соціальної діяльності социализируются соціальні інститути.
Характерною особливістю правової соціалізації є поступове ослаблення правового «тиску» на об'єкти соціалізації в міру підвищення їх соціальної роліі значущості. Максимальний вплив відчуває на собі суспільство, як найменш організований об'єкт правової соціалізації. Мінімальний вплив відчувають соціальні інститути, включаючи їх еліти і адміністративний апарат.
3. Політична соціалізація- формально заснована на регламентації участі в політичній діяльності, як об'єктів політичної соціалізації, так і її суб'єктів. Разом з тим, неформальна соціалізація здійснюється через створення (фінансування та організаційну підтримку) маріонеткових політичних формувань (партій і рухів). Застосування методів політичної соціалізації обмежена сферою політичних відносин. В рамках політичної соціалізації суспільство соціалізується методами, заснованими на пропозиції соціально затребуваних програм політичних партій. У свою чергу соціалізація елітарних співтовариств здійснюється методами надання можливості політичної самореалізації і включення в сформовану систему соціальних відносин.
Розрізняють два види суб'єктів соціалізації: власне суб'єкти соціалізації, що реалізують свої інтереси, і агенти соціалізації, що реалізують в процесі соціалізації інтереси основних суб'єктів соціалізації. Особливістю політичної соціалізації є її орієнтованість не на досягнення декларованих цілей політичних агентів соціалізації (партій і рухів), а на забезпечення соціальної стабільності або на мобілізацію громадських настроїв. У будь-якому випадку суспільство і різні громадські формування виступають в якості неорганізованої середовища, на яку направлено організуючий вплив суб'єкта (агента) політичної соціалізації.
4. Виконання соціальних функцій- засновано на забезпеченні легітимності соціальних відносин через задоволення мінімальних стандартів життєдіяльності суспільства. Методи, які притаманні цьому виду соціалізації, застосовні як по відношенню до суспільства, так і по відношенню до соціалізованим спільнотам (наприклад, до адміністративного апарату або до пільгових категорій громадян).
В рамках цього виду соціалізації до суспільства застосовні методами регламентації порядку присвоєння соціального статусу суб'єктом соціалізації. Адміністративний апарат в свою чергу соціалізується методами надання додаткових пільг і привілеїв, а також спрощеним порядком присвоєння привілейованого соціального статусу.
Слід зазначити, що найважливішим фактором будь-якого різновиду організаційної соціалізації є її суспільна легітимність. Об'єкт соціалізації повинен сприймати соціальні відносини як єдино можливі, природні відносини в суспільстві. Тому говорити про організаційну соціалізації можна лише тоді, коли об'єкти соціалізації не мають і не бачать більш привабливих альтернативних способівсоціальної поведінки.
III. інформаційна соціалізація- заснована на використанні інформаційних можливостей суб'єктів соціальних відносин і агентів соціалізації. На відміну від організаційної соціалізації інформаційна соціалізація покликана впливати не тільки на зовнішні прояви поведінки об'єктів соціалізації, скільки на внутрішні психологічні мотиви, що визначають цю поведінку. При цьому критерієм для оцінки ефективності інформаційної соціалізації служить свідома поведінка її об'єктів. Методи інформаційної соціалізації варіюються в залежності від її різновидів:
1. Релігійна соціалізація- заснована на використанні релігійних догматів і вірувань для формування бажаних моделей поведінки об'єктів соціалізації. Методи релігійної соціалізації особливо ефективні в суспільствах, в яких сильні релігійні традиції.
Як об'єкти релігійної соціалізації виступають суспільство, соціалізіруемое методами освячення сформованих соціальних відносин і формування образу богообраний (богоугодним) соціальної еліти; елітарні (етнічні) спільноти, соціалізіруемие методами, які передбачають поряд з придбанням соціальної легітимності придбання релігійної легітимності; релігійні інститути, соціалізіруемие методами організаційної та ресурсної соціалізації з метою використання їх в ролі агентів соціалізації.
2. Культурна соціалізація- заснована на використанні громадських традицій і матеріальних цінностей для ототожнення соціальних і етнічних відносин. Методи культурної соціалізації особливо ефективні по відношенню до товариствам з міцними етно-культурними традиціями.
Культурна соціалізація в ставленні суспільства здійснюється методами поширення соціальних відносин на сферу культурної діяльності, Щодо адміністративного апарату - методами формування внутріінстітуціональной (корпоративної) культури, тоді як щодо елітарних співтовариств культурна соціалізація проводиться методами інституціоналізації і делегування соціальних повноважень по виконанню функцій агента соціалізації.
3. Освітня соціалізація- заснована на уніфікації освітніх стандартів з обов'язковим включенням в них социализирующего компонента. Методи освітньої соціалізації найбільш ефективні по відношенню до об'єктів соціалізації, світоглядна і соціальна позиції яких знаходяться в стадії становлення.
Освітня соціалізація суспільства проводиться методами навчання навичкам соціальної діяльності та виховання лояльності до суб'єкта соціалізації і уособлює їм соціальних відносин, адміністративний апарат соціалізується методами спеціального навчання навичкам адміністративної діяльності та виховання корпоративних стереотипів свідомості. Що стосується елітарних співтовариств, то основні застосовувані методи тут - соціальне визнання індивідуального статусу освітніх еліт і делегування соціальних повноважень у сфері освітньої соціалізації.
4. Ідеологічна соціалізація- заснована на впровадженні в суспільну свідомістьпоглядів і ідей, що виражають інтереси суб'єкта соціалізації. Термін «ідеологія», введений в початку XIXстоліття французьким філософом А.Дестют де Траси, спочатку позначав помилкове свідомість, ілюзорне соціальне мислення. Методи ідеологічної соціалізації особливо ефективні у випадках, коли перераховані вище методи інформаційної соціалізації не працюють (в період становлення соціальних відносин).
В рамках ідеологічної соціалізації суспільство соціалізується методами, заснованими на міфологізації соціальної реальності і формуванні ілюзорного світосприйняття. Тоді як елітарні спільноти социализируются методами інституціоналізації і делегування соціальних повноважень по виконанню функцій агента соціалізації.
Соціальний статус і можливості агентів соціалізації визначаються в залежності від ефективності їх соціальної діяльності в якості провідника ідеологічної соціалізації. В результаті інституалізовані агенти ідеологічної соціалізації є виконавцями соціального замовлення, ініційованого суб'єктом соціалізації. Слід зазначити, що найважливішим фактором будь-якого різновиду інформаційної соціалізації є її затребуваність суспільством.
Як видно, всі методи соціалізації спрямовані на соціальне регулювання діяльності і (або) поведінки об'єктів соціальних відносин. Суб'єкти соціальних відносин, що використовують більш ефективні методи і форми соціального впливу, історично домагаються чималих результатів. Ступінь ефективності соціалізації безпосередньо відбивається на соціальній стабільності суспільства. Соціалізація екстремістськи налаштованих учасників соціальних відносин дозволяє нейтралізувати їх активність або направити її на здійснення соціально корисної діяльності.
Список літератури
1. Сучасний словник іноземних слів. - СПб., 1994.
2. Ожегов С.І., Шведова Н.Ю. Тлумачний словникросійської мови. - М., 1997..
Електронна версія статті: [Завантажити, PDF, 1.28 MБ].
Для перегляду книги в форматі PDF знадобиться Adobe Acrobat Reader, нову версіюякої можна безкоштовно скачати з сайту компанії Adobe.