Привіт студент. Емоційні особливості переживання самотності

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Міністерство освіти і Науки Російської Федерації

Уральський державний педагогічний університет

факультет психології

Курсова робота

Дослідження особливостей переживання самотності

виконавець:

студентка 4 курсу

гр. заочного відділення

41-С г.Серов

Науковий керівник

Допущена до експертизи

«___» __________ 2008

Єкатеринбург

200 9

Вступ

1 Філософсько-психологічний аналіз проблеми самотності

1.1. проблема самотності

1.2. типи самотності

1.3. види самотності

1.4. причини самотності

1.5 Переживання самотності в різних віках

2. експериментальне дослідженняособливостей самотності

2.1 Шкала самотності

2.2 Текст опитувальника

2.3 Обробка та інтерпретація результатів

3. Як впорається з самотністю

висновок

Список літератури

Вступ

Ми живемо в той час, коли відбуваються величезні зміни в стилі життя, пов'язані зі змінами соціальних, політичних, економічних та інших основ. Ці зміни носять глобальний характер, і російське суспільствосьогодні виявилося в тому стані, яке раніше назвали б «перепуттям», «переломом», «зміною віх». Культурологи називають цей стан точніше - «культурним проміжком»: «простір між кінцем чогось визначеного і початком чогось невідомого, маргінального по своїй суті»

Такі періоди бувають у житті кожного суспільства. Саме тоді людина раптом починає усвідомлювати власну непотрібність і неможливість реалізувати свої особистісні здібності. На рівні суспільства це застій, криза; на рівні людини - розпад вищих цінностей і соціальне відчуження.

Отже, самотність породжується втратою сенсу буття людини в сучасному суспільстві. Але залежить це не тільки від самої людини. Швидше це не його вина, а його біда. «Занадто багато об'єктивних факторів випало на наш стрімкий час, і протистояти їм кожна окрема особистість сама по собі просто не в силах. Саме тому ми і говоримо, що наш час - час відчуження та самотності ».

Проблема самотності завжди хвилювала людство, займаючи уми вчених, письменників, філософів. Останнім часом цю проблему присвячуються все нові і нові роботи, що досліджують сутність самотності, причини його виникнення, характерні прояви і вплив на різні категорії людей в різні періоди життя. Однак в даний час не існує єдиної думки про те, що ж таке самотність: біда чи щастя, норма або патологія.

Обсяг і структура роботи.

У вступі обгрунтовується актуальність теми дослідження, визначаються його методологічна і теоретична основи, Вказуються цілі і завдання, формулюється гіпотеза, визначаються об'єкт і предмет дослідження.

У першому розділі «Філософсько-психологічний аналіз проблеми самотності» аналізуються підходи до поняття «самотності» різних психологічних напрямків.

У другому розділі «Експериментальне дослідження особливостей самотності» наводиться опис результатів емпіричного дослідження, Викладаються відповідні висновки.

об'єкт дослідження- переживання самотності

Предмет дослідження- технології зниження переживання самотності

гіпотеза: Існують відмінності в рівні переживання самотності у жінок перебувають у шлюбі і не перебувають у шлюбі

1. Філософсько-психологічний аналіз проблеми самотності

Однією з найсерйозніших проблем людства є проблема самотності, коли взаємини чомусь не складаються, що не породжуючи ні дружби, ні любові, ні ворожнечі, залишаючи людей байдужими по відношенню один до одного.

Людина стає самотнім тоді, коли усвідомлює неповноцінність своїх відносин з людьми, особистісно значущими для нього, коли він відчуває гострий дефіцит задоволення потреби в спілкуванні.

Самотність - важкий психічний стан, зазвичай супроводжується поганим настроєм і тяжкими емоційними переживаннями. Глибоко самотні люди, як правило, дуже нещасні, у них мало соціальних контактів, їх особисті зв'язки з іншими людьми або обмежені, або зовсім розірвані.

Поняття самотності пов'язано з переживанням ситуацій, суб'єктивно сприймаються як небажаний, особистісно неприйнятний для людини дефіцит спілкування і позитивних інтимних відносин з оточуючими людьми.

Самотності не завжди супроводжує соціальна ізольованість індивіда. Можна постійно перебувати серед людей, контактувати з ними і разом з тим відчувати свою психологічну ізоляцію від них, тобто самотність (якщо, наприклад, це чужі або чужі для індивіда люди).

Ступінь випробовується самотності також не пов'язана з кількістю років, проведених людиною поза контактів з людьми; люди, все життя живуть одні, іноді відчувають себе менш самотніми, ніж ті, кому доводиться часто спілкуватися з оточуючими. Одиноким не можна назвати людину, яка, мало взаємодіючи з оточуючими, не проявляє ні психологічних, ні поведінкових реакцій самотності. Крім того, люди можуть і не усвідомлювати, що між реальними і бажаними взаємовідносинами з оточуючими існують розбіжності.

Справжні суб'єктивні стану самотності зазвичай супроводжують симптоми психічних розладів, які мають форму афектів з явно негативним емоційним забарвленням, причому у різних людей афективні реакції на самотність різні. Одні самотні люди скаржаться, наприклад, на відчуття печалі і пригніченості, інші говорять про те, що відчувають страх і тривогу, треті повідомляють про гіркоту і гнів.

На переживання стану самотності впливають не стільки реальні відносини, скільки ідеальне уявлення про те, якими вони повинні бути.

Людина, яка має сильну потребу в спілкуванні, буде відчувати себе самотнім у тому випадку, якщо його контакти обмежені одним-двома людьми, а він би хотів спілкуватися з багатьма. У той же самий час той, хто не відчуває такої потреби, може зовсім не відчувати своєї самотності навіть в умовах повної відсутності спілкування з іншими людьми.

Самотність супроводжується деякими типовими симптомами. Зазвичай самотні відчувають себе психологічно ізольованими від інших людей, не здатними до нормального міжособистісного спілкування, до встановлення з оточуючими інтимних міжособистісних відносинтипу дружби або любові.

Самотня особистість - це депресивна, або пригнічена, особистість, що зазнає крім іншого дефіцит умінь і навичок спілкування.

Самотня людина відчуває себе не таким, як усі, і вважає себе малопривабливою особистістю. Він стверджує, що його ніхто не любить і не поважає. Такі особливості ставлення до себе самотньої людини нерідко супроводжуються специфічними негативними афектами, серед яких почуття злості, смутку, глибокого нещастя. Самотня людина уникає соціальних контактів, сам ізолює себе від інших людей. Йому більш ніж іншим людям, властиво так зване паронормальних, імпульсивність, надмірну дратівливість, страх, занепокоєння, відчуття розбитості і фрустрированности.

Самотні люди більш песимістичні, чому не самотні, вони відчувають гіпертрофоване почуття жалості до себе, очікують від інших людей тільки неприємностей, а від майбутнього - лише гіршого. Вони також вважають своє життя і життя інших людей безглуздою. Самотні люди небалакучі, поводяться тихо, намагаються бути непомітними, найчастіше виглядають сумно. У них нерідко відзначається втомлений вигляд і спостерігається підвищена сонливість.

Коли виявляється розрив між реальними і дійсними відносинами, характерний для стану самотності, то різні люди реагують на це по-різному. Безпорадність як одна з можливих реакцій на дану ситуацію супроводжується посиленням тривоги. Якщо люди звинувачують в своїй самотності не себе, а інших, то можуть відчувати почуття гніву і гіркоти, що стимулює виникнення відносини ворожнечі. Якщо люди переконані, що самі винні у власному самоті, і не вірять в те, що можуть змінити себе, то вони, швидше за все, будуть засмучені і засудять самі себе. Згодом цей стан може перерости в хронічну депресію. Якщо, нарешті, людина переконана, що самотність кидає йому виклик, то він буде активно проти нього боротися, зробить зусилля, спрямовані на те, щоб позбутися від самотності.

Самотні люди схильні недолюблювати інших, особливо товариських і щасливих. Це - їх захисна реакція, яка в свою чергу, заважає їм самим встановлювати добрі стосунки з людьми. Припускають, що саме самотність змушує деяких людей зловживати алкоголем або наркотиками, навіть якщо вони самі себе не визнають одинокими.

Самотня людина характеризується винятковою зосередженістю на самому собі, на свої особисті проблеми і внутрішні переживання. Йому властива підвищена тривожність і страх катастрофічних наслідків несприятливого збігу обставин в майбутньому.

Спілкуючись з іншими людьми, самотні більше говорять про самих себе і частіше, ніж інші, змінюють тему розмови. Вони також повільніше реагують на висловлювання партнера по спілкуванню.

Таким людям властиві специфічні міжособистісні проблеми. Вони легко дратуються у присутності інших людей, підвищено агресивні, схильні до зайвої, не завжди виправданою критиці оточуючих, нерідко чинять психологічний тиск на інших людей. Самотні мало довіряють людям, приховують свою думку, нерідко лицемірні, недостатньо керовані в своїх вчинках.

Самотні люди не можуть по-справжньому веселитися в компаніях, відчувають труднощі, коли їм необхідно комусь зателефонувати, домовитися про щось, вирішити будь-якої особистий або діловий питання. Такі люди підвищено до навіювань або надмірно вперті в дозволі міжособистісних конфліктів.

Маючи неадекватну самооцінку, самотні люди або нехтують тим, як їх сприймають і оцінюють оточуючі, або неодмінно намагаються їм сподобатися. Самотніх людей особливо хвилюють проблеми, пов'язані з особистим товариськістю, включаючи знайомства, уявлення іншим людям, співучасть в різних справах, розкутість і відкритість в спілкуванні.

Самотні люди більшою мірою вважають себе менш компетентними, чому не самотні, і схильні пояснювати свої невдачі у встановленні міжособистісних контактів недоліком здібностей. Багато задач, пов'язані з встановленням інтимних стосунків, викликають у них підвищену тривожність, знижують міжособистісну активність. Самотні люди менш винахідливі в пошуках способів вирішення проблем, що виникають в ситуаціях міжособистісного спілкування.

Встановлено, що самотність залежить від того, як людина до себе ставиться, тобто від його самооцінки. У багатьох людей почуття самотності пов'язано з явно заниженою самооцінкою. Породжується нею відчуття самотності нерідко призводить до появи у людини почуття непристосованості і нікчемності.

Відчуття самотності здатне посилюватися або послаблюватися в залежності від динамічних змін в індивідуально прийнятих стандартах інтенсивності нормального міжособистісного спілкування або широти контактів з людьми, на які повинна йти людина.

1.1 проблема самотності

Проблема самотності займає не тільки уми простих людей. Протягом століть її вивченням займалися (і продовжують займатися) філософи, богослови, вчені та письменники. Навіть, незважаючи на відносно невеликий термін існування психології як відокремленої науки, майже в кожному з її напрямків можна знайти пов'язані з самотністю концепції, теорії та дослідження.

Один з представників психоаналізу Зілбургрозрізняв самотність і відокремленість. Самітність вважав він суть «нормальне» і «минуще умонастрій», що виникає в результаті відсутності конкретного «когось».

Самотність ж - це непереборне, неприємне (воно як «хробак» роз'їдає серце), константне відчуття. Зілбург вважає, що причинами самотності є такі риси особистості як нарцисизм, манії величі і ворожість, а також прагнення зберегти інфантильне почуття власної всемогутності. Така нарціссістіческая орієнтація починає формуватися в дитячому віці, Коли дитина разом з відчуттям радості бути коханим відчуває потрясіння, викликане тим, що він - маленьке, слабка істота, вимушене чекати задоволення своїх потреб від інших.

Фромм-Рейхман, Виділяючи причини самотності, підкреслює пагубний наслідок передчасного відлучення від материнської ласки.

згідно Роджерсу, Самотність - це прояв слабкої пристосовності особистості, а причина його феноменологическое невідповідність уявлень індивіда про власне «Я». Якщо розділити процес виникнення самотності на 3 етапи і схематично уявити його, то вийти наступна картина:

1) Товариство впливає на людину, змушуючи його вести себе відповідно до соціально виправданими, що обмежують свободу дії зразками;

2) Через це виникають протиріччя між внутрішнім істинним «Я» індивіда і проявами його «Я» у відносинах з іншими людьми, що призводить до втрати сенсу існування;

3) Індивід стає самотнім, коли, усунувши охоронні бар'єри на шляху до власного «Я», він, тим не менше, думає, що йому буде відмовлено в контакті з боку інших.

І тут виходить замкнуте коло: людина вірячи в те, що його справжнє «Я» відкинуто іншими, замикається у своїй самотності і, щоб останні не заперечують, продовжує дотримуватися своїх соціальних «фасадів», що призводить до спустошеності. Іншими словами, в самоті проявляється невідповідність між дійсним і ідеалізованим «Я».

Вейсвиділив два типу самотності: емоційний і соціальний. Перше є результатом відсутності такого тісного інтимної прихильності як любовна чи подружня. При цьому людина може відчувати почуття, схоже на «занепокоєння покинутої дитини». Соціальне ж самотність є результатом відсутності значимих дружніх зв'язків або почуття спільності, що може виражатися в переживанні туги і почутті соціальної маргінальності.

К. Мустакас, Розділяє «суєту самотності» і справжнє самотність (в цьому його позиція схожа з поглядом на самотність в деяких східних релігіях). Перше він визначає як комплекс захисних механізмів, який віддаляє людину від вирішення суттєвих життєвих питань, шляхом здійснення «активності заради активності» разом з іншими людьми. Істинне ж самотність виходить з усвідомлення «реальності самотнього існування». Він вважає, що цього усвідомлення можуть сприяти зіткнення з прикордонними життєвими ситуаціями (народження, смерть, життєві зміни, трагедія), які людина переживає в поодинці.

1. 2 типи самотності

У літературі з проблеми самотності висловлено багато всіляких припущень про типологиях цього стану. Відмінності між типологіями проводяться за трьома основними вимірам, що стосуються оцінки індивідом його (її) соціального стану, типу випробуваного їм дефіциту соціальних відносин і тимчасової перспективи, пов'язаної з самотністю.

перший тип- «безнадійно самотні», повністю не задоволені своїми відносинами. Ці люди не мали партнера в сексуальному житті або дружина.

Вони рідко встановлювали зв'язок з ким-небудь (наприклад, з сусідами). Їм властиве сильне почуття незадоволеності своїми взаєминами з однолітками, спустошеність, покинутость. Більше за інших вони схильні звинувачувати в своїй самотності інших людей. У цю групу потрапили більшість розведених чоловіків і жінок.

другий тип- «періодично і тимчасово самотні». Вони в достатній мірі пов'язані зі своїми друзями, знайомими, хоча і відчувають нестачу в близькій прихильності або не перебувають у шлюбі. Вони частіше за інших набирають соціальні контакти в різних місцях. У порівнянні з іншими самотніми, вони найбільш соціально активні. Ці люди вважають свою самотність перехідним, почуваються покинутими значно рідше, ніж інші самотні. Серед них більшість чоловіків і жінок, ніколи не перебували у шлюбі.

третій тип- «пасивно і стійко самотні». Незважаючи на те, що вони відчувають нестачу в партнері по інтимному зв'язку і їм не вистачає інших зв'язків, вони не висловлюють такий незадоволеності з цього приводу, як респонденти, що відносяться до першого і другого типів. Це особи, змирилися зі своїм становищем, що приймають його як неминучість. Більшість серед них овдовілі люди.

1. 3 види самотності

Можна виділити 2 види самотності:

ситуативна самотність- іноді випробовуване почуття самотності, яке більшість чоловіків і жінок переживають час від часу. Ситуативна самотність може бути наслідком краху сформованої моделі міжособистісних відносин.

Як правило, чоловіки і жінки, які відчувають ситуативне самотність, обміркувавши, обговоривши з друзями і підкоригувавши свої моделі спілкування, через деякий час готові до встановлення нових взаємин. Вони починають шукати нових знайомих і серйозних відносин. Адже це здорове бажання людей йти по життю вдвох, любити і бути коханим, і воно повинно бути сильнішим за страх зазнати невдачі і біль розлуки. Чоловікам і жінкам, які відчувають ситуативне самотність, найбільше користі принесе новознайдена впевненість і надана їм допомогу у встановленні міжособистісних відносин.

хронічне самотність- наслідок тривалої нездатності людини встановити відносини з жінками і чоловіками.

Щоб піти від хронічного самотності теж потрібно стати впевненим у собі, щоб зуміти протиставити свої пріоритети і цінності соціальним нормам і очікуванням, нерідко фальшивим і нещирим. Найбільше користі від свого стану хронічно самотні люди можуть отримати завдяки виробленню несприйнятливості до соціальних тривог і розвитку соціальних навичок спілкування та взаємодії.

Є ще одна думка, де самотність поділяють на три види: хронічний, ситуативний і переходить.

Хронічне самотність настає тоді, коли індивід протягом тривалого періоду життя не може встановити задовільні взаємини зі значущими для нього людьми.

Ситуативна самотність зазвичай з'являється як результат будь-яких стресових подій у житті людини, таких, наприклад, як смерть близької або розрив інтимних відносин, наприклад шлюбних. Після короткого часу дистресу ситуативно самотній індивід упокорюється зі своєю втратою і частково або повністю долає виникло почуття самотності.

Перехідний самотність висловлює в короткочасних нападах почуття самотності, які повністю і безслідно проходять, не залишаючи після себе ніяких слідів.

Втрата одного з батьків в результаті розлучення або недолік емоційно близьких, довірчих відносин, батьківської підтримки в дитинстві можуть зробити індивіда більш чутливим до самотності в зрілому віці. Емоційна рана, отримана в дитинстві, перетворюється в характерологічні особистісну ранимість дорослого і зберігається протягом тривалого часу, іноді все життя, змушуючи таких людей гостріше, ніж інші, реагувати на розлуку і соціальну ізольованість.

Мені хотілося б висвітлити ще один варіант, автор якого виділяє чотири види самотності і пояснює їх в простому, як мені здалося в підлітковому розмовному сленгу.

Самотність - це період, коли необхідне спілкування, підтримка, розуміння з боку інших, близькі люди відсутні. Хто - то переживає це спокійно, хто - то навіть радіє цьому, а хто - то страждає, не може знайти собі місце. З цього випливає, що самотність буває різним.

Самотність за бажанням.Так Так. Самотність за бажанням, коли людина відчуває себе комфортно в такій ситуації. У нього можуть бути друзі, знайомі і навіть багато, але він усуває себе від ближчого і частого спілкування з ними. Він звик бути на одинці з самим собою. Іноді такі люди вважають, що інші їм зовсім жити заважають, інші можуть боятися людей, бути несміливими по відношенню до них, а у кого - то зайвий пафос не дозволяє спілкуватися з людьми, як здається такій людині, не його рангу. Такий вибір наслідок різних причин: характер людини, його положення в суспільстві, його минуле і т.д. Самотність вимушене.Ну а з цим поняттям все набагато складніше. Буває, що справу в самій людині, а в більшості випадків справа в тому суспільстві, в якому він знаходиться. Хоча, звичайно, ці два випадки взаємопов'язані. Людина може не відповідати своєму оточенню і тому його можуть відкидати. Наприклад, він з більш низьким соціальним становищем, Ніж більшість з його оточення; неформал серед простих людей або навпаки; людина з нетрадиційною орієнтацією в суспільстві натуралів і т.д. В даному випадку самотня людина може вже прийняти статус ізгоя. В такому випадку слід по можливості міняти себе, щоб відповідати і поступово змивати з себе клеймо ізгоя, якщо зовсім немає можливості покинути таке оточення і почати нове життя з новими знайомими. Але зміна себе може спричинити також небажані наслідки. Людина в такому випадку ризикує втратити самого себе, перебуваючи в іншому обличчя, він все також буде відчувати моральні і психологічні незручності, а в цьому переваг немає, крім одного: можливості, що його приймуть, і він не буде самотнім до кінця днів своїх. Але, наприклад, в тій ситуації, коли в суспільстві всі рівні, люди виховані попадається такий "бридке каченя", який ставить себе вище інших, вважає себе краще за всіх і в підсумку залишається один, нічого навіть з себе не уявляючи, і сам не розуміючи , чому, ж він самотній. Від цього йде озлобленість на весь світ, на людей в ньому. У таких випадках треба всього лише намагатися бути простіше і м'якше з людьми, навіть якщо ти знаєш, що ти краще і розумніше. Головне бути поблажливим і терплячим. Приховане самотність.Одиноким можна бути і серед своїх коханих та близьких друзів і родичів. У цій ситуації можна як бути самотнім, так і просто відчувати себе таким. Найчастіше, все починається з відчуттів. Як говорилося, поняття бути і відчувати різні. Наприклад, у людини є рідні і близькі, друзі, кращий другі т.д. Але почуття самотності не дає йому спокою. Він не бачить в цих людях того, хто приділяв би йому належної уваги, розумів би його так, як йому потрібно. Це не розбірливість з його боку. Ні. Тут спостерігається таке явище, як приховане самотність або неповноцінні стосунки з близькими людьми. Друг, на кшталт, є, а, начебто, його і немає. Виходить, що найкращий друг = друг, друг = знайомий, рідна людина = кращий друг. Рівності бувають, звичайно, різними. Рідна людина з легкістю може прирівнюватися і до простого знайомому. Не виключено перехід прихованого самотності в звичайнісіньке. Бо все в цьому світі взаємопов'язано. Щоб такого не сталося, бажано поговорити зі своїми близькими про те, що вас турбує, і ви разом постараєтеся виправити цю неприємну ситуацію. Почуття самотності.Як зазвичай буває, з почуття все і починається. Почуття ненависті може породити ненависть, почуття прихильності - прихильність і т.д. Але не можна сказати однозначно, що з'являється спочатку: відчуття чогось - або чи сам факт. В даному випадку почуття самотності. Залежно від ситуації воно може породити таке явище як самотність, а може і зовсім до нього не ставитися. І ось чому: наприклад, є у людини сім'я, друзі, люблячі його люди. Але його це не влаштовує. (Нагадує нам приховане самотність, вірно?) АЛЕ приводів у цієї людини для сумнівів в своїх близьких немає насправді. А він переживає почуття самотності. Проглядається ненаситність. І плюс до цього, не знаючи і зовсім, що таке самотність, ця людина починає складати про те, як він нещасний і як його все не люблять і т.д. Ось і один із ступенів обману. Тепер на цьому етапі два шляхи: 1. Усі його близькі від нього і правда починають відвертатися один за одним, так як вони стеляться перед ним, роблять все як краще для цього "нещасного" людини, а він все годує їх небилицями про свою самотність. Набридло їм це слухати.

2. А другий шлях, власне, "повернення даху", тобто усвідомлення своєї неправоти. А ось випадок, коли почуття самотності виростає не з проста: в ситуації прихованого самотності. Просто відчувається, що тут що - то не те, що - то в оточенні не так, а коли беруться за голову, довго не діючи, виявляється вже пізно. Друзі віддалилися, і близьких людей майже не залишилося, а нові знайомі не нажиті.

1.4 причини самотності

Світський погляд на самотність. Тут самотність оспівується як джерело натхнення, свободи, радості.

Цю лінію розвинули романтики. Саме з розквітом романтизму з'явився інтерес до самотності як соціально-психологічного феномену. Романтики в XVIII столітті роблять самотність своїм програмним гаслом: від байроновского виклику і бунту до пасивного пошуку притулку від жорстокості навколишнього світу. Провідним мотивом творчості стає рефлексія витоків усамітнення, що протистоїть конформному суспільству і допомагає зберегти свою індивідуальність.

Таким чином, повна фізична ізоляція людини, перестає бути єдиною умовою виникнення самотності.

Найбільш глибоке теоретичне осмислення проблеми самотності починається з середини дев'ятнадцятого століття. У психологічному словнику дається таке визначення самотності: «Самотність - один з психогенних факторів, що впливають на емоційний станлюдини, що знаходиться в змінених (незвичних) умовах ізоляції від інших людей. Як тільки люди потрапляють в умови самотності обумовленого експериментальної, географічної або соціальною ізоляцією, то відразу ж все безпосередні ( «живі») зв'язку з іншими людьми перериваються, що викликає появу гострих емоційних реакцій. У ряді випадків виникає психологічний шок, який характеризується тривожністю, депресією і супроводжується вегетативними реакціями. У міру збільшення часу перебування людини в умовах самотності, актуалізується потреба в спілкуванні »

У XIX столітті своєрідно заломлені мотиви протестантського самотності стали однією з вихідних точок розвитку філософської концепції трансценденталізму, провідну роль тут відіграє філософ, письменник, натураліст Генрі Торо. Він розглядав принцип усамітнення як перший ступінь на шляху до усамітнення вищому, духовному.

Трансценденталісти першими стали проводити відмінності між самотністю - продуктом «повної відчаю» міського життя і самотою - необхідної для самовдосконалення людини концентрація на своїх внутрішніх духовних потенціях. Самота розглядається як засіб захисту особистості, оскільки воно зміцнює людину духовно, сприяє особистісному і соціальному становленню.

Іншу концепцію самотності і самоти висунув сучасник Торо, Серен Кьекегор. Його погляд на долю особистості вже не такий оптимістичний. Самотність по Кьекегору - «... замкнутий світ внутрішньої самосвідомості, світ, принципово не розмикається ніким, крім бога»

Він визнавав віру в бога, але нетрадиційну, яка відкидає офіційну церкву. Головна теза цієї філософії зводиться до твердження, що вірити в бога абсурдно, віра неприємно розуму, але сам світ абсурдний, тому вірити треба. «Духовному людині» по Кьекегору не потрібно усамітнюватися для самовдосконалення, бо в цьому немає ніякої необхідності. Людина з самого народження «сторонній» по відношенню до суспільства і до життя в цілому.

Ідеї ​​Кьекегора були сприйняті європейським екзістенціоналізма, а конкретно філософської теорією Едмунда Гуссерля, чиї роботи відносяться до кінця XIX- початку XX століття. В основі їх уявлення про свідомість як безперервному потоці переживань, абсолютно окремого від усього зовнішнього, матеріального світу. Гуссерль вважав, що свідомість повинна бути очищено від усього, що поза ним і називав цей процес редукцією. Весь залишився поза суб'єктом світ Гуссерль вважав лише проекціями свідомості суб'єкта. Таким чином, між суб'єктом і світом виникала непереборна перешкода відчуження і самотності.

Уже в XX столітті один з головних ідеологів екзістенціоналізма Жан Поль Сартр пішов за Гуссерлем, перетворивши самотність і абсурдність буття в головні теми своєї творчості. Відповідно до Сартром людина, прагнучи пізнати себе, виходить за рамки свого «я», але рамки життя не дають йому такої можливості. Людина втрачає надію і віру, він самотній у ворожому йому світі, його соціальні зв'язки, якщо вони є, поверхневі. Відчуття самотності, на противагу їм, глибоко і є основою всього людського буття.

Міюсковіч Б. в своїй статті «Самотність: міждисциплінарний підхід» розкриває і аналізує цей феномен, спираючись на теорію З. Фрейда. Він говорить про те, що темрява жахає дітей, бо вона символізує самотність. Діти часто бояться йти спати не тому, що бояться заснути і більше не прокинутися, але скоріше тому, що їх лякає перспектива зберігати свідомість і бути при цьому самотніми. Дотримуючись Міюсковічу Б., необхідно скасувати той факт, що ми представляємо самих себе як соліпсісткое свідомість, що живе на самоті в темній Всесвіту, поневірявся по необхідним і безкрайніх просторах простору (темряви) і часу в абсолютній порожнечі, як одну-єдину відчувається Монада, беззвучно яка відображатиме від затемнених вікон свідомості всесвіт, де немає ні душі, крім однієї-єдиної - нашої душі. Міюсковіч Б. стверджує, що швидше за все ми боїмося усвідомлення «небуття», свідомості нашого індивідуального самотності, ізоляції, не відбивається в теплих почуттях і «рефлексивно світлі» іншого свідомого істоти. «Потреба спілкування з іншими зароджується на самих ранніх стадіях виникнення свідомості у індивіда». Автор даної статті приходить до висновку про те, що: «Будь-яке індивідуальне свідомість пронизане основоположним, початковим почуттям можливості усамітнення і самотності. І разом з тим свідомість починає осягати те, що повнота буття є лише різновид небуття і тому вона не наділена сутністю; то, що не переходить, що залишається як необхідне середовище свідомості, яку не можна знищувати і уникнути, - це його (свідомості) власна Марнота ». У своїй роботі Міюсковіч Б., врозріз теорії Фрейда З., який вважає самотність хворобою, констатує факт того, що самотність не є хворобою в медичному або навіть соціологічному сенсі слова. Він переконаний в тому, що воно корениться у внутрішній природі людини, в самій його психологічної конституції.

З жалем доводиться констатувати факт, що багато людей, які живуть в мегаполісі, відчувають самотність. Навіть зустрівши людину, з яким спочатку складаються стосунки, а в подальшому, можливо, полягає шлюб, з часом люди розуміють, що продовжують жити з глибоким почуттям нерозуміння і самотності. Чому так відбувається?

Основою нерозуміння свого партнера є різниця у вихованні, в попередньому досвіді спілкування і в знаходженні кожного з партнерів в відмінних один від одного реальностях. Одна з причин самотності - інша реальність партнера. Умовно реальності можна розділити на чотири групи: сенсорна, унітарна, соціальна і ідейна.

Сенсорна реальність. Основними критеріями сенсорної реальності є: любов, турбота, жалість, гуманність, справедливість, віра, доброта і т.п.

Унітарна реальність. Для унітарної реальності основоположні критерії: правила, принципи і норми.

Соціальна реальність. Логіка, висновки, докази і практичність домінуючі критерії соціальної реальності.

Ідейна реальність. В ідейній реальності головне - ідеї і їх реалізація, здійснення будь-яких, навіть найсміливіших фантазій.

Як правило, більшість жінок живе в сенсорної реальності. Чоловікам більш природні унітарна і соціальна реальності. Творчі та креативні люди живуть в ідейній реальності, ось чому так часто їх вчинки, спосіб життя і мислення для багатьох бувають незрозумілим. З цього випливає, людина, яка живе в соціальній реальності, насилу зможе зрозуміти людину, що живе в ідейній реальності. І навпаки.

Те ж саме відбувається і в стосунках між чоловіком і жінкою, які полюбили один одного, але, живучи в різних реальностях, часто не розуміють один одного. Але не можна стверджувати, що людина живе виключно в одній реальності, в кожній людині є критерії і осі всіх реальностей, але домінуючими є критерії якоїсь однієї.

Навчившись розуміти реальність іншої людини, свого партнера, можна знайти «ключик» до його внутрішнього світу і його сприйняття життя, і, пізнавши його, через власне розуміння його досягти взаємного розуміння з його боку.

1.5 Переживання самотності в різних віках

Підліткова субкультура сьогоднішнього дня включає в себе цілий спектр асоціальних проявів, розцінюється підлітками як норма. Про це говорять в своїх роботах Б.М. Алмазов, Л.А. Грищенко, А.С. Бєлкін, В.Т. Кондрашенко, А.Е. Личко. Подібна тенденція вказує на зміну загального світогляду в середовищі підлітків, зміна системи норм і цінностей і, як наслідок, зміна поведінкових реакцій. Фактичним результатом цього є динаміка індивідуальних відчуттів підлітка в сторону нестійкості і негативу. Одним з найбільш гострих переживань стає відчуття самотності.

У соціальній педагогіці є опис багатьох станів, близьких самотності, це, зокрема, усамітнення (А.В. Мудрик), соціальна відчуженість (О.Б. Долгінова). Однак ці стани не розглядаються у взаємозв'язку, а також в динаміці. Тим часом аналіз підліткового самотності дозволяє вибудувати чіткий ряд розвитку багатьох подібних станів, що є базою прогнозування їх соціально-педагогічних наслідків. Детальний аналіз багатьох психолого-педагогічних і соціально-педагогічних проблем дозволяє виявити самотність в якості базового стану, на основі якого формуються конфлікти, комплекси, напруга, порушення комунікативної сфери.

соціальне самотністьє результатом стану недостатньою соціальної організованості, адаптації, а також наслідком розриву значущих соціальних зв'язків, відносин. Психологи виділяють два види соціального самотності: дезадаптивний, або конфліктний, і самотність «втрати» (смерть близької людини, розлучення батьків і т.п.).

психологічну самотність- комплекс внутрішньоособистісних переживань, пов'язаний з «несхожістю», «інакшість», невизнанням, образою, а також наслідок розколу способу Я.

Характеризуючи самотність як психологічний стан, слід сказати про те, що воно пов'язане, перш за все, з усвідомленням і переживанням людиною своєї окремішності і віддаленості від інших людей. Болючим переживання самотності стає в тому випадку, якщо людина починає сприймати свою віддаленість від інших як відсутність зв'язків з людьми і світом, брак спілкування, уваги, любові, людського тепла. Підлітки, які переживають таке самотність, відчувають себе відірваними від оточуючих, відчуваючи при цьому смуток, печаль, образу, а іноді і страх. Як правило, вони не задоволені своїм спілкуванням з однолітками, вважають, що у них мало друзів чи ні вірного друга, коханої людини, який зміг би їх зрозуміти і, при необхідності, допомогти. По ряду різних причин такі підлітки не завжди самі активно шукають друзів або прагнуть до спілкування, але, гостро потребуючи ньому, бувають залучені в негативні або навіть асоціальні групи. Часто вони, навпаки, всіляко уникають його, що так само може завести в небезпечний глухий кут.

Більшість авторів підкреслюють подвійність характеру переживання самотності і його впливу на підлітка: з одного боку, воно збагачує внутрішній світ, Дозволяючи відчути унікальність свого існування, з іншого - може призвести до поведінкових відхилень, депресії або навіть до суїциду.

Прагнення бути в групі, бути «як усі» в підлітковому віці дуже велике. Коли молодій людині пропонують курити , Його рішення ґрунтується на різних факторах. Один з найважливіших факторів - страх залишитися на самоті, так як переважна більшість підліткових компаній є курцями. Теперішня вигода має значно більшу вагу, ніж довгострокова. На рішення також впливає колишній досвід молодої людини, отриманий в подібних ситуаціях. Добре, якщо молода людина сама усвідомлює всі фактори початку куріння (як одномоментні, так і віддалені). Тоді він зможе знайти альтернативні дії і зрозуміти власні причини прийняття рішень.

На жаль, часто рішення підлітка не належать йому, але він цього не усвідомлює.

Відчуття самотності в підлітковому віці дуже обтяжливо; часто воно підштовхує дітей до ризикованих вчинків, а іноді і до героїну . Між іншим, давно помічено, що на голку легше "підсаджуються" діти із забезпечених, так званих благополучних, сімей, в яких син або дочка не відчувають потреби в кишенькових грошах, зате обділені душевної турботою дорослих.

В похилому віці реальність старіння тягне за собою багато причин самотності. Вмирають старі друзі, і хоча їх можна замінити новими знайомими, думка, що ти продовжуєш своє існування, чи не є достатньою розрадою. Дорослі діти віддаляються від батьків, іноді лише фізично, але частіше з емоційної потреби бути самим собою і мати час і можливість займатися власними проблемами і взаєминами. Зі старістю приходять побоювання і самотність, викликане погіршенням здоров'я і страхом смерті.

З метою найкращого пристосування до середовища людина повинна мати і того, до кого він особисто прив'язаний, і широку мережу друзів. Дефіцит кожного з цих різних типіввідносин може привести або до емоційного, або до соціального самотності.

Всі дослідники сходяться на тому, що самотність в найзагальнішому наближенні пов'язано з переживанням людини її відірваності від спільноти людей, сім'ї, історичної реальності, гармонійного природного світобудови. Але це не означає, що люди похилого віку, які живуть поодинці, все відчувають самотність. Можна бути самотнім і в натовпі і в колі сім'ї, хоча самотність серед старих людей і може бути пов'язано зі зменшенням числа соціальних контактів з друзями і дітьми.

Дослідження, проведені Перланом і його колегами, вивели набагато більше фактів самотності серед старих самотніх людей, які проживали з родичами, ніж серед інших людей похилого віку, які жили одні. Виявилося, що соціальні контакти з друзями чи сусідами надають велике на благополуччя, ніж контакти з родичами.

Контакти з друзями і сусідами знижували їх почуття самотності та підвищували почуття власної придатності та відчуття, що тебе поважають і інші.

Рівень і причини самотності в розумінні людей похилого віку, залежать від вікових груп. Люди у віці 80 років і старше розуміють значення терміна «самотність» не так, як представники інших вікових груп. Для людей похилого віку самотність асоціюється зі зниженням діяльності, обумовленої непрацездатністю або неможливістю пересування, а не з відсутністю соціальних контактів.

старість в реальному житті- це найчастіше такий період, коли необхідна допомога і підтримка, щоб вижити. Така основна дилема. Почуття власної гідності, незалежність і допомогу, яка заважає здійсненню цих почуттів, приходять до трагічного протиріччя. Можливо, в кінці кінців, доведеться відмовитися від своєї незалежності, самостійності, адже продовження життя - достатня нагорода за таку відмову.

Є ще інший аспект самотності, жертвою якого стають частіше чоловіки, ніж жінки. Це самотність, наступає в результаті складу інтелектуальної активності, поряд зі зниженням фізичної. Жінки не тільки живуть довше, ніж чоловіки, але і в цілому менше піддаються впливу старіння. Літнім жінкам, як правило, легше вдається піти з головою в господарство, ніж чоловікам: «працьовитої бджілка колись засмучуватися». Більшість літніх жінок здатні зануритися в дрібниці домашнього господарства частіше, ніж більшість літніх чоловіків. З відходом на пенсію кількість справ у чоловіків зменшується, зате кількість справ у його дружини помітно збільшується. У той час як чоловік пенсіонер втрачає свою роль «годувальника» засобів існування, жінка ніколи не розлучається з роллю домашньої господині. З відходом на пенсію чоловіка жінка скорочує грошові витрати на ведення домашнього господарства, її здоров'я погіршується і знижується життєва енергія.

Тягар турбот, що лягає на плечі жінок похилого віку, посилюється в міру традиційної вікової диференціації між подружжям. Крім турбот про своє здоров'я багато літні жінки беруть на себе турботу і про здоров'я свого чоловіка, і навіть в ще більшому ступені в міру старіння. Жінка повертається «назад, до ролі матері», тепер уже по відношенню до чоловіка. Тепер, в її обов'язки входять стежити за тим, щоб він вчасно відвідував лікаря, стежити за його дієтою, лікуванням і коригувати його діяльність. Тому шлюб більш вигідний для старих чоловіків, ніж для жінок.

І так, жінки менше схильні до самотності, так як у них в середньому більше соціальних ролей, Ніж у чоловіків.

2. Експериментальне дослідження особливостей самотності

2.1 шкала самотності

Призначення і зміст. Дана методика призначена для дослідження рівня суб'єктивного відчуття людиною свого самотності. Виявляється стан самотності може бути пов'язано з тривожністю, соціальною ізоляцією, депресією, нудьгою. Необхідно розрізняти самотність як стан вимушеної ізоляції і як прагнення до самотності, потреба в ньому.

Інструкція:«Вам пропонується ряд тверджень. Розгляньте послідовно кожне та оцініть з точки зору частоти їх прояву стосовно вашого життя за допомогою чотирьох варіантів відповідей: «часто», «іноді», «рідко», «ніколи». Обраний вами варіант відзначте знаком «+» в тестовому бланку ».

2.2 текст опитувальника

твердження

Я нещасливий, займаючись стількома речами в поодинці.

Мені нема з ким поговорити.

Для мене не виноситься бути таким самотнім.

Мені бракує спілкування.

Я відчуваю, що ніхто дійсно не розуміє мене.

Я застаю себе в очікуванні, що люди зателефонують або напишуть мені.

Немає нікого, до кого я міг би звернутися.

Я зараз більше ні з ким не близький.

Ті, хто мене оточують, не поділяють мої інтереси та ідеї.

Я відчуваю себе покинутим.

Я не здатний розкріпачуватися тими, хто мене оточує.

Я відчуваю себе абсолютно самотнім.

Мої соціальні відносини і зв'язку поверхневі.

Я вмираю за компанії.

Насправді ніхто як слід не знає мене.

Я відчуваю себе ізольованим від інших.

Я нещасний будучи таким знедоленим.

Мені важко заводити друзів.

Я відчуваю себе виключеним і ізольованим іншими.

Люди навколо мене, але не зі мною.

2.3 Обробка і інтерпретація результатів

Підраховується кількість кожного з варіантів відповідей. Сума відповідей «часто» множиться на три. «Іноді» - на два, «рідко» - на один і «ніколи» - на 0. Отримані результати складаються. Максимально можливий показник самотності - 60 балів.

Набрана сума балів говорить про:

Високого ступеня самотності від 40 до 60 балів,

Від 20 до 40 балів - середній рівеньсамотності,

Від 0 до 20 балів - низький рівень самотності.

У дослідженні взяли участь 50 жінок з різним сімейним статусом. Вік випробуваних від 25 років до 35 років, які мають на утриманні дитини. 50 осіб розділені на групи: 25 осіб з «0» сімейним статусом і 25 осіб мають сімейний статус «1».

код випробуваного

показник самотності

код випробуваного

показник самотності

код випробуваного

показник самотності

код випробуваного

показник самотності

QЕМП = S1 + S2 = 11 + 5 = 16

Qкр= 7 (p < 0,05) = 9 (p < 0,01)

висновок:жінки мають сімейний статус «0» мають суттєві відмінності від жінок з сімейним статусом «1»

3. Як впорається з самотністю

Емоційні стани самотньої людини - розпач, жалість до себе, нудьга, відчуття власної непривабливості, сором'язливість. Самотня людина як би говорить: «Я безпорадний і нещасний, полюбите мене, зверніть на мене увагу ...»

Що ж робити? Поплакати, поспати, нічого не робити, подивитися телевізор, пофантазувати, лежачи на дивані. А може бути напитися і відключитися? Але, ні для кого не секрет, що такі способи лише посилюють самотність.

Краще «активне усамітнення». Займіться улюбленою справою, сходіть в кіно або театр, почитайте, послухайте музику, почніть робити якусь роботу, підіть в магазин і растратьте зекономлені гроші ...

Ще краще не бігти від самотності, а поміркувати, що можна зробити, щоб його подолати. Нагадайте собі, що у Вас є гарні відносиниз іншими людьми. Подумайте про те, що у Вас є хороші якості(Задушевність, глибина почуттів, чуйність ...) Скажіть собі, що більшість людей бувають самотніми в той чи інший момент часу. Подумайте про заняття, в яких Ви завжди досягали успіху в житті (спорт, навчання, домашнє господарство, мистецтво ...) Скажіть собі, що самотність не вічне і що справи підуть краще.

А найкраще, якщо Ви спробуєте змінити своє життя. Постарайтеся бути більш дружелюбним з іншими людьми. Зробіть що-небудь корисне для кого-то. Пошукайте нові способи зустрічатися з людьми (вступите в клуб, секцію, підіть на дискотеку, на вечір ...) Зробіть себе більш привабливим (змініть зачіску, купіть або зшийте новий одяг, займіться фізкультурою ...) Зробіть що-небудь для поліпшення своїх соціальних навичок (навчитеся танцювати, візьміть участь в психологічних тренінгах, опануйте навичками психорегуляції ...)

висновок

Самотність небезпечна тим, що його дуже часто не помічаєш, поки не залишишся наодинці з самим собою вночі в порожній квартирі. Точно так же, як в денний круговерті ми забуваємо, приміром, про зубного болю. А ось вночі, коли нас нічого не відволікає, відчуваємо, як проклятий зуб ниє і ниє, просто спасу немає! .. Точно так же люди не відчувають своєї самотності до тих пір, поки не закінчиться робочий день: але коли спорожніють вулиці, розбіжаться по своїх домівок друзі-приятелі, замовкне телефон - отоді волею-неволею доведеться зіткнутися з власної неприкаяністю ... Тому і з'явилися в містах нічні клуби, де можна продовжити спілкування після робочого дня, щоб хоч на час, скільки засіб спілкування. І одна з найбільш важливих заходів профілактики депресій і суїцидів жителів «кам'яних джунглів» - обов'язкова наявність телефону в кожній квартирі.

Але самотність - не завжди зло. Є ситуації, коли людям (одним рідше, іншим частіше) просто необхідно побути наодинці з собою. І про проблему самотності можна говорити тоді, коли цей стан затягується всупереч вашим бажанням - іншими словами, коли від самотності людина починає страждати. У психології є поняття «сенсорна депривація» (або емоційно-інформаційний голод). Якщо людина позбавлена ​​необхідного йому за структурою особистості кількості спілкування, необхідних життєвих вражень, у нього можуть виникнути проблеми і психологічного, і психіатричного, і соматичного характеру. Все тому, що він самим натуральним чином голодує по спілкуванню, за інформацією.

І страждання від самотності - не що інше, як прояв сенсорної депривації в тому чи іншому вигляді (простіше кажучи - брак того чи іншого виду інформації або вражень). Яких завгодно - зорових, вербальних (словесних) і навіть тактильних (дотиків). І тут ми підійшли до відповіді на питання, як позбутися від самотності: спочатку слід точно визначити, ЯКИЙ саме інформації, ЯКИХ саме вражень вам не вистачає, і саме цей недолік заповнювати. Саме тому марно самотній людині радити піти в який-небудь клуб або завести нову подружку. Важливо правильно визначити і задовольнити саме той канал сенсорної депривації, за яким відчувається брак вражень - тому що дія в невірному напрямку може ще посилити неприємні почуття і привести до ще більш плачевних наслідків.

Буває, що сама людина не в змозі з ходу визначити, чого саме в житті йому не вистачає. Ось найпоширеніший приклад: скарга на самотність, обумовлена ​​відсутністю сексуального партнера (причому неважливо, від чоловіка вона виходить або від жінки). Начебто можна подумати, що людині потрібно задовольнити свої фізіологічні потреби. А якщо копнути глибше - пошук сексуального партнера може бути обумовлений і недоліком звичайних дотиків, і потребою в почутті захищеності, і страхом спати одному, і спрагою яскравих любовних емоцій - але тільки не сексом в його фізіологічному сенсі. Скажімо, часто чоловік, якому потрібні тактильні враження (таких в дитинстві, як кажуть, «мама недотіскала»), тягне в ліжко мало не кожну зустрічну даму, має славу донжуаном і розпусником - а йому всього-то потрібні ласки і обійми (до речі, з сексуальною функцією при цьому у нього можуть виникнути проблеми - тільки, тому що секс в чистому вигляді йому не так вже й потрібний). В результаті пані починають від нього шарахатися - мовляв, розпусник, та ще й коханець неважливий: В результаті чоловік починає комплексувати, а позбавлення від самотності йому його бурхливе особисте життя, природно, не приносить.

Взагалі, коли людина шукає зовсім не те, чого йому не вистачає, намагається заповнити в житті зовсім не ту нішу - не дивно, що його пошуки не дають йому бажаного результату. І почуття самотності стає ще сильніше. А всього-то потрібно - піти по вірному шляху і знайти адекватні способи вирішення «проблеми самотності». Скажімо, якщо у вас тактильний голод - можна, наприклад, влаштуватися в гурток танців або пройти курси масажу (де курсанти практично в обов'язковому порядку практикуються один на одному). Почуття безпеки можна придбати, встановивши надійну двері та решітки на вікна, а ще краще - завести собаку. Якщо вам не вистачає яскравих, сильних переживань - може бути, просто потрібно частіше ходити в театр або кіно (не дивитися відеокасету або спектакль по телевізору, а спостерігати за дією саме разом з іншими - так ваші переживання стануть ще яскравіше). Але це тільки приблизні рекомендації: кожен окремий випадок потрібно розбирати докладніше.

подібні документи

    аналіз основних наукових підходівдо вивчення жіночої самотності, його види та причини. Дослідження відмінностей в особливостях переживання почуття самотності овдовілих і розведеними жінками. Опрацювання проблеми горя з приводу втрати близької людини.

    дипломна робота, доданий 14.05.2012

    Дослідження зв'язку значимого для підлітка переживання самотності зі сформованими у нього передумовами самостійності. Зіставлення позитивних і негативних аспектів переживання самотності і наявних у підлітка передумов суб'єктності.

    курсова робота, доданий 15.02.2012

    Особливості переживання самотності і розвиток підлітка. Причини виникнення почуття самотності в учнів 15-17 років. Особливості переживання самотності (позитивні і негативні аспекти) і наявні у підлітка передумови суб'єктності.

    наукова робота, доданий 05.04.2008

    Теоретичні основи вивчення проблеми самотності в літньому віці. Особливості переживання самотності на різних вікових етапах і його експериментальне вивчення. Опис методик, організація і проведення дослідження, аналіз результатів і висновки.

    дипломна робота, доданий 14.09.2011

    Загальне поняття стану самотності людини як залежності переживання від вікових особливостейособистості. Використання діагностики рівня суб'єктивного відчуття самотності. Методика визначення групи здоров'я "Нервово-психічна адаптація".

    курсова робота, доданий 16.01.2012

    Проблема копінг-поведінки в зарубіжній і вітчизняній психології. Класифікація копінг-стратегій. Проблема самотності в психологічній науці. Аналіз переживання самотності в різні вікові періоди, характеристика стратегій подолання самотності.

    курсова робота, доданий 11.08.2012

    Теоретичний аналіз суб'єктивного відчуття самотності. Психологічне уявлення про хронічному, ситуативному і минуще самоті. Відносини, як засіб, здатний допомогти розділити самотність. Сучасні дослідження переживання самотності.

    курсова робота, доданий 28.11.2010

    Психологічна феноменологія самотності. Причини появи почуття самотності в юнацтві. Роль раннього віку в розвитку самотності у дорослих. Способи подолання самотності. Опис процедури психологічного дослідження, аналіз результатів.

    наукова робота, доданий 05.02.2011

    Сутність, аспекти і причини виникнення стану самотності. Залежність переживань стану самотності від психологічно-вікових особливостей особистості. Методика експериментального дослідження та психокорекції стану самотності особистості.

    курсова робота, доданий 13.01.2010

    Поняття самотності як гостро суб'єктивного, суто індивідуального і часто унікального переживання. Сутність і методи самовиховання. Аналіз завдань екзистенціальної феноменології. Детальна характеристика процесу самопізнання і критичного самосвідомості.

Патерни поведінки самотньої людини.

Про поширеність самотності серед людей говорять наступні дані: не більше 1-2% опитаних стверджують, що ніколи в житті не відчували почуття самотності, в той час як приблизно 10-30% говорять, що переживали таке почуття хоча б раз в житті.

Людина стає самотнім тоді, коли усвідомлює неповноцінність своїх відносин з людьми, особистісно значущими для нього, коли він відчуває гострий дефіцит задоволення потреби в спілкуванні.

Самотність - важкий психічний стан, зазвичай супроводжується поганим настроєм і тяжкими емоційними переживаннями. Глибоко самотні люди, як правило, дуже нещасні, у них мало соціальних контактів, їх особисті зв'язки з іншими людьми або обмежені, або зовсім розірвані. Справжні суб'єктивні стану самотності зазвичай супроводжують симптоми психічних розладів, які мають форму афектів з явно негативним емоційним забарвленням, причому у різних людей афективні реакції на самотність різні. Одні самотні люди скаржаться, наприклад, на відчуття печалі і пригніченості, інші говорять про те, що відчувають страх і тривогу, треті повідомляють про гіркоту і гнів.

Самотність супроводжується деякими типовими симптомами. Зазвичай самотні відчувають себе психологічно ізольованими від інших людей, нездатними до нормального міжособистісного спілкування, до встановлення з оточуючими інтимних міжособистісних відносин типу дружби або любові. Самотня особистість - це депресивна, або пригнічена, особистість, яка має крім іншого дефіцит умінь і навичок спілкування.

Самотня людина відчуває себе не таким, як усі, і вважає себе малопривабливою особистістю. Він стверджує, що його ніхто не любить і не поважає. Такі особливості ставлення до себе самотньої людини нерідко супроводжуються специфічними негативними афектами, серед яких почуття злості, друку, глибокого нещастя. Самотня людина уникає соціальних контактів, сам ізолює себе від інших людей. Йому більше, ніж іншим людям, властиво так зване параноїдальна відчуття, яке включає підвищену підозрілість, імпульсивність, надмірну дратівливість, страх, занепокоєння, відчуття розбитості і фрустрированности.

Самотні люди більш песимістичні, ніж Непоодинокі, вони відчувають гіпертрофоване почуття жалості до себе, очікують від інших людей тільки неприємностей, а від майбутнього - лише гіршого. Вони також вважають своє життя і життя інших людей безглуздою (наприклад, Е. Еріксон дає опис аномальної лінії розвитку особистості). Самотні люди небалакучі, поводяться тихо, намагаються бути непомітними, найчастіше виглядають сумно. У них нерідко відзначається втомлений вигляд і спостерігається підвищена сонливість.

Коли виявляється розрив між реальними і дійсними відносинами, характерний для стану самотності, то різні люди реагують на це по-різному. Безпорадність як одна з можливих реакцій на дану ситуацію супроводжується посиленням тривоги. Якщо люди звинувачують в своїй самотності не себе, а інших, то можуть відчувати почуття гніву і гіркоти, що стимулює виникнення відносини ворожнечі. Якщо люди переконані, що самі винні у власному самоті, і не вірять в те, що можуть змінити себе, то вони, швидше за все, будуть засмучені і засудять самі себе. Згодом цей стан може перерости в хронічну депресію. Якщо, нарешті, людина переконана, що самотність кидає йому виклик, то він буде активно проти нього боротися, зробить зусилля, спрямовані на те, щоб позбутися від самотності.

Вражає перелік типових емоційних станів, які час від часу охоплюють хронічно самотньої людини. Це - відчай, туга, нетерпіння, відчуття власної непривабливості, безпорадність, панічний страх, пригніченість, внутрішня спустошеність, нудьга, потяг до зміни місць, відчуття власної недорозвиненості, втрата надій, ізоляція, жалість до себе, скутість, дратівливість, незахищеність, покинутость, меланхолія, відчуженість (список було створено методом факторного аналізувідповідей безлічі самотніх людей на спеціальний опитувальник).

Самотні люди схильні недолюблювати інших, особливо товариських і щасливих. Це - їх захисна реакція, яка, в свою чергу, заважає їм самим встановлювати добрі стосунки з людьми. Припускають, що саме самотність змушує деяких людей зловживати алкоголем або наркотиками, навіть якщо вони самі не визнають себе самотніми.

Самотня людина характеризується винятковою зосередженістю на самому собі, на свої особисті проблеми і внутрішні переживання. Йому властива підвищена тривожність і страх катастрофічних наслідків несприятливого збігу обставин в майбутньому.

Спілкуючись з іншими людьми, самотні більше говорять про самих себе і частіше, ніж інші, змінюють тему розмови. Вони також повільніше реагують на висловлювання партнера по спілкуванню.

Таким людям властиві специфічні міжособистісні проблеми. Вони легко дратуються у присутності інших людей, підвищено агресивні, схильні до зайвої, не завжди виправданою критиці оточуючих, нерідко чинять психологічний тиск на інших людей. Самотні мало довіряють людям, приховують свою думку, нерідко лицемірні, недостатньо керовані в своїх вчинках.

Самотні люди не можуть по-справжньому веселитися в компаніях, відчувають труднощі, коли їм необхідно комусь зателефонувати, домовитися про щось, вирішити будь-якої особистий або діловий питання. Такі люди підвищено до навіювань або надмірно вперті в дозволі міжособистісних конфліктів.

Маючи неадекватну самооцінку, про деякі особливості якої буде сказано нижче, самотні люди або нехтують тим, як їх сприймають і оцінюють оточуючі, або неодмінно намагаються їм сподобатися. Самотніх людей особливо хвилюють проблеми, пов'язані з особистим товариськістю, включаючи знайомства, уявлення іншим людям, співучасть в різних справах, розкутість і відкритість в спілкуванні.

Самотні люди більшою мірою вважають себе менш компетентними, ніж Непоодинокі, і схильні пояснювати свої невдачі у встановленні міжособистісних контактів недоліком здібностей. Багато задач, пов'язані з встановленням інтимних стосунків, викликають у них підвищену тривожність, знижують міжособистісну активність. Самотні люди менш винахідливі в пошуках способів вирішення проблем, що виникають в ситуаціях міжособистісного спілкування.

Бажаний спосіб реагування людини на самотність - депресія чи агресія - залежить від того, як людина пояснює свою власну самотність. При внутрішньому локусі контролю частіше виникає депресія, а при зовнішньому - агресія. Підвищена схильність до покірності або, навпаки, до прояву ворожості позитивно корелює з фактичним самотністю людини серед людей.

Самотні люди часто відчувають себе нікчемними, некомпетентними, нелюбимими, і посилення цих самозневажливим почуттів сприяє їх підвищена самокритичність.

Зв'язок, що існує між низькою самооцінкою і самотністю, пояснюється двояким чином. По-перше, посиланнями на те, що низька самооцінка породжує внутрішнє самовідчуження людини; по-друге, виходячи з припущення, що низька самооцінка супроводжується системою таких установок і поведінкових тенденцій, які самі по собі істотно ускладнюють міжособистісне спілкування.

Фактори, що впливають на інтенсивність переживання самотності.

Існує ряд психологічних факторів, які сприяють самотності. Наприклад, це може бути низька самооцінка, яка призводить до уникнення контактів з іншими людьми через страх піддатися критиці, що, в свою чергу, створює порочне коло - в результаті відсутності контактів самооцінка ще більше падає. Слабкі навички спілкування також сприяють виникненню самотності. Люди з погано розвиненими навичками міжособистісного спілкування, низькою соціалізацією через страх потерпіти невдачу у відносинах або потрапити в психологічну залежність також нерідко прагнуть до самотності, особливо якщо у них вже є невдалий досвід спілкування з іншими людьми.

Встановлено, що самотність залежить від того, як людина до себе ставиться, тобто від його самооцінки. У багатьох людей почуття самотності пов'язано з явно заниженою самооцінкою. Породжується нею відчуття самотності нерідко призводить до появи у людини почуття непристосованості і нікчемності.

Відчуття самотності здатне посилюватися або послаблюватися в залежності від динамічних змін в індивідуально прийнятих стандартах інтенсивності нормального міжособистісного спілкування або широти контактів з людьми, на які повинна йти людина. Стандарти подібного роду зазвичай суб'єктивні, точно не визначені, але в загальному непогано виражаються в судженнях типу: «Мені б хотілося мати більше друзів», «Ніхто по-справжньому мене не розуміє» і т.п. Разом з тим такі стандарти відносні, вони завжди встановлюються в зіставленні з минулим досвідом спілкування. Невелике зменшення числа друзів або людських контактів у тієї особи, яка раніше мала їх велику кількість, може сприйматися як посилення самотності, в той час як аналогічні зміни, що відбуваються в характері міжособистісних зв'язків у людини, який раніше майже ні з ким не спілкувався і мав обмежений коло друзів (тобто їх зростання до того ж самого рівня, що й у першої людини), будуть, ймовірно, сприйняті як зменшення самотності, тобто протилежним чином.

Самотні люди нерідко бачать в самих собі причину свого самотності, приписуючи його недоліків характеру, відсутності здібностей, особистої непривабливості більшою мірою, ніж факторів, підвладним свідомому вольовому контролю: недолік власних зусиль, прикладених для налагодження контактів, неефективність застосовуваних для цього коштів та ін. каузальна атрибуція таких людей характеризується внутрішнім локусом контролю і супроводжується посиланням на такі власні негативні індивідуальні якості, як сором'язливість, страх отримати відмову в спробі встановити з кимось інтимні стосунки, недолік знань про те, як слід поводитися в подібних ситуаціях, щоб зміцнити міжособистісні зв'язку.

Є й інші гіпотези, що пояснюють феномен самотності посиланнями на міжособистісні фактори. Одна з них - невідповідність між трьома «Я» індивіда: тим, яким він в даний час бачить себе (актуальне «Я»); тим, яким він хотів би стати (ідеальне «Я»), і тим, яким його сприймають інші (відбите «Я»). Експериментально підтвердилася гіпотеза, яка стверджує, що суб'єктивні причини самотності мають більшу вагу в його виникненні, ніж об'єктивні. Виявилося, наприклад, що багато людей не в змозі правильно оцінити ставлення оточуючих до них, так як їх самосприйняття не цілком відповідає тому, як їх же самих насправді сприймають люди.

Індивіди, невисоко оцінюють себе, очікують, що й інші так само до них відносяться. Такі люди гостріше багатьох інших реагують на пропозиції і відмови у встановленні особистих контактів з оточуючими. Разом з тим люди з низькою самооцінкою особливо чуйні до звернень і прохань з боку, реагуючи підвищено вороже на тих, хто особисто їх відкидає. Ці люди надмірно чутливі до критики і розглядають її як підтвердження власної неповноцінності. Вони ж, як з'ясувалося, не готові сприймати компліменти на свою адресу, більш невпевнено ведуть себе в спілкуванні і підвищено обережні.

В цілому ж низька самооцінка породжує взаємопов'язаний комплекс психологічно несприятливих чинників, що перешкоджають встановленню хороших особистих взаємин з оточуючими людьми: самозневажливим свідомість і поведінку, відчуття власної некомпетентності та багато іншого. Слід мати на увазі й ту обставину, що тривалий досвід самотності, зі свого боку, може мати негативний вплив на самооцінку, роблячи її більш вразливою. Невдачі в спілкуванні можуть посилювати почуття самотності і, як наслідок, знижувати самооцінку. У низьку самооцінку потенційно закладений більший ризик самотності, ніж в нормальній, так як низька самооцінка в кінцевому рахунку підриває почуття власної гідності у людини.

Одним з факторів, що сприяють самотності, є небажання людини опинитися в такій ситуації міжособистісного спілкування, при якій він наражається на ризик отримати відмову у встановленні потрібних для нього взаємовідносин, відчути зніяковілість і розчарування. Ворожість і пасивність, як можливі причини і одночасно слідства самотності, часто супроводжують його. Через побоювання негативних результатів прояву ініціативи у встановленні міжособистісних контактів людині стає все важче долати самотність, і страх, породжений колишнім невдалим досвідом, сприяє створенню обстановки, яка ще більше посилює відчуття самотності.

Нерідко самотність виникає з незалежних від людини причин. Вдівство, розлучення або розрив особистих відносин - найбільш поширені соціальні причини, що ведуть до самотності. У подібних випадках воно зароджується внаслідок раптово виникає повної або часткової емоційно-психологічної ізоляції людини від людей, що складають його звичне коло спілкування.

Втрата одного з батьків в результаті розлучення або недолік емоційно близьких, довірчих відносин, батьківської підтримки в дитинстві можуть зробити індивіда більш чутливим до самотності в зрілому віці. Емоційна рана, отримана в дитинстві, перетворюється в характерологічні особистісну ранимість дорослого і зберігається протягом тривалого часу, іноді все життя, змушуючи таких людей гостріше, ніж інші, реагувати на розлуку і соціальну ізольованість.

Особливості соціальної ідентифікації.

На переживання стану самотності впливають не стільки реальні відносини, скільки ідеальне уявлення про те, якими вони повинні бути. Людина, яка має сильну потребу в спілкуванні, буде відчувати себе самотнім і в тому випадку, якщо його контакти обмежені одним-двома людьми, а він би хотів спілкуватися з багатьма; в той же самий час той, хто не відчуває такої потреби, може зовсім не відчувати своєї самотності навіть в умовах повної відсутності спілкування з іншими людьми.

Наслідком переважання в особистості тенденції до відокремлення є відчуження людини від інших людей, що може переживати як стан відчужує самотності. Це проявляється в збудливості, тривожності, ціклотімний характеру, низькою емпатії, нездатності до співпраці в конфліктних ситуаціяхі схильності їх уникати, підозрілості і залежності людини в міжособистісних стосунках.

Результатом надмірної ідентифікації людини з іншими людьми, є відчуження від власного «Я», неможливість особистісного відокремлення, що може переживати як стан самоотчуждающего самотності. Цей стан зумовлено відсутністю ідентифікації з самим собою і проявляється в підозрілості міжособистісних відносинах і поєднанні суперечать особистісних і поведінкових характеристик: опорі і пристосуванні конфліктних ситуаціях, наявності всіх рівнів емпатії, збудливості, тривожності і емотивності характеру.

Основні види стану самотності

Є сенс розрізняти три види станів самотності: хронічний, ситуативний і тимчасовий. Хронічне самотність настає тоді, коли індивід протягом тривалого періоду життя не може встановити задовільні взаємини зі значущими для нього людьми. Ситуативна самотність зазвичай з'являється як результат будь-яких стресових подій у житті людини, таких, наприклад, як смерть близької або розрив інтимних відносин, наприклад шлюбних. Після короткого часу дистресу ситуативно самотній індивід упокорюється зі своєю втратою і частково або повністю долає виникло почуття самотності. Минуще самотність виражається в короткочасних нападах почуття самотності, які повністю і безслідно проходять, не залишаючи після себе ніяких слідів.

Переживання самотності в підлітковому віці

Сучасна ситуація в суспільстві характеризується значними структурними та динамічними змінами в соціальній, економічній і політичній життя. Подальше розшарування суспільства, перехід до ринкової економіки призводять до підвищення напруженості в соціальних відносинах і сприяють соціальної роз'єднаності людей. У цих умовах пошук шляхів конструктивного вирішення проблем самотності набуває особливої ​​актуальності. У найбільшій мірі зміни, що відбуваються в суспільстві, зачіпають літніх людей і підлітків як найменш соціально захищені групи. Самотність в підлітковому віці - одне із значущих для людини переживань. Дослідники підліткового віку (И.В.Дубровина, В.С.Мухина, Д.І.Фельдштейн, Е. Еріксон та ін.) Відзначають, що особливо важко доводиться підліткам, які перебувають в ситуації переходу від дитинства до дорослості, в ситуації становлення і розвитку.

З переживанням самотності часто пов'язані підліткове відчуження від світу дорослих, відкриття нових можливостей свого «Я», усвідомлення себе як особистості та індивідуальності.

На різних стадіях розвитку і становлення підлітка самотність може переживати по-різному і викликати безліч проблем. Результати переживань можуть бути альтернативними, пережите самотність або стає спонуканням до розкриття своїх можливостей, сходинкою до пошуку себе, або - обставиною, що обмежує розвиток людини і навіть іноді підводять до суїциду.

Саме в цей період підлітки найчастіше гостро переживають самотність як свою занедбаність, покинутость, нерозуміння й відчуження. Про це свідчать звернення підлітків на телефон екстреної психологічної допомоги, в психологічні служби для молоді і підлітків, в редакції газет і журналів.

Переживання самотності у підлітка може перерости в стійку негативну психічний стан, що накладає відбиток на всі інші почуття і переживання і навіть стати перешкодою для особистісного розвитку. Надзвичайно важливим є оволодіння підлітками засобами усвідомленої саморегуляції і рефлексивного управління своєю активністю.

Багато дослідників розглядають самотність як універсальний людський досвід, що виникає з факту існування. Вони виділяють типові для нашого часу фактори, що обумовлюють змістовні характеристики сьогоднішнього самотності: зміна структури сучасної сім'ї; необхідність високої просторової мобільності; розхитування релігійних традицій; поява недовіри до державних і економічних структур; технологізації і комп'ютеризацію сучасного суспільства.

Загальним компонентом в переживанні самотності, на їхню думку, є недооцінка себе і, в зв'язку з цим з'являється відчуття власної незначущості. Це пояснює той факт, що самотність в наш час сприймається виключно негативно.

Д.Гев визначає самотність як почуття смутку і туги, що виникає в результаті неможливості побудови бажаних відносин з певними аспектами навколишнього світу. Конструктивною протилежністю самотності, на її думку, є вміння бути наодинці з собою.

Гев розглядає самотність з точки зору різних рівнів його прояви, виділяючи два основних: екзистенціальний і патологічний (обтяжливо пережитий).

Екзистенційну самотність (як вихідна приреченість на нерозуміння іншими) є частиною людського існування. Воно включає в себе усвідомлення своєї розділеності з іншими, пошуки ідентичності і сенсу життя. Джерелом екзистенціальної самотності є факт унікальності і єдиності досвіду кожної людини, факт людської екзистенції. Обтяжливо переживають самотність (патологічне по Д.Гев) передбачає часто хронічну роз'єднаність з самим собою та іншими, що є наслідком неможливості побудови і збереження бажаних відносин із значущими іншими або результатом фрустрації потреби в соціальній включеності.

Обтяжливо переживають самотність, на думку Гев, характеризується 4-мя компонентами:

1. Відсутністю контакту з самим собою.

2. Нездатність до подолання емоційних бар'єрів з іншими.

3. Нездатність і невмінням знайти своє місце в соціальному співтоваристві.

4. Втратою сенсу власного життя.

У той же час, на думку К.Мустакаса - «Самотність - це умова життя людини, досвід людського існування, який дає індивідууму можливість підтримувати, розширювати і поглиблювати його людську природу. Людина, в кінцевому рахунку, завжди самотній, живе він в ізоляції або хвороби, чи відчуває він втрату після смерті улюбленого істоти або гостре почуття радості в тріумфі творення. Я вірю, що кожній людині необхідно визнати свою самотність і чітко усвідомити, що, в кінцевому рахунку, в будь-який момент свого буття людина самотня, - жахливо, абсолютно самотній Зусилля, що вживаються для того, щоб вислизнути від екзистенціального переживання самотності можуть привести тільки до самоотчуждению . Коли людина уникає фундаментальної правди життя, коли йому вдається успішно заперечувати жахливе самотність індивідуального існування, він позбавляє себе одного із значних коштів свого власного розвитку ».

В такому розумінні самотності присутній певна частка фатальності і приреченості. Це усвідомлюється самими екзистенціаліста. Одні з них при цьому шукають вихід в Бога, інші - в прагненні бути надлюдиною, треті - у визнанні і прийнятті цього факту. Нам найбільш близька позиція третє. Як писав Р. М. Рільке: «Ми самотні. Можна обманювати себе або робити вигляд, що це не так. Але наскільки краще визнати це і з цього виходити ».

Це підводить нас до думки, що усвідомлення і визнання своєї самотності можна розглядати як одну з умов людського розвитку і один з критеріїв особистісної зрілості. Підлітки переживають самотність, набуваючи досвіду розставання зі старими цінностями, досвід втрати близьких взаємин, досвід втрати якоїсь частини себе самого. Недобровільності і вимушеність цього переживання, загострюють почуття безсилля і безпорадності. Часто це призводить до сумнівів у власній значущості, втрати довіри до світу і собі, до відчуження та ізоляції.

Підлітки гостро відчувають ситуацію екзистенційного перелому: вони одночасно хочуть задовольняти свої потреби в самостійності і незалежності, але також і в близькості, і соціальної включеності і, тому гостро переживають критичні ситуації міжособистісних відносин (розрив дружніх зв'язків, нерозуміння дорослими і однолітками).

Переживання самотності у підлітків пов'язано не тільки з ситуацією міжособистісних відносин, але і з втратою сенсу власного існування і появою відчуття екзистенційної роз'єднаності людей.

Самотність в цей період часто неприємно для підлітків, вони скаржаться на нього, але в той же час часто його самі шукають. Підліток хоче бути собою і, одночасно, боїться цього. «Підлітки виключно егоїстичні, вважають себе центром всесвіту і єдиним предметом, гідним інтересу, і в той же час ні в один з наступних періодів свого життя вони не здатні на таку відданість і самопожертву. Вони вступають в пристрасні любовні відносини лише для того, щоб обірвати їх також раптово, як і почали. З одного боку - вони з ентузіазмом включаються в життя спільноти, а з іншого - вони охоплені пристрастю до самотності. Вони егоїстичні і матеріалістичні, і в той же час сповнені піднесеного ідеалізму. Іноді їх поведінка по відношенню до інших людей грубо і безцеремонно, хоча самі вони неймовірно ранимі. Їх настрій коливається між сяючим оптимізмом і самим похмурим песимізмом ».

Підлітки (майже всі) ще не замислюються про сенс життя. Вони частіше роздумують над тим (відчувають, перш за все) улюблені вони чи ні, цінують їх чи ні і т.д.

Підлітків приголомшує усвідомлення самотності, усвідомлення того, що вони нікому не потрібні і ніде не можуть знайти підтримки. Вони відчувають себе безпорадними і в той же час втрачають довіру до оточуючих. Їм нема до кого піти, нема до кого звернутися, і ніхто в той момент, включаючи їх самих, як їм здається, не може допомогти їм задовольнити їхні потреби.

Самотність, таким чином, часто переживається обтяжливо і сприймається як момент зупинки власної активності, що часто призводить до порушення звичної життєдіяльності. Підлітки, на наш погляд, ще недостатньо оволоділи засобами рефлексивного контролю за своїми статками і поведінкою.

На думку Г.Саллівана, саме підлітки відчувають самотність, у своїй найбільш завершеною і страшною формі.

Всі переживання підлітка висвітлюються в картині його поведінки, в імпульсивності вчинків і слів. Правда, багато ще залежить від природної організації людини (темпераменту).

У цілісної же картині поведінки підлітка переживання, пов'язані з самотністю, спроби будь-якими засобами подолати самотність часто стають причиною відхилень у поведінці, породжують труднощі особистісного розвитку. Це і змушує дослідників звертатися до проблем сприйняття і переживання підлітком різних аспектівсамотності і вести пошук засобів, що полегшують підлітку це коло переживань, які допомагають йому відшукати найбільш конструктивний вихід в різних ситуаціях гостро переживається самотності.

У тих сферах життя, де люди стикаються з проблемами соціальної адаптації, Безпосередньо проявляються гендерні відмінності. Стилі реагування на самотність у чоловіків і жінок сильно різняться. Жіноча форма самотності носить характер "відчуження, що доходить до відчаю", чоловіча - "відокремлення аж до смакування свого незалежного становища".

Н. Хамітов вказує, що жінка завжди важче чоловіки переносить самотність. Саме тому проблема самотності для жінки завжди щось більше очевидне, ніж для чоловіка. "Ідея майбутнього народження і материнства навіюється дівчині з раннього віку, і тому самотність розглядається як провісник трагедії, а усамітнення - як гріх. Жінка завжди пригнічена самотністю".

Це підкреслює і Л.А. Коростильова. Згідно з її твердженням, жінки більше, ніж чоловіки, мотивовані на створення сім'ї і тому частіше відчувають себе самотніми. Але на даний час можна виділити ряд феноменів, в результаті дій яких знижується кількість молодят:

а) протест (свідоме невступ в шлюб) проти нав'язуваного суспільством обов'язкового шлюбу як соціального стереотипу щасливого життя;

б) невідповідність реальних шлюбних відносин ідеалізованої моделі сімейного щастя, що існує в соціумі;

в) зростання числа людей, незадоволених шлюбними відносинами.

Типологія одиноких жінок, запропонована Н.А. Цвєткової

1. Безнадійно самотні. Ця категорія жінок повністю не задоволена своїми відносинами з навколишнім її соціумом. Вони постійно відчувають покинутость, спустошеність, більшість з них розлучені. У своїй самотності зазвичай звинувачують інших людей.

2. Періодично і тимчасово самотні. Вони відчувають нестачу близькою прихильності при наявності в своєму оточенні близьких людей. Часто вступають в соціальні конфлікти, відрізняються високою соціальною активністю, легко просуваються по кар'єрних сходах завдяки своїм професійно - ділових якостей.

3. Пасивно і стійко самотні. Відрізняються недоліком соціальних зв'язків і дружніх контактів, але не виражають незадоволення з цього приводу. Змирилися зі своїм становищем і не виявляють ніякої активності, щоб щось змінити в своєму житті.

Л.А. Коростильова, виділяє два класи причин виникнення ситуації самотності у жінок: об'єктивні і суб'єктивні.

До об'єктивних факторів, що сприяють виникненню самотності, відносять ситуативні і соціально-психологічні причини.

Ситуативні причини:

· Демографічні (кількісне співвідношення чоловіків і жінок нерівномірно; смертність чоловіків вище жіночої);

· Розрив сімейно-шлюбних відносин (розлучення).

Соціально-психологічні причини:

· Завищені вимоги до потенційного партнера;

· Зміна системи цінностей у жінок: втрата значущості шлюбних відносин,

· Орієнтація на навчально-професійну та ділову сторони життя.

Суб'єктивні причини:

соціально - психологічні:

· Фрустрація потреби в контактах, любові, визнання, в безпеки;

· Вузьке коло спілкування;

· Невизначеність ситуації взаємин жінки з чоловіком.

особистісні:

· Неадекватно занижена самооцінка;

· Низький рівень комунікативної компетентності;

· Интровертированность;

· Сором'язливість;

· Висока соціальна тривожність;

· Порушення жіночої ідентифікації;

· Свідоме самотність.

Особистісні та поведінкові спотворення внаслідок самотності:

1) нездатність залишатися на самоті: відчуття нудьги, відірваності від інших;

2) соціальна тривожність: невпевненість в собі, сором'язливість, постійне очікування глузувань;

3) розчарованість (в собі, інших людей, у своєму житті);

4) скутість, нездатність до саморозкриття, таку напругу нерідко веде до неврозів;

5) печаль і відчуття безнадійності;

6) домінування почуттів безсилля і засмучення;

7) постійний страх бути відкинутою, пов'язаний з невдалим минулим досвідом, боязнь нових розчарувань;

8) сексуальна тривожність, усвідомлення своєї зовнішньої непривабливості, сором за себе;

9) агресивні реакції на інших людей і себе, тенденція до самознищення;

10) боязнь емоційної близькості, ухилення від поглиблення дружніх відносин, які передбачають взаємне саморозкриття, відмова від прийняття відповідальності;

11) недовіра, відсутність наполегливості, ініціативи в поглибленні і розвитку особистих відносин і настороженість до спроб такого роду з боку партнера;

12) невпевнена пасивність, постійні коливання, невизначеність в оцінці власних почуттів;

13) нереалістичні очікування, нетерпимість і нетерплячість, що не дозволяє відносинам придбати стійкість.

Соціальні наслідки жіночої самотності:

1) тенденція до знецінення інституту сім'ї та шлюбу. Об'єктивна неможливість створити сім'ю, внаслідок відсутності шлюбного партнера. Ухвалення позиції "мені це не потрібно", що поступово закріплюється в суспільній свідомості;

2) збільшення кількості позашлюбних зв'язків: часто одиноким жінкам для задоволення базальних потреб (сексуального задоволення, любові, прихильності і ін.) Залишаються тільки варіанти зв'язку з чоловіком без вступу в шлюб, а найчастіше - з одруженим чоловіком;

3) збільшується кількість розлучень, зростає нестабільність сім'ї;

4) зростає кількість матерів-одиначок та дітей, які виросли без батьків, позашлюбних дітей.

Ми живемо в той час, коли відбуваються величезні зміни в стилі життя, пов'язані зі змінами соціальних, політичних, економічних та інших основ. Ці зміни носять глобальний характер, і російське суспільство сьогодні опинилося в тому стані, яке раніше назвали б «перепуттям», «переломом», «зміною віх». Культурологи називають цей стан точніше - «культурним проміжком»: «простір між кінцем чогось визначеного і початком чогось невідомого, маргінального по своїй суті»

Такі періоди бувають у житті кожного суспільства. Саме тоді людина раптом починає усвідомлювати власну непотрібність і неможливість реалізувати свої особистісні здібності. На рівні суспільства це застій, криза; на рівні людини - розпад вищих цінностей і соціальне відчуження.

Отже, самотність породжується втратою сенсу буття людини в сучасному суспільстві. Але залежить це не тільки від самої людини. Швидше це не його вина, а його біда. «Занадто багато об'єктивних факторів випало на наш стрімкий час, і протистояти їм кожна окрема особистість сама по собі просто не в силах. Саме тому ми і говоримо, що наш час - час відчуження та самотності ».

Проблема самотності завжди хвилювала людство, займаючи уми вчених, письменників, філософів. Останнім часом цю проблему присвячуються все нові і нові роботи, що досліджують сутність самотності, причини його виникнення, характерні прояви і вплив на різні категорії людей в різні періоди життя. Однак в даний час не існує єдиної думки про те, що ж таке самотність: біда чи щастя, норма або патологія.

Обсяг і структура роботи.

У вступі обгрунтовується актуальність теми дослідження, визначаються його методологічна і теоретична основи, вказуються цілі і завдання, формулюється гіпотеза, визначаються об'єкт і предмет дослідження.

У першому розділі «Філософсько-психологічний аналіз проблеми самотності» аналізуються підходи до поняття «самотності» різних психологічних напрямків.

У другому розділі «Експериментальне дослідження особливостей самотності» наводиться опис результатів емпіричного дослідження, викладаються відповідні висновки.

об'єкт дослідження- переживання самотності

Предмет дослідження- технології зниження переживання самотності

гіпотеза:Існують відмінності в рівні переживання самотності у жінок перебувають у шлюбі і не перебувають у шлюбі


1. Філософсько-психологічний аналіз проблеми самотності

Однією з найсерйозніших проблем людства є проблема самотності, коли взаємини чомусь не складаються, що не породжуючи ні дружби, ні любові, ні ворожнечі, залишаючи людей байдужими по відношенню один до одного.

Людина стає самотнім тоді, коли усвідомлює неповноцінність своїх відносин з людьми, особистісно значущими для нього, коли він відчуває гострий дефіцит задоволення потреби в спілкуванні.

Самотність - важкий психічний стан, зазвичай супроводжується поганим настроєм і тяжкими емоційними переживаннями. Глибоко самотні люди, як правило, дуже нещасні, у них мало соціальних контактів, їх особисті зв'язки з іншими людьми або обмежені, або зовсім розірвані.

Поняття самотності пов'язано з переживанням ситуацій, суб'єктивно сприймаються як небажаний, особистісно неприйнятний для людини дефіцит спілкування і позитивних інтимних відносин з оточуючими людьми.

Самотності не завжди супроводжує соціальна ізольованість індивіда. Можна постійно перебувати серед людей, контактувати з ними і разом з тим відчувати свою психологічну ізоляцію від них, тобто самотність (якщо, наприклад, це чужі або чужі для індивіда люди).

Ступінь випробовується самотності також не пов'язана з кількістю років, проведених людиною поза контактів з людьми; люди, все життя живуть одні, іноді відчувають себе менш самотніми, ніж ті, кому доводиться часто спілкуватися з оточуючими. Одиноким не можна назвати людину, яка, мало взаємодіючи з оточуючими, не проявляє ні психологічних, ні поведінкових реакцій самотності. Крім того, люди можуть і не усвідомлювати, що між реальними і бажаними взаємовідносинами з оточуючими існують розбіжності.

Справжні суб'єктивні стану самотності зазвичай супроводжують симптоми психічних розладів, які мають форму афектів з явно негативним емоційним забарвленням, причому у різних людей афективні реакції на самотність різні. Одні самотні люди скаржаться, наприклад, на відчуття печалі і пригніченості, інші говорять про те, що відчувають страх і тривогу, треті повідомляють про гіркоту і гнів.

На переживання стану самотності впливають не стільки реальні відносини, скільки ідеальне уявлення про те, якими вони повинні бути.

Людина, яка має сильну потребу в спілкуванні, буде відчувати себе самотнім у тому випадку, якщо його контакти обмежені одним-двома людьми, а він би хотів спілкуватися з багатьма. У той же самий час той, хто не відчуває такої потреби, може зовсім не відчувати своєї самотності навіть в умовах повної відсутності спілкування з іншими людьми.

Самотність супроводжується деякими типовими симптомами. Зазвичай самотні відчувають себе психологічно ізольованими від інших людей, не здатними до нормального міжособистісного спілкування, до встановлення з оточуючими інтимних міжособистісних відносин типу дружби або любові.

Самотня особистість - це депресивна, або пригнічена, особистість, що зазнає крім іншого дефіцит умінь і навичок спілкування.

Самотня людина відчуває себе не таким, як усі, і вважає себе малопривабливою особистістю. Він стверджує, що його ніхто не любить і не поважає. Такі особливості ставлення до себе самотньої людини нерідко супроводжуються специфічними негативними афектами, серед яких почуття злості, смутку, глибокого нещастя. Самотня людина уникає соціальних контактів, сам ізолює себе від інших людей. Йому більш ніж іншим людям, властиво так зване паронормальних, імпульсивність, надмірну дратівливість, страх, занепокоєння, відчуття розбитості і фрустрированности.

Самотні люди більш песимістичні, чому не самотні, вони відчувають гіпертрофоване почуття жалості до себе, очікують від інших людей тільки неприємностей, а від майбутнього - лише гіршого. Вони також вважають своє життя і життя інших людей безглуздою. Самотні люди небалакучі, поводяться тихо, намагаються бути непомітними, найчастіше виглядають сумно. У них нерідко відзначається втомлений вигляд і спостерігається підвищена сонливість.

Коли виявляється розрив між реальними і дійсними відносинами, характерний для стану самотності, то різні люди реагують на це по-різному. Безпорадність як одна з можливих реакцій на дану ситуацію супроводжується посиленням тривоги. Якщо люди звинувачують в своїй самотності не себе, а інших, то можуть відчувати почуття гніву і гіркоти, що стимулює виникнення відносини ворожнечі. Якщо люди переконані, що самі винні у власному самоті, і не вірять в те, що можуть змінити себе, то вони, швидше за все, будуть засмучені і засудять самі себе. Згодом цей стан може перерости в хронічну депресію. Якщо, нарешті, людина переконана, що самотність кидає йому виклик, то він буде активно проти нього боротися, зробить зусилля, спрямовані на те, щоб позбутися від самотності.

Самотні люди схильні недолюблювати інших, особливо товариських і щасливих. Це - їх захисна реакція, яка в свою чергу, заважає їм самим встановлювати добрі стосунки з людьми. Припускають, що саме самотність змушує деяких людей зловживати алкоголем або наркотиками, навіть якщо вони самі себе не визнають одинокими.

Самотня людина характеризується винятковою зосередженістю на самому собі, на свої особисті проблеми і внутрішні переживання. Йому властива підвищена тривожність і страх катастрофічних наслідків несприятливого збігу обставин в майбутньому.

Спілкуючись з іншими людьми, самотні більше говорять про самих себе і частіше, ніж інші, змінюють тему розмови. Вони також повільніше реагують на висловлювання партнера по спілкуванню.

Таким людям властиві специфічні міжособистісні проблеми. Вони легко дратуються у присутності інших людей, підвищено агресивні, схильні до зайвої, не завжди виправданою критиці оточуючих, нерідко чинять психологічний тиск на інших людей. Самотні мало довіряють людям, приховують свою думку, нерідко лицемірні, недостатньо керовані в своїх вчинках.

Самотні люди не можуть по-справжньому веселитися в компаніях, відчувають труднощі, коли їм необхідно комусь зателефонувати, домовитися про щось, вирішити будь-якої особистий або діловий питання. Такі люди підвищено до навіювань або надмірно вперті в дозволі міжособистісних конфліктів.

Маючи неадекватну самооцінку, самотні люди або нехтують тим, як їх сприймають і оцінюють оточуючі, або неодмінно намагаються їм сподобатися. Самотніх людей особливо хвилюють проблеми, пов'язані з особистим товариськістю, включаючи знайомства, уявлення іншим людям, співучасть в різних справах, розкутість і відкритість в спілкуванні.

Самотні люди більшою мірою вважають себе менш компетентними, чому не самотні, і схильні пояснювати свої невдачі у встановленні міжособистісних контактів недоліком здібностей. Багато задач, пов'язані з встановленням інтимних стосунків, викликають у них підвищену тривожність, знижують міжособистісну активність. Самотні люди менш винахідливі в пошуках способів вирішення проблем, що виникають в ситуаціях міжособистісного спілкування.

Встановлено, що самотність залежить від того, як людина до себе ставиться, тобто від його самооцінки. У багатьох людей почуття самотності пов'язано з явно заниженою самооцінкою. Породжується нею відчуття самотності нерідко призводить до появи у людини почуття непристосованості і нікчемності.

Відчуття самотності здатне посилюватися або послаблюватися в залежності від динамічних змін в індивідуально прийнятих стандартах інтенсивності нормального міжособистісного спілкування або широти контактів з людьми, на які повинна йти людина.

1.1 Проблема самотності

Проблема самотності займає не тільки уми простих людей. Протягом століть її вивченням займалися (і продовжують займатися) філософи, богослови, вчені та письменники. Навіть, незважаючи на відносно невеликий термін існування психології як відокремленої науки, майже в кожному з її напрямків можна знайти пов'язані з самотністю концепції, теорії та дослідження.

Один з представників психоаналізу Зілбургрозрізняв самотність і відокремленість. Самітність вважав він суть «нормальне» і «минуще умонастрій», що виникає в результаті відсутності конкретного «когось».

Самотність ж - це непереборне, неприємне (воно як «хробак» роз'їдає серце), константне відчуття. Зілбург вважає, що причинами самотності є такі риси особистості як нарцисизм, манії величі і ворожість, а також прагнення зберегти інфантильне почуття власної всемогутності. Така нарціссістіческая орієнтація починає формуватися в дитячому віці, коли дитина разом з відчуттям радості бути коханим відчуває потрясіння, викликане тим, що він - маленьке, слабка істота, вимушене чекати задоволення своїх потреб від інших.

Фромм-Рейхман, Виділяючи причини самотності, підкреслює пагубний наслідок передчасного відлучення від материнської ласки.

згідно Роджерсу, Самотність - це прояв слабкої пристосовності особистості, а причина його феноменологическое невідповідність уявлень індивіда про власне «Я». Якщо розділити процес виникнення самотності на 3 етапи і схематично уявити його, то вийти наступна картина:

1) Товариство впливає на людину, змушуючи його вести себе відповідно до соціально виправданими, що обмежують свободу дії зразками;

2) Через це виникають протиріччя між внутрішнім істинним «Я» індивіда і проявами його «Я» у відносинах з іншими людьми, що призводить до втрати сенсу існування;

3) Індивід стає самотнім, коли, усунувши охоронні бар'єри на шляху до власного «Я», він, тим не менше, думає, що йому буде відмовлено в контакті з боку інших.

І тут виходить замкнуте коло: людина вірячи в те, що його справжнє «Я» відкинуто іншими, замикається у своїй самотності і, щоб останні не заперечують, продовжує дотримуватися своїх соціальних «фасадів», що призводить до спустошеності. Іншими словами, в самоті проявляється невідповідність між дійсним і ідеалізованим «Я».

Вейсвиділив два типу самотності: емоційний і соціальний. Перше є результатом відсутності такого тісного інтимної прихильності як любовна чи подружня. При цьому людина може відчувати почуття, схоже на «занепокоєння покинутої дитини». Соціальне ж самотність є результатом відсутності значимих дружніх зв'язків або почуття спільності, що може виражатися в переживанні туги і почутті соціальної маргінальності.

К. Мустакас, Розділяє «суєту самотності» і справжнє самотність (в цьому його позиція схожа з поглядом на самотність в деяких східних релігіях). Перше він визначає як комплекс захисних механізмів, який віддаляє людину від вирішення суттєвих життєвих питань, шляхом здійснення «активності заради активності» разом з іншими людьми. Істинне ж самотність виходить з усвідомлення «реальності самотнього існування». Він вважає, що цього усвідомлення можуть сприяти зіткнення з прикордонними життєвими ситуаціями (народження, смерть, життєві зміни, трагедія), які людина переживає в поодинці.

1.2 Типи самотності

У літературі з проблеми самотності висловлено багато всіляких припущень про типологиях цього стану. Відмінності між типологіями проводяться за трьома основними вимірам, що стосуються оцінки індивідом його (її) соціального стану, типу випробуваного їм дефіциту соціальних відносин і тимчасової перспективи, пов'язаної з самотністю.

перший тип- «безнадійно самотні», повністю не задоволені своїми відносинами. Ці люди не мали партнера в сексуальному житті або дружина.

Вони рідко встановлювали зв'язок з ким-небудь (наприклад, з сусідами). Їм властиве сильне почуття незадоволеності своїми взаєминами з однолітками, спустошеність, покинутость. Більше за інших вони схильні звинувачувати в своїй самотності інших людей. У цю групу потрапили більшість розведених чоловіків і жінок.

другий тип- «періодично і тимчасово самотні». Вони в достатній мірі пов'язані зі своїми друзями, знайомими, хоча і відчувають нестачу в близькій прихильності або не перебувають у шлюбі. Вони частіше за інших набирають соціальні контакти в різних місцях. У порівнянні з іншими самотніми, вони найбільш соціально активні. Ці люди вважають свою самотність перехідним, почуваються покинутими значно рідше, ніж інші самотні. Серед них більшість чоловіків і жінок, ніколи не перебували у шлюбі.

третій тип- «пасивно і стійко самотні». Незважаючи на те, що вони відчувають нестачу в партнері по інтимному зв'язку і їм не вистачає інших зв'язків, вони не висловлюють такий незадоволеності з цього приводу, як респонденти, що відносяться до першого і другого типів. Це особи, змирилися зі своїм становищем, що приймають його як неминучість. Більшість серед них овдовілі люди.

1.3 Види самотності

Можна виділити 2 види самотності:

ситуативна самотність- іноді випробовуване почуття самотності, яке більшість чоловіків і жінок переживають час від часу. Ситуативна самотність може бути наслідком краху сформованої моделі міжособистісних відносин.

Як правило, чоловіки і жінки, які відчувають ситуативне самотність, обміркувавши, обговоривши з друзями і підкоригувавши свої моделі спілкування, через деякий час готові до встановлення нових взаємин. Вони починають шукати нових знайомих і серйозних відносин. Адже це здорове бажання людей йти по життю вдвох, любити і бути коханим, і воно повинно бути сильнішим за страх зазнати невдачі і біль розлуки. Чоловікам і жінкам, які відчувають ситуативне самотність, найбільше користі принесе новознайдена впевненість і надана їм допомогу у встановленні міжособистісних відносин.

хронічне самотність- наслідок тривалої нездатності людини встановити відносини з жінками і чоловіками.

Щоб піти від хронічного самотності теж потрібно стати впевненим у собі, щоб зуміти протиставити свої пріоритети і цінності соціальним нормам і очікуванням, нерідко фальшивим і нещирим. Найбільше користі від свого стану хронічно самотні люди можуть отримати завдяки виробленню несприйнятливості до соціальних тривог і розвитку соціальних навичок спілкування та взаємодії.

Є ще одна думка, де самотність поділяють на три види: хронічний, ситуативний і переходить.

Хронічне самотність настає тоді, коли індивід протягом тривалого періоду життя не може встановити задовільні взаємини зі значущими для нього людьми.

Ситуативна самотність зазвичай з'являється як результат будь-яких стресових подій у житті людини, таких, наприклад, як смерть близької або розрив інтимних відносин, наприклад шлюбних. Після короткого часу дистресу ситуативно самотній індивід упокорюється зі своєю втратою і частково або повністю долає виникло почуття самотності.

Перехідний самотність висловлює в короткочасних нападах почуття самотності, які повністю і безслідно проходять, не залишаючи після себе ніяких слідів.

Втрата одного з батьків в результаті розлучення або недолік емоційно близьких, довірчих відносин, батьківської підтримки в дитинстві можуть зробити індивіда більш чутливим до самотності в зрілому віці. Емоційна рана, отримана в дитинстві, перетворюється в характерологічні особистісну ранимість дорослого і зберігається протягом тривалого часу, іноді все життя, змушуючи таких людей гостріше, ніж інші, реагувати на розлуку і соціальну ізольованість.

Мені хотілося б висвітлити ще один варіант, автор якого виділяє чотири види самотності і пояснює їх в простому, як мені здалося в підлітковому розмовному сленгу.

Самотність - це період, коли необхідне спілкування, підтримка, розуміння з боку інших, близькі люди відсутні. Хто - то переживає це спокійно, хто - то навіть радіє цьому, а хто - то страждає, не може знайти собі місце. З цього випливає, що самотність буває різним.

Самотність за бажанням.Так Так. Самотність за бажанням, коли людина відчуває себе комфортно в такій ситуації. У нього можуть бути друзі, знайомі і навіть багато, але він усуває себе від ближчого і частого спілкування з ними. Він звик бути на одинці з самим собою. Іноді такі люди вважають, що інші їм зовсім жити заважають, інші можуть боятися людей, бути несміливими по відношенню до них, а у кого - то зайвий пафос не дозволяє спілкуватися з людьми, як здається такій людині, не його рангу. Такий вибір наслідок різних причин: характер людини, його положення в суспільстві, його минуле і т.д. Самотність вимушене.Ну а з цим поняттям все набагато складніше. Буває, що справу в самій людині, а в більшості випадків справа в тому суспільстві, в якому він знаходиться. Хоча, звичайно, ці два випадки взаємопов'язані. Людина може не відповідати своєму оточенню і тому його можуть відкидати. Наприклад, він з більш низьким соціальним становищем, ніж більшість з його оточення; неформал серед простих людей або навпаки; людина з нетрадиційною орієнтацією в суспільстві натуралів і т.д. В даному випадку самотня людина може вже прийняти статус ізгоя. В такому випадку слід по можливості міняти себе, щоб відповідати і поступово змивати з себе клеймо ізгоя, якщо зовсім немає можливості покинути таке оточення і почати нове життя з новими знайомими. Але зміна себе може спричинити також небажані наслідки. Людина в такому випадку ризикує втратити самого себе, перебуваючи в іншому обличчя, він все також буде відчувати моральні і психологічні незручності, а в цьому переваг немає, крім одного: можливості, що його приймуть, і він не буде самотнім до кінця днів своїх. Але, наприклад, в тій ситуації, коли в суспільстві всі рівні, люди виховані попадається такий "бридке каченя", який ставить себе вище інших, вважає себе краще за всіх і в підсумку залишається один, нічого навіть з себе не уявляючи, і сам не розуміючи , чому, ж він самотній. Від цього йде озлобленість на весь світ, на людей в ньому. У таких випадках треба всього лише намагатися бути простіше і м'якше з людьми, навіть якщо ти знаєш, що ти краще і розумніше. Головне бути поблажливим і терплячим. Приховане самотність.Одиноким можна бути і серед своїх коханих та близьких друзів і родичів. У цій ситуації можна як бути самотнім, так і просто відчувати себе таким. Найчастіше, все починається з відчуттів. Як говорилося, поняття бути і відчувати різні. Наприклад, у людини є рідні і близькі, друзі, кращий друг і т.д. Але почуття самотності не дає йому спокою. Він не бачить в цих людях того, хто приділяв би йому належної уваги, розумів би його так, як йому потрібно. Це не розбірливість з його боку. Ні. Тут спостерігається таке явище, як приховане самотність або неповноцінні стосунки з близькими людьми. Друг, на кшталт, є, а, начебто, його і немає. Виходить, що найкращий друг = друг, друг = знайомий, рідна людина = кращий друг. Рівності бувають, звичайно, різними. Рідна людина з легкістю може прирівнюватися і до простого знайомому. Не виключено перехід прихованого самотності в звичайнісіньке. Бо все в цьому світі взаємопов'язано. Щоб такого не сталося, бажано поговорити зі своїми близькими про те, що вас турбує, і ви разом постараєтеся виправити цю неприємну ситуацію. Почуття самотності.Як зазвичай буває, з почуття все і починається. Почуття ненависті може породити ненависть, почуття прихильності - прихильність і т.д. Але не можна сказати однозначно, що з'являється спочатку: відчуття чогось - або чи сам факт. В даному випадку почуття самотності. Залежно від ситуації воно може породити таке явище як самотність, а може і зовсім до нього не ставитися. І ось чому: наприклад, є у людини сім'я, друзі, люблячі його люди. Але його це не влаштовує. (Нагадує нам приховане самотність, вірно?) АЛЕ приводів у цієї людини для сумнівів в своїх близьких немає насправді. А він переживає почуття самотності. Проглядається ненаситність. І плюс до цього, не знаючи і зовсім, що таке самотність, ця людина починає складати про те, як він нещасний і як його все не люблять і т.д. Ось і один із ступенів обману. Тепер на цьому етапі два шляхи: 1. Усі його близькі від нього і правда починають відвертатися один за одним, так як вони стеляться перед ним, роблять все як краще для цього "нещасного" людини, а він все годує їх небилицями про свою самотність. Набридло їм це слухати.

2. А другий шлях, власне, "повернення даху", тобто усвідомлення своєї неправоти. А ось випадок, коли почуття самотності виростає не з проста: в ситуації прихованого самотності. Просто відчувається, що тут що - то не те, що - то в оточенні не так, а коли беруться за голову, довго не діючи, виявляється вже пізно. Друзі віддалилися, і близьких людей майже не залишилося, а нові знайомі не нажиті.

1.4 Причини самотності

Світський погляд на самотність. Тут самотність оспівується як джерело натхнення, свободи, радості.

Цю лінію розвинули романтики. Саме з розквітом романтизму з'явився інтерес до самотності як соціально-психологічного феномену. Романтики в XVIII столітті роблять самотність своїм програмним гаслом: від байроновского виклику і бунту до пасивного пошуку притулку від жорстокості навколишнього світу. Провідним мотивом творчості стає рефлексія витоків усамітнення, що протистоїть конформному суспільству і допомагає зберегти свою індивідуальність.

Таким чином, повна фізична ізоляція людини, перестає бути єдиною умовою виникнення самотності.

Найбільш глибоке теоретичне осмислення проблеми самотності починається з середини дев'ятнадцятого століття. У психологічному словнику дається таке визначення самотності: «Самотність - один з психогенних факторів, що впливають на емоційний стан людини, що знаходиться в змінених (незвичних) умовах ізоляції від інших людей. Як тільки люди потрапляють в умови самотності обумовленого експериментальної, географічної або соціальною ізоляцією, то відразу ж все безпосередні ( «живі») зв'язку з іншими людьми перериваються, що викликає появу гострих емоційних реакцій. У ряді випадків виникає психологічний шок, який характеризується тривожністю, депресією і супроводжується вегетативними реакціями. У міру збільшення часу перебування людини в умовах самотності, актуалізується потреба в спілкуванні »

У XIX столітті своєрідно заломлені мотиви протестантського самотності стали однією з вихідних точок розвитку філософської концепції трансценденталізму, провідну роль тут відіграє філософ, письменник, натураліст Генрі Торо. Він розглядав принцип усамітнення як перший ступінь на шляху до усамітнення вищому, духовному.

Трансценденталісти першими стали проводити відмінності між самотністю - продуктом «повної відчаю» міського життя і самотою - необхідної для самовдосконалення людини концентрація на своїх внутрішніх духовних потенціях. Самота розглядається як засіб захисту особистості, оскільки воно зміцнює людину духовно, сприяє особистісному і соціальному становленню.

Іншу концепцію самотності і самоти висунув сучасник Торо, Серен Кьекегор. Його погляд на долю особистості вже не такий оптимістичний. Самотність по Кьекегору - «... замкнутий світ внутрішньої самосвідомості, світ, принципово не розмикається ніким, крім бога»

Він визнавав віру в бога, але нетрадиційну, яка відкидає офіційну церкву. Головна теза цієї філософії зводиться до твердження, що вірити в бога абсурдно, віра неприємно розуму, але сам світ абсурдний, тому вірити треба. «Духовному людині» по Кьекегору не потрібно усамітнюватися для самовдосконалення, бо в цьому немає ніякої необхідності. Людина з самого народження «сторонній» по відношенню до суспільства і до життя в цілому.

Ідеї ​​Кьекегора були сприйняті європейським екзістенціоналізма, а конкретно філософської теорією Едмунда Гуссерля, чиї роботи відносяться до кінця XIX - початку XX століття. В основі їх уявлення про свідомість як безперервному потоці переживань, абсолютно окремого від усього зовнішнього, матеріального світу. Гуссерль вважав, що свідомість повинна бути очищено від усього, що поза ним і називав цей процес редукцією. Весь залишився поза суб'єктом світ Гуссерль вважав лише проекціями свідомості суб'єкта. Таким чином, між суб'єктом і світом виникала непереборна перешкода відчуження і самотності.

Уже в XX столітті один з головних ідеологів екзістенціоналізма Жан Поль Сартр пішов за Гуссерлем, перетворивши самотність і абсурдність буття в головні теми своєї творчості. Відповідно до Сартром людина, прагнучи пізнати себе, виходить за рамки свого «я», але рамки життя не дають йому такої можливості. Людина втрачає надію і віру, він самотній у ворожому йому світі, його соціальні зв'язки, якщо вони є, поверхневі. Відчуття самотності, на противагу їм, глибоко і є основою всього людського буття.

Міюсковіч Б. в своїй статті «Самотність: міждисциплінарний підхід» розкриває і аналізує цей феномен, спираючись на теорію З. Фрейда. Він говорить про те, що темрява жахає дітей, бо вона символізує самотність. Діти часто бояться йти спати не тому, що бояться заснути і більше не прокинутися, але скоріше тому, що їх лякає перспектива зберігати свідомість і бути при цьому самотніми. Дотримуючись Міюсковічу Б., необхідно скасувати той факт, що ми представляємо самих себе як соліпсісткое свідомість, що живе на самоті в темній Всесвіту, поневірявся по необхідним і безкрайніх просторах простору (темряви) і часу в абсолютній порожнечі, як одну-єдину відчувається Монада, беззвучно яка відображатиме від затемнених вікон свідомості всесвіт, де немає ні душі, крім однієї-єдиної - нашої душі. Міюсковіч Б. стверджує, що швидше за все ми боїмося усвідомлення «небуття», свідомості нашого індивідуального самотності, ізоляції, не відбивається в теплих почуттях і «рефлексивно світлі» іншого свідомого істоти. «Потреба спілкування з іншими зароджується на самих ранніх стадіях виникнення свідомості у індивіда». Автор даної статті приходить до висновку про те, що: «Будь-яке індивідуальне свідомість пронизане основоположним, початковим почуттям можливості усамітнення і самотності. І разом з тим свідомість починає осягати те, що повнота буття є лише різновид небуття і тому вона не наділена сутністю; то, що не переходить, що залишається як необхідне середовище свідомості, яку не можна знищувати і уникнути, - це його (свідомості) власна Марнота ». У своїй роботі Міюсковіч Б., врозріз теорії Фрейда З., який вважає самотність хворобою, констатує факт того, що самотність не є хворобою в медичному або навіть соціологічному сенсі слова. Він переконаний в тому, що воно корениться у внутрішній природі людини, в самій його психологічної конституції.

З жалем доводиться констатувати факт, що багато людей, які живуть в мегаполісі, відчувають самотність. Навіть зустрівши людину, з яким спочатку складаються стосунки, а в подальшому, можливо, полягає шлюб, з часом люди розуміють, що продовжують жити з глибоким почуттям нерозуміння і самотності. Чому так відбувається?

Основою нерозуміння свого партнера є різниця у вихованні, в попередньому досвіді спілкування і в знаходженні кожного з партнерів в відмінних один від одного реальностях. Одна з причин самотності - інша реальність партнера. Умовно реальності можна розділити на чотири групи: сенсорна, унітарна, соціальна і ідейна.

Сенсорна реальність. Основними критеріями сенсорної реальності є: любов, турбота, жалість, гуманність, справедливість, віра, доброта і т.п.

Унітарна реальність. Для унітарної реальності основоположні критерії: правила, принципи і норми.

Соціальна реальність. Логіка, висновки, докази і практичність домінуючі критерії соціальної реальності.

Ідейна реальність. В ідейній реальності головне - ідеї і їх реалізація, здійснення будь-яких, навіть найсміливіших фантазій.

Як правило, більшість жінок живе в сенсорної реальності. Чоловікам більш природні унітарна і соціальна реальності. Творчі та креативні люди живуть в ідейній реальності, ось чому так часто їх вчинки, спосіб життя і мислення для багатьох бувають незрозумілим. З цього випливає, людина, яка живе в соціальній реальності, насилу зможе зрозуміти людину, що живе в ідейній реальності. І навпаки.

Те ж саме відбувається і в стосунках між чоловіком і жінкою, які полюбили один одного, але, живучи в різних реальностях, часто не розуміють один одного. Але не можна стверджувати, що людина живе виключно в одній реальності, в кожній людині є критерії і осі всіх реальностей, але домінуючими є критерії якоїсь однієї.

Навчившись розуміти реальність іншої людини, свого партнера, можна знайти «ключик» до його внутрішнього світу і його сприйняття життя, і, пізнавши його, через власне розуміння його досягти взаємного розуміння з його боку.


1.5 Переживання самотності в різних віках

Підліткова субкультура сьогоднішнього дня включає в себе цілий спектр асоціальних проявів, розцінюється підлітками як норма. Про це говорять в своїх роботах Б.М. Алмазов, Л.А. Грищенко, А.С. Бєлкін, В.Т. Кондрашенко, А.Е. Личко. Подібна тенденція вказує на зміну загального світогляду в середовищі підлітків, зміна системи норм і цінностей і, як наслідок, зміна поведінкових реакцій. Фактичним результатом цього є динаміка індивідуальних відчуттів підлітка в сторону нестійкості і негативу. Одним з найбільш гострих переживань стає відчуття самотності.

У соціальній педагогіці є опис багатьох станів, близьких самотності, це, зокрема, усамітнення (А.В. Мудрик), соціальна відчуженість (О.Б. Долгінова). Однак ці стани не розглядаються у взаємозв'язку, а також в динаміці. Тим часом аналіз підліткового самотності дозволяє вибудувати чіткий ряд розвитку багатьох подібних станів, що є базою прогнозування їх соціально-педагогічних наслідків. Детальний аналіз багатьох психолого-педагогічних і соціально-педагогічних проблем дозволяє виявити самотність в якості базового стану, на основі якого формуються конфлікти, комплекси, напруга, порушення комунікативної сфери.

соціальне самотністьє результатом стану недостатньою соціальної організованості, адаптації, а також наслідком розриву значущих соціальних зв'язків, відносин. Психологи виділяють два види соціального самотності: дезадаптивний, або конфліктний, і самотність «втрати» (смерть близької людини, розлучення батьків і т.п.).

психологічну самотність- комплекс внутрішньоособистісних переживань, пов'язаний з «несхожістю», «інакшість», невизнанням, образою, а також наслідок розколу способу Я.

Характеризуючи самотність як психологічний стан, слід сказати про те, що воно пов'язане, перш за все, з усвідомленням і переживанням людиною своєї окремішності і віддаленості від інших людей. Болючим переживання самотності стає в тому випадку, якщо людина починає сприймати свою віддаленість від інших як відсутність зв'язків з людьми і світом, брак спілкування, уваги, любові, людського тепла. Підлітки, які переживають таке самотність, відчувають себе відірваними від оточуючих, відчуваючи при цьому смуток, печаль, образу, а іноді і страх. Як правило, вони не задоволені своїм спілкуванням з однолітками, вважають, що у них мало друзів чи ні вірного друга, коханої людини, який зміг би їх зрозуміти і, при необхідності, допомогти. По ряду різних причин такі підлітки не завжди самі активно шукають друзів або прагнуть до спілкування, але, гостро потребуючи ньому, бувають залучені в негативні або навіть асоціальні групи. Часто вони, навпаки, всіляко уникають його, що так само може завести в небезпечний глухий кут.

Більшість авторів підкреслюють подвійність характеру переживання самотності і його впливу на підлітка: з одного боку, воно збагачує внутрішній світ, дозволяючи відчути унікальність свого існування, з іншого - може призвести до поведінкових відхилень, депресії або навіть до суїциду.

Прагнення бути в групі, бути «як усі» в підлітковому віці дуже велике. Коли молодій людині пропонують курити , Його рішення ґрунтується на різних факторах. Один з найважливіших факторів - страх залишитися на самоті, так як переважна більшість підліткових компаній є курцями. Теперішня вигода має значно більшу вагу, ніж довгострокова. На рішення також впливає колишній досвід молодої людини, отриманий в подібних ситуаціях. Добре, якщо молода людина сама усвідомлює всі фактори початку куріння (як одномоментні, так і віддалені). Тоді він зможе знайти альті

Метою даного дослідження було вивчення самотності людей в період середньої дорослості у взаємозв'язку з задоволеністю сенсом життя і емоційними характеристиками особистості. Відповідно до мети було сформульовано основна гіпотеза дослідження: існують статеві відмінності в переживанні самотності, і ці відмінності залежать від задоволеності сенсом життя і емоційних особливостей. Крім того, сформульовані приватні гіпотези про існування відмінностей в поясненні причин і в способах подолання самотності чоловіками і жінками.
Були сформульовані наступні завдання: дослідження задоволеності сенсом життя чоловіків і жінок; вивчення особливостей реагування чоловіків і жінок на стан самотності; виявлення взаємозв'язку самотності і емоційних характеристик особистості.
Об'єктом дослідження стали чоловіки і жінки у віці від 35 років до 41 року загальною кількістю 100 чоловік (50 чоловіків і 50 жінок). У проведеному дослідженні використані наступні методики: анкета «Ставлення до самотності», особистісний опитувальник Г. Айзенка (варіант PEN), Вісбаденської опитувальник Н.Пезешкяна (форма А), опитувальник «Сенс життя» А.Р.Ратінова, модифікована шкала самотності «UCLA »(Russel et al., 1980),« BEST »Х.Калера - тест, що виявляє основні емоційні структури особистості.
Результати дослідження привели нас до наступних висновків:
1) Чоловіки відчувають себе більш самотніми, рідко відчувають, що є люди, які по-справжньому їх розуміють. У свою чергу, жінки частіше відчувають, що знаходяться в злагоді з оточуючими; рідше відчувають нестачу в дружньому спілкуванні.
2) Чоловіки пояснюють свою самотність власної непотрібністю. Жінки бачать причини самотності в відсутності коханої людини, пов'язують самотність з тугою по конкретній людині.
3) Чоловіки на самоті переживають нудьгу. Для них характерно пасивне перебування в стані самотності. Жінкам в стані самотності властиві печаль, депресія, співчуття до себе. Відчуваючи більш різноманітні почуття, вони більш винахідливі в знаходженні способів подолання самотності, ніж чоловіки, і вважають за краще конструктивні способи його подолання.
4) Чим більше самотні чоловіки, тим частіше в проблемних ситуаціях воліють «відхід у роботу». Самотність жінок пов'язано з роздумами про майбутнє: і чим більше вони спрямовані в майбутнє, розмірковують, фантазують, тим відчувають себе менш самотніми.
5) Для досліджених чоловіків і жінок задоволеність сенсом життя пов'язана зі спілкуванням, з пошуком близькості, з побудовою відносин, заснованих на інтимної прихильності, а сенс і мету життя обумовлені надіями на майбутнє, на зміни і саморозвиток.
6) Чоловіки пов'язують задоволеність життям з напруженою роботою, спрямованою на досягнення цілей, з кар'єризмом. Жінкам властива готовність до тривалої і виснажливої ​​роботи для досягнення мети. Для них характерне прагнення відповідати нормам, які існують у суспільстві, що не є важливим для чоловіків.
7) Зв'язок самотності і задоволеності сенсом життя у чоловіків і жінок в даному дослідженні не було виявлено.
8) Ідеальні уявлення чоловіків пов'язані з дією. Вони прагнуть діяти з точки зору справедливості, тобто керуватися більше розумними міркуваннями, ніж особистими симпатіями; прагнуть до адекватності своїх реакцій. Чоловікам властиво бажання виглядати саме так в очах оточуючих.
9) Ідеальними уявленнями жінок (бажаними рисами) є обов'язковість, точність, сумлінність, досконалість; близькість відносин; прихильність, пошук спілкування і товариськість; а також економне поводження з грошима і речами, але не скупість. Ці ж якості є привабливими для них в інших людях і особливо у представників протилежної статі.
10) Для чоловіків з низьким рівнем самотності характерна агресія, дратівливість, необразливий, обережність. Емоційна палітра чоловіків, що мають високий індекс самотності, більш диференційована і нюансированной. Чоловіки, які мають високий рівень самотності, відрізняються такими емоціями, як вразливість, меланхолія, образливість, самотність, смуток, сердечність.

Ще по темі Мухіярова Е.Н. ОСОБЛИВОСТІ ПЕРЕЖИВАННЯ ОДИНОЧЕСТВА В ПЕРІОД СЕРЕДНЬОЇ дорослості:

  1. Мухіярова Е.Н. ГЕНДЕРНИЙ АСПЕКТ ПЕРЕЖИВАННЯ ОДИНОЧЕСТВА в зрілому віці
  2. Переживання самотності В ПЕРІОД СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНОЇ АДАПТАЦІЇ студентів-першокурсників
  3. Т.Н. Курбатова, Е.Н. Мухіярова ПСИХОЛОГІЧНІ ПЕРЕДУМОВИ ОДИНОЧЕСТВА
  4. Терра Тетяна Карлівна ОСОБЛИВОСТІ самоставлення і мотивації ЧОЛОВІКІВ В ПЕРІОД ранньої дорослості
  5. ВІКОВІ ОСОБЛИВОСТІ ціннісних орієнтацій і саморозвитку У авісимий І ОСІБ БЕЗ НАРКОТИЧНОЇ ЗАЛЕЖНО У ПЕРІОДИ МОЛОДОСТІ І дорослості
  6. Бережна М.М. ОСОБЛИВОСТІ особистісній сферах У ЛЮДЕЙ, СХИЛЬНИХ ДО аутоагресію В ПЕРІОД ранньої дорослості (НА ПРИКЛАДІ суїцидального ризику)