Kreativitas rakyat Usna: lihat, genre kreativitas yang prikladi
Kreativitas orang tertidur lelap. Ini telah berkembang menjadi berabad-abad, yang tak berdaya. Di mistar gawang film bahasa inggris"Cerita Rakyat" - tse " orang yang tidak penting, Kebijaksanaan. "Agar kreativitas rakyat tertidur - segala sesuatu yang dikembangkan penduduk selama satu abad sejarah.
Fitur cerita rakyat Rusia
Selain membaca dengan hormat penciptaan cerita rakyat Rusia, Anda dapat mencatat betapa kayanya imajinasi itu: baik untuk imajinasi orang-orang, untuk sejarah negara, dan untuk tersenyum, dan untuk pemikiran yang sungguh-sungguh tentang kehidupan orang-orang. rakyat. Mendengar lagu-lagu dan nenek moyang Kazakh, orang-orang merenungkan ketidakmungkinan makanan yang sulit dari keluarga mereka, besar dan kerja keras, mereka berpikir, seolah-olah mereka berjuang untuk kebahagiaan, memoles hidup mereka, dan siapa yang bersalah pada orang-orang, yang harus menyalahkan.
membaca cerita rakyat
Contoh cerita rakyat antara lain kazki, bilini, psni, prisliv'ya, teka-teki, pripivi kalender, keagungan, perintah - segala sesuatu yang diulang turun-temurun. Vikonavtsi sering membawa teks mereka sendiri ke dalam teks yang ditambahkan padanya, mereka mengubah detail, gambar, virazi, kualitas dan output yang luar biasa bagus.
Kreativitas rakyat usna dalam arti yang besar sendiri dalam bentuk puitis (mengundurkan diri), beberapa keajaiban diizinkan untuk menghafal dan lulus dari suara ke mulut dan membuat meja panjang.
пісні
Pisnya adalah genre verbal dan musik yang khusus. Vona adalah yang kecil di balik banyak lyric-rozpovidny abo lyric tvr, karena dibuat khusus untuk tidur. Lihat ofensif: liris, menari, ritual, sejarah. Vislovlyuyuyutsya dalam lagu-lagu rakyat dari orang yang sama, tetapi pada saat yang sama dengan orang-orang yang tak berdaya. Mereka tahu gambaran pengalaman cinta, kehidupan yang mencurigakan dan keluarga, memikirkan banyak hal. Dalam lagu-lagu daerah, mereka sering menggunakan judul vikoristovuyutsya seperti paralel, jika dipindahkan ke alam oleh suasana hati pahlawan liris yang diberikan.
Gambar sejarah ditugaskan untuk anak-anak kami melihat spesialisasi podіy: penaklukan Siberia oleh Urmak, perang desa dengan kawat Omelyan Pugachov, pertempuran di Poltava dengan Swedia dan n. Pengumuman dalam lagu-lagu rakyat sejarah tentang deyakі podії untuk bersatu dengan suara emotsionny dari makhluk cich.
bilini
Istilah "bilina" vviv . P. Sakharov pada abad ke-19. Vona seperti saya akan tertidur dengan kreativitas rakyat dari viglyadi dari jiwa, heroik, karakter epik. Vinikla bilina di abad ke-9, won menjadi pergantian informasi sejarah bagi orang-orang di tanah kita. Para pahlawan adalah pahlawan utama dari cerita rakyat. Vtіlyuyut bau itu sendiri cita-cita nasional kedewasaan, kekuatan, patriotisme. Kenakan orang kaya, yang digambarkan oleh seni rakyat kita: Dobrinya Mikitich, Ilya Muromets, Mikula Selyaninovich, Alosha Popovich, serta pedagang Sadko, Veleten Svyatogor, Vasil Buslaev dan nshi. Hidup adalah dasar, dengan deyakim zbagachena vimisl yang luar biasa, untuk menjadi plot makhluk tsikh. Mereka memiliki pahlawan satu per satu untuk melengkapi gerombolan musuh, untuk melawan monster, untuk melengkapi keagungan besar negara. Duzhe tsіkavo tse usna kreativitas rakyat.
kazki
Bilini harus diambil dari Kazakh. Lakukan kreativitas rakyat yang sama berdasarkan podії yang ditemukan. Cossack bisa menawan (pada mereka yang mengambil nasib kekuatan fantastis), dan orang-orang juga dapat muncul - tentara, penduduk desa, raja, prajurit, putri dan pangeran - dalam lingkungan yang selalu berubah. Dari para pencipta itu, cerita rakyat tampaknya merupakan plot yang optimis: dalam kebaikan baru, Anda akan menang atas kejahatan, dan jika Anda bertahan, jika Anda sombong, Anda akan terkejut.
legenda
Prodovzhuєmo menggambarkan genre seni rakyat tradisional. Legenda, di vidminu dari Kazka, adalah mimpi rakyat. Dasar dari yogo adalah ide berdasarkan nama, gambar fantastis, keajaiban, yang dapat didengar dengan mendengar, atau kami akan memberi tahu Anda sebagai yang dapat diandalkan. legenda tentang kehebatan bangsa, darat, laut, tentang sebangsa dan eksploitasi rakyat, atau pahlawan yang benar-benar dikonsumsi.
teka-teki
Kreativitas rakyat Usna dihadirkan tanpa teka-teki. Cium pada gambar alegoris dari objek deyako, mari kita mengejar kedekatan metaforis dengan mereka. Teka-teki di balik semuanya tidak bagus, struktur ritmiknya tampaknya tunggal, tidak mudah untuk melihatnya dengan jelas. Stink untuk mengembangkan kekuatan, kekuatan. Teka-teki keliru di balik zmist dan subjek. Ini mungkin sedikit pilihan tentang hal yang sama, makhluk, objek, kulit di sisinya, mencirikannya.
Kirim pesanan itu
Genre kreativitas rakyat usnoy juga termasuk pesanan dan hadiah. Prisliv'ya - ritmis terorganisir, pendek, hang figuratif, hang rakyat aforistik. Carilah struktur dua bagian, seperti rim, ritme, aliterasi dan asonansi.
Memesan gantung figuratif, yake otsinjuє deyakiy manifestasi kehidupan. Vaughn, pada vidminu dari prisliv'ya, - tidak bermaksud pada proposisi, tetapi menghilangkan sebagian dari yang tersisa, sehingga kreativitas rakyat dapat masuk ke dalam tidur.
Prisliv'ya, perintah dan teka-teki termasuk dalam apa yang disebut genre cerita rakyat kecil. Nah tse ambil? Krym perakhovanih vische spesies, sebelum mereka terlihat dan dalam tidur kreativitas rakyat. Anda dapat melihat genre genre tambahan berikut: koliskov, pestushki, pot, bilangan prima, resep grov, panggilan, viroki, teka-teki. Reproduksi trochies pada kulit mereka.
koliskov_ pisn_
Genre kecil kreativitas rakyat usny termasuk lukisan koliskovy. Orang menyebutnya sepeda. Namanya mirip dengan kata "umpan" ("bayat") - "berbicara". berikan lantai maє jahata adalah arti kuno: "berbicara, berbisik". Gambar-gambar Koliskov belum diberi nama secara samar: menemukannya dari mereka dapat mengarah pada komunikasi langsung. Berjuang dengan tidur, misalnya, penduduk desa berkata: "Tidur, temui aku."
Babi Kecil dan Hewan Peliharaan Kecil
Kreativitas rakyat Rusia juga diwakili oleh Pestushko dan ketenangan. Di tengah ada gambar anak kecil. Nama "Pestushko" menyerupai kata "plykati", tobto "pergi untuk kimo, tumbuh, perawat, bawa di tangan Anda, vihovuvati". Bau busuk itu viroki pendek, seperti di bulan pertama kehidupan tidak cukup untuk mengomentarinya.
Tidak nyaman bagi Pestushko untuk pindah ke tempat yang tenang - anak kecil, seperti suprazhuyuyut si kecil dengan jari, tangan, dan pegangannya. Kreativitas rakyat bahkan lebih menarik. Kenakan sajak anak-anak: "Murai", "Oke". Mereka sudah tidak punya pelajaran "pelajaran", povchannya. Misalnya di Sorotsi, buburnya yang bersisi putih ada di mana-mana, kecuali satu es krim, saya ingin yang paling kecil (yang terakhir).
lampiran
Di tempat pertama kehidupan anak-anak, pengasuh dan ibu meniduri mereka yang kecil, bahkan lebih bergoyang-goyang, tidak diikat bersama. Semuanya dapat dilambangkan dengan istilah "lampiran" yang sama. Anda bisa mencium bau kazki kecil dari bau ular. Misalnya, tentang pivnik - sisir emas, litatie di ladang Kulikovo untuk gandum - tentang ayam Ryabi, yak "kacang polong vіyala" dan "millet sіyali".
Dalam primovtsi, biasanya, gambar deyaky yaskravoi podії diberikan, karena dalam gambar ini digambarkan deyakoi strіmka deiu, menunjukkan sifat aktif bayi. m plot yang memikat, ale ditina bukan uvagu sepele, jadi bau busuk hanya akan dikelilingi oleh satu episode.
Viroki, panggilan
Prodovzhumo untuk melihat kreativitas rakyat tertidur. Sampai jumpa dilengkapi dengan panggilan dan virok. Anak-anak di jalanan bahkan mulai pagi-pagi dengan teriakan evangelis berkaki satu, yang mewakili binatang burung, papan, kegembiraan, matahari. Dіtvora dengan nagodі viguku spіvuche dalam paduan kata. Krim zaklichyk, di pedesaan tanah air, be-yak seorang anak yang mengenal viroki. Oh, sebagian besar waktu Anda mendapatkannya. Viroki adalah binatang untuk kerusakan, serangga kecil, ravlik. Tse dapat diwarisi oleh suara burung yang indah. Tangisan verbal dari virus dan panggilan hidup disatukan dalam kekuatan air, langit, bumi (terkadang bermanfaat, terkadang gigi). petir mulai bermain dan kehidupan anak-anak pedesaan dewasa. Viroki dan panggilan digabungkan menjadi pesan khusus dengan nama "cerita rakyat kekanak-kanakan kalender". Istilah cim diterima oleh suara dering di antara mereka dan kadang-kadang nasib, santo, cuaca, sepanjang jalan dan cara hidup desa.
grovі viroki dan prispіvi
Genre karya kreatif seni rakyat populer meliputi permainan virok dan kemampuan beradaptasi. Bau tidak kalah kuno, kurang panggilan dan viroki. Mereka mengikat bagian-bagian deyakoi gris, atau memperbaikinya. Bau busuk dapat vikonuvati juga peran gambar, untuk memulai warisan, yang dirasakan ketika pikiran rusak.
Vrazhayut gris mirip dengan pekerjaan desa yang serius: jerami, padang rumput, menanam singa. Renovasi cich tepat di akhir kehidupan suvor untuk pengulangan bagatoraz tambahan memberi kesempatan untuk mencubit batu awal povagu anak ke telinga dalam urutan yang jelas, membaca aturan perilaku yang diterima dalam suspensi. Nama gor - "Vedmіd di hutan", "Vovk dan angsa", "Korshun", "Vovk vіvtsі" - untuk berbicara tentang hubungan dengan kehidupan dan mengalahkan populasi Silska.
visnovok
Bilin orang, kazka, perekazah, lagu hidup tidak kurang dari gambar barvy, tidak kurang dalam karya penulis klasik. Ritme asli dan sangat akurat, chimera, ritme yang indah - mereka bergabung dalam teks bagian, sajak anak-anak, gimmick, teka-teki. Dan kita bisa tahu betapa puitisnya kita dalam lagu-lagu liris! Semua tse mіg yang diatur menghilangkan orang- meister yang hebat kata-kata.
Uvaga, hanya SOGODNI!
Zaman, orang, budaya tidak dapat diulang. Kulit mereka memiliki karakter tersendiri, nasinya sendiri yang unik.
Munculnya peradaban kuno pada jam tidak diperbolehkan dalam akurasi penciptaan pemirsa kuno. Jika kita melihat kesamaan kehidupan nenek moyang kita, mereka akan membantu kita dengan budaya rakyat, tradisi rakyat, sehingga kita bisa bergiliran dalam memorial material dan spiritual.
“... Peradaban kuno TIDAK memudar, cahaya dari mereka masih datang kepada kita. dosyagnennya adalah bagian dari budaya modern.
Mi zvertaєmosya sebelum mereka tidak hanya sumber karya sastra dan seni yang menyenangkan secara estetika. Pelajaran dari poklikanі masa lalu untuk melayani tujuan kebahagiaan bangsawan - melalui orang-orang yang membeku dan saling memperkuat dan berasimilasi dengan penurunan kekayaan terbelakang, yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya ".
(L.N.Bogolyubov)
5.1 Nilai seni rakyat
Kreativitas rakyat - seni rakyat artistik, cerita rakyat, kreativitas artistik untuk rakyat; Itu didirikan oleh orang-orang dan dalam massa rakyat puisi, musik, teater, tari, arsitektur, seni figuratif dan dekoratif dan terapan.
Dalam kreativitas seni kolektif, orang-orang menghidupkan kembali karya mereka dengan semangat kekuatan, cara hidup yang suportif dan santai, pengetahuan tentang kehidupan dan alam, budaya dan korupsi.
Kreativitas orang, yang berkembang selama praktik kerja yang mencurigakan, memiliki pandangan, cita-cita dan kasih sayang kepada orang-orang, fantasi puitis mereka, cahaya yang kaya dari pikiran, perasaan, pengalaman, dunia tentang keadilan dan kebahagiaan. Telah menerima pengakuan yang kaya bagi orang-orang, kreativitas orang-orang dirasakan oleh sekilas penguasaan artistik tindakan, kebenaran gambar, oleh kekuatan komunikasi kreatif.
Gambar naybagatsh, itu, motif, bentuk kreativitas rakyat ditemukan dalam kesatuan yang dapat dilipat dari kreativitas individu (hocha, sebagai aturan, anonim) dan svidomostі artistik kolektif.
Orang-orang adalah ibu kota vidbirah, udoskonalu dan zbagachuє znaydenі okremami majstras rіshennya. Kolektivitas kreativitas rakyat, gudang dan basis permanen dan tradisi yang tidak damai, muncul dalam seluruh proses pembentukan makhluk jenis apa pun. Seluruh proses, yang meliputi pemberdayaan, pemantapan tradisi, penjabaran lebih lanjut, penyempurnaan tradisi dan jam pembaruan, akan muncul secara takhayul lama setelah jam tersebut.
Untuk semua genre Kesenian rakyat Sudah menjadi ciri khas bahwa pencipta menciptakannya sekaligus oleh para viconauts, dan viconannya, dalam hatinya sendiri, dapat menjadi akar pilihan, sehingga tradisi dapat diubah.
Ini juga merupakan kontak penting dari viconavts dengan penerimaan misteri oleh orang-orang, karena mereka sendiri dapat dilihat sebagai peserta dalam proses kreatif.
Ada juga slide dalam arti dan Anda akan dapat memperoleh semacam ketidakterpisahan, kesatuan artistik yang tinggi dari genre lain. Puisi, musik, tarian, teater marah pada tindakan ritual rakyat, seni dekoratif; dalam kehidupan rakyat, arsitektur, konstruksi, desain, keramik, dan vishivka digunakan untuk menciptakan keseluruhan yang tidak penting; puisi rakyat terkait erat dengan musik dan ritme, musikalitas, dan karakternya sendiri terkait dengan puisi, gerakan buruh, tarian. Ciptakan dan tip budaya rakyat akan diwariskan dari generasi ke generasi.
5.2 Seni rakyat (folklore)
Folklore adalah cita-cita kreativitas rakyat, yang meliputi:
· kazki,
· mengirim pesanan itu,
· koliskov_ pisn_,
· teka-teki,
· tenang dan .
kata "Cerita rakyat"
dalam terjemahan literal dari arti bahasa Inggris Kebijaksanaan orang.
Cerita rakyat - tsetoruvanna oleh rakyat dan dalam massa rakyat Dalam segala hal, ia membayangkan aktivitas pekerjaannya, cara hidup yang menegangkan dan padat, pengetahuan tentang hidup, alam, kultus, dan transformasi.
Cerita rakyat sekilas tentangnya, cita-cita dan pujian kepada rakyat, fantasi puitis, cahaya yang kaya pikiran, perasaan, pengalaman, protes terhadap eksploitasi dan penindasan, dunia tentang keadilan dan kebahagiaan. Tse tertidur, kreativitas artistik secara verbal, seperti proses membentuk gerakan manusia.
M. Gorky berkata: "... Telinga kata mistik ditemukan dalam cerita rakyat.
Pada tahap awal pengembangan penangguhan cerita rakyat, ada hubungan yang jelas dengan jenis aktivitas manusia lainnya, yang mewakili dasar-dasar pengetahuan dan manifestasi keagamaan-mitologis mereka.
Dalam proses pengembangan suspensi, pengembangan visi dan pembentukan kreativitas verbal usnoy. Genre Deyakі vidi cerita rakyat hidup sepanjang hidup. Oh, kebebasan untuk diselimuti hanya pada kesaksian bukti tidak langsung: pada teks-teks jam baru, tetapi mereka menyimpan beras kuno untuk perubahan dan struktur puitis, dan pada dokumen etnografi rumah-rumah tentang yang populer
Hanya dari abad ke-18 dan lebih dari teks referensi puisi rakyat. Bahkan lebih banyak lagi rekaman yang disimpan di abad ke-17. Makanan tentang berjalan di sekitar penciptaan perjalanan rakyat jauh lebih dapat dilipat, kurang sastra. Bukan hanya biografi penulis, tetapi pencipta teks itu, tetapi kelas menengah sosial, di mana Kazka, bilina, lagu, jam dan menit flip ditempatkan. Tentang ide-ide ideologis penulis hanya dapat dinilai dari penyimpanan teks, apalagi tidak ditulis dengan baik karena itu.
Pengetahuan tentang kreasi cerita rakyat diperoleh anak-anak sebelum kemerosotan seni budaya nasional mereka.
Tvir kreativitas puitis rakyat mengalir menjadi kenyataan, wiklikak vidguk tulus, kebangkitan dengan rasa kehormatan yang akan datang. Situasi ini digambarkan dalam anak uyavi untuk bantuan kata artistik.
Kita hidup di tsikaviy dan jam lipat, jika kita mulai bertanya-tanya pada awal yang kaya, itu muncul kembali dan dibayangkan kembali - pertama-tama, itu terbawa ke yang terakhir, seperti mi, untuk muncul, itu mungkin bahkan lebih di atas kepala.
Betapa turbuvalo, betapa menyenangkan dan turbuvalo orang Rusia, bau apa yang mereka lakukan, bagaimana mereka melakukannya, bagaimana mereka melakukannya, membicarakannya, membicarakannya dan membicarakannya, meneruskannya kepada anak-anak dan onuk mereka? Pembaruan harga pangan untuk tahun ini - berarti pembaruan panggilan selama satu jam, putar konsumsi nilai.
Bungkus ke putaran untuk membantu cerita rakyat, bahkan untuk kehidupan orang-orang, kemanusiaan untuk melihat melalui saringan untuk melihat cahaya spiritual orang-orang Rusia, untuk berpikir, merasakan, mengalami.
Untuk waktu yang lama mereka mengatakan bahwa untuk kebahagiaan mutlak orang, diperlukan Tanah Air yang mulia. Tidak mungkin untuk tidak menunggu sebentar: secara bernyanyi, perjalanannya adalah kebangkitan nilai-nilai nasional yang terlupakan.
Kebahagiaan, martabat adalah satu jam penuh, jika mungkin untuk melakukan keadilan, itu lebih luas dari keakraban dalam putaran budaya nasional. Chi bukanlah "suvenirna" yang mencolok, tetapi sebuah diktum yang murni brutal dan pendekatan yang tidak konvensional terhadap proses kekejaman.
Budaya dan dosvіd (terutama orang) ditularkan dari mulut ke mulut dan dari generasi ke generasi.
Apakah mungkin untuk melihat kreativitas orang dalam kehidupan "dewasa" saat ini, yang penting di panggung dan di museum, dari kehidupan seorang anak, untuk yang baru, untuk secara aktif menggunakan informasi yang bahagia, tidak menggunakannya . Itu mengagumkan.
Folklor sebagai bentuk budaya rakyat yang spesifik secara historis tidak menjadi tidak terlihat, tetapi tumbuh bersama dengan masyarakat, menyerap dalam dirinya sendiri semua nilai yang telah dilihat sebelumnya, dan ketika perubahan sosial baru muncul. tom cerita rakyat tergantung pada kepercayaan diri dan kebahagiaan.
Kekhasan cerita rakyat yang pertama dan utama adalah kekhasan daerah dan konkrit sejarahnya. Dalam perjalanan sejarah, deyaky genre mengandung ular sutta, mereka tahu, mereka baru.
Tidak terlibat dalam buku nasional kreasi cerita rakyat Yaskrava penduduk asli Rusia, kaya akan motif, gambar dan tema serupa di dalamnya.
Cerita rakyat kekanak-kanakan adalah bagian khusus dari budaya rakyat, karena saya berperan dalam kehidupan orang kulit. Lakukan cerita rakyat kekanak-kanakan mungkin lebih penting dalam pengembangan dan pengembangan kekhasan pengetahuan kulit dengan tampil pada orang-orang, menguasai kekayaan budaya generasi berikutnya. Bau busuk itu perlu bagi seorang anak untuk berputar dalam bentuk artistik dari bujangan khusus svitunya sendiri, yang dibesarkan oleh fitur psikis vikov. Keistimewaan Tsi, interaksi seorang anak dengan cahaya navkolishnim, dengan anak berusia satu tahun dan orang dewasa berubah menjadi dunia perkembangan seorang anak dari suatu bangsa hingga remaja. Jadi Bagata, area bebas kreativitas rakyat, diikat dengan cahaya masa kanak-kanak.
penting untuk dievaluasi kembali makna cerita rakyat di antara anak-anak prasekolah vikhovanna.
Kreativitas rakyat dari fungsi viconu vikhovno-sanctuary; pengembangan memori: dalam kreasi kreativitas rakyat tradisional, ada pengulangan yang kaya, sehingga bantuan tambahan lebih indah daripada memori, dan kemudian penciptaan kejahatan.
Cerita rakyat dimasukkan ke dalam peningkatan kesehatan tubuh anak secara keseluruhan Misalnya, anak-anak kecil "Soroka-gagak", "Kui, pukul, palu, pidkov Chebotok", memberikan kegembiraan dan membantu anak-anak memijat tangan dan langkah secara mandiri, serta menyuntikkan titik aktif biologis, tangan di kaki.
Sejumlah sajak anak-anak dapat menjadi vikoristovuvati untuk pengembangan keterampilan motorik tangan dan jari yang fleksibel (misalnya, "Finger-boy").
Buat seni rakyat, terutama bentuk-bentuk kecil, tuangkan pada perkembangan anak-anak:
· kosakata zbagachuyuchi,
· mengembangkan alat artikulasi,
· memberikan zrazki untuk melipat deskripsi dan informasi.
Deyakі dari mereka adalah mungkin untuk menyindir; pada saat yang sama, ketika Anda mengirimkan bangun hanya dengan permadani, selama anak-anak tidak ditinggalkan dengan bahasa aktif (misalnya, "Dvі teterі", "Kitska").
zavdyak ritme, musikalitas, emosional dan musikalitas, Dan juga kreativitas keingintahuan musik dari pot deyaky diubah menjadi gri dalam satu kata, grovі benar, Yaki menambahkan pratsyuvati di atas uzgodzhennyi ruhu dengan kata.
Lagu rakyat, tarian bundar, gri dengan spіvom juga dapat digunakan secara luas, beberapa di antaranya memungkinkan anak-anak untuk diikutsertakan dalam musik sendiri, bergerak dan bermain kinerja.
5.3 Koliskov_sіsnі
bagato pisen dibuat oleh orang-orang:
· Pestushko dan tenang,
· koliskovі,
· nyanyian,
· lampiran,
· neblit_.
Hebat hingga coliscus pisenok Kita tahu bagaimana kozen dari kita: dari zaman dahulu ke stan, de popuvalasya ditina, untuk prasasti mereka pidvishuvali koliska - koliska untuk bodoh. Ibu, rozgіreno rozgyuyuchi , selama satu jam menjadi seperti robot, menominasikan koliskovy anak Anda:
Bayu-Bayu, Bayushok,
Dekat kota pivnik.
Petya berbicara dengan suara,
Vani spati tidak ya,
Dan Anda, Ivanko, tidur,
Sebuah mimpi menjadi kenyataan di hadapan Anda.
Tobi spati bukan jalan-jalan,
Pejamkan mata saja.
Sensibility, ritme khusus untuk mengajari anak-anak menghaluskan frasa dan proposisi. Secara signifikan meningkatkan dan stok kosakata. Makhluk kreativitas rakyat usnyi memiliki kekayaan kata-tanda benda, ekspresi kiasan, sinonim tak berdaya vikoristovuyutsya, antonim, dll.
Beberapa anak disalin, seperti orang dewasa dari vison, chi nshі ruhi dan ntonats, yang dengannya lagu itu dimainkan.
Piznishe z'yavlyayutsya kata, teks pisen. Kata-kata kaya beludru yang luar biasa pisen untuk pergi ke kosakata aktif anak-anak dan terdengar sama setiap jam sepanjang hari, tumbuh dengan teman sebaya.
Peran penting dalam perkembangan perkembangan anak adalah perkembangan penerimaan fonemik, yang digunakan untuk perkembangan anak. Pada pemikiran untuk orang-orang, bau "Sahabat dinasti».
Koliskov, urutan genre seni rakyat lainnya, dapat membalas dendam pada diri mereka sendiri dengan kekuatan untuk memungkinkan anak-anak memoles pendidikan prasekolah.
Koliskovy Pisni untuk merekrut kosakata anak-anak untuk ide mengungkapkan berbagai pandangan tentang lampu baru, tentang subjek tenang yang dekat dengan perhatian pembeli untuk menambah mereka zovnishnim viglyadom, Misalnya, "zaychenya".
Fleksibilitas tata bahasa koliskovykh spriya film budovi tata bahasa.
Biarkan anak-anak bangun dengan cepat kata satu akar, adalah mungkin untuk vikoristovuvaty tsі pisnі, sehingga di dalamnya gambar anak-anak yang terkenal, misalnya, gambar kucing. Kenapa tidak mudah kit, tapi "kucing", "kucing", "kucing", "kucing".
Sampai saat itu emosi positif, Diikat dengan sub'ktam chi nshim ini dengan peringkat yang diketahui, untuk mengekang harga penguasaan yang sukses dan mіtsnim.
Lagu Koliskova, sebagai bentuk kreativitas puitis rakyat, adalah untuk membalas dendam dalam kemungkinan besar dalam bentuk organisasi tunggal khusus gerakan anak.
· tarif umum,
· manifestasi dari fonem berulang, generasi suara, onomatopoeia.
Gambar Koliskov memungkinkan Anda untuk menghafal kata-kata dan membentuk kata-kata, kata-kata, menguasai sisi leksikal Movi.
Tidak penting untuk obsyag kecil, lagu koliskov untuk isak tangis belum pernah terjadi sebelumnya kesempatan yang keterlaluan dan suaka.
5.4 Cerita rakyat kekanak-kanakan.
Trik, panggilan, trik
Cerita rakyat kekanak-kanakan memberi guru kemampuan untuk mengembangkan anak untuk perjalanan nasional pada tahap awal. Kepala tsomu, shche kembali untuk mengetahui tentang kazka, bilina, dan genre besar cerita rakyat Rusia lainnya tentang materi cerita rakyat kekanak-kanakan anak-anak kecil memiliki kesiapan batin untuk terbentuk sebelum kita lepas landas - budaya rakyat Rusia.
Mengapa kita harus tertarik pada cerita rakyat yang kekanak-kanakan?
· Potishki, lampiran - Gris ditumbuhi seorang anak (dengan jari, pena, kurus).
· nama panggilan - kejam terhadap manifestasi alam (ke matahari, angin, papan, salju, kesenangan, pohon).
· licilki - syair pendek, layanan untuk pembagian peran yang adil dalam permainan.
Ditujukan kepada anak-anak sajak, nyanyian, trik, lonceng dan peluit berbunyi, seperti pembicaraan lembut, turbot yang mudah dibaca, nizhnist, vira dalam keberuntungan. Sama tse layaknya anak-anak dalam bentuk kecil cerita rakyat.
Skіlki di cich, memberikan b vіrshika nіzhnostі yang tidak rumit, kebijaksanaan, rasionalitas. Bau kepuasan adalah awal kebutuhan anak akan kata-kata artistik.
Baik itu lagu anak-anak, perhiasan atau panggilan - untuk menggantungkan zaman, dipukuli, cita rasa budaya nasional.
Cerita rakyat untuk anak-anak bukanlah sketsa karena aturan praktis - bahkan lebih menyenangkan, satu jam, genre utama seni rakyat. Bentuk panasnya bisa dipuji dan dimarahi anak.
Panggilan dan kata-kata kecil untuk memperindah dan menambah mova anak, menambah stok kosa kata, mengembangkan uya. Juga, jika Anda ingin mengambil trik dan panggilan paling sederhana, anak bersalah karena membuat penilaian cepat terhadap situasi, pada kenyataannya sampai panggilan (yang sifatnya perlu dipanggil),
lychilochka- seluruh genre cerita rakyat, yang membantu para pemuda untuk memimpin sampah, , persh untuk semua vibrati pemimpin.
Ini adalah genre kreatif, bernyanyi nibi bergabung dengan permainan bernyanyi dengan anak-anak, semuanya tidak hanya oleh zyme dan tanda-tanda dari syairnya sendiri, tetapi dengan suara. Di peringkat ini, lichilka dopomagaє pratsyuvati atas pengucapan suara.
Keunikan cich kreasi cerita rakyat-miniatur adalah banyak orang, moralitas yang tepat batas, humor hidup, citra mov.
Buat cerita rakyat tsikavi untuk anak-anak dari seorang anak;
5.5 Kazka
Seni rakyat memiliki Kazka, ymovirno, keajaiban terbesar.
Membaca Kazakh, mi, bahkan tidak perlu, mengacu pada Vladi Vimislu. Untuk Kazakh, jelas untuk mengatakan nama yang dimaafkan, itu tidak masuk akal, tetapi pada saat yang sama, idenya bukan ide tunggal, Anda mulai terwujud dalam gambar hiperbolik: baik dan jahat untuk melawan pasca-kehidupan.
Kazka menangis untuk melawan kejahatan, melawan musuh, menyerukan untuk membela kebaikan, keadilan. Pada mereka - ketegasan hukum moral kehidupan, garis batas yang jelas berubah dari prinsip-prinsip moral, norma-norma, cita-cita estetika.
Cossack dilengkapi dengan kebajikan, karena tidak dihargai dengan sendirinya, tetapi dengan cara podolannya sulit dan berjuang dengan kejahatan.
Dalam kaztsi satir orang-orang berselisih vismiyu, bazhanya mudah menolak berkah hidup, keserakahan para wadi manusia itu. Saya tahu bagaimana menguji kesuksesan, anggur, dan persahabatan.
Pergi, kazka - benar dan vygadka satu jam.
"A Kazka itu omong kosong, dia bajingan kecil: orang yang baik - pelajaran."
Kazka memiliki gaya modern yang spesifik, yang merupakan ciri khas: rasa, ulangi kata-kata baru.
Mova kazok duge garni:
· suara dan puisi,
· balas dendam banyak metafora, ekspresi figuratif,
· di luchnyh dan petugas umum dan perintah.
Semua kekhasan bermain kasino sangat diperlukan pengembangan gratis anak vikhovannya dari vіku berisiko.
Naikkan harga svit kazka mengembangkan uyavu, imajinasi anak-anak, menyesuaikan diri dengan menulis.
Jika kita berbicara tentang promosi dan navigasi tentang perkembangan anak, maka kita akan senang dengan mereka. orang membuat, Yaki dengan beberapa lipatan untukі sedang berlangsung usnogo vikonannya, tobto "Awal".
Perkembangan kazki berhubungan langsung dengan perkembangan perkembangan anak. Penolakan yang kuat terhadap Cossack tidak menyiratkan pengetahuan yang baik tentang frasa khas Cossack, kekurangan yang terus-menerus, gagasan, yang disebabkan oleh jenisnya: "Dahulu kala, pengganggu ...", "Khiba tidak cukup, tetapi jam itu telah berlalu: segera Cossack akan bergerak, tidak akan terlalu cepat untuk takut ..." dll.
Ciptakan semua trik seni, ciptakan gaya chuinisme di kalangan anak-anak, sesuaikan pendengaran mereka dengan cara bernyanyi yang emosional.
Cossack Rakyat mengikuti langkah-langkah grup:
· tentang tvrin,
· charivn,
· bybutovі,
· novelis petualang,
· mengganggu.
Di depan mereka hanya kazki tentang makanan dan kebodohan yang bisa dibeli tanpa sejumlah propagasi untuk anak-anak.
Kazka bersalah karena membesarkan seorang anak, tetapi anak kecil untuk osuarium, tsikava untuk zmist, dinamis dan yaskrava.
Misteri
“Teka-teki adalah kunci dari gambaran verbal,
butir perjalanan, sebuah metafora".
M.A. Ribnikova
Misteri adalah genre seni rakyat, Yaky, yak ketika mendengarkan perintah itu, juga bisa diterapkan pada bentuk-bentuk cerita rakyat kecil.
Teka-teki adalah salah satu bentuk terkecil dari kreativitas rakyat usny, di mana di garis batas, bentuk imajinatif diberikan paling banyak yaskravi, tanda-tanda karakteristik objek di atas penampilan.
Teka-teki teka-teki dikembangkan sebelum analisis, bentuknya lebih jelas dalam bentuk penghinaan diri, penuh perhatian, dalam pikiran melihat dengan jelas beberapa karakteristik, berbagai tanda subjek, atau penampilan, dalam pikiran orang. masa lalu
Nilai teka-teki bidang di kh gambar, seni dan puisi.
Yaskrav, gambar artistik yang konkret dan penuh teka-teki menambah cara pandang baru bagi anak navkolishn_y cahaya, Kembangkan pandangan puitis pada tindakan, bangunan analisis, dan, tentu saja, logis untuk menyesatkan.
Zavdyaki untuk ambisi puitis seperti itu metafora, metonimi, detasemen, hiperbola, Untuk subjek yang paling sederhana, pesona dapat ditata ulang: kakan kukurudzi menjadi tua, wortel - dengan sabit.
Metafora dan porselen dalam teka-teki berasal dari metafora dan poros dalam genre sastra dan cerita rakyat lainnya, tetapi di sini baunya diberikan dalam bentuk permainan budaya.
Juga, kekhususan artistik dari teka-teki tієyu tііnkoyu, seperti dnіmaє hingga lyudin pada pertemuan, yang mengarah pada pengembangan citra puitis, pengembangan imajinasi artistik, dan kreativitas.
Teka-teki di balik penyihir mereka mewakili sejarah pembentukan dan perkembangan budaya rakyat. Secara umum dan di lapangan, ada nilai khusus. Bau busuk membentuk pernyataan pertama tentang kesatuan cahaya dan keteraturannya.
Berdasarkan penampakan dan tatanannya, bau busuk langsung diketahui oleh hal yang sama, karena kesamaan objek dan manifestasi yang berbeda.
Teka-teki mengambil perkembangan ingatan seorang anak, salah tafsir imajinatif dan logisnya, reaksi cerah. Teka-teki menggenggam anak dengan beberapa tanda benda-benda kecil, mengetahui baik roh di dalamnya maupun bentuk yang ada dalam pikiran mereka, pengklasifikasi benda-benda, yang tampaknya tidak memiliki tanda. Dengan kata lain, di balik bantuan teka-teki, fondasi misi kreatif teoretis terbentuk.
V robot jahat Untuk anak-anak, Anda dapat vikoristovuvati dan nsh bentuk-bentuk kecil dari cerita rakyat, seperti fungsi pengembangan dan dasar tertentu:
· tusuk sate,
Hai fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik fonetik pernyataan;
Hai lichilki (elemen gris);
Hai zazivalki (jenis pisenok)
6. Deskripsi vlasny nasihat pedagogis berdasarkan
Pembiasaan anak-anak dengan kreativitas rakyat yang mengantuk dan yak vikorstannya sesekali di saat-saat rezim, sehingga dalam permainan perkembangan, mimpi anak, fantasi dan yavunya, mengalir ke dalam pengembangan spiritual para penyanyi, dalam moralitas.
Cerita rakyat kekanak-kanakan memberi kita kekuatan untuk hidup pada tahap awal kehidupan anak, doluchati yogo hingga perjalanan nasional.
Cerita Rakyat Di Balik Bentuk Bantuan Malikh adalah mungkin untuk virishuvati hampir semua penguasaan metode pengembangan film, Oleh karena itu, seiring dengan prinsip dan cara utama dalam mengembangkan anak, mereka memberikan materi kreativitas verbal yang kaya kepada orang-orang.
Z lagu koliskovy Saya membenahi pengetahuan anak-anak dalam kunjungan awal, jadi saya mengizinkan anak-anak kecil zapam'yatovuvati kata-kata saya bentuk sliv, penguasaan kata, menguasai sisi leksikal dan gramatikal gerakan.
Potishki, lichilki, nyanyian bahan terbaik untuk pengembangan budaya suara bergerak. Berkembang, menghormati ritme rimi, mi gotuєmo anak ke mimpi sembrono puisi perubahan dan bentukєmo dalam variabilitas ntonatsіynu baru.
Teka-teki zbagachuyut kosakata anak-anak untuk rakhunok bogatoznosti kata, juga membantu menambahkan arti sekunder kata, untuk membentuk pernyataan tentang kh arti kiasan. Bau busuk akan membantu anak-anak mempelajari bunyi dan tata bahasa bahasa Rusia, menciumnya dalam bentuk dan analisis baru. Teka-teki teka-teki Mengembangkan bangunan pendidikan prasekolah untuk analisis, studi.
Demi pembaruan semua pererakhovannyh zavdan perkembangan anak-anak, saya telah menambahkan indeks kartu Igor berdasarkan cerita rakyat kekanak-kanakan.
Rakyat Rusia, gri khorovodіv Mereka tidak hanya mengacaukan rasa hormat saya, sebagai potensi luar biasa untuk perkembangan fisik seorang anak, bir, dan sebagai genre seni rakyat. Untuk membalas dendam dalam permainan bahan cerita rakyat dengan emosi positif moyu asli ovolodinnya... anak-anak kepuasan yang luar biasa, Bazhannyam dan minat untuk bermain di gri mengacak-acak.
Saya telah melihat itu dalam proses belajar tentang anak-anak tdk bagusі permainan jari tidak hanya melakukan bentuk mova, tetapi mengembangkan keterampilan motorik tangan dan jari yang berbeda, sehingga tangan anak siap untuk daun, ya, kekuatan dadakan, singkirkan kata itu... Dan yang terpenting adalah perkembangan tumbuh kembang anak berada pada garis lurus pembentukan kerut tipis pada tangan dan jari.
Berdasarkan cerita rakyat meletakkan kompleks senam pengerasan makan satu hari tidur untuk anak usia prasekolah muda, yang merupakan hari untuk peningkatan dan pelestarian kesehatan anak, demi tertarik mengambil hak fisik.
Salah satu bentuk robot yang efektif untuk anak-anak berdasarkan perkembangan mereka, saya menggunakan berbagai koneksi dan rozvagi. Faktanya, saya memulai siklus rozvag siklus artistik dan estetika.
konsultasi yang disiapkan dari topik yang diberikan untuk ayah dan guru, bagaimana memvisualisasikan perkembangan gizi sebenarnya dari perkembangan anak di lembaga pendidikan prasekolah dan keluarga.
Dirancang untuk teater dinding:"Masha dan Vedmid", "Teremok", "Angsa-Angsa", "Kolobok" teater di kain flanel:"Tiga Vedmedi", "Angsa-Angsa", "Zaichikova Hatinka", "Ripka", "Ayam Ryaba".
meletakkan indeks kartu pada permainan nasional Rusia:"Ogurechik-gherkin", "Zhayvoronok", "Morska figura", "Kachka dan drake", "Di pernikahan dekat hutan", "Mistok", "Di gorobtsya", "Angsa-angsa", "Bjoli dan lastivka", " movchanka "," Gerbang Emas "," Burung "," Kuri-kurchenyatochki "," Gunung Keren "," Zmіyka "," Korovai "," terbang-tidak terbang "," Ayunan Vovk "..
Spilno dengan ayah di grup zibran perpustakaan anak cossack rakyat Rusia.
Diagnostik untuk distribusi program "Martabat" awal dari batu menunjukkan efektivitas robotika prodzhuvanoi saya dalam pengetahuan anak-anak dengan kreativitas rakyat mengantuk.
Mempromosikan pertumbuhan beberapa anak dengan makanan rata-rata sebesar 20%, dan 78% dari anak-anak dalam kelompok mempromosikan pengembangan standar sesuai dengan standar.
Menurut distribusi "Pengembangan kosakata" dinamika positif untuk pertengahan 2007-2008 di awal batu terjual 9,4%, dalam distribusi "Pengembangan gerakan dering" - sebesar 9,5% sebagian karena telinga batu baru. Ini adalah ide yang baik untuk berbagi "Kebenaran tata bahasa dari gerakan" di tengah-tengah batu awal hari itu putaran rendah.
Saya bernyanyi, bahwa cerita rakyat secara efektif mengembangkan mimpi seorang anak, menanamkannya secara spiritual, estetis dan emosional.
Dalam peringkat seperti itu, ditini diberikan kepada budaya rakyat mulai dari anak usia dini. Cerita rakyat dengan cara yang unik untuk transmisi kebijaksanaan rakyat dan anak-anak vikhovanny pada tahap perkembangan tongkol. Kreativitas anak prima pada nasledvannya, yake berfungsi sebagai faktor penting dalam perkembangan anak, yogo movi. Selangkah demi selangkah, kesiapan batin anak-anak kecil terbentuk sepenuhnya dari kreasi Rusia sastra rakyat, Untuk memperluas dan memperluas stok kosakata, tingkatkan volume bahasa ibu.
Dengan robot saya yang lain, saya akan aktif vikoristovuvati semua jenis dan bentuk cerita rakyat anak, permainan rakyat Rusia, membaca dan penyebaran kazoks.
оловна → Esai → untuk pelajar → Vikoristannya bentuk cerita rakyat malikh untuk pengembangan generasi muda
Bentuk cerita rakyat malikh vikoristannya untuk perkembangan anak bergerak
kuliah
Musik rakyat (musical folklore) - vokal, instrumental, vokal-instrumental dan musik-menari kreativitas rakyat, tidak ada bagian dari rakyat kreativitas artistik- FOLKLORE.
FOLKLOR TRADISIONAL- musik - misteri puitis, seperti diperbaiki dan ditularkan oleh kulit dan etnis menengah dari generasi ke generasi dengan cara mengantuk. Orang-orang telah mengambil dari ingatan mereka dan trik musik dan permainan apa yang mereka lihat untuk kebutuhan dan suasana hati mereka.
tradisi Musik daerah, Terutama populasi Silski Ini adalah waktu yang sepele untuk mengambil alih kemerdekaan dan seluruh prototipe musik profesional. Musik tradisi tradisional berkembang lebih cepat daripada huruf, meskipun dengan kecepatan yang semakin cepat.
Kepala yang sulit dalam musik rakyat vivchenna diikat, yang pertama untuk segalanya, dengan periode sepele dari perkembangan tambahan budaya musik, dengan bantuan nasi musik rakyat yang paling mendasar dirumuskan. Tradisi musik - golovna gudang cerita rakyat tradisi orang kulit.
Tradisi folklor dicirikan oleh:
- kolektivitas - individualitas;
- vikonavstvo - kreativitas;
- viconation - vidvorennya;
- sistem genre - kekhususan genre di sekitarnya.
Dalam perkembangan musik rakyat, sulit untuk menemukan hal-hal yang sulit dari stasis ke kategori musik seperti itu, seperti bentuk, harmoni, ritme, dll., Yaki sering tidak sesuai dengan pemahaman tradisional bagi mereka. Di samping itu, musik rakyat tidak snu di viglyad yang bersih , Berpose dengan suara dering(Buruh, upacara), zupinka sosial, dll. Kreativitas rakyat bukan hanya produk seni, tetapi juga produk yang aktif secara sosial.
Lipat makanan tentang genre musik rakyat yang dalam cerita rakyat peran besar gra tanda teritorial: Musik rakyat dikelilingi oleh kelapangan dan satu jam, tetapi hanya dalam dialek tertentu. Selain itu, untuk memahami tradisi vikonannya oleh anak-anak dari satu teks pada melodi yang berbeda, serta pada melodi yang sama untuk fungsi teks yang berbeda. Genre-genre yang terbentuk di ibu kota dalam kejatuhan, di depannya, dalam bentuk fungsi byte sosial musik rakyat yang serbaguna, terkait dengan kekhasan ekonomi-geografis dan sosial-psikologis dari pembentukan suspensi. Musik rakyat bukanlah gaya goyang, tetapi kebutuhan yang berani.
Jenis utama musik rakyat:
2. Pisenna dadakan.
3. Lagu tanpa kata-kata (misalnya: Chuvaska, Evreiska)
4. Narasi epik (bilina Rusia)
5. perlengkapan tari (bagian)
6. Instrumen nasi dan naspi (isyarat, tarian)
7. Melodi tari.
Perkembangan terbesar ditolak oleh musik rakyat dalam genre liris, de untuk perubahan kami akan memaafkan tidur siang singkat tenaga kerja, ritual, tarian dan lagu-lagu epik, atau penghargaan instrumental naik turun selama satu jam musik untuk formulir vokal(Misalnya: lagu panjang Rusia) instrumental.
Bagi mereka yang menemukan genre cerita rakyat, untuk diperkenalkan:
Pisennі "sisipan dalam kazkah" dan laporan prosa shih;
- "pisennі epіzodі" di epіchnykh perekazy yang agung;
Trudy psnі (jelaskan pratsyu, abo suprovid aktivitas tenaga kerja);
Vesіlnі (di antara orang-orang kulit, menimbang tradisi zn; seringkali ritual super-remaja, bukan tanpa partisipasi yang bernama dan bernama);
Melodi Koliskovy (mereka tidak hanya membantu mereka membunuh anak itu, tetapi mereka tidak membantu mereka secara ajaib melindungi mereka dari kekuatan jahat);
Suara (teriakan musik: pemakaman dan pemakaman);
Pobutovі;
Prajurit, pelaut;
historis;
revolusi;
Kalender - pekerjaan tanah. Dalam cerita rakyat, terutama di dunia, ia meminjam siklus hari kalender, yang paling khas untuk daerah pusat yang terpencil, kuno dan terpencil; anggur terdiri dari siklus kecil, sangat terbatas pada nasib dan orang-orang kudus dari kalender Yazychnitsky (mereka sering "ditumpangkan" pada tanggal orang-orang kudus Kristen). Untuk cich pisen dicirikan oleh regulasi yang kaku dari fret pendek dan formula ritmis, gaya.
- Bagian. Genre terluas abad ke-19 adalah: bagian- genre kreativitas lisan dan musik rakyat Rusia, gambar pendek vikonannya yang pemalu. Chastushka secara khusus mengungkapkan jiwa orang-orang Rusia, mengungkapkan hati karakter manusia, pengalaman, kecanduan. Gama pochuttіv, memutar di beberapa bagian, sederhana untuk meregangkan dari senyum yang mudah ke jepit rambut; tidak menambah seluruh genre bagian bernyanyi dari tanah terlantar, digantung dengan kata-kata "asin". ... Menjadi saksi bernyanyi pada setiap kesempatan dan dipukuli untuk individu bernyanyi atau rumor, sebagian dianggap sebagai keterusterangan, realisme, ekspresif.
- Miska lirik lagu (romance) - TV musik dan puitis untuk suara dengan superkonduktor instrumental. Nama "romansa" adalah untuk menanggung dan bertindak sebagai karakter instrumental dan suara. Romantis adalah tse dari tv vokal, menulis pada sebagian kecil dari zmistu liris, terlalu mencintai. Bagian vokal romansa lebih jelas dan lebih merdu, garis besar dan suara suaranya. Dalam romansa, rasa hormat lebih terlibat dalam transfer suasana hati yang penuh gairah ke teks, lebih rendah dalam ilustrasi detail detailnya. Ketertarikan, peringkat terdepan, terletak pada melodi, dan bukan pada iringannya.
Epik musik - virshovana epichna poeziya, scho menjadi karakter yang fleksibel:
- masalah rohani
- badut
- baladi
- tarian pisn_... Saya super juggling dengan punggung saya, jadi saya bermain dengan alat musik. Koleksi itu termasuk dalam gudang tenaga kerja, ritual, dan siklus pisennykh Natal.
- gambar lirik- genre paling dinamis dan paling canggih dalam sistem cerita rakyat tradisional; tidak dikelilingi oleh tema, tetapi diikat dengan satu bulan dan satu jam vikonannya. Bentuk qia lagu folklor terbentuk pada abad 16-17. di Moskow Rusia.
semua orang budaya musik dapat didistribusikan ke monofonik saya suara kaki .
begitu Musik daerah(Cerita Rakyat) - seniman secara kolektif kreatif, kreativitas orang-orang, yang menggambarkan kehidupan, penampilan, cita-cita. Dibuat oleh orang-orang dan dalam massa musik rakyat - musik, naspi instrumental, dan p'usi. Seni rakyat dalam zagaly dan musik rakyat zokrem, yang berasal dari zaman kuno yang jauh, adalah dasar sejarah dari semua cahaya budaya seni, Dzherelo tradisi seni nasional, viraznik kesadaran diri nasional.
musik rakyat Rusia. Pergantian musik rakyat Rusia turun ke cerita rakyat suku Slov'yan, yang tinggal di wilayah Kiev Rus, negara bagian Rusia pertama, yang terbentuk dalam 10 abad. Musik rakyat Rusia tidak sepihak, seperti suku sepihak pengganggu, scho put Kyivska Rus; Selain Slovyansky, yang dimenangkan termasuk prototipe Ugro-Finlandia, Turki, dan nsh. Sampai sekarang, pesta dalam cerita rakyat Rusia terlihat dalam tradisi regional, seringkali etnis (pra-nasional). Jadi, kekhasannya sendiri adalah misteri cerita rakyat daerah kuno, kuno, kuno, pusat, pemukiman di lembah sungai besar - Oka, Volga, Don. Bagato vidіv snuyut dan sekarang kejatuhan mungkin akar linguistik, satu dalam satu hubungannya dengan masuknya ritual Kristen.
Musik instrumental rakyat dipinjam tanpa pandang bulu kurang dari tempatnya, tidak vokal: pagar gereja untuk perayaan alat musik di gereja, mabut, setelah dimasukkan ke dalam cerita rakyat.
Dalam tradisi cerita rakyat, alat musik vikorist biasanya ditabuh oleh para penggembala, atau untuk pengiring beberapa jenis tarian dan pisen. Paling melebar instrumen senar- bip, gusli. Nybilsh vіdomі parfum dan alat: Dudka (tidak mau sop_v, mencicit); zhaleyka (rіzhok) - instrumen dengan satu atau dua tungku kayu, dengan pipa dari klakson; kuvikli. Dalam tulisan-tulisan para penulis, ada juga terompet vіyskovі, tanduk mislivska, rebana. W 19-20 abad. Diperluas dalam pobut rakyat, instrumen seperti balalaika, mandolin, gitar, akordeon tombol (akordeon) ditolak.
Pilihan pertama dari lagu-lagu rakyat terlihat di Rusia pada paruh lain abad ke-18: "Zbori dari lagu-lagu sederhana Rusia dengan catatan" oleh V.F. A.Lvova dan Ivana Pracha. Karena popularitas yang luas, koleksi lagu-lagu daerah D. N. Kashin dan I. A.Rupina. Sebelumnya, pada pertengahan abad ke-18, buku manuskrip pertama ditambahkan, lagu sejarah, Dukhovnykh virshiv.
Salah satu kelompok cerita rakyat pertama di Rusia adalah Kapel Slovianska D.A. Rebus 20 stolitty vinikli - Orkestra instrumen rakyat Rusia V.V. Andrєєva dan paduan suara rakyat Rusia M. P'yatnitsky.
Genre seni rakyat, riznomanitn. Cerita rakyat meliputi epik, lirik, dan drama. Di antara orang kulit ada genre yang gagah untuk semua cerita rakyat ringan (kazki, baladi, prisliv'ya, prikazki, teka-teki, dll). Genre ale deyaki di antara orang kulit mungkin istimewa, kekuatan hanya diberikan kepada orang-orang beras (jadi, misalnya, epos heroik dapat, di antara sejumlah orang, membentuk pesan biasa dengan sisipan yang rumit; di antara orang Rusia - epicnoy pisniy; ). Kita akan melihat kebebasan gudang genre cerita rakyat nasional.
cerita rakyat Rusia mencakup genre epik dan liris yang penting; genrenya dramatis, rozvineni di antara orang-orang Bagatykh (misalnya, di antara orang Ceko dan Slovakia, Cina, Indonesia, dan penginapan), dalam cerita rakyat Rusia mereka disajikan secara acak.
Kepala dunia dalam sejarah Rusia meminjam lukisan heroik dan novelistik Rusia kuno- bilini, scho raspovidayut tentang kehidupan orang-orang Rusia di utama pada abad XI-XVI. Sebelum mereka sampai pada lukisan-lukisan sejarah, seperti dalam proses perkembangannya mereka semakin dekat dengan syair rakyat. Dari pertengahan abad XVI. sampai dengan XIX dan XX Art. Lagu-lagu sejarah telah melewati jalan besar dan bahkan semakin berubah.
Di antara karya-karya prosa rakyat, adegan utama dalam cerita rakyat Rusia ditempati oleh genre Kazakh. Kazka Rusia untuk gudang genre tidak muncul dari kazok orang pertama; Visibilitas poliagus dalam tingkat yang lebih besar atau lebih kecil adalah vas dalam repertoar kazk dari beberapa jenis kazka, serta dalam kekhususan ini, karena kekhasan kehidupan Rusia dan bang, gambar kazkoy. Jadi, hanya untuk awal hingga pertengahan abad XIX. hukum kriposnogo di Rusia dapat menjelaskan sejumlah besar Kazok satir, langsung di atas mistar; Legenda Rusia tentang orang-orang kudus, harta karun antipopik, dll., Dijelaskan oleh kekhasan kehidupan religius masyarakat.
Urutan kazakh kurang penting dalam cerita rakyat Rusia; Menang juga tidak menjadi tidak terlihat; Cara lipatan dan hal-hal sepele adalah dari pelestarian literatur Rusia kuno tentang reservasi Kiev dan Novgorod Rus hingga pengumuman sesekali, penting untuk melihat laporannya.
Perjalanan ritual, untuk kalender dan keluarga, terkait dengan kehidupan kerja dan nama-nama umum desa Rusia, termasuk seluruh kelompok genre: lukisan, suara, substitusi, pengiriman Salah satu genre cich berat untuk lirik, dan nsh - untuk eposu.
Puisi paling liris dalam cerita rakyat Rusia diwakili oleh genre seni rakyat dan bagian-bagiannya. Genre liris, pengembangan formalitas, sepanjang jalan membuka kehidupan orang-orang Rusia ke meja khusus.
Keagungan dalam cerita rakyat Rusia adalah kekayaan hadiah, pesanan, teka-teki. Genre ini, secara kiasan dan visual mencirikan manifestasi kehidupan, bersosialisasi dengan orang-orang, berbicara dan mengajar orang, mengambil jantung kreativitas.
Cerita rakyat Rusia, seperti yang dapat Anda lihat dari apa yang telah dikatakan, bahkan dalam banyak genre yang berbeda. Genre cerita rakyat dikategorikan sebagai sejarah dan pozaklasov. Genre Kozhen termasuk buat, berisi
yang tinggal di kelas kecenderungan yang berbeda, sehingga genre vikoristov mulai berkembang pusat sosial untuk propaganda dan persetujuan sikap dan gagasan baru. Dalam batas-batas satu dan genre yang sama, orang bisa menciptakan dan anti-orang menciptakan.
Genri tidak masuk akal, tetapi tidak acuh: bau, tumbuh dan tumbuh di jajaran tipe orang yang datang untuk melihat, dan dihentikan oleh mereka. Jadi, kalender dan keluarga ritual poeziya bisa memenangkan kekalahan bagaimana viraz melanggar putusan, sebagai kekuatan ajaib yang menang dari kata dan dei. Zi zniknennyam viruvan puisi ritual sekarat. Bilina heroik tentang perang melawan kuk Tatar secara alami menang di Rus kuno, dan di masa lalu ada kesalahan kemerosotan. Genre cerita rakyat robot lahir di Rusia sejak abad ke-18. dalam proses pembentukan kelas yang kuat dalam perjalanan perjuangan revolusioner. Di Rusia pasca-reformasi, genre bagian tumbuh, yang memenuhi kebutuhan gambar yang jelas dalam spіvanoi poezіi kehidupan aliran. Mereka tidak mengambil dua genre seni rakyat, omong-omong, mereka tidak ingin melalui masa perayaan, pengembangan, dan karena perubahan pikiran, mereka tidak mengambilnya, mereka tidak mengambilnya. mengerti. Harga beras untuk cerita rakyat dan untuk sastra. Namun, mengetahui dari usnyh gambaran genre tradisional yang deyaky tidak mungkin, sebelum berbicara tentang penciptaan seni. Perkembangan sastra adalah sejumlah genre baru, keterkaitannya dengan genre tradisional cerita rakyat, misteri kata artistik. Musim dingin di gudang genre cerita rakyat dan sastra adalah warisan alami dari proses pengembangan kreativitas kolektif dan individu.
Kreativitas seni rakyat - sukupnist harga kreasi artistik berbagai jenis dan genre, yang dibuat oleh orang-orang berdasarkan tradisi buatan mereka sendiri, serta bentuk dan metode kegiatan artistik dan kreatif mereka sendiri.
Klasifikasi dan sistematisasi berbagai jenis kreativitas seni rakyat dapat diikuti dengan kriteria yang berbeda:
Menurut keterusterangan (jenis) kreativitas (musik, koreografi, teater, dekoratif dan terapan ...),
Untuk sifat perkembangan seni budaya (utilitarian dan estetis),
Untuk fungsi penting 4 (religius-mitologis, seremonial, ritual, artistik-estetis, pedagogis, komunal-informasi, sosial-psikologis dan psikologis),
Pembentukan dan fungsi lebih dari satu jam (cerita rakyat awal, cerita rakyat akhir atau cerita rakyat awal dan cerita rakyat akhir; kuno dan modern);
Untuk bentuk penyelenggaraan kinerja sosial (individu atau kolektif),
Untuk struktur sosial, state-of-the-art (kreativitas petani, robot; kreativitas anak-anak, muda ...);
Menurut tanggal sebelum ritus (ritual dan non-ritual).
Kreativitas seni rakyat dijalankan dengan ciri-ciri afiliasi nasionalnya sendiri yang utuh: ia menggambarkan karakter dan temperamen nasional, kekayaan gerakan bangsa, dan kekhasan misinya. Wono walinya sendiri tradisi nasional, Dosvid, estetika, moral, pandangan filosofis kepada orang-orang.
Dalam seni Rusia memahami kata "genre", itu bukan genre, tetapi jenis pemahaman. Genre mencirikan vidi dan metode khusus pertunjukan artistik... Anda juga bisa melihatnya di okremi tipi, genre dan bentuk kreasi seni.
Kreativitas rakyat Usna termasuk sastra rakyat dan kreativitas. Kekhasan kreativitas rakyat usnyi adalah mereka yang tidak akan menang sebagai bentuk budaya rakyat yang tidak tertulis, dan pada zaman dahulu, sebelum munculnya teman, ciptaan itu diturunkan “dari mulut ke mulut”, dari generasi ke generasi. Salah satu ciri khas kesenian rakyat usny adalah variabilitas. Untuk menavigasi satu dan pesan yang sama, seperti bi vin tidak ajaib tetapi akurat, dengan pengulangan kulit dari satu dan teks yang sama, itu diberikan sendiri. Jenis dan genre utama kreativitas rakyat usny, persh untuk semuanya, buat sedikit bentuk - Pestushko,
4 Istilah "fungsi" ditafsirkan oleh kami sebagai sinonim untuk memahami "peran", "makna". Klasifikasi fungsi kreativitas seni rakyat dapat ditemukan di viconan untuk parameter seperti: menurut stasis sosial-oleh-partai, oleh kenalan teritorial-komunitas, oleh stagnasi status sosial, dengan status peran profesional, per jam.
trik, teka-teki, trik, drazhnik, lampiran atau omong kosong, perintah, lampiran skimmer, pembicaraan bersih, lampiran dan sepeda kosong.
Dengan genre yang akrab dari kreativitas rakyat usny Kazka. Untuk pokazhennyam vіn; terikat dengan budaya mitologi. Ke rumahnya sendiri orang Kazakh Anda dapat pergi ke kazki (tvarin, pesona, pobutov, anekdotal (klasifikasi pintar).
Untuk genre seni rakyat, epos Rusia (usniy) disebut: pisni, notifikasi, perekaz alam waspada, Buat tentang kisah-kisah kehidupan para pahlawan, ketika mereka dibuka oleh mulut para bangsawan, mereka vikonuvali dan diingat oleh telinga, ditransmisikan dari generasi ke generasi. Jenis usnogo eposu paling kuno, yang dilindungi dalam ingatan orang-orang dengan merentangkan meja bagatokh, boule dan) yang disebut bilini. Semua biline Rusia dapat ditransfer untuk dua siklus - Kiev dan Novgorod. Kyiv bilini - pisni heroik< подвигах богатырей, воинов, защищающих Русскую землю от несметных полчищ врагов. Новгородски былины говорят о мирной жизни, быте, торговле, приключениях купцов.
Baladi rakyat Rusia akan mengalami sejarah tragis cinta dan anggota keluarga Di pinggiran kreativitas biline ada bilin-skomoros, yang disatukan dengan lagu-lagu daerah mereka sendiri, semangat puisi jiwa. Genre lain adalah cita-cita spiritual, seperti yang Anda undang untuk memulai, sebagai epik atau liris menciptakan karakter religius, atau folk menciptakan religiynі tersebut.
arsitektur rakyat juga jenis khusus kreativitas seni rakyat. ETS persh untuk segalanya, arsitektur kayu, terkait erat dengan manifestasi alami orang-orang arsitektur dan kehidupan. Ada beberapa jenis tipe khas untuk wilayah Rusia ini. kehidupan Rusia; Ada sedikit kekhususan rencana, dekorasi semantik yang sama di wilayah tersebut. Arsitektur khusus Rusia adalah arsitektur mansion. Rencana khusus dan atribusi mali adalah baik dan penting dan penting. Di antara mereka, ada yang penting secara fungsional navantazhennya mali ganok, jatuh biru, svitlitsya, svitlitsya dan n. Terutama struktur arsitektur kamar Mali Kam'yani. Hukum mereka sendiri * arsitektur vikoristovuvalis selama pengembangan benteng. Naybilsh vishukanymi secara estetika menyenangkan! Boules tua candi dibangun, di tengah kapel terlihat, gereja dan dzvynitsi dekat berdiri.
Sebelum teater cerita rakyat untuk menyajikan skomorokhiv vistavi, teater Petrushka balagani lyalkovy, surga, adegan kelahiran dan drama rakyat. Genre yang tersisa adalah fenomena khusus dalam sejarah budaya dunia. Naybіlsh diperpanjang dan dikirim kepada kami teks drama! "Choven", "Tsar Maximilian", telah mengisi ruang besar untuk dadakan dan sindiran. Teater rakyat pertama juga akan menerima karya sastra - "Hodinnya na - Oslyata", "Aksi! Quietkonosi" dan dalam.
Tarian rakyat dasar budaya koreografi suspensi. Pengembangan tari n< рисункам, танцевальной лексике и по композиции. Наиболее распространенным жанрами народной танца являлся хоровод (имевший свои особенности в каждом регионе). В свою очередь старинны! русские хороводы подразделялись на круговой, змейка, хоровод-шествие и др. Очен] распространенными танцами также были кадриль, пляска (самые известные из них "Барыня" "Комаринская", "Полянка", "Рязаночка", "Мотанечка", "Рассыпуха").
Selain itu, pelebaran tangki yang lebih lebar adalah cara gratis untuk sprint dan vitalitas.
Sebuah manifestasi khusus dalam seni rakyat seni rakyat lebih bersifat dekoratif dan seni terapan. Sebelum jenis utama yogo vіnosyatsya: seni obrobki; kayu (ukiran dan pemotongan), karya seni untuk pengolahan logam (littya, kuvannya, embossing, cutting cutting, engraving, chorninnya, emal'rne artwork), karya seni untuk peti mati dan tanduk; , pernis artistik Rusia.
Jenis khusus seni rakyat bouv kostum rakyat. Juga, ada saya daerah baru. Naybilsh vidomimy bouly pivnichno-Rusia sarafani kompleks dan pivdenno Rusia - sedikit. Semua elemen kostum didekorasi dengan jelas dengan vichy dan aplikasi. Terutama nilai artis diwakili oleh hiasan kepala, di mana gadis-gadis itu tumbuh Saya wanita. Naybilsh yaskravimi dalam boule kokoshniki dan magpies yang diturunkan secara estetika.
Perkembangan bentuk dan genre kreativitas seni rakyat erat kaitannya dengan sejarah masyarakat tersebut. Orang-orang Rusia memiliki jam boule yang sepele dalam gaya hidup aktif melukis, diikat dengan podia tertentu dalam kehidupan masyarakat, komunitas, pengorganisasian pobut, dll. Seperti acara, karya, tarian bulat, upacara kalender.
Dalam kreativitas rakyat, ada genre dan bentuk yang paling berkembang, di dalamnya tradisi dan aliran pemikiran tertanam. Menurut bentuk dan genre yang disebutkan sebelumnya, mereka dapat mengambil posisi "sederhana", yang digabung dengan kekhasan sosial ekonomi dan cara hidup berbangsa yang berdampingan, serta secara historis disamakan dengan nyanyian. bentuk kreativitas, menurut 5 wilayah.
Kreativitas orang bahkan lebih beragam. Perkembangan perkembangan bentuk-bentuk kesenian rakyat berbasis folklor.
snu cerita rakyat tradisional dan modern; cerita rakyat pedesaan dan lokal.
Cerita rakyat tradisional adalah seperangkat bentuk dan mekanisme seni budaya, yang diperoleh, diperbaiki, dan diturunkan dari generasi ke generasi. Mereka memiliki citra nilai estetika universal, karena maknanya diambil dari postur perubahan sosial historis yang konkret.
Cerita rakyat saat ini menggambarkan tahap perkembangan seni rakyat saat ini. Win menyerap estetika kasual, problematika dan gambar artistik. Ada juga budaya tidak tertulis, yang sering membentuk versi marginal dari penangguhan. Dalam struktur folklor sehari-hari, judul-judul neo-folklore dapat dilihat. Pada saat yang sama, kreativitas artistik karakter non-formal dan preskriptif, termasuk pembentukan cerita rakyat, misteri massa dan profesional, identitas diri artistik,
Cerita rakyat petani untuk menelusuri subkultur petani. Harganya stabil untuk sistem artis. Mereka memiliki nilai-nilai kerja, etika, ramah keluarga dan alami hliborobiv. Syariah kuno telah pergi kepada kita untuk mewakili semangat dan kejahatan sistem kalender pertanian dan budaya petani, yang telah membawa bahasa dan Kekristenan ke dalam dirinya sendiri.
Cerita rakyat Mіskiy muncul dalam periode yang lebih besar, yang diperluas secara luas hingga abad ke-18. Anggur dikembangkan dengan cara pasca-interkoneksi, dari satu sisi, dengan misteri penulis dalam bentuk tulisan yogo (bersahabat), dan dari sisi lain - dengan cerita rakyat pedesaan. Bahkan boule yang lebih khas adalah proses dari satu lapisan budaya ke lapisan lainnya. Bau busuk itu terlihat dari bantuan cerita rakyat lokal, ide, gambar dan priyomi artistik yang merupakan awal dari cerita rakyat lokal.
Cerita rakyat bisa menjadi otentik, indah dan bergaya.
Cerita rakyat yang otentik, atau bahkan diucapkan, adalah harga dari misteri rakyat, tetapi itu bukanlah pengalaman yang nyata. Ada banyak merajut dengan budaya tradisional, seperti yang datang kepada kita dari generasi ke generasi.
Versi cerita rakyat yang indah disebut cerita rakyat. Vin adalah representasi yang lebih akurat dari pertunjukan otentik di atas panggung oleh viconauts-profesional atau amatir. Di sini cerita rakyat dikaitkan dengan tengah kesibukannya sendiri dan nabuvah dari vidtinka khusus, diikat dengan kekhasan pertunangan yogo di Maydan yang indah. Folklorisme Tobto, atau folklor sekunder, adalah bentuk panggung utama dari cerita rakyat, disiapkan dan dipahami menurut hukum demonstrasi untuk tatapan, untuk pendengar sebagai manifestasi artistik.
Jelajahi beberapa bentuk cerita rakyat, karakteristik seni pemandangan tradisi rakyat dalam pikiran kreativitas amatir dan profesional.
Jadi, untuk diferensiasi regional cerita rakyat Rusia V.M. Shchurov melihat permulaan momen "baru": visibilitas di lingkungan alami (langkah lis, suvory pivnich musim dingin yang hangat, bakar dan buka ladang); keadaan historis (sifat proses migrasi, perbedaan etnis dari beberapa daerah dan kontak langsung, beberapa di antaranya mengalir ke yang lain); gospodar dan by-word way of life (tobto vidminnosty dalam tipologi budaya-gospodar). Kemudian lagi, penulis memasukkan pejabat, terikat pada kekuatan kreatif dari hidung budaya rakyat.
1. Vistupi zberіgachіv tradisi cerita rakyat yang hidup: spіvakіv rakyat, muzykantіv,
pengacara tari, informan, pasangan dan kelompok tari (disebut otentik, tobto
referensi etnografi ansambel).
2. Restorasi genre-genre folklor tradisional, termasuk yang tidak ditemukan di tengah-tengah folk dan tidak terlihat dalam kreativitas artistik massa (disebut ensembel rakyat eksperimental).
3. Penciptaan cerita rakyat dalam koleksi pertunjukan musik, kolektif dramatis dan koreografi, atau dalam desain komposer profesional, master balet, sutradara (disebut ansambel cerita rakyat bergaya).
Folklorisme adalah fenomena yang menitikberatkan pada rinok, pada minuman syair-syair nyanyian dalam citra modern yang tertarik pada putaran budaya nasional. Minuman cerita rakyat, melahirkan industri pertunjukan numerik, konser, festival, orang suci, di mana untuk mengambil nasib kelompok cerita rakyat, ansambel. Diyalnіst Anda membawa sobіlsh-mensh cerita rakyat mіtаtsіyu utama.
Ketertarikan masyarakat dan penciptaan cerita rakyat mendorong berkembangnya kreasi stilisasi yang didasarkan pada bahan cerita rakyat atau yang berdasarkan prinsip-prinsip artistik dan penerimaan dalam cerita rakyat. Buat banyak, bahkan lebih mirip dengan sketsa cerita rakyat tradisional dalam hal gaya, bentuk, gerakan artistik dan karakter gambar.
Fungsionalitas cerita rakyat terletak pada pikiran yang funksional.
Fungsi utama folklor adalah: religi-mitologis, seremonial, ritual, artistik-estetis, pedagogis, komunal-informasi, sosial-psikologis dan fungsi psikologis.
Cerita rakyat tentang manifestasi, gambar dan simbol relіgіynі yang sudah berlangsung lama, biarkan mereka berkreasi, memungkinkan struktur dramaturgi, ritual dan ritual, menciptakan lebih banyak dan lebih banyak lagi dari sudut pandang emosional-artistik. Folklor Volodya adalah potensi pedagogis Etnis terbaru, beberapa contoh dalam citra baru manifestasi dan cita-cita rakyat sebagai hasil dari kekhususan etis dari sosial etnis. Menjadi pembawa informasi yang bermakna tentang pertumbuhan zmistu, cerita rakyat berlimpah dalam arti spilkuvannyu, mengatur interaksi orang, yang mempersingkat pikiran. Dalam cerita rakyat sebagai tindakan komunikatif, pertama-tama, itu adalah informasi yang dapat direalisasikan (kognitif, informatif, referensial, denotatif atau kognitif), virazna (emotif, ekspresif, auto-komunikatif (impulsif) dan Itu selalu menjadi tanggung jawab salah satu fungsi ini, penting untuk menghormati para peserta komune, mereka prihatin tentang apa yang sedang terjadi (materi pokok, konteks, situasi penggabungan), atau berbicara secara pribadi bagi mereka yang sedang dialami di rumah.
Namun, dengan pikiran bernyanyi, rasa hormat untuk bergerak dapat fokus pada bentuk acara tersebut. Dalam konteks ini, fungsi aksi komunal, unsur artistik spilkuvannya, sangat istimewa dan puitis. Kelihatannya, hanya sedikit, saya bisa adil dengan fakta-fakta seni. Jarang terjadi sp_vrozmovnik_in dapat menyebutkan proses sp_lkuvannya tanpa perubahan yang pasti. Todi pada rencana pertama adalah setting-kontak, yang mengadaptasi fungsi bergerak, karena itu disebut oleh para ahli bahasa kontak atau faktual. Nareshty, salah satunya dapat dilihat dengan jelas fungsi penting lain dari ponsel spilkuvannya - fungsi dari roh bergerak, yang menjelaskan anggur yang hidup dalam roh. Fungsi Qiu disebut Metalinguistic, metalazic. Kebutuhan akan tlumachenny, sebagai suatu peraturan, tumbuh, seperti kehidupan orang-orang, cara bergaul, atau, tampaknya, basis aperture tidak sepenuhnya kewalahan.
Semua aspek pererakhovani dari fungsi artistik dan non-artistik cerita rakyat ditemukan dalam interaksi pasca-pembangunan dan dialektika.
Perwakilan dari daerah lain pengetahuan. Para filolog melakukan tindak lanjut morfologis dan sintaksis materi kreativitas rakyat usny (lagu daerah, kazoks, dll.) genre cerita rakyat; perajin melihat sisi artistik dan estetika seni rakyat; Etnografi berkembang menjadi budaya rakyat dan cerita rakyat dalam tradisi dan cara hidup pra-keluarga, khas untuk perwakilan kelompok etnis nasional ini, dll.
Sampai ke telinga tahun 60-an, sebagian besar waktu, pemahaman yang menang tentang "seni rakyat" dimulai sekaligus, seni dekoratif dan terapan, seperti bentuk seni rakyat dan kerajinan artistik yang diobjektifkan (V.M. Vasilenko, V.M. Vasilenko, V.M. (Yu.M. Sokolov, NP Andrєєv dan n.). Pada jam yang sama, cerita rakyat ottozhnyuvavsya ditugaskan oleh penulis (V.P. Anikin, V.I. Chicherov dan n.) Untuk kreativitas rakyat (puitis) yang mengantuk. Seratus persen untuk tindakan jenis aktivitas artistik tertentu dalam seni seni, para vicorists menjadi pemenang, seperti "narodne kreativitas musik"," Tarian rakyat "dan" teater rakyat ", sebagai bi vidokremlyuyuchi daerah dari kreativitas puitis dan pada saat yang sama mengisolasi mereka dari seni dekoratif dan terapan.
Namun, orang-orang yang mengantuk kreativitas puitis Hal ini erat kaitannya dengan unsur-unsur kegiatan kesenian nasional. Jadi, tarian dan tarian rakyat tidak hanya dalam instrumental, tetapi dalam superkonduktor tertulis, dan teater cerita rakyat itu sendiri dengan caranya sendiri mewakili drama rakyat. Bersama Cara usny mentransfer nilai seni.
Dalam peringkat seperti itu, seni rakyat termasuk cerita rakyat
musik instrumental, Lagu, sastra rakyat, tari, tari dan teater. rakyat
seni dan kerajinan mistik, yak dalam ilmu pertaruhan tidak diterima oleh cerita rakyat, jadi yak
bukan ayo tidur kreativitas, Wujud tekukan yang terwujud di desa
arsitek, dalam kostum nasional dan semua jenis virob, yang sepenuhnya bernyanyi
bybutove priznachennya. Kreativitas artistik orang tidak cukup untuk spiritual
Seseorang, sekaligus, menyelamatkan panggilan dari penjepit kusut dan orang-orang yang dipukuli. Elemen spesies muda
misteri, secara organik bersatu dan terjalin, masuk ke dalam bentuk ritual svyatkovo, tambahan
hidup dan dipukuli oleh orang-orang.
/ Dalam sistem selamat seni rakyat- elemen pusat abo
Institute of Artistic Self-Construction - genre remaja, bentuk tulisan dari batang - "->" transmisi, seleksi dan organisasi (kerovanisme).
) Kami melihat dua tren utama dalam perkembangan seni rakyat:
Z? 1) kebangkitan kembali bentuk-bentuk tradisional dalam benak sehari-hari (lokal),
^ 2) kecenderungan profesionalisme (paduan suara rakyat, ansambel tari rakyat).
Selamat cerita rakyat і dalam semua aspek, super-artikulasi. tidak akan masuk pasca-rus pengembangan: satu bentuk dan genre secara aktif terguncang, atas dasar th bentuk-bentuk baru dan menciptakan (cerita rakyat populer), diambil dari chastkovo. Di masing-masing kelompok ini, populasi diubah dan dipikirkan kembali; deyakі zabuvayutsya dan vіdmeryut (ular, promisli artistik deyakі, ritual, genre deyakі teater cerita rakyat).
Makanan dan staf untuk revisi diri:
Berikan yang terbaik dari cerita rakyat.
Gudang jenis-jenis kesenian rakyat seperti apa, bagaimana cara mengenalkan folklor?
Memperkenalkan tanda-tanda dasar cerita rakyat.