Prvé teoretické prístupy v psychológii: štrukturalizmus a funkcionalizmus.
Prejdite na stránku www.adsby.ru.
adsby.ru
2.3 Štrukturalizmus a funkcionalizmus
V priebehu 19. storočia chémia a fyzika výrazne pokročili v analýze vykonávanej pri rozklade stlačiteľných častíc (molekúl) na prvky (atómy). Úspechy dosiahnuté týmito vedami inšpirovali psychológov k pátraniu po psychických prvkoch, ktorých objavenie viedlo ku komplexným zážitkom. Možno, ako chemik, ktorý rozdeľuje vodu na vodu a kyslú, psychológovia dokážu analyzovať chuť limonády (korenie) a rozložiť ju na sladké, horké a studené prvky (citlivosť).
Hlavným zástancom tohto prístupu v Spojených štátoch bol E. B. Titchener, psychológ, ktorý pôsobil na Cornell University a trénoval pod vedením Wundta.
Titchener vymyslel termín štrukturalizmus, čo znamená analýzu mentálnych štruktúr, ako sa toto odvetvie psychológie nazýva.
Štrukturalizmus a funkcionalizmus zohrali dôležitú úlohu v ranom vývoji psychológie. Od vedeckého hľadiska až po systematický prístup k odlišnej vedeckej disciplíne sa disciplíny začali priamo vnímať ako navzájom si konkurujúce. psychologické školy
. Pred rokom 1920 však odpor ovplyvnili tri neskoršie školy: behaviorizmus, Gestalt psychológia a psychoanalýza. Tieto tri nové školy najviac prispeli k rozvoju vedeckej psychológie
Severná Amerika s daným behaviorizmom. Jej zakladateľ John Watson, hovoriaci proti názoru, preto s takýmito dôkazmi patrí do oblasti psychológie.
S naučeným správaním stvorení sú ticho.
Je jasné, že psychológiu zvierat a detskú psychológiu nemožno vnímať len ako samostatné disciplíny, ale môže pôsobiť aj ako prejav, ktorý môže zdediť psychológiu dospelých. Watson veril, že na to, aby sa psychológia mohla zapojiť do vedy, musia byť psychologické údaje prístupné vonkajšej kontrole, rovnako ako údaje z akejkoľvek inej vedy. z hľadiska podnetov a reakcií, z čoho vznikol názov psychológia „podnet-odozva“ (S-R-psychológia).
Treba si však uvedomiť, že samotná S-P psychológia nie je teória ani prístup, ale skôr súbor pojmov, ktoré možno použiť na sprostredkovanie psychologických informácií.
Terminológiu S-R často preberá moderná psychológia. 2.5 Gestalt psychológia Okolo roku 1912, približne v rovnakom čase, keď sa behaviorizmus stal populárnym v Amerike, sa v Nemecku objavila Gestalt psychológia.
Nemecké slovo
„Gestalt“, čo znamená „forma“ alebo „konfigurácia“, bol vybraný ako názov pre prístup Maxa Wertheimera a jeho kolegov Kurta Koffku a Wolfganga Köhlera;
Všetci na rok emigrovali do USA.
Gestalt psychológovia to považovali za veľmi dôležité; Rešpektovali, že percepčné dôkazy sú indikované vzormi vytvorenými stimulmi a metódami organizácie týchto informácií. Tie, ktoré skutočne poznáme, sú spojené so substanciou, na ktorej sa predmet objavuje, ako aj s inými aspektmi celého vzoru podnetov.
Vôbec sa teda nerovná súčtu jeho častí, pokiaľ je určený vzájomnými vzťahmi medzi týmito celkami a časťami.
Buv vytiahol korisť.
Možno, ak by súčasne neexistovalo hrdinstvo, civilizácia by sa na našej planéte neobjavila v takom bohatstve, akým je. Správanie na vzostupe psychológia správanie Správanie na vzostupe sa prejavuje ako ideologické prílevy, okrem toho sa pripravujú piesne, ako aj zmeny duševných stavov, ku ktorým dochádza pod prílevom akýchkoľvek konkrétnych... Pamäťový proces.
Zatiaľ čo asociatívna pamäť je najviac zastúpená v raných štádiách vývoja u dieťaťa, potom u dospelého je viac variácií v povahe mnestickej činnosti.
Reviduje sa psychológia správania, chápe a obnovuje sa činnosť tela a spôsob života. psychologické miesto ľudská činnosť Ľudské správanie zahŕňa nielen...
Vykonáva sa psychická kontrola aktivácie a, lepšie povedané, psychická regulácia základnej priamosti a dynamiky správania. :
správanie ľudí v mimoriadnej situácii 2. Psychologická pripravenosť ľudí pred mimoriadnou situáciou Živelné pohromy, veľké havárie a katastrofy, ich tragické následky spôsobujú v ľuďoch veľké emocionálne prebudenie, ... Periodizácia: koniec
XIX- Cob XX storočia Slovník pojmov
Analytická introspekcia - Mentálna analýza, ktorá zahŕňa vysoko organizovanú starostlivosť o seba, sa okrem určitého štrukturalizmu pokúsila identifikovať najbežnejšie (ktoré nie sú prístupné ďalšej fragmentácii) základné jednotky - elementárne vnemy alebo „mentálne a molekuly sú absorbované. (Národná psychologická encyklopédia)
Stimulačný odpustenie - Reč o introspektívnych zážitkoch vyjadrených z hľadiska vonkajších vnemov, a nie z hľadiska vonkajších vnemov a ich úderov. Bežným termínom psychológie je introspektíva, čo predstavuje jej atomistickú priamosť. (Slovník praktického psychológa. - M.: AST, Harvest. S. Yu. Golovin. 1998.) 1998. )
Vazomotorické reakcie - zhoršenie tela, ak pod prílevom určitých faktorov nádoba zmení svoj priemer. (Lekárska príručka pojmov). Svedomosti toku- Poďme pochopiť, čo poháňa vplyv informácií a ich neustála zmena. 2002. )
( Slovník praktického psychológa. - M: AST, zber. v súlade s filozofiou a inými formami duchovnej činnosti, ktorá dáva prednosť empirickým metódam poznania a poukazuje na nespoľahlivosť a prefíkanosť všetkých teoretických snáh. ( Filozofia: Encyklopedický slovník. 2004.)
- M: Gardariki.
Upravil A.A.
Ivina.
Osoby: Titchener E. (1867-1927) Anglo-americký experimentálny psychológ.
Titchener prvýkrát vytvoril termín „štrukturalizmus“ na označenie Wundtovho prístupu pred Slednite, na rozdiel od funkcionalizmu Williama Jamesa.
Sám pokračoval v rozvíjaní tohto prístupu, hoci introspekcionizmus prevzal z würzburskej školy ako metódu učenia sa duševných procesov.
Napomáha k rozkladu psychiky najrôznejších zásobných prvkov, ktorých je až 30 000, a ktoré sa rovnajú chemickým prvkom.
Zároveň sa nedá neoceniť
popisy prehľadov
V roku 1868 K. Lange skúmal bulbárny syndróm a v roku 1874 chronickú polyomyelitídu.
Obzvlášť populárna bola periférna teória viny z emócií K. Langeho – súdno-ruchovská teória emócií, ktorá zohráva vedúcu úlohu v somato-vegetatívnej zložke.
Emócie sa u nej interpretujú ako subjektívne vnemy, ako je aktivácia nervov, spôsobená stavom inervácie a šírkou ciev viscerálnych orgánov.
Po zavedení tejto Langeho teórii, nepoznajúc teóriu W. Jamesa (1884), bola nazvaná James-Langeova teória. Z tohto spektra duchovných emócií sme videli a informovali o tých, ktoré nazývajú najvýraznejšie a najcharakteristickejšie emócie: radosť, súčet, strach, hnev, ako aj s rôznymi konotáciami: hnev, netrpezlivosť, sklamanie, Nya. K. Lange opísal hlavné princípy „fyziológie“ a „fyziognómie“ emócií, ich fyziologické a behaviorálne zložky. 2000.)
Okrem toho K. Lange ako prvý opísal psychotropnú silu života.
Psychologický slovník
I.M.
Kondakiv. Dewey J. (1859-1952) Americký filozof a pedagóg, predstaviteľ filozofického priameho pragmatizmu.
Dew vyvinul novú verziu pragmatizmu – inštrumentalizmus, rozširujúcu metodológiu pragmatika v oblasti logiky a teórie poznania. Tri cesty k dôkladnému pochopeniu Deweyho: 1. Sociálna rekonštrukcia, 2. Rozšírenie k rozvoju hlboko fragmentovaných vedeckých metódšpičkových technológií
Metanábor je podľa Deweyho požiadavkou na špecialitu, pretože je možné „venovať sa rôznym situáciám“ pre mysle s bezplatným vstupom.
Experimentálna metóda D. Dewa predpokladá, že poznáme len tých, ktorí môžu vlastnou činnosťou urobiť platné zmeny v rečiach, ktoré potvrdzujú a vyjadrujú naše poznatky.
Bez týchto vedomostí budete ochudobnení o zbytočné úsilie.
Dewey vnímal vzdelávanie ako proces akumulácie a rekonštrukcie prostredníctvom metódy ponorenia svojho sociálneho miesta (Gureeva A.V. Kritická analýza pragmatickej estetiky D. Deweyho. - Moskva: Vydavateľstvo MDU, 1983.)
Woodwards R. (1869-1962)
Americký psychológ, „otec americkej psychológie“, predstaviteľ jednej priamo funkčnej psychológie, nazývanej dynamická psychológia.
Výsledkom Woodworthovej tvorivej práce bol autor knihy „Psychológia“ („Psychológia“, 1921), ktorá prešla piatimi vydaniami (zostávajúce v roku 1947), a „Experimentálna psychológia“ spolu s H. Schlosbergom, 1938, 1938).
pre niekoľko generácií študentov hlavná učebnica experimentálnej psychológie. (1820-1903)
Jedným z prvých historických pohľadov na psychológiu bola Woodworthova kniha „Contemporary Schools of Psychology“ (1931, 1948, 1964). Zároveň vyjadruje svoju metodologickú pozíciu umiernenosti a eklektizmu a kritizuje „ťažké a drsné“ metódy E.B. Titchener a J.B.
Watson. Woodworthove nejasnejšie myšlienky boli destilované do jeho konečnej podoby, „Dynamics of Behavior“ (1958). pred určením psychiky – biologické, ktoré nahradilo mechanistické vysvetlenie. Z tohto prístupu je zrejmé, že psychika sa prirodzene vynára na začiatku evolučného štádia, v momente, keď mysle životov živých bytostí vytvorili tabuľku, na ktorú nie je možné dosiahnuť bez ich adekvátnej reflexie. Spencer rozšíril zákony evolúcie na psychiku aj spoločenský život a sformuloval organickú teóriu manželstva.
adsby.ru
<Рис. Вильгельм Вундт основал первую психологическую лабораторию при Лейпцигском университете. На фотографии он изображен в своей лаборатории со своими ассистентами.>
2.3 Štrukturalizmus a funkcionalizmus
Keď už hovoríme o tom, že ľudia sa musia prispôsobiť nielen prírode, ale aj sociálnym extrémom, takže ich psychika sa vyvíja súčasne s manželstvom.
Bol jedným z prvých psychológov, ktorí porovnali psychológiu divocha a svetského človeka a vyvodili závery o tom, že obyčajný človek, rovný s divochom, mal chybnejšiu mentalitu, rovnako ako prví ľudia boli viac vinní cha .
Na začiatku 19. storočia bol rozvoj psychologického poznania stimulovaný vývojom v oblasti mechaniky a oblasti fyziológie, ktorá sa nazývala „anatomický klas“.
Duševné funkcie ľudí sa skúmali pod súčasným dohľadom orgánu, jeho anatómie.
Opäť bol jasný (prekvapivo) rozdiel medzi senzorickými a roxovými vláknami periférneho nervového systému a bol opísaný reflexný oblúk.
Neskôr bol sformulovaný zákon „špecifickej energie citlivých orgánov“, čo znamená, že nervové tkanivo neobsahuje žiadnu inú energiu okrem tej, ktorá je známa z fyziky.
Rakúsky anatóm F. Gal, ktorý študoval prítomnosť senzitivity v nervovom substráte, poukázal na vznik osýpok veľkého mozočku v mozočku ako na miesto lokalizujúce „mozgové sily“ (doteraz bolo zvykom všimnite si, že zápach je v mozgu). Najprv boli objavené objektívne metódy učenia sa integrálneho správania v experimentálnej analýze činnosti orgánov, veľké úspechy sa dosiahli pri spájaní s prirodzenými, matematicky vypočítanými o vzťahu medzi objektívnymi fyzickými podnetmi a mentálnymi účinkami – vnemami. To zohralo veľkú úlohu pri premene psychológie na nezávislú experimentálnu vedu.
Holandský fyziológ F. Donders (1818-1898) zasvätil svoj výskum plynulosti reakcie subjektu na predmety, ktoré vníma.
Nezabar I.M. Sechenov, ktorý sa snaží pochopiť reakciu na proces, ktorý ovplyvňuje integritu mozgu, dodáva: „Duševná aktivita, ako keby na Zemi vždy existuje priestor i“.
Koncept, že mentálny funkcionár je regulátorom správania tela, sa naučil z práce fyziológa E. Pfluegera.
Po kritike schémy reflexu ako oblúka, v ktorom sa nervy asistenta vždy prepínajú do subcentier, vytvárajú jednu a tú istú štandardnú reakciu mäsa. Po dekapitácii ropuchy ju umiestnili do rôznych umyvární. ako faktor prežitia organizmov neustále ohrozuje existujúce prostredie.
Všímajúc si, že v hodine evolúcie prežijú tí, ktorí môžu byť najúčinnejší;
Tí, ktorí po tom, čo videli boj o život, odovzdávajú svoju silu svojim potomkom. Prirodzený výber zahŕňa všetky nevyhnutné životné potreby a tiež obviňuje duševné funkcie, ktoré prispievajú k stresu. To nás nabáda považovať psychiku za prvok adaptácie organizmu až do smrti.
Psychika bola čoraz viac vnímaná ako izolovaný „ostrov ducha“.
V psychológii je základným vzťahom „organizmus-stred“ namiesto okolitého organizmu.
Myšlienku evolučnej psychológie rozvinul anglický filozof Herbert Spencer (1820-1903) od Charlesa Darwina.
Vo svojom diele „Základy psychológie“ (1855) definoval život ako neustále pokračovanie „vnútorných spojení s vonkajšími“.
Hlavný vývoj tejto ofenzívy. Tie, ktoré existujú v strede tela (výstup, a plynulosť), môžu dozrieť len v systéme jeho zásobovania (prispôsobenia sa) aktuálnemu stredu. Aby telo nepokojov prežilo, vytvára spojenie medzi objektmi tohto sveta a jeho reakciami na ne.
Hypnóza (z gréckeho hypnos - spánok) ako preukázanie faktov mentálne regulovaného správania s vedomým uvedomením (podpora týchto javov o nevedomej psychike).
Na prekonanie hypnotického stavu potrebujete „správu“ - situáciu vytvorenú interakciou medzi lekárom a pacientom.
V tomto prípade sa neznáma psychika ukáže ako spoločensky neznáma, a preto ju iniciuje a riadi osoba, ako pri vykonávaní hypnózy.
Pomocou hypnóznych metód v každodennom živote učiteľ vytvára atmosféru dôvery, zvyšuje úroveň učenia, agilitu a podporuje pokročilé fungovanie mnestických funkcií (pamäť, rešpekt).
Dosahuje sa to procesom prispôsobovania sa jazyku a toku myšlienok spivrozmovníka.
Ako chameleón je potrebné zdediť intonáciu, rytmus, stupeň hrúbky a plynulosti jazyka, mať spôsob orezania, mimiku, gestá a nálady a prebrať charakteristické pohyby človeka.
Metódy experimentálnej psychológie začal skúmať nemecký psychológ G. Ebbinghaus (1850-1909).
Experimentovali sme s mnemotechnickými procesmi, skladaním, spodným zmyslovým.
Kniha „O pamäti“ (1885) obsahuje výsledky výskumu a jediným spôsobom odvodiť zákony, podľa ktorých sa materiál zachraňuje a rozvíja.
Najväčším problémom je 2 300 neznělých slov, ktoré pozostávajú z troch zvukov - hlasiviek + hlasiviek + hlasiviek (napríklad „mon“, „pet“ atď.).
Boli testované a dôkladne testované rôzne možnosti, čo je často prípad ich učenia, dynamiky ich zabúdania (povesť „klasickej“ nabuly „krivky zabúdania“, ktorá ukazuje, že približne polovica zabudnutých pripadá na prvé kroky Dnes po zapamätaní), ďalšie vytváranie rôznych materiálov 'Im, rôzne fragmenty tohto materiálu (od začiatku až po zoznam skladov a tento koniec).
V roku 1912 pri Frankfurte nad Mohanom pod vedením M. Wertheimera (1880-1943) bola založená nová psychologická škola - Gestalt psychológia (v novej forme. "Gestalt" - forma, štruktúra). Patrili sem psychológovia V. Köhler (1887-1967) I K. Koffka (1886-1941) Vo výskume M. Wertheimera sa zistilo, že sklad informácií má rozsah uvedomenia (gestalty), zmyslové prvé je. nie rozšírené prvky, teda komplexy.
Bol ňou podčiarknutý progresívny význam Gestalt psychológie" атомізму " у психології - уявлення у тому, що образи свідомості будуються з цегли відчуттів. Існує певна початкова впорядкованість сенсорно-інтелектуальних структур. М.Вертгеймер став прихильником діяльної сутності свідомості: свідомість активно, за допомогою певних дій вона будує свої образи зовнішнього світу, спираючись на структури - гештальти.!}
Vo výskume Gestalt psychológov bolo objavených viac ako sto vzorcov vizuálnej komunikácie: apercepcia (pôvod vnímania z minulosti, zo skrytého miesta duševnej činnosti človeka), I postava a pozadie, celistvosť a štruktúra nádhery, apercepcia (pôvod vnímania z minulosti, zo skrytého miesta duševnej činnosti človeka), postava a pozadie, celistvosť a štruktúra nádhery, tehotenstvo (pripravené do bodu jednoduchosti a usporiadanosti, oceľovosť obrazu objektu je nepodstatná pre zmenu myslenia jeho splynutia), fenomén „blízkosti“ (tendencia spájať prvky obsiahnuté v priestore), fenomén „uzamknutia“ (tendencia vyplniť medzery medzi prvkami obrázku, ktoré sú stlačené).
Adaptívne formy správania boli vysvetlené univerzálnymi pojmami „vhľad“ (z anglického „vhľad“ - vhľad) - raptovovo pľuvanie vody pod hodinou narastajúcich problémov.
Bohužiaľ, je škoda, že gestaltizmus sa snažil vysvetliť dôkazy, ktoré vychádzajú zo seba.
Naučiť sa zákony intelektu od tvorov ako majstrovstvo.
Prečo sa boxy nazývajú „problémové“?
Vložené do škatule by z nej tvor mohol vyjsť, alebo by sa život odstránil vybratím zo špeciálneho zariadenia – stlačením pružiny, alebo potiahnutím slučky.
Takéto chápanie otvorilo široké vyhliadky na rozvoj štatistických metód v psychológii.
Mnohé z nich sú spojené s vývojom F. Galtona (synovca Charlesa Darwina) problémov genetiky správania a individuálnych vlastností.
F. Galton vykonal testy fungovania citlivých orgánov, časovej reakcie, obrazovej pamäte a iných citlivých funkcií.
V jeho laboratóriu v Londýne sú skins ochotní za malý poplatok otestovať svoje fyzické a duševné schopnosti. Na opis svojho testovania použili slovo „test“, ktoré sa stalo súčasťou psychologického lexikónu. V knihe „The Slack Genius“ (1869) vyšetrovateľ tvrdí, opierajúc sa o fakty, že v Slackoch sa prenášajú určité vlastnosti.
Funkcionalizmus rozšíril predmet psychológie a pokryl duševné funkcie ako vnútorné operácie, ktoré nevykonáva netelesný subjekt, ale organizmus, aby uspokojil svoje potreby v prítomnosti síry.
I. Kant, hovoriac o neznámom v psychike človeka, opísal „nejasné“ prejavy, s ktorými je myseľ v pokušení panikáriť, pretože vin netvoriac "sa pokúsi prekonať tieto hlúposti až do tej miery, že takéto prejavy budú prúdiť...". Hegel vidí neznámu štruktúru, v ktorej „je zachované svetlo nekonečne bohatých obrazov a ich vzhľad je odhalený bez vedomia“.
Ďalej sa ukazuje A. Schopenhauer, ktorý vo svojom diele „Svetlo je vôľa a prejav“ formuloval koncept o nadradenosti neznámeho nad známym.
Už F. Nietzsche sa nám snaží pripomenúť neznáme dejové mechanizmy, ako napríklad „neznáma vôľa k moci“.
Až do roku 1895 spolu s Breuerom rozvíjali metódu hypnokatarzie.
Po nízkych klinických publikáciách v roku 1895 napísal monografiu „Projekt“, ktorá bola prvým pokusom systematicky rozvíjať vzorce činnosti ľudského mozgu.
V roku 1886 sa spriatelil s Marthou Bernayovou.
Až do roku 1901, kedy vyšla monografia „Temný sen“, bola vyvinutá metóda hypnózy a vyvinutá pôvodná metóda silnej asociácie.
Vízia psychológie ako samostatnej vedy sa začala objavovať v 60. rokoch.
storočia, so vznikom prvých programov (V. Wundt, I. M. Sechenov), vytvorením špeciálnych vedecko-výskumných inštitúcií - psychologických laboratórií a ústavov, oddelení na najvyšších úrovniach, ktoré začali školiť vedecký personál psychológov, špeciálnych psychologických časopisov. , zastrešujúca psychologické partnerstvá a združenia, organizovanie medzinárodných kongresov v psychológii.
To všetko dal dokopy Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920). Wundt vo svojom diele „Princípy fyziologickej psychológie“ (1873-1874), ktorý ako prvý kládol dôraz na vedeckú psychológiu, obhajoval „kontroverziu dvoch vied“: fyziológie a psychológie. Výsledkom spojenia týchto dvoch vied bola tretia fyziologická psychológia.
Táto nová veda začína fyziologickými procesmi a jej cieľom je ukázať, ako pachy prúdia do sféry vnútornej bezpečnosti. V. Wundt dal presnejšie
Je vhodné sa riadiť Wundtovou hypotézou na prvky dôkazov (emocionálne stavy).
Koža má pocit, že existujú tri dimenzie: a) spokojnosť – nespokojnosť; b) napätie – relaxácia; c) bdelosť – pokoj.
Zdá sa, že mentálne prvky sa líšia svojou silou a intenzitou, alebo ich možno charakterizovať vo všetkých troch aspektoch.
Táto hypotéza dala podnet k množstvu experimentálnych štúdií, ktoré na základe introspekčných údajov poskytli aj objektívne ukazovatele zmien fyziologických stavov ľudí pod vplyvom emócií.
Diskusie o teoretických pozíciách, vyhliadky na stagnáciu experimentálnych metód, pochopenie predmetu psychológie a množstvo ďalších problémov podnietili ďalší rozvoj psychológie, dali podnet k vzniku nových pojmov a to priamo.
Funkcionalizmus F. Brentana, koncept mentálnych javov ako aktív;
Rozdelenie medzi štrukturálnymi a funkčnými prístupmi sa objavilo v americkej psychológii a v európskej vede.
Ľudia dlhé roky dospeli k záveru o potrebe porozumieť dynamike mentálnych procesov a faktorov, ktoré implikujú ich orientáciu na pesničkovú meta.
Najdôležitejším odvetvím funkčnej psychológie je psychológia konania rakúskeho filozofa a psychológa F. Brentana (1838-1917).
Brentano na čele „Psychológie z empirického pohľadu“ (1874) stavia do protikladu experimentálnu metódu Wundta, ktorej význam je podľa neho dokonca obmedzený na psychológiu, vnútornú interakciu mentálnych javov c.
Úsudok je ďalší typ umiestnenia pred objekt.
Na rozdiel od tradičného asocializmu, v ktorom sa úsudok chápe ako zjednotený alebo rozdelený prejav, pre Brentana je posudzovaný objekt rešpektovaný tými pravdivými alebo nepravdivými.
Zdá sa, že v aktoch sa subjekt vzťahuje k svojmu objektu ako k dobru a zlu.
Túto triedu duševných javov miluje aj túžba a vôľa.
Vchennya o Brentano takmer založil svoje etické prejavy.
Keď Brentano videl tri typy aktivít, zdôraznil integritu duchovného života a nahradil ho fyzickým svetom, v ktorom môžu predmety existovať ako strana reči.
Rozmanitosť rôznych druhov akcií zahŕňa teplo, sluch, teplo a vôňu a zároveň bezprostredný pocit strachu a uvedomenia a myšlienok, ako aj vnútorný pokoj.
John Watson sa po príchode do Spojených štátov stal jej zakladateľom v roku 1913. Hlavným predmetom tejto psychológie je ľudské správanie.
Informácie sú z psychológie vypnuté.
Watson vzal za základ Pavlovovho robota s mentálnymi reflexami.
Správanie sa vysvetľovalo ako reakcia (rev, verbálne a emocionálne reakcie) na podnet (prílev dovkill).
S R. Veda o psychológii - vysvetlite súvislosti medzi nimi.
Skinnerovou hlavnou myšlienkou bola kontrola správania.
Na tento účel musí experimentátor kontrolovať všetky zmeny, ktoré môžu nastať v správaní.
Pri tejto metóde používajú vinári špeciálnu clonu, v ktorej biele oko (alebo modré), ktoré tlačí na dôležité, odstraňuje výstuž.
Dôležité je poznať záznamník, ktorý zaznamenáva srdce (odpoveď operanta).
Zosilnenie môže byť spojené so svetelnými zvukovými signálmi.
Skinner sa opieral o Pavlovovu teóriu mentálnych reflexov.
Skinner vytvoril koncept operatívneho učenia.
Ich črty: v Pavlovovej reakcii vzniká iba reakcia na podnet (inteligentný alebo šialený teaser) a u Skinnerovej bytosti reakcia začína od začiatku (škúlenie tlačí na dôležité), ktorá sa potom posilní.
Táto sféra je neustále v rozpore so sférou informácií, ktorá predstavuje morálnu obranu vytvorenú manželstvom.
Toto je cenzúra, ktorá umožňuje inštinktom uvedomiť si.
Medzi nimi leží Ego, ktoré je usporiadané podľa princípu reality a je navrhnuté tak, aby sa vyrovnalo výhodám Id a Super-Ega. Akonáhle sa Ego rozhodne proti sebectvu Id, a nie proti Super-Egu, je nevyhnutné, aby sme sa cítili vinní a bolí nás svedomie. Neuróza sa vyvíja v dôsledku osýpok Super-Ega.
Ego nevyhnutne zažíva konflikt a napätie.
Uvoľňovaniu napätia napomáhajú sušiace mechanizmy – viskozita, sublimácia atď.
Viditeľné neznáme impulzy, hľadanie výstupov, ale aj vďaka cenzúre informácií sa realizujú v mnohých neutrálnych formách tvoriacich ďalšiu symbolickú rovinu: sny, teplo, humor, prania, preklepy, zabudnutá reč i. Energia inštinktov sa premieňa aj na formy činnosti, ktoré sú priaznivé pre manželstvo: tvorivosť, mystika, pracovná aktivita. Smrad pomáha vybíjať napätie.
Vo vývoji dieťaťa Freud videl niekoľko štádií spojených s metamorfózou sexuálnych pudov (do 6 rokov infantilnej sexuality - orálna, análna, falická fáza, od 6 rokov do adolescencie - štádium pohlavného styku, entská sexualita ).
Neopsychoanalýza.
Predstavitelia - A. Adler, K. Jung, K. Horni, Sullivan, E. Fromm.
Freudovi nasledovníci, ktorí sa snažili napraviť jednostrannosť psychoanalýzy, neboli spokojní s jej hlavnou kategóriou - pojmom neznámeho. Pre deti Snažili sa pochopiť nadpozemskú biologizáciu psychoanalýzy.
Zásadnú úlohu zohral prílev sociokultúrneho prostredia.
K. Jung.
Okrem špeciálneho neznáma je to aj kolektívne neznáme.
Je pôvodný, prenášaný od vzdialených predkov. Objavuje sa v snoch, fantáziách, halucináciách, duševných poruchách a kultúrnych vplyvoch., meta je sebaaktualizácia.
Predstavitelia kognitívnej psychológie - A. Maslow, K. Rogers.
Hlavnými problémami sú problémy pri hľadaní zmyslu života, sebarozvoja, kreativity, slobody výberu, spoľahlivosti.
Podľa humanistickej psychológie sú ľudia schopní kontinuálneho rozvoja a dokážu si ho sami riadiť.
Maslow pomocou biografickej metódy sleduje históriu mnohých významných osobností.
Zažiť takú hierarchiu potrieb: fyziologické potreby, potreba bezpečia, potreba spolupatričnosti a lásky, potreba lásky.
A na vrchole tejto hierarchie je potreba sebaaktualizácie (sebavyjadrenia), ktorá je hlavným jadrom ľudskej činnosti.
Táto potreba je vrodená a spočíva v tom, že ľudstvo si ju môže uvedomiť v podobe užitočnosti, schopnosti prinášať ľuďom dobro a úžitok, rozvíjať svoju výnimočnosť.
Keď je človek zbavený možnosti, myseľ života je závislá na sebarealizácii, vzniká konflikt a v dôsledku toho neuróza. Menej ako 1-4% ľudí dosiahne úroveň sebarealizácie. Táto psychológia sa nazýva humanistická, pretože podľa Maslowa sú ľudia populárni pre potrebu dobra a morálky.
Možnosť uspokojovania potrieb sebarealizácie sa stráca, ak je uspokojenie predchádzajúcich potrieb odopreté.
Podgurážení.
Nebola vytvorená žiadna teória na vysvetlenie kognitívnych procesov.
Problém subjektu sa ignoruje. Jedlo №51 Vigotsky (kultúrna a historická koncepcia duševného vývoja a teória vyšších psychických funkcií).
Pomocou doplnkových znamení sa budete inšpirovať prírodou, pomocou znamení svojou psychikou. Mentálne funkcie sú regulované symbolmi (slová) vytvorenými kultúrou. Zemské znamenie, podobne ako denný poriadok, premieňa vnútorné svetlo človeka.
Vo všetkých prípadoch sa objavujú vyššie mentálne funkcie (pojmové myslenie, logická pamäť, dostatočný rešpekt, city atď.), ktoré sú jednoznačne podriadené funkciám elementárnych, výkonných len v raných štádiách
duševný vývoj
(Tvory majú napríklad zmyslové schopnosti, motoriku a pamäť).
Informovanosť, verbálnosť, sprostredkovanie, spokojnosť, socialita narúšajú HMF.
Rozvoj vyšších mentálnych funkcií sa dosahuje v spilkuvannaya.
Jeden zo zakladateľov radiánskej psychológie, L.S. Vigotsky (1896-1934) výrazne prispel k rozvoju jej metodologických základov; po vytvorení kultúrno-historického konceptu v psychológii, ktorý sa ďalej rozvíjal od základnej psychologickej teórie činnosti, roztrieštený O.M.
Leontiev, A.R.
Lurieyu, P.Ya. Galperinim, D.B. Elkoninim vstúpte.„Výklad L.S. Vigotského sprostredkovaná štruktúra ľudských psychologických procesov a duševnej činnosti slúžila ako vonkajší kameň, základ pre všetky ním vyvinuté vedecké a psychologické teórie - teória napätia ľan-historická („kultúrna“ – na rozdiel od „prírodnej“ , prirodzený) vývoj ľudskej psychiky“, - píše A.M..
Leontiev vo svojej nekróze L. S. Vigotsky.
Tu O.M. Leontiev označil za hlavnú myšlienku tvorivosti L. S. Vigotského postoj k historicko-historickej povahe ľudskej psychiky, ľudské povedomie o naturalizme v jeho rôznych podobách. Vigotského storočia pochopenie o
„Zapojenie sa do akéhokoľvek procesu správania znamenia“ mení celé poradie psychologických operácií, podobne ako zahrnutie znamenia do pracovnej operácie.
Samotná štruktúra, ktorá presahuje rámec procesu ku kultúrnemu vzoru správania, premieňa túto recepciu na psychologickú funkciu, ktorej výsledkom je formovanie konzistentného správania ako celku,“ píše L.S. Vigotsky v tomto článku. Výživa o
genéza vysokých mentálnych funkcií je vodcom Vigotského teórie. formuloval Vigotsky regulovať vývoj vyšších mentálnych funkcií.
„Prvý z týchto zákonov spočíva v tom, že
samotný vznik sprostredkovanej štruktúry duševných procesov človeka je produktom jeho činnosti ako dobrovoľnej osoby . Spočiatku sú sociálne a vnútorné aspekty sprostredkované, a potom sa transformujú na individuálne psychologické a vnútorné, pričom v zásade zachovávajú jedinú štruktúru,“ píše O.M. Leontiev pri nekróze. Opierajúc sa o marxistické „pamätanie na historicko-historickú podstatu ľudského poznania“ a v kontinuite mechanistických prejavov o duševných procesoch človeka ako identických s elementárnymi každodennými asociatívnymi procesmi (napríklad E. Thorndike) a idealistickými koncepciami o prerastaní do kultúry, len zmenou miesta (Ege Spranger, W. Dilthey), Vigotsky ukázal, že v procese kultúrneho vývoja vznikajú nové historicky sa vyvíjajúce formy a fyzické spôsoby činnosti – nové duševné funkcie. Toto vyhlásenie o sociálna genéza duševných funkcií človeka odobral meno».
zákon vývoja vyšších psychických funkcií .„Koža je mentálna funkcia v procese vývoja správania páru: obličky ako funkcia kolektívneho správania, ako forma sporulácie a interakcie, ako sociálne začlenenie atď. ako kategória Interpsychické , a zrazu, v dôsledku individuálneho správania dieťaťa, ako osobitná požiadavka, ako vnútorný proces správania, potom. ako kategória intrapsychologické Napríklad logické myslenie prichádza k realizácii skôr ako
Pozícia o spore najdôležitejších intelektuálnych funkcií viedla k myšlienke „psychologických síl“, ako je jazyk, číslo atď., vytvorených ľuďmi, ktorých zmysly sú kusé, sociálne a nie individuálne kvôli ich prírody. Psychologické opatrenia má na starosti prax;.
Keďže psychologické sily zostávajú priamo ovplyvňované prírodnými procesmi, pôsobia nezávisle na sebe a prostredníctvom procesu duševných procesov sú uspokojené a uvedomované. Namiesto toho existujú psychologické znaky, ktoré majú význam. Hlavným znakom je slovo, slovo. Takto vznikla sledovacia línia spojená s
naučiť sa úlohu jazyka v duševnom vývoji dieťaťa Dodatočná hodnota, okrem toho prvý diferencuje a iniciuje hlavný spôsob rozvoja interakcie, ktorý je dominantný v systéme interfunkčnej vzájomnosti, v ktorej spočiatku ako centrálna dominantná funkcia pôsobí a rozvíjajú sa všetky ostatné informácie, kým v inom štádiu takou dominantnou funkciou je, že popredie rozvoja pamäte visí „yat“. Od pubertálneho veku je dominantnou funkciou myseľ..
Hlavným mechanizmom rozvoja vysokých mentálnych funkcií v ontogenéze je Interiorizácia L.S. Vigotsky rozkazy P. Janet
, ktorí vyvinuli podobné myšlienky.
Stimulujú sa všetky mentálne funkcie, ktoré sa „na začiatku objavia ako vonkajšie formy správania a vonkajší znak zmizne“.
Vigotsky oddeľuje elementárne – nižšie – procesy, nazýva ich
prirodzené psychologické funkcie , iné psychofyziologické funkcie a iné duševné funkcie. U dieťaťa nedochádza k rozvoju nižších psychických funkcií, ale ich zjavnosť je skôr primitívna. pre človeka, ktorý nemá rozvinutý kultúrny vývoj, nenarušil kultúrne a psychologické princípy vytvorené v procese historického vývoja. Primitívnosť je redukovaná až k nezodpovednosti vo vzťahu k vzorcom a prirodzeným formám prejavu psychických funkcií.
Zvyšky vyšších mentálnych funkcií nesú svoje jadro modernizáciou a učením, zvyšok sa rozdrobil na nové vedúca úloha v duševnom vývoji. To znamenalo, že prvým krokom bolo ísť pred zákrutu. Bola pomenovaná oblasť prístupných detí v spivpratsia zóna najbližšia voj, oblasť konštruovaných nezávislých -
sfére súčasného vývoja ."Zóna najbližšieho rozvoja má väčší význam pre dynamiku intelektuálneho rozvoja a úspešnosť rozvoja, čím nižšia súčasná úroveň ich rozvoja."
Podľa Vigotského môže tento výskum tvoriť základ pedagogickej praxe. "Pedagogika sa musí sústrediť nie na včerajší vývoj, ale na budúci vývoj dieťaťa", - písanie L.S.
Vigotsky. Určitý vývoj nastal pri skúmaní historického formovania duševných procesov. Skúmanie nového predmetu – rozvoj vyšších mentálnych funkcií – si vyžiadalo vývoj novej metódy, fragmenty teda z L.S.
Vigotsky, "metodika je zodpovedná za identifikáciu povahy objektu, ktorý sa študuje." Vigotsky nazval svoju metódu abo experimentálno-genetické alebo kauzálno-genetické.Špecifický vírus
technika submerznej stimulácie , s pomocou ktorej sa vďaka iným uskutočnili experimentálne štúdie pamäte. Klinicko-psychologická analýza anomálií duševného vývoja Vigotsky sa zameral na významný význam genézy ľudskej psychiky, úlohu vývoja v procese duševného vývoja..
Zvyšok spilkuvaniya je generovaný použitím slova, zvyšok vysvetlením vývoja hlavných mentálnych funkcií a zvláštností centrálnej mysle ich viny a vývoja jazyka.
Tu nastali problémy spojené s prepojením duševného vývoja.
Tieto ťažkosti vyvolali nové vyhliadky na rozvoj problému, ktorý predstavil Vigotsky, rozvoj špecifických ľudských mentálnych funkcií.
S.L.
Rubinshtein a A.M.
Leontyev prišiel s myšlienkou objektívneho poznania skutočnej povahy toho, kde leží duševný vývoj dieťaťa.
V ktorých sa úloha spilkuvaniya necítila, ale bola posilnená svojou činnosťou.. Je ľahké poslať svoje peniaze robotovi do základne.
Vikorist formulár nižšie
Hlavné myšlienky funkcionalizmu sformuloval Comte, ktorý ich úzko prepojil s vlastnou filozofiou sociológie.
Durkheim tiež považoval funkčnú analýzu za kľúčovú časť svojej formulácie sociologickej teórie a sociologického výskumu. K rozvoju funkcionalizmu v modernej dobe významne prispelo množstvo antropológov. Až do začiatku 20. storočia bola antropológia založená predovšetkým na výpovedných materiáloch a dokumentoch koloniálnych úradníkov, misionárov a mandarínov.
V dôsledku toho bola antropológia 19. storočia značne špekulatívna a nedostatočne zameraná na dokumentárny materiál.
Autori tvorili knihy, získavali príklady z celého sveta a spoľahlivosť príkladov, ako aj viditeľnosť relevantných kultúrnych súvislostí sa prakticky neštudovala. Napríklad analýza náboženstva je založená na spôsobe vyrovnávania neosobnosti náboženstva a náboženských praktík úplne odlišných kultúr. Moderná antropológia začína od momentu, keď takýto prístup prestal potomkom vyhovovať a začali vykonávať triviálny terénny výskum rôznych kultúr sveta. Predkovia poľského PIDDOD v antropológii Buli A. R. Redklif-Braun (1881-1955), anglický autor, ktorý prišiel ako silný faul Durkheim, I Bronovl Malinovsky (1884-1942), Poliak, náuka o dyalnistii an. Anda. Malinovskij je zodpovedný za jedno z najvýznamnejších antropologických výskumov, ktoré bolo výsledkom autorovho nepríjemného zážitku na Trobriandských ostrovoch. Tichý oceán, - Podobnú analógiu použili aj Comte, Durkheim a mnohí neskorší funkcionalistickí autori.
1.2 Veľmi aktívny telesný orgán, napríklad srdce, môžeme okamžite pochopiť, ako je spojený s inými časťami tela. Srdce, ktoré pumpuje krv do celého tela, hrá najdôležitejšiu úlohu pri podpore života tela.
Analyzovať funkciu daného sociálneho objektu podobným spôsobom znamená demonštrovať úlohu, ktorú zohráva v etablovanej populácii. Napríklad náboženstvo podľa Durkheima zabezpečuje, že ľudia dodržiavajú základné sociálne hodnoty, čo je v súlade so sociálnymi väzbami. Súčasný vývoj
funkcionalizmu. Funkcionalistické myslenie bolo po dlhú dobu pravdepodobne vedúcou teoretickou tradíciou sociológie, najmä v Spojených štátoch.
U
Pred Saussurom sa štúdium jazyka zameriavalo najmä na analýzu podrobných zmien v metódach vikorizácie. Podobne ako pri Saussure, tento postup nezohľadňuje hlavné črty jazyka. Keďže nerešpektujeme slová, ktoré ľudia používajú v našom jazyku, nie je možné určiť jeho hlavné charakteristiky a štruktúru. Jazyk je tvorený tým gramatické pravidlá ten význam, ktorý sa skrýva za slovami, iný, ako je v nich naznačený. Jednoduchý zadok:
angličtina
Ak chceme vedieť, čo sa deje za poslednú hodinu, pridáme do slova koncovku „-ed“.. Existuje len tisíc gramatických pravidiel, ktoré pozná každý jazyk a ktoré sa používajú na zostavenie toho, čo hovoríme.
Ako Saussure, analyzujte štruktúru jazyka - a potom objavte pravidlá, ktoré vytvárajú neviditeľný základ jazyka. Väčšina týchto pravidiel je nám implicitne známa: len ťažko by sme prišli na to, čo je ich podstatou..
V prvom rade sa rozhodol vytvoriť ucelenú sociologickú teóriu, ktorá syntetizuje úspechy jeho predchodcov (odmietol názov „konečná teória konania“). Inými slovami, táto hlavná úloha si vyžadovala vývoj analytických nástrojov, systémov na pochopenie a kategórií vhodných na vývoj takejto rozsiahlej úlohy. V (predvojnovom) období tvorivosti sa Parsons zameral na prebiehajúci spoločenský prílev.
Štruktúra „základnej akcie“, ktorú vidí, sa nezdá byť mimoriadne originálna. Akcia pozostáva z nasledujúcich komponentov: a) Diyova osoba
(herec);
Sociálny systém takto tvoria ľudia;
Jej ľudia už nie sú schopní „vziať svoj osud“ so svojimi extrémnymi aspektmi.
Okrem toho je integrácia jednotlivcov do sociálneho systému určená počtom rolí, ktoré sa hrajú.
Integrácia so spoločenským systémom je zabezpečená tým, že s mestami sa spájajú statusy a väčšie vinárske mestečká dostávajú vyššie statusy.
Motivačná orientácia sa formuje nielen na základe mocenských potrieb a postojov, ale aj s prílevom spoločenského systému a kultúry, ktoré ich menia, modifikujú, rozvíjajú a prepájajú. V súvislosti s tým Parsons vidí dva mechanizmy, ktoré integrujú črty do sociálneho systému. Toto je socializácia a sociálna kontrola.
Socializácia - procesy sa pod hodinou určitých kultúrnych symbolov - hodnôt, vzhľadu a iných symbolov - transformujú do vnútornej roviny partikulárnosti (interiorizované).
Ciele partikulárnosti, takto definované kultúrou, nemusia byť ani tak individuálne, ako sociálne.
Dominantný hodnotový systém výrazne ovplyvňuje rozsah individuálnych volieb, ktoré sú orientované na typické a akceptované normy.
Takýmito metódami organizácie sú podľa Parsonsa mechanizmy sociálnej kontroly
sociálne roly
Prispôsobenie je funkcia pripojenia systému k iným systémom. Funguje to ako výmena medzi systémom a dovkillam
zdrojov, energie, informácií, ako spôsob zamedzenia agresívneho prítoku do systému, ako spôsob zachovania vodnej autonómie systému, jeho flexibility a jednoznačnej dôležitosti.
V podzemnom systéme je táto funkcia založená na podsystéme správania.. Je považovaný za najdôležitejší zdroj zdrojov pre celý systém a podsystémy.
Dosahovanie cieľov.
Koncept R. Mertona bol inšpirovaný dielom M. Webera, W. Thomasa, Egeho. Durkheim a T. Parsons, poďme študovať nejaké vína.
Analýzou ich názorov sme dospeli k záveru, že prejav manželstva ako objektívneho, štrukturujúceho fenoménu a jeho príliv do správania jednotlivcov vedie k výraznému rozšíreniu sociologického poznania, každopádne žiadny problém. Tento jav vytvára problémy, pretože „nájdem najlepší spôsob myslenia o problémoch, ktorý považujem za účinný, bez ohľadu na to, čo viem,“ napísal R. Merton. Z takejto prednosti je téma, ktorá je leitmotívom väčšiny jeho tvorby – téma sociálnej štruktúry a jej infúzie do sociálneho konania.
Už jeho doktorandská práca (1936), napísaná pod nekonečným prílevom „Protestantskej etiky“ M. Webera, zdôrazňuje jeho rešpekt k prepojeniu protestantských komunít a rozvoju vedeckého poznania v Anglicku v 17. storočí, Posilňovanie ciest v r. ktoré inštitucionalizované štruktúry (náboženstvá) organizácie) prinášajú zmenu v činnosti a vnímaní ľudí. Práve pod týmto tieňom je byrokracia vnímaná ako „ideálny typ“ (vo Weberovom zmysle) sociálnej organizácie.. Vstavaná do novej kolosálnej možnosti nie je spracovaná veľmi veľkým odklonom od empirických javov a veľmi ťažkopádnym systémom spojení medzi pojmami, zníženou flexibilitou, a preto si to zmätené „látky“ nechávajú pre seba. Základné fakty
.
Preto chcel R. Merton vytvoriť „teóriu strednej úrovne“, ktorá by bola akýmsi „spojovacím mostom“ medzi empirickými formalizovanými a abstraktnými schémami založenými na Parsonovských princípoch.
Ďalšie nepravdivé vysvetlenie, ako vidí R. Merton, vyplýva priamo z prvého. Túto tézu nazýva „univerzálny funkcionalizmus“. Keďže interakcia medzi časťami sociálneho systému je „bezproblémová“, potom všetky štandardizované sociálne a kultúrne formy majú pozitívne funkcie, takže všetky inštitucionalizované prejavy konania a správania sú prostredníctvom tých, ktoré sú inštitucionalizované – aby slúžili jednote a integrácii manželstva, a preto je potrebné podporovať rozvoj obrovskej jednoty týchto prvkov.
Každá existujúca norma je správna a rozumná a je potrebné ju dodržiavať a nie ju meniť. Koncept „dysfunkcie“, ktorý prvýkrát predstavil R. Merton, zachytáva možnosť takejto univerzálnej funkčnosti. Vzhľadom na iné situácie musíme dospieť k záveru, že kožné fragmenty môžu byť funkčné aj dysfunkčné súčasne, potom v skratke hovoríme o potrebe jedného alebo druhého inštitucionalizovaného spoločenských vzťahov z hľadiska rovnováhy funkčných a dysfunkčných dedičstiev, bez toho, aby to ovplyvnilo jeho vinnú funkčnosť.
R. Merton rozoberá ďalší problém, ktorý odporcovia funkcionalizmu často podkopávajú.
Tento problém vzniká z nedostatočnej jasnosti medzi „zrejmými motívmi“ sociálnej akcie a „objektívnymi dedičnosťami“ tejto akcie. Ešte raz hovorím, že štrukturálno-funkčná analýza zameriava svoju pozornosť predovšetkým na objektívne výsledky konania. Aby sa vyhol milosrdenstvu svojich predchodcov, ktorí boli šokovaní výsledkami dobre mienených zámerov účastníkov, zavedie rozdiel medzi „explicitnými“ a „implicitnými“ funkciami.
Toto sú „explicitné funkcie“ - sú to objektívne dedičstvá akcie vytvorené za účelom udržiavania a prispôsobovania systému, ktoré sú zámerné a informované účastníkmi; Získané funkcie budú potom takým dedičstvom, že nie sú ani zámerné, ani informatívne.“ Pri diferenciácii môžu vzniknúť sociálne konflikty, ktoré je možné okamžite vnímať ako zmeny prvkov štruktúry, ako aj samotnej štruktúry.
R. Merton sa pokúsil oživiť a obhájiť najstaršiu a tradičnú metódu sociologického výskumu.
A možno je to spôsobené tým, že sociológ je často štrukturálny funkcionalista, rovnako ako sociológ je sociológ.
Prídavky R. Mertona poslúžili ako dobrý „zárodok vitality“ pre štrukturálno-funkčný spôsob teoretizovania kritika funkcionalizmu cez ignorovanie problémov sociálneho konfliktu sa javila taká silná a očividná, že prilákala ďalšie úsilie. Višňovok Manželstvo je štrukturálnymi funkcionalistami chápané ako neosobné a medzi ľuďmi prepletené.
Na analýzu týchto akcií nestačí len vstúpiť do systému.
Potrebujete vedieť viac
odolné prvky
Tento systém má aspekty, ktoré sú stabilné a úplne sa rozpadajú. Toto je štruktúra. Operácie tejto štruktúry a funkcie.
2. Gromov I.A., Mztskevich A.Yu., Semenov V.V.
Zahidna teoretická sociológia.
M: Videnie "Olga", 1996.
...3. Sociológia: Pidruchnik / Ed.
Prednášal prof. JUH. Volkovej. - Pohľad. 2-ge, rev. a doplnkové - M: Gardariki, 2003. - 512 s.
Uverejnené na Allbest.ru
Podobné dokumenty
Štrukturálne-funkčné smerovanie teórie Emila Durkheima.
Talcott Parsons: Škola štruktúrny funkcionalizmus.
Funkcionalizmus Roberta K. Mertona.
Najvýznamnejšie etapy formovania samotnej školy štruktúrneho funkcionalizmu.
abstrakt, dodatok 25.04.2003
Funkcionalizmus ako predsánková orientácia, hlavný prepad tohto priamo.
Téma sociálnej kultúry je rovnaká aj v dielach Roberta Mertona.
Jedinečnosť funkcionalistických koncepcií a názorov predstaviteľov funkcionalizmu.
prezentácia, doplnenie 28.09.2015
T. Parsons je americký sociológ, tvorca fundamentálnej teórie sociálneho toku: analýza aktivity, znalosť čŕt štrukturálneho funkcionalizmu.
Zagalny charakteristika
interpretačnej antropológie amerického antropológa K. Geertza abstrakt, dodatok 14.12.2014 Rozvoj a rozšírenie funkcionalistickej metodológie T. Parsonsa pre všetky odvetvia sociológie.
Teória sociálneho toku na interpretácii T. Parsonsa.
Turbulentný vývoj americkej empirickej sociológie.
Manželstvo, spoločnosť, ich prejavy a procesy ako sociálne systémy.
Teória sociálneho konania.