adsby.ru → Картини художників

Сімейні сценарії у житті людини. Огляд теорій. Вибір професії крізь призму психоаналізу та сценарної теорії – країна знань Лютова С. Соціальна психологія особистості. Теорія та практика. Курс лекцій

Практично всі теорії професійного розвиткумають на меті передбачення наступного: напрямок професійного вибору, побудова кар'єрних планів, реальність професійних досягнень, особливості професійної поведінки на роботі, наявність задоволеності професійної праці, ефективність освітньої поведінки особистості, стабільність або зміна робочого місця, професії.

Розглянемо деякі напрями, теорії професійного розвитку особистості, у яких обговорюється сутність та детермінація професійних виборів та досягнень.

Психодинамічний напрямок, маючи своєю теоретичною основою роботи З.Фрейда, звертається до вирішення питань детермінації професійного вибору та задоволеності особистості в професії, виходячи з визнання визначального впливу на всю подальшу долю людини її раннього дитячого досвіду. Професійний вибір і подальша професійна поведінка людини пояснюються як зумовлені низкою факторів: 1) структурою потреб, що складаються в ранньому дитинстві; 2) досвідом ранньої дитячої сексуальності; 3) сублімацією як суспільно корисного зміщення енергії основних потягів людини та як процесу захисту від захворювань через фрустрацію основних потреб; 4) проявом комплексу маскулінності (З. Фрейд, К. Хорні), "заздрості до материнства" (К. Хорні), комплексу неповноцінності (А. Адлер).

Сценарна теорія, що розвивається з середини 50-х років. американським психотерапевтом Еге. Берном, пояснює процес вибору професії та професійної поведінки тим сценарієм, який формується у ранньому дитинстві.

У сценарної теоріїстверджується, що порівняно мала кількість людей досягає повної автономії у житті; у найважливіших аспектах життя (шлюб, виховання дітей, вибір професії та кар'єру, розлучення і навіть спосіб смерті) люди керуються сценарієм, тобто. програмою поступального розвитку, своєрідним життєвим планом, виробленим у ранньому дитинстві (до 6-річного віку) під впливом батьків та визначальним поведінка людини.

Для того, щоб "хороші" кар'єрні сценарії дійсно мали місце, необхідно виконання низки умов: батьки бажають передати, а дитина готова, схильна до прийняття цього сценарію; у дитини повинні бути розвинені відповідні сценарієм здібності та не суперечать змісту сценарію життєві події; обидва батьки повинні мати власні сценарії "переможців" (тобто їх власні сценарії та антисценарії збігаються).

У структурному розділі сценарної теорії дається пояснення змісту професійних виборів у зв'язку з будовою особистості суб'єкта та домінуванням одного зі станів "Я" (Батька, Дорослого, Дитини). Для деяких людей домінуючий стан "Я" стає " головною характеристикоюїх професії: священики – переважно Батьки; діагности – дорослі; клоуни - Діти". Особистість, яка веде себе як догматичний Батько - напружено працююча і володіюча почуттям обов'язку людина, яка засуджує, критикує інших і маніпулює іншими, як правило, вибирає професії, пов'язані з реалізацією влади над іншими людьми (військові, домогосподарки, політики, президенти) компаній, священнослужителі) Особа, яка веде себе як постійний Дорослий, неупереджена, зосереджена на фактах та логіці, прагне обробити та класифікувати інформацію відповідно до попереднього досвіду. економіка, обчислювальна техніка, хімія, фізика, математика). Відповідно до теорії професійного розвитку Д. С'юпера, індивідуальні професійні переваги і типи кар'єр можна розглядати як спроби людини здійснювати Я-концепцію, представлену всіма тими твердженнями, які особистість хоче сказати про себе. Усі ті твердження, які суб'єкт може сказати щодо професії, визначають його професійну Я-концепцію. Ті характеристики, які є загальними як його загальної Я-концепции, так його професійної Я-концепции, утворюють словник понять, який можна використовуватиме передбачення професійного вибору. Так, наприклад, якщо суб'єкт думає про себе як про активну, товариську, ділову та яскраву людину і якщо він думає про юристів у таких же поняттях, він може стати юристом.

Теорія професійного вибору американського дослідника Холланда, що розвивається з початку 70-х рр., висуває становище, що професійний вибір обумовлений тим, який тип особистості сформувався.

У західній культурі можна назвати типів особистості: реалістичний, дослідницький, артистичний, соціальний, підприємницький, конвенційний. Кожен тип - продукт типової взаємодії між різноманіттям культурних та особистісних факторів, включаючи батьків, соціальний клас, фізичне оточення, спадковість. З цього досвіду особистість вивчається віддавати перевагу деяким видам діяльності, які можуть стати сильними захопленнями, призведуть до формування певних здібностей, зумовлять внутрішній вибір певної професії:

1. Реалістичний тип має такі характеристики: чесний, відкритий, мужній, матеріалістичний, наполегливий, практичний, ощадливий. Основні його цінності: конкретні речі, гроші, сила, статус. Він воліє ясні, наказні за характером роботи, пов'язані з систематичною маніпуляцією з об'єктами, уникає викладацької та терапевтичної видів діяльності, пов'язаних із соціальними ситуаціями. Він віддає перевагу заняттям, що потребують моторних навичок, спритності, конкретності. Професійний вибір реалістичного типу: сільське господарство (агроном, тваринник, садівник), механіка, техніка, електротехніка, мануальні роботи.

2. Дослідницький тип має такі характеристики: аналітичний, обережний, критичний, інтелектуальний, інтроверт, методичний, точний, раціональний, невибагливий, незалежний, цікавий. Його основні пріоритети: наука. Він віддає перевагу дослідницьким професіям та ситуаціям, пов'язаним із систематичним спостереженням, творчими дослідженнями біологічних, фізичних, культурних феноменів для контролю та розуміння цих феноменів. Уникає підприємницьких видів діяльності.

3. Соціальний типмає такі характеристики: лідерство, товариськість, дружелюбність, розуміє, переконує, відповідальний. Його основні цінності: соціальні та етичні. Він віддає перевагу діяльності, пов'язаної з впливом на інших людей (вивчати, інформувати, просвітлювати, розвивати, лікувати). Усвідомлює себе як того, хто володіє викладацькими здібностями, готового допомогти, зрозуміти інших. У професійному виборі цього типу: педагогіка, соціальне забезпечення, медицина, клінічна психологія, профконсультування. Він вирішує проблеми, спираючись головним чином емоції, почуття, вміння спілкуватися.

4. Артистичний (художній, креативний) тип: емоційний, з багатою уявою, імпульсивний, непрактичний, оригінальний, має гнучкість, незалежність рішення. Його основні цінності – естетичні якості. Він воліє вільні, несистематизовані види діяльності, воліє заняття творчого характеру - музикування, живопис, літературна творчість. Вербальні здібності переважають над математичними. Уникає систематизованих точних видів діяльності, бізнесу, клерківських занять. Усвідомлює себе як експресивну, оригінальну та незалежну особистість. У професійному виборі – мистецтво, музика, мова, драматургія.

5. Підприємницький тип: ризикований, енергійний, владний, амбіозний, товариський, імпульсивний, оптимістичний, який шукає задоволень, любить пригоди. Його основні цінності – політичні та економічні досягнення. Підприємницький тип надає перевагу таким видам діяльності, які дозволяють маніпулювати іншими людьми для досягнення організаційних цілей та економічних вигод. Уникає монотонної розумової роботи, однозначних ситуацій, занять, пов'язаних із ручною працею. Віддають перевагу завданням, пов'язаним з керівництвом, статусом і владою. У професійному виборі всі види підприємництва.

6. Конвенційний тип має такі характеристики: конформний, сумлінний, вмілий, негнучкий, стриманий, слухняний, практичний, схильний до порядку. Основні цінності – економічні досягнення. Віддає перевагу чітко структурованим видам діяльності, у яких необхідно маніпулювати з цифрами відповідно до приписів та інструкцій. Підхід до проблем носить стереотипний, практичний та конкретний характер. Спонтанність та оригінальність не притаманні, більш характерні консерватизм, залежність. Віддають перевагу професіям, пов'язаним з канцелярією та розрахунками: машинопис, бухгалтерія, економіка. Математичні здібностірозвинуто більше вербальних. Це слабкий керівник, оскільки його рішення залежать від оточуючих його людей. У професійному виборі конвенційного типу - банківська служба, статистика, програмування, економіка.

Кожен тип прагне оточити себе певними людьми, об'єктами, орієнтований вирішення певних проблем, тобто. створює відповідне своєму типу середовище.

Теорія компромісу із реальністю Гінзберга.

У своїй теорії Елі Гінзберг звертає особливу увагу на той факт, що вибір професії - процес, що розвивається, все відбувається не миттєво, а протягом тривалого періоду. Цей процес включає серію "проміжних рішень", сукупність яких і призводить до остаточного рішення. Кожне проміжне рішення важливе, оскільки воно надалі обмежує свободу вибору та можливість досягнення нових цілей. Гінзберг виділяє у процесі професійного вибору три стадії:

1. Стадія фантазії продовжується у дитини до 11-річного віку. У цей час діти уявляють, ким вони хочуть бути, незалежно від реальних потреб, здібностей, підготовки, можливості отримати роботу з даної спеціальності чи інших реалістичних міркувань.

2. Гіпотетична стадія триває з 11- до 17-річного віку і поділяється на 4 періоди. У період інтересу, з 11 до 12 років, діти роблять свій вибір, головним чином керуючись своїми нахилами та інтересами. Другий період здібностей, з 13 до 14 років, характеризується тим, що підлітки більше дізнаються про вимоги, що висуваються даною професією, що приносяться нею матеріальних благ, а також про різних способахнавчання і підготовки, і починають думати про свої здібності стосовно вимог тієї чи іншої професії. Протягом третього періоду, періоду оцінки, від 15 до 16 років, молоді люди намагаються "приміряти" ті чи інші професії до власних інтересів і цінностей, зіставляють вимоги, що висуваються даною професією, зі своєю ціннісною орієнтацією та реальними можливостями. Останній, четвертий період - перехідний (близько 17 років), протягом якого здійснюється перехід від гіпотетичного підходу до вибору професії до реалістичного, під тиском школи, однолітків, батьків, колег та інших обставин на момент закінчення середнього навчального закладу.

3. Реалістична стадія (від 17 років і більше) характеризується тим, що підлітки намагаються ухвалити остаточне рішення – вибрати професію. Ця стадія ділиться на період дослідження (17-18 років), коли докладаються активні зусилля для набуття глибших знань та розуміння; період кристалізації (між 19 та 21 роками), під час якого значно звужується діапазон вибору та визначається основний напрямок майбутньої діяльності, та період спеціалізації, коли загальний вибір, наприклад професії фізика, уточнюється вибором конкретної вузької спеціалізації.

У підлітків із менш забезпечених сімей період кристалізації настає раніше. Перші два періоди - фантазії та гіпотетичний - протікають однаково у юнаків та дівчат, а перехід до реалізму настає раніше у менш матеріально забезпечених юнаків, але плани дівчат відрізняються великою гнучкістю та різноманітністю. Дослідження показують, що точні вікові межі періодів професійного самовизначення важко встановити - існують великі індивідуальні варіації: деякі молоді визначаються у виборі ще до закінчення школи, до інших зрілість професійного вибору приходить лише до 30 років. А деякі продовжують змінювати професії протягом усього життя. Гінзберг визнав, що вибір кар'єри не закінчується з вибором першої професії і деякі люди змінюють рід професій протягом усієї трудової діяльності. Причому представники незаможних соціальних груп, національних меншин менш вільні у виборі професії, ніж вихідці з більш забезпечених соціальних груп. Ряд людей змушені з соціальних та інших причин змінювати свої професії протягом усього життя, але існує група людей, які мимоволі змінюють професії через особливості особистості або через те, що занадто орієнтовані на задоволення і це не дозволяє піти на необхідний компроміс.

Досліджуючи проблему, хто впливає на вибір професії, слід розглянути багато факторів:

1 - вплив батьків, які різними способамимають свій вплив: пряме успадкування професії батьків, продовження сімейного бізнесу; батьки впливають, навчаючи своєї професії; батьки впливають на інтереси та заняття дітей з раннього віку, заохочуючи або засуджуючи їх інтереси та захоплення, впливаючи своєю сімейною атмосферою; батьки впливають своїм прикладом; батьки спрямовують, або обмежують вибір своїх дітей, наполягаючи на продовженні чи припиненні навчання, на певній школі чи вузі, певній спеціалізації (внутрішні мотиви батьків можуть бути при цьому різні: неусвідомлене бажання батьків здійснити свої професійні мрії через дітей; невіра у можливості дитини; матеріальні) міркування, бажання, щоб дитина досягла більш високого соціального статусу тощо); на вибір дітей впливає також те, як батьки оцінюють той чи інший вид діяльності, певні професії. Коли рівень освіти матері або професійний статус батька досить високі, це сприяє згоді дітей з їхньою думкою щодо вибору професії.

2 - вплив друзів та вчителів. Фактично більшість молодих людей узгодять свої професійні плани і з батьками, і з друзями (під впливом друзів можуть за компанію йти у те чи інше навчальне професійна установа). 39% опитаних зазначають, що на їхній професійний вибір вплинули вчителі у старших класах. Але вплив батьків сильніший, ніж вплив учителів.

3 – статеворольові стетертипи. На вибір молодими людьми спеціальності значною мірою впливають очікування суспільства щодо того, яку роботу мають здійснювати чоловіки, а яку – жінки. Полорольові стереотипи можуть сприяти тому, що юнаки виявляють більший інтерес до науково-технічних дисциплін, а дівчата більш схильні до сфери мистецтва чи обслуговування.

4 – рівень розумових здібностей. Важливим чинником професійного вибору є розумові здібності, рівень інтелекту молодої людини, який визначає її здатність приймати рішення. Багато юнаків роблять нереалістичні вибори, мріють про високопрестижні професії, для яких у них немає необхідних даних. Здатність людини досягти успіху у вибраній роботі залежить від рівня її інтелекту. Деякі фахівці вважають, що для кожної професії існують свої критичні параметри інтелекту, тому люди з нижчим інтелектом успішно впоратися з цією професією не зможуть. Але високий коефіцієнт інтелекту ще гарантія професійного успіху. Інтерес, мотивація, інші здібності та особисті якості визначає його успіх не меншою мірою, ніж інтелект. Різні професії потребують специфічних здібностей. Наявність певних здібностей може виявитися вирішальним фактором для досягнення швидкого успіху в обраній сфері діяльності, що дає змогу отримати хороші результати після відповідного навчання та набуття необхідного досвіду.

5 – структура інтересів людини. Інтерес є ще одним важливим фактором успіху в професійної діяльності. Дослідження показують, що чим більше люди зацікавлені у виконуваній ними роботі, тим краще будуть результати їхньої праці. Ймовірність успіху за інших рівних умов вища у тих із початківців свою кар'єру працівників, чиї інтереси більшою мірою подібні до інтересів тих, хто вже домігся покликання в цій галузі. На цьому засновано тестування інтересу до професії: для прогнозування успіху оцінюється схожість груп інтересів, що тестуються з інтересами людей, які досягли успіху в будь-якій галузі. З інтересом до обраної області мають поєднуватися і інтелект, і здібності, і можливості та інші фактори. Наприклад, зацікавленість у тому чи іншого діяльності ще означає, що є вакансії, дозволяють нею займатися, тобто. наявність інтересу та вільних робочих місць не завжди збігаються. В умовах ринкової економіки необхідно враховувати соціально-економічний попит на ту чи іншу професію, реальні можливості навчання та працевлаштування за даною професією, її матеріальну та соціальну значимість. Чим вищий соціально-економічний статус учнів, тим паче престижними професіями вони мають намір опанувати. Професійні устремління залежать як від соціального статусу, так і від інтелектуальних здібностей та шкільної успішності молодої людини. Слід врахувати, що й рівень взаємозалежності між інтересом та придатністю до тієї чи іншої професії щодо невисокий.

Правильне виявлення професійних інтересів та нахилів є найважливішим прогностичним чинником професійної задоволеності. Причиною неадекватного вибору професії можуть бути як зовнішні (соціальні) фактори, пов'язані з неможливістю здійснити професійний вибір за інтересами, так і внутрішні (психологічні) фактори, пов'язані з недостатнім усвідомленням своїх професійних нахилів або неадекватним уявленням про зміст майбутньої професійної діяльності. Часто дослідження професійних інтересів студентів показують, що у 70% учнів домінуючі професійні інтереси лежать поза сферою обраної професії, яку вони освоюють. Цілком очевидно, що це позначиться не лише на рівні професійного навчання, а й згодом на ефективності професійної діяльності.

Ідеї Адлера про розвиток особистості як процес подолання вихідного почуття неповноцінності отримали своєрідне продовження у роботах Е. Берна.

Люди з'являються на світ безпорадними та повністю залежать від свого оточення. Але низка з них, назвемо їх виграючими, успішно справляються з переходом від повної безпорадності до незалежності. Інший тип людей - програють (невдахи, жаби) - з певного моменту починають уникати відповідальності за своє життя, звикають до того, щоб маніпулювати собою та іншими, вони шкодують себе і перекладають відповідальність за своє неблагополучне життя на інших. Їхня типова поведінка - звинувачення інших і виправдання себе. Програючі рідко живуть справжнім; вони живуть або минулим, журяться: «Якби тільки ...» («Якби тільки я одружився з ким-небудь іншим», «Якби тільки я народився багатим ...», «Якби тільки я мав іншу роботу ...»), або чекають чарівного порятунку в майбутньому («Коли я розбагатію…», «Коли я закінчу школу…», «Коли представиться Нова робота…»), або бояться майбутніх нещасть («Що, якщо я зламаю ногу…», «Що, якщо мене не приймуть до інституту…», «А раптом я втрачу роботу…», «А раптом я припустюся помилки…»).

Їхня голова зайнята думками, які не належать в даний момент до справи, тому не дивно, що ефективне використанняїх здібностей у реальному житті утруднено і вони самі провокують нові й нові невдачі. Деякі програвачі говорять про себе як про успішний, але тривожний; як процвітаючому, але потрапив у пастку, чи процвітаючому, але нещасному або зовсім змученому, навіть хворому. Жаби, що програють, навіть вказуючи на якісь позитивні моменти свого життя, завжди додадуть вголос або про себе; «Але…» («У мене була б у школі золота медаль, але мене спеціально «засипали»», «У мене цікава робота, але начальник - самодур», «Ми добре жили б із чоловіком, але свекруха нам все псує», «Діти хороші, але часто хворіють»).

Більшу частину часу вони відіграють ролі, прикидаючись, маніпулюючи, витрачають енергію на збереження масок, часто ховаючи своє справжнє обличчя. Вони бачать себе та інших як би у кривому дзеркалі, не довіряючи людям, уникаючи взаємної близькості чи відкритості. Натомість програвачі намагаються маніпулювати іншими так, щоб ті чинили відповідно до їхніх очікувань, їхні сили спрямовані на те, щоб жити, слідуючи очікуванням інших, поступаючись іншим, виступаючи як жертва. Але, втім, Переслідувач, Насильник, Нападник - це просто інший полюс тих же тих, хто програє, але прагнуть замаскувати своє почуття неповноцінності підвищеною агресивністю, жорстокістю, «крутістю».

У дітей у 7-8 років розвивається уявлення про свою цінність та цінність інших, складаються психологічні позиції. Якщо вони стосуються свого образу, люди вирішують: я - дотепний, я - дурний, я - сильний, я - ненормальний, я - славний, я - жахливий, я все роблю правильно, я найкраще, я не заслуговую на те, щоб жити ( багато залежить від того, що чула дитина від батьків на свою адресу). Коли люди сприймають психологічні позиції щодо інших, вони визначаються:

"Ніхто мені нічого не дасть";
«Люди чудові»;
"Мене ніхто не любить";
"Люди симпатичні";

Наше ставлення до життя та людей закладається, як правило, з дитинства. Наприклад, суворі батьки вселяли: «Життя - це джунглі, де кожен тільки за себе, тому хорошого від людей не чекай. Поки людина не довіла, що вона порядна, тримайся від неї подалі». Люди, які мають такі переконання, про це не розповідають, бо не довіряють іншим.

Або інший варіант, коли втомлені та сумні батьки вчать: «Життя – складна штука, і люди бувають різні. Не будь надто довірливим, придивляйся до інших. Переконаєшся, що добрий – одне, а побачиш, що поганий – тоді інше. А доки не розібрався, до себе близько не підпускай». Дитина вірить і не підпускає.

Кожна з цих установок має силу, що організує життя, і підтверджує саму себе. Наприклад, якщо жінка каже, що «всі чоловіки – сволоти», у неї будуть і докази, і факти. Вона каже правду: справді, усі чоловіки поруч із нею поводяться як сволоти, але саме з нею. Вона припускає, що буде так, чекає на це і в результаті отримує. Якщо ви вірите людям і очікуєте від них хорошого, то, як правило, вам буде зустрічатися більше хороших людей, ніж поганих, ваше позитивне поле приваблює перших і покращує інших.

В основному позиції бувають такими: я – добрий, я – поганий, інші – добрі, інші – погані, Комбінація їх веде до формування чотирьох типів долі. Перший пов'язаний з позицією: «Я – добрий, інші – добрі». Це психологічно надійно, людина вірить у себе і в людей, визнаючи і свою значущість, і значущість оточуючих, вона здатна конструктивно вирішувати власні проблеми, будучи Переможцем. Така людина відчуває: «Життя варте того, щоб жити!»

Друга позиція (і друга доля): «Я – поганий, інші – добрі». Її поділяють люди, які відчувають своє безсилля, неповноцінність та безглуздість існування. Ця позиція призводить їх до віддалення від інших людей, депресії, неврозів, а крайніх випадках - до самогубства. Деякі з Невдах намагаються компенсувати внутрішнє почуття неповноцінності, прагнучи досягти успіху в кар'єрі, у спорті, у сексі, у бізнесі, але щоразу це лише на якийсь час приглушує почуття неповноцінності, а потім воно загострюється з новою силою. Людина з такою життєвою настановою відчуває: «Моє життя коштує небагато».

Сценарій- це життєвий план, що поступово розгортається, який формується ще в ранньому дитинстві, в основному - під впливом батьків. Цей психологічний імпульс штовхає людину вперед, назустріч її долі, і часто незалежно від її опору чи вільного вибору.

Жаби, що програють, навіть вказуючи на якісь позитивні моменти свого життя, завжди додадуть вголос або про себе: «Але…» («У мене була б у школі золота медаль, але мене спеціально «засипали»», «У мене цікава робота, але начальник - самодур», «Ми добре жили б із чоловіком, але свекруха нам все псує», «Діти хороші, але часто хворіють»),

Більшу частину часу вони грають ролі, прикидаючись, маніпулюючи, витрачають енергію на збереження масок, часто ховаючи своє справжнє обличчя, Вони бачать себе та інших як би в кривому дзеркалі, не довіряючи людям, уникаючи взаємної близькості чи відкритості. так, щоб ті чинили відповідно до їхніх очікувань. Їхні сили спрямовані на те, щоб жити, слідуючи очікуванням інших, поступаючись іншим, виступаючи як Жертва. Але, втім, Переслідувач, Насильник, Нападник - це просто інший полюс тих же тих, хто програє, але прагнуть замаскувати своє почуття неповноцінності підвищеною агресивністю, жорстокістю, «крутістю».

Коли люди сприймають психологічні позиції щодо інших, вони визначаються:

"Люди дадуть мені все, що я захочу";
"Ніхто мені нічого не дасть";
"У людей і в думках немає робити добро";
«Люди чудові»;
"Мене ніхто не любить";
"Люди симпатичні";
«Кожна людина низька». (Тут теж багато залежить від того, що говорили батьки про інших людей і як реально складався життєвий досвід дитини: більше гарного чи поганого він бачив від батьків, знайомих, чужих людей.)

Наше ставлення до життя та людей закладається, як правило, з дитинства. Наприклад, суворі батьки вселяли: «Життя - це джунглі, де кожен тільки за себе, тому хорошого від людей не чекай, Поки людина не довіла, що вона порядна, тримайся від неї подалі». Люди, які мають такі переконання, про це не розповідають, бо не довіряють іншим.

Або інший варіант, коли втомлені та сумні батьки вчать: «Життя – складна штука, і люди бувають різні. Не будь надто довірливим, придивляйся до інших, Переконаєшся, що добрий – одне, а побачиш, що поганий – тоді інше. А доки не розібрався, до себе близько не підпускай». Дитина вірить і не підпускає.

Можливий і третій варіант, коли добрі батьки вселяють: «Життя прекрасне. Звичайно, бувають люди недобрі, але ти не помилишся, якщо відкритий будеш. Поки людина не довіла, що вона погана, вважай, що вона хороша, добра, порядна».

що буде так, чекає на це і в результаті отримує, Якщо ви вірите людям і очікуєте від них хорошого, то, як правило, вам буде зустрічатися більше хороших людей, ніж поганих, ваше позитивне поле приваблює перших і навіть покращує других.

В основному позиції бувають такими: я – добрий, я – поганий, інші – добрі, інші – погані, Комбінація їх веде до формування чотирьох типів долі. Перший пов'язаний з позицією: «Я – добрий, інші – добрі». Це психологічно надійно, людина вірить у себе і в людей, визнаючи і свою значимість, і значущість оточуючих, вона здатна конструктивно вирішувати власні проблеми, будучи Переможцем, Така людина відчуває: «Життя варте того, щоб жити!»

Друга позиція (і друга доля): «Я – поганий, інші – добрі». Її поділяють люди, які відчувають своє безсилля, неповноцінність та безглуздість існування. Ця позиція призводить їх до віддалення від інших людей, депресії, неврозів, а крайніх випадках - до самогубства. Деякі з Невдах намагаються компенсувати внутрішнє почуття неповноцінності, прагнучи досягти успіху в кар'єрі, у спорті, у сексі, у бізнесі, але щоразу це лише на якийсь час приглушує почуття неповноцінності, а потім воно загострюється з новою силою. Людина з такою життєвою установкою відчуває : «Моє життя коштує небагато»

Третя позиція виникає тоді, коли дитина чула і сама зазнала більше поганого, ніж хорошого, яке завдали йому батьки чи інші люди. Безліч образ, несправедливість і важкі життєві ситуації привчають його оцінювати оточуючих як поганих, у своїй сподіватися залишається тільки себе, отже: «Я - хороший, інші - погані». Якщо це так, то людина може або страждати від свого оточення (позиція Жертви), або готова принижувати, ображати, навіть вбивати інших (позиція Переслідувача) і вважати, що «чуже життя коштує небагато».

Кожна людина ще в дитинстві найчастіше несвідомо думає про своє майбутнє життя, як би прокручує в голові свої життєві сценарії. Повсякденна поведінка визначається розумом, а майбутнє індивід може лише планувати, наприклад, яким буде його чоловік (дружина), скільки в їх сім'ї буде дітей тощо. «Сценарієм вважається те, що людина ще в дитинстві планує зробити в майбутньому», вважає Еге. Берн.

Сценарій- це життєвий план, що поступово розгортається, який формується ще в ранньому дитинстві, в основному - під впливом батьків.

Цей психологічний імпульс штовхає людину вперед, назустріч її долі, і часто незалежно від її опору чи вільного вибору.

Зразки, розпорядження дитина отримує, коли слухає казки, співає пісні, дивиться мультфільми, ставлячи себе місце героя, йде разом із нею життя.

Від 2 до 5 років у нього сформується в загальних рисахплан життя, в якому визначено всі найважливіші її події: на кому одружуватися, скільки мати дітей, коли і від чого померти, чому радіти і чому засмучуватися, як часто ображатися, як ставитися до себе, миру, людей. Але найважливіший вибір дитини - перевага сценарію з поганим чи добрим кінцем. Сценарій Невдаха закладається такими сценами: «Ну що він крутиться!», «Погляньте, як він блідий!», «Ти застудишся!», «Не кричи!», «Я від тебе піду!», «Ти поганий» тощо І відповідно в казках із усіх персонажів особистісно близькими йому виявляються не улюблена ніким жаба або будь-які енергійні лиходії (а те, що вони погано закінчують, цілком зрозуміло та прийнятно).

Сценарій Удачливого визначається сценами типу: «Йди, пограємося», «Хіба він не принадність?!», «Хороший хлопчик», «Я вірю в тебе», «Ти сильний і добрий», «Ти зможеш». І в казках він – Принц, вона – Принцеса.

Переможці та виграючі відрізняються тим, що для них найважливішим у житті є не досягнення, а автентичність (можливість бути самим собою), для них головне – реалізувати свою індивідуальність, вони цінують її в інших. Вони не присвячують своє життя фантазіям про те, ким вони могли б бути. Будучи самими собою, вони не заносяться, не висувають претензії, не маніпулюють іншими. Вони не бояться самостійно мислити, але й не претендують на те, що мають відповіді на всі запитання. Вони прислухаються до думки інших, оцінюють сказане ними, водночас приходячи до власних висновків. Виграючі не зображують із себе безпорадних і не грають у обвинувачів. Вони беруть відповідальність за власне життя. Звичайно, іноді трапляється, що вони втрачають ґрунт під ногами і зазнають невдач, проте, незважаючи на всі перешкоди, не втрачають головне – віру в себе.

Виграючі вміють бути безпосередніми: вони не мають жорсткого зумовленого способу дії, вони змінюють свої плани, коли цього вимагають обставини. Переможці відчувають інтерес до життя та отримують задоволення від роботи, ігор, від інших людей, від природи, їжі, сексу. Вільно насолоджуючись життям, вони можуть і відкладати насолоди, дисциплінувати себе в реальному заради отримання насолоди і успіху в майбутньому. Навіть зіштовхуючись із лихами, Виграючі не вважають себе безсилими, не налаштовуються на невдачу, а, навпаки, живуть, щоб зробити світ навколо себе хоча б трохи кращим. Кожен може стати значним, думаючим, усвідомлюючим, творчою людиною- продуктивною особистістю. Переможцям треба лише поставити собі за мету стати таким - здатним вигравати в житті. Домогтися цього можна лише свідомо та цілеспрямовано.

Під обраний сценарій людина несвідомо починає підбирати відповідних людей і такі самі обставини. Найважливіші сцени репетируватимуться у дедалі більше розгорнутому вигляді до того часу, поки стануть частиною характеру і долі цієї людини.

Сценарій визначить його найважливіший вибір, спосіб життя, життя. Наприклад, виконавець ролі Жертви потраплятиме у численні ситуації, де його кривдять, недооцінюють, пригнічують, принижують, навіть ґвалтують, причому несвідомо він може сам створювати, провокувати ці ситуації всім своїм виглядом, поведінкою.

Психологічні позиції також залежать від статі. У кожного з нас дві оцінки себе: одна – загальна, а інша – пов'язана зі статтю. Іноді вони близькі, іноді різняться. Наприклад, деякі люди дотримуються щодо своєї навчально-професійної діяльності позиції «Я – хороший», але щодо себе як чоловіка чи жінки – «Я – поганий, негарний, Я ніколи не стану справжнім чоловіком/жінкою». Наприклад: «Я успішний бізнесмен (або вчений, чи гарний спеціаліст), але терплю фіаско як чоловік, особливо у своїй сім'ї»; або: «Я досягла найвищих ділових успіхів, але не почуваюся жінкою». Деякі люди вважають, що одна стать - хороша, а інша - погана. Наприклад: «Чоловіки розумні, а жінки дурні», «Чоловіки порочні, а жінки чисті», «Жінки мили і ніжні, а чоловіки – тирани», «Жінкам довіряти не можна» тощо. Прийнявши психологічну позицію, людина намагається зміцнити її , щоб зберегти своє сприйняття навколишнього світу Вона стає його життєвою позицією, життєвим сценарієм.

Цей процес можна представити так:

Переживання – Рішення – Психологічні позиції – Сценарій, що підкріплює поведінку.

Таким чином, життєві сценарії ґрунтуються здебільшого на батьківському програмуванні. У такий спосіб батьки передають дітям свій досвід, усе те, чого вони навчилися (або думають, що навчилися). Якщо дорослі – невдахи, то й програмують невдах. Якщо переможці, то належним чином визначають долю своєї дитини. І хоча результат зумовлений батьківським програмуванням у добрий чи поганий бік, дитина може обрати свій власний сюжет.

Згідно з концепцією транзактного аналізу Е. Берна, сценарій передбачає:

батьківські вказівки;
відповідний особистісний розвиток;
рішення у дитячому віці;
дійсну «включеність» в якийсь особливий метод, який несе успіх чи невдачу.

У підлітковому віці людина стикається з безліччю людей, але він інтуїтивно шукає тих партнерів, які зіграли б ролі, що передбачаються його сценарієм (вони це роблять, бо дитина також виконує роль, що відповідає їх установкам). Саме тоді підліток доопрацьовує свій сценарій з урахуванням оточення.

Якщо сценарієм вважається те, що дитиною планується здійснити у майбутньому, то життєвий шлях- це те, що відбувається насправді.

Якоюсь мірою він зумовлений генетично (див. концепцію віктимології Ч. Тойча), а також сценарієм, який створюють батьки, та різними зовнішніми обставинами. Хвороби, нещасні випадки, війна можуть зірвати навіть найретельніший, всебічно обґрунтований життєвий план. Те саме трапляється, якщо «герой» раптом виявиться «включеним» до сценарію якогось незнайомця – наприклад, хулігана, вбивці, автомобіліста-лихача. Комбінація подібних чинників може закрити шлях реалізації певної лінії і навіть визначити трагічність життєвого шляху.

Існує чимало сил, що впливають на людську долю:

батьківське програмування, яке підтримується «внутрішнім голосом», який древні звали «демоном»; конструктивне батьківське програмування, що підштовхується протягом життя;
сімейний генетичний код, схильність до певних життєвих проблем та способів поведінки; зовнішні сили, досі звані долею;
вільні устремління самої людини.

Продуктом дії цих сил і виявляються різні типи життєвого шляху, які можуть поєднуватися і вести до того чи іншого типу долі: сценарному, несценарному, насильницькомучи незалежному.

У сценарному аналізі психотерапевти називають переможців Принцями та Принцесами, а невдах – Жабками. Завдання аналізу полягає в тому, щоб Жаби перетворилися на Принців та Принцес. Для цього психотерапевт повинен з'ясувати, хто представляє у сценарії пацієнта добрих людей чи лиходіїв. Далі уточнити, яким переможцем може бути пацієнт. Він може чинити опір своєму перетворенню, оскільки, ймовірно, йде до психотерапевта зовсім не для цього. Можливо, він хоче стати хоробрим невдахою. Це цілком припустимо, бо, виявившись бравим невдахою, він почуватиметься зручніше у своєму сценарії, тоді як перетворившись на переможця, повинен буде відмовитися від сценарію і починати все спочатку. Цього люди зазвичай побоюються.

Таблиця 5.7

Розвиток особистості (за Е. Берном)

Початковий стан дитини	Зовнішні фактори впливу	Тип психологічної позиції та тип особистості, варіанти її долі
	У дитинстві у дитини почуття залежності від інших, безпорадності, неповноцінності (Жаба, «Я поганий», «Той, що програє»), Типовий стан Жаби: звинувачення інших (Переслідувач); самовиправдання (Жертва); маніпуляція собою та іншими; спроба приховати своє справжнє обличчя.	«Я - поганий + Інші - добрі» = комплекс. Почуття неповноцінності: пасивний невдаха (зелена Жаба, чиє кредо - «Моє життя трохи стоїть»); прагнення домогтися переваги за допомогою будь-яких предметів (модного одягу, розкішної автомашини тощо); бажання стати кращим, досягнувши успіхів у кар'єрі, спорті, сексі (зовнішня перевага).
	Знехтуваність дитини; суперечлива поведінка батьків; жорсткі покарання	«Я – поганий + Інші – погані = повна безнадійність (сіра Жаба, чиє кредо – «Жити взагалі не варто!»). Невдачі, алкоголізм, наркотики, самогубства.
	Побої, жорстоке поводження з дитиною; розпещеність дітей	«Інші – погані, а Я – добрий» (кредо – «Чуже життя трохи варте!»). Варіанти поведінки: Жертва («Усі погані, а Я добрий, мене всі кривдять»); бажання робити боляче іншим: прагнення агресії - словесної (критика інших) чи фізичної (до вбивства); бажання розпоряджатися іншими: прагнення влади.
	Позитивні дії: затвердження дорослих про позитивні якості дитини; прийняття дитини такою, якою вона є; зусилля самої людини щодо самовдосконалення; визнання людиною своїх прав та прав інших; прагнення бути самим собою; ухвалення відповідальності за своє життя; прагнення зробити життя навколо себе кращим; продуктивний підхід до невдач («Якщо не вийшло, як знайти інший спосіб вирішення проблеми?»); зацікавленість у добробуті інших, у співпраці з людьми	«Я – хороший, Інші – хороші, життя – хороше» (Принц, Виграючий, чиє кредо – «Життя варте того, щоб жити!»). Стати Виграючим можна лише у разі свідомості та цілеспрямованості.
	Переживання дітей ведуть до прийняття ними рішень, визначення психологічних сценаріїв і, як наслідок - реальної долі	Реальна доля (життєвий шлях) - те, що відбувається насправді. Вона визначена сценарієм, генетичним кодом, зовнішніми обставинами, рішеннями людини

Сценарій- Те, що людиною в дитинстві планується зробити потім. Він визначає, чому радіти і засмучуватися, як ставитися до себе та інших, з ким одружуватися і скільки мати дітей, коли і від чого померти, добрий чи поганий кінець.

Загальний план життя формується у ранньому дитинстві (від 2 до 5 років) під впливом:

батьківського програмування (слів, розпоряджень, інструкцій, зразків поведінки батьків);
казок, мультфільмів, книг;
рішень, що приймаються на основі переживань;
психологічної позиції, що формується.

Під обраний сценарій людина несвідомо підбирає відповідних людей, ситуації та обставини.

Реальна доля (життєвий шлях) - те, що відбувається насправді. Її визначено сценарієм, генетичним кодом, зовнішніми обставинами, рішеннями людини. Від цього залежить тип долі: сценарний чи несценарний.

Як зазначалося, можливі чотири основні життєві сценарії. Нагадаємо їх:

«Я – добрий, усі Вони – добрі, життя – хороше»; сценарій Переможця.
«Я – поганий, Вони – погані, життя – погане»; сценарій Переможеного, невдахи.
«Я – хороший, але Вони – погані, життя – погане»; сценарій Озлобленого песиміста.
«Я – поганий, а Вони – добрі»; сценарій комплексу неповноцінності. Життєвий сценарій впливає ті життєві позиції, які виявляє людина у кар'єрі, роботі, у шлюбі, у сфері людських взаємин. Вони можуть бути позитивними, негативними, виділяють сім варіантів життєвих позицій (рис. 5.2).

Ідеалізація дійсності- Це позиція новачка. Для неї характерні очікування, ентузіазм, віра в те, що буквально все піде добре (типова для початкового етапу кар'єри при вступі в шлюб).

Коли в людини виникає усвідомлення розриву, що поглиблюється, між перебільшеними очікуваннями і бажаннями, з одного боку, і реальними обставинами - з іншого, його починають відвідувати почуття занепокоєння і тривоги, він ставить собі питання: «Що, зрештою, відбувається? Куди я гойдаюся? Це типові ознаки катастрофи надій.

Настає період, сповнений тривоги та нерішучості, викликаний зростаючим страхом перед тим, що справи підуть далі гірше, ніж очікувалося. Руйнування надій, що продовжується (що відбувається, до речі, нерідко лише через хибні страхи і власну нерішучість) приносить все більше почуття тривоги, роздратування, гніву, бажання активного бунту, протесту, суть якого можна висловити приблизно в наступних словах: «Думаю, мені доведеться змусити їх тут все змінити, якщо ніхто не наважується це зробити». В основі цієї позиції непокори лежать гнів та виклик. Вона проявляється двояко: приховано та явно. У будь-якому випадку не є конструктивною, проте приховане непокора виявляється особливо непродуктивним у довгостроковій перспективі.

Відхід від справяк життєва позиція формується, коли людина відчуває, що більше немає сенсу навіть намагатися якось змінити хід речей. Часто люди роблять так на роботі чи в сім'ї, фізично продовжуючи нібито брати участь у діяльності. Люди, які посіли таку позицію, як правило, стають буркотливими, мстивими, віддають перевагу самотності, захоплюються спиртним, легко дратуються, старанно вишукують у навколишніх недоліки. Описана життєва позиція загрожує серйозними наслідками як для того, хто її дотримується, але й оточуючих: може стати заразною хворобою, причому допомогти може лише інша життєва позиція.

Люди вдаються до усвідомлення, коли виникає почуття відповідальності та бажання змінити щось у собі. Слід усвідомлювати те, хто ви є насправді, і усвідомлювати реальну можливість того, що справи підуть зовсім погано, якщо не змінити щось у самому собі.

Рішучість- активна життєва позиція. Людина вирішується реально діяти у вибраному напрямі, виникає душевна бадьорість, що знімає стрес, відчувається приплив сил, енергії.

Переконаністьприходить до нас, коли ми перестаємо чекати досконалості від своєї роботи, сімейних відносин, від взаємодії з оточуючими і тим не менше хочемо, щоб наші справи йшли добре. З'являється активне, постійне бажання покращувати існуючий стан справ. Робота стає здійсненною, а людські відносини- продуктивними, коли ми свідомо відмовляємося від «неба в алмазах» і пліч-о-пліч з іншими йдемо до поставлених цілей.

Послідовність, в якій життєві позиції об'єктивуються у різних людей, не є раз і назавжди встановленим. Однак так чи інакше вони роблять певний вплив на все, що робить та чи інша людина.

Позиції та цінності (те, що найважливіше і значуще, що необхідно для задоволеності життям) у людей різні, чому неоднакова і саме їхнє життя. Щоб встановити контроль над своїм життям, людині необхідно проаналізувати обрану ним життєву позицію, цілі.

Дайте відповідь на такі питання:

Яка моя позиція зараз? (Для кожної сфери життя: роботи, сім'ї, неформального спілкування.)
Якою була моя життєва позиція в кожній із цих трьох сфер протягом останніх дванадцяти місяців?

Обговоріть відповіді на ці запитання з кимось із тих, хто добре вас знає і здатний відкрито не погодитися з вами. Тож ви точніше оціните реальний стан речей. Потім покажіть стрілкою, яку життєву позицію ви хотіли б зайняти у майбутньому (рис. 5.3).

Проаналізуйте розбіжності між колишніми очікуваннями, реальністю та надіями на майбутнє:

Перерахуйте всі ваші попередні очікування (все, на що ви сподівалися раніше).
Оцініть ваше справжнє становище.
Вкажіть по пунктах, чого ви чекаєте (чого б вам хотілося) від майбутнього.
Визначте для себе, чи можливо скоригувати ваші надії та змінити нинішню та майбутню ситуацію. Особливо відзначте зміни, які вам справді посильні.
Обговоріть ці передбачувані зміни з вашим добрим другом.
Відрахуйте у своєму календарі 30 днів і розпишіть щодня, які цілі ви перед собою ставите:
- напишіть собі на завтра: "Працювати з повною віддачею сил";
- напишіть собі на післязавтра: «Беззавітно вірити в досяжність поставленої мети»;
- напишіть собі третій день: «Моментально визначати необхідні компоненти успіху»;
- напишіть собі на четвертий день: «Діяти рішуче та творчо»;
- напишіть ці слова в тому порядку, в якому вам самим це здасться найбільш розумним, на всі інші дні цього місяця.
Реалізуйте заплановане. Якщо вам потрібні, на вашу думку, додаткові сили та ресурси, щоб виконати намічене, зверніться до психолога, він може вам допомогти мобілізувати свідомі та несвідомі ресурси вашої психіки (у психології розроблені для цього спеціальні прийоми).

Що може зробити людина, яка хоче звільнитися від негативних емоцій, від проявів Жертви (згідно з порадами практичного психолога М. Козлова):

Потрібно знати, що похмура фізіономія і сутула постава не лише відображають настрій людини, а й активно формують цей похмурий настрій. Але поки ви не зігнулися фізично, ви не зігнулися душевно. Так випростайтеся, підніміть голову. У йозі є чудовий образ: «Уявіть, що у вас на тім'ячку є маленький гачок, за який вас хтось тягне вгору». Відчуйте це, і у вас завжди буде пряма шия, горда посадка голови, ходити стане легше, і зневіра випарується.
Навчіться розслаблятися. Людина, що повністю розслабилася, «стирає» всі негативні емоції. Оволодівайте аутотренінгом, релаксацією.
Усміхайтеся. При серйозному вираженні обличчя напружено 17 м'язів, а при посмішці - 7. Фізіологічно сміх - це вібрація та масаж, що знімають напругу. Душевна посмішка піднімає настрій вам та оточуючим. Шукайте приводи для неї, провокуйте посмішку та посміхайтеся в душі.
Слід знати, що за поганим настроєм, невпевненістю, безпредметною тривогою та страхом стоять, як правило, невидимі зовні напруження гортані, глотки, діафрагми та черевного преса. Ви не можете зняти це прямим розслабленням м'язів, але можуть допомогти спеціальні типи дихання. Наприклад, щоб звільнитися від страху, гніву, тривоги та інших емоцій, зробіть «собаче дихання» – швидке, поверхневе, горлом через рот. Декілька хвилин такого дихання - і непотрібні емоції скидаються. Якщо цього недостатньо, потрібно додати "вібрації на вдиху". Дихайте по системі йоги, потім затримайте повітря на вдиху і зробіть кілька (до 10) разів руху діафрагмою туди-сюди. Так відбувається масаж внутрішніх органіві послаблюється напруга там, де інакше досягти розслаблення не вдається.
Слід знати, що наші хвороби, депресії, життєві помилки зумовлені неусвідомлюваними комплексами, психологічними травмами, які ми витіснили зі свідомості у своє несвідоме. Ці «гнійники нашої психіки» поступово отруюють наше життя, і, щоб їх позбутися, знадобиться психотерапевтична допомога. Методи ребефінгу, психоаналізу дозволяють оздоровити нашу психіку, наше тіло, наше життя.
Ведіть здоровий спосіб життя. Втомлений і хворий теж може поводитися в оптимальному психологічному стані, але це дається йому важче. Хворий зуб може переважити найпозитивнішу філософію; але й тіло, що співає - непоганий аргумент проти багатьох проблем. Найчастіше саме у здоровому тілі – здоровий дух.
Навчіться відокремлювати своє Я від стану, що переживається. Людина, занурена у свій стан, не може керувати собою. Щоб чимось керувати, треба бути «не цим». Відокремте себе від своїх емоцій, зрозумійте, що вони і ви - не одне й те саме. Ви і ваша образа – це дві різні сутності: але тільки тоді, коли ви про це згадали. Це дуже практично: наступного разу, коли ви розлютитесь або образитеся, подумки віддалиться від себе і подивіться на свою агресію з боку. Зверніть увагу, що ви – це не агресія. І вона потихеньку згасне. Не намагайтеся навіть нічого виправити: просто дивіться на те, що відбувається з вами і у вас, зауважуйте, усвідомлюйте це. І все, що потрібно, станеться саме. Без боротьби. Непотрібні вам емоції згаснуть.
Пам'ятайте: перемагає підготовлений. Якщо ви не вчитеся саморегуляції заздалегідь, не практикуєте її (нехай по дрібницях) щодня, у критичний момент ви виявитеся неспроможними.
Не дозволяйте собі впадати у поганий настрій. Ви готові засмутитися? Стоп! Насамперед запитайте себе: «Навіщо переживати погане?» Спробуйте навіть у неприємній ситуації знайти якісь плюси, користь. Про погане і важке забувати не потрібно, але приймати близько до серця варто не похмуре, а світле. Цінуйте, радійте тому світлому, що є у вашому житті або в цій ситуації. Часто про хороша людинапросто знає, пам'ятає його, а погане не просто бачить, а й активно переживає. А чи можна навпаки? Не лише можна, а й потрібно!
На дрібниці реагувати соромно! Щоб дрібниці не сплутати з чимось іншим, заспокойтесь. Порахуйте до десяти, віддихніться, постарайтеся відволіктися. Якщо можете просто лягти спати, зробіть це – «ранок вечора мудріший». Запитайте себе: чи справді велика шкода? Як би розцінив те, що сталося, спокійна мудра людина?
Не переживайте, а дійте. Ваші переживання проблему не вирішують. Якщо найменший шанс виправити ситуацію, використовуйте його. Займіться справою. Іноді обставини бувають сильнішими за нас, і ми зазнаємо поразки. Розплющіть очі на найгірше і прийміть його. Ви можете жити і без цього? А якщо цього у вас взагалі ніколи не було? Чи можна бути щасливим у цій ситуації? Скажіть собі: Це сталося. Що тепер робити, як вийти із ситуації з найменшими втратами? І займіться будь-якою справою. Дія - один із найкращих способів заспокоїтися. Робіть, що хочете, тільки не кисніть.
Перш ніж намагатися привернути увагу оточуючих до себе, навчитеся привертати увагу до оточуючих, проявляйте добрий інтерес до людей, намагайтеся зрозуміти іншу людину. І дозвольте іншому бути Іншим. Не намагайтеся переробити його, навіть у його інтересах. Намагайтеся не впливати - навіть зауваженнями та порадами, поки вас не попросять про це або поки не постане питання про життя та смерть. "Живіть і жити давайте іншим". Звичайно, оцінки оточуючих враховувати треба, коли вас намагаються переробити, висловлюючи про вас негативні думки, але не можна ставати рабом чужих оцінок, іноді важливо вміти спокійно переносити негативне чи байдуже ставлення людей до себе.
Успіх особистісного самовдосконалення більш виражений, коли застосовується комплексний підхід:
- Усвідомлення своєї психологічної позиції, життєвого сценарію, ранніх дитячих переживань, що зумовлюють особливості вашої особистості та поведінки. Корекція цих факторів можлива на основі психологічних методів, До яких належать: транзактний аналіз, психоаналіз, ребефінг, гештальт-терапія, самоаналіз. Вкрай корисна допомога психолога, психотерапевта.
- Переосмислення своєї життєвої філософії, переоцінка ситуації, вироблення плану дій щодо її перетворення.
- Якщо зміна даної конкретної ситуації неможлива, треба перейти на інші види діяльності, досить приємні для вас і що дають шанси на успіх, або постаратися знайти плюси в реальному стані справ («що не робиться, все на краще»).
- Усунути або послабити негативні емоції (метод відділення свого Я і емоцій; аутогенне тренування з формулами самонавіювання: "Я спокійний. Мій настрій покращується. Я впевнений у своїх силах. Я бадьорий, енергійний"),
- Послабити м'язову напругу та затискачі (методи релаксації, аутогенної
- тренування, самогіпнозу, ребефінгу, медитації).
- Нейтралізувати «гормони стресу» (фізіологічні речовини – гормони (адреналін, норадреналін та ін.), що циркулюють у крові людини під час та після стресових ситуацій, невдач, конфліктів, емоційних подій та психотравм). Найкращий спосіб нейтралізації гормонів - посильне м'язове, фізичне навантаження: тривала піша прогулянка, спортивні вправи, фізична праця на дачі або в будинку.
Людина багатомірна, у всякому разі, завжди присутні три грані:
- «людина об'єктивна»: якою вона є насправді;
- «людина внутрішня»: якою вона себе бачить, відчуває;
- «людина зовнішня»: як вона себе подає, яке враження справляє. Яким вас бачитимуть? Таким, яким ви себе піднесете. Можна перефразувати відоме прислів'я: «Провожають за розумом, а зустрічають по одязі і манері триматися». Тримайте себе так, щоб люди мали підстави ставитись до вас з повагою.
Одна людина живе серед людей легко, не напружуючи оточуючих і не смикаючи себе, а інша з дивовижною регулярністю мучиться, страждає і, найголовніше, влаштовує те саме людям навколо. Що робить їх життя такими різними? Погляди на стосунки з людьми, які беруться за основу та відтворюються рік за роком. Різна філософія дає різну якість життя. Може, життєва філософія, кодекс взаємин людини-Принца здадуться вам привабливішими, ніж демонстровані вами раніше.

Кодекс взаємин:

Я вільний, я не є власністю ні батьків, ні близьких, ні коханих. Я прийшов у цей світ зовсім не для того, щоб відповідати чиїмось очікуванням. Але й інші не повинні відповідати моїм очікуванням. Усі вони вільні. Ніхто – ні батьки, ні кохані – не є моєю власністю.
Мені ніхто нічого не винен. Якщо хтось мені щось зробив або сказав добре (хоча б спробував це зробити), я йому вдячний. Не зробив – я не буду на нього в образі. Я намагаюся робити добрі справи, але якщо я щось комусь не зробив (не зміг чи не захотів), я не повинен мучити себе почуттям провини. Звинувачувати і мучити себе так само безглуздо і аморально, як мучити і звинувачувати інших.
Якщо ми живемо поряд або робимо спільну справу, ми мусимо одне одному тільки те, про що домовилися. Якщо в людини невдачі чи неприємність, через яку він навіть сильно підвів мене, він не стане для мене винним, а лише постраждалим: адже він зробив це неспеціально. Якщо людина підвела мене тому, що не дбала про мої інтереси, це прикро; але, з іншого боку, немає людей, які мають дбати про мої інтереси; якщо я влаштую скандал, то не думаю, що після цього вони раптом піклуватимуться про мене більше. Скандали та образи для мене виключені.
Той, хто обдурив мене, мабуть, не міг дозволити собі бути чесним: у нього не вистачило для цього сил чи шляхетності. Він жебрак. Тож за що ж його засуджувати? А якщо обман зухвалий, значить, ця людина живе за іншими правилами життєвої гри. У мене такі ж підстави зневажати його, як у нього – мене за мою недалеку чесність чи довірливість.
Якщо мене обдурив близька людинаможливо, винен я сам: адже зазвичай брешуть тому, кому небезпечно говорити правду. Винен не бреше, а той, хто відбиває в людини бажання говорити правду. Людина, яка залишила мене в біді, напевно мала для цього вагомі причини (адже ніхто не хоче бути сволотою), у нього тисяча виправдань - спробую його зрозуміти.
Душевно здорова людинаприниженим та ображеним бути не може. Воля будь-якого – сказати щось на нашу адресу, наша ж воля – прийняти це чи не прийняти. Якщо вам це не потрібно або у вас немає підстав вірити цим людям, з якого дива ви впускаєте їх слова до себе в душу? Те, що йдеться про вас, чи правда, чи брехня. На правду ображатися безглуздо, на брехню - безглуздо подвійно. Немає таких випадків, коли образи бувають виправданими, а образа мала б сенс. Завжди легко відповісти на запитання: «Чому я образився?», але неможливо сказати: «Навіщо я це роблю? Який результат від цього я отримаю насправді? А результат від наших образ буває нульовим чи зовсім негативним.

ЗАГАЛЬНІ ПРОТИ ТЕОРІЇ СЦЕHАРІЇВ

Проти теорії сценаріїв висувається багато заперечень, причому кожне зі своїх особливих позицій. Чим краще ми відповімо на всі сумніви, тим обґрунтованішим буде наш висновок про надійність сценарної теорії.

Спіритуалістські заперечення

Багато хто інтуїтивно відчуває, що теорія сценаріїв не може вважатися правильною, бо більшість висновків суперечать ідеї людини, як створення, що має свободу волі. Сама думка про сценарій їх відштовхує, бо людина хіба що зводиться нею рівень механізму, позбавленого власного життєвого пориву. Ці ж люди і за тими ж мотивами важко переносять психоаналітичну теорію, яка (безумовно, в крайній її формі) може зводити людину до якоїсь замкнутої системи регулювання енергії з кількома чітко визначеними каналами входу і виходу і не залишає місця для божественного. У певному сенсі ці люди - нащадки тих, хто так само судив про дарвінську теорію природного відбору, яка (згідно з їхніми уявленнями) зводила життєві процеси до механіки і не залишала простору для творчості матері-природи. Вони ж у свою чергу стали нащадками церковників, які засудили Галілея за його, як їм здавалося, беззаперечне нахабство. І все-таки подібні заперечення, виток яких - філантропічна турбота про гідність людини, повинні бути прийняті до уваги. Відповідь на них полягатиме в наступному.

1. Структурний аналіз аж ніяк не претендує на те, щоб відповісти на всі питання людського життя. З його допомогою можна формулювати судження про деякі аспекти спостережуваного соціальної поведінки, внутрішнього переживанняі намагатися свої судження доводити. Структурний аналіз немає справи, по крайнього заходу формально, з питаннями сутності людського буття, він свідомо цурається формулювання концепції вільного Я, як і підлягає вивченню власними засобами, і цим залишає величезну область філософам і поэтам.

Сценарна теорія зовсім не вважає, що все людська поведінкакерується сценарієм. Вона залишає місце для автономії. Вона лише стверджує, що щодо мало людей досягають повної автономії, причому лише за особливих обставин. Перша вимога на шляху запропонованого методу - відокремити уявне від справжнього. У цьому полягає його завдання. Звичайно, у сценарній теорії ланцюга прямо називаються ланцюгами, але це сприймають як образу лише ті, хто люблять свої ланцюги, або вдають, що їх не помічають.

Філософські заперечення

Сценарний аналіз вважає імперативи батьківськими вказівками, а метою багатьох існування - виконання цих вказівок. Якщо філософ каже: "Я мислю, отже, я існую", то сценарний аналітик запитує: "Так, але звідки ти дізнаєшся, що мислити?" Філософ відповідає: "Так, але я говорю зовсім не про це". Оскільки обидва починають з "так, але...", буває важко чекати на користь від подібної розмови. Насправді це не так, що ми і спробуємо довести.

1. Сценарний аналітик говорить: "Якщо ви перестанете мислити, як вселяли ваші батьки, і почнете мислити по-своєму, ви мислитимете краще". Якщо філософ заперечить, що він мислить по-своєму, сценарний аналітик змушений буде сказати йому, що це ілюзія, яку він не бажає підтримувати. Філософу це швидше за все не сподобається, але сценарний аналітик повинен наполягати на тому, що точно відомо. Отже конфлікт виявляється, як і у випадку зі спіритуалізмом, конфліктом між тим, що подобається філософу, і тим, що знає сценарний аналітик.

2. Коли сценарний аналітик говорить: "Мета більшості існуванні-реалізація батьківських директив", екзистенціаліст заперечує: "Но в тому сенсі, як я розумію це слово, це зовсім не мета". Аналітику залишається сказати: "Якщо знайдете слово, що більше підходить, повідомте його мені". Він може вважати, що цей індивід неспроможна сам зайнятися пошуком мети собі, оскільки зосереджений виконанні батьківських розпоряджень. Екзистенціаліст каже: "Моя проблема полягає в тому, що робити з автономією, коли її досягнуто". Можлива відповідь сценарного аналітика: "Я цього не знаю. Але мені відомо, що одні люди менш нещасні, ніж інші, тому що у них у житті більше вибору".

Раціональні заперечення

Раціональне заперечення: "Ви кажете, що функція Дорослого полягає у прийнятті раціональних рішеньщо дорослий є в кожній людині. Чому ж ви одночасно говорите про те, що всі рішення вже ухвалені Дитиною? Вплинути остаточно на долю індивіда. Перерахуємо рівні ієрархії.

Слідувати чи не слідувати сценарієм?

Якщо слідувати сценарієм, то якому? Якщо не слідувати, то що

Робити натомість?

Постійні рішення: одружуватися чи не одружуватися, мати дітей чи ні,

Вчинити самогубство або вбити когось, звільнитися з роботи, бути

Звільненим чи робити кар'єру?

Рішення, пов'язані з упорядкуванням справ: на кому одружитися, скільки

Дітей мати тощо.

Тимчасові рішення: коли одружуватися, коли народжувати дітей, коли

Звільнитися тощо?

Рішення, пов'язані з витратами: скільки грошей дати дружині, до якої

Школу записати дитину тощо?

Миттєві рішення: йти в гості або залишитися вдома, відшлепувати сина

або посварити, зайнятися планами на завтра і т.д.

Рішення кожному рівні найчастіше визначаються рішеннями, прийнятими більш високих рівнях. Проблеми кожного рівня щодо тривіальні проти проблемами вищих рівнів. Але всі рівні прямо працюють на остаточний результат. Рішення приймаються такі, щоб досягти його з найбільшою ефективністю, причому неважливо, чи зумовлений він сценарієм, чи є результатом вільного вибору. Тому поки що головне рішення не прийнято, всі інші рішення не раціональні, а раціоналізовані з другорядних підстав.

"Но, - скаже наш противник-раціоналіст, - сценарію немає". Оскільки він раціоналіст, він каже це зовсім не тому, що йому не подобається сценарна теорія. Але йому треба обов'язково відповісти. До того ж ми маємо можливість пред'явити дуже сильні докази. Спочатку ми запитаємо: "Чи прочитав він цю книгу (мається на увазі та, яку Ви тримаєте в руках) уважно?" А потім надамо наші аргументи, які можуть його переконати чи не переконати.

Припустимо, що сценарію немає. У цьому випадку: а) люди не чують "голосів", що наказують, що їм робити, а якщо і чують, то діють, не беручи до уваги, надходять як би "на зло" їм; б) люди, яким приписи вказують, що їм робити (це найчастіше люди, які виросли у притулках чи дитячих будинках), так само впевнені у собі, як і люди, виховані у своєму рідному домі; в) люди, які користуються наркотиками, алкоголем, що напиваються до тяжкого, нелюдського стану, аж ніяк не відчувають, що якась непідконтрольна внутрішня сила штовхає їх назустріч безжальній долі. Навпаки, вони здійснюють кожен такий акт внаслідок автономного раціонального рішення.

У статті дається короткий оглядтеорії сценаріїв Берна та запропонованої ним структурі особистості. Розбираються особливості відносин: доросла Дитина - Батько.

Ерік Берн (1910-1970) - американський психіатр, військовий лікар. Розвиваючи ідеї, він запропонував нову структуру особистості, а в листопаді 1957 року на регіональній конференції з психотерапії в Лос-Анджелесі представив науковій спільноті власну теорію. В 1962 став видаватися журнал «Бюлетень Трансакційного Аналізу», а в 1964 році була створена Міжнародна Асоціація Трансакційного Аналізу (1).
Як одиниця соціальної взаємодії він увів поняття трансакції, тобто будь-якого акту взаємного визнання присутності між людьми. «З трансакцій у період раннього дитинства між батьками та дитиною виробляється план майбутнього життя останнього. Цей план називається життєвим сценарієм» (3, гл. 9). Трансакції поділяються на доповнюючі, що перетинаються та приховані.
Трансакційний аналіз складається з трьох основних складових: структури особистості за Берном, теорії сценаріїв та аналізу ігор, які віддають перевагу людині.

Частина 1.

Теорія сценаріїв.

Сам Ерік Берн про теорію життєвих сценаріїв писав таке: «Спочатку неможливо повірити, що вся доля людини, всі її зльоти та падіння наперед розписані дитиною не старше шести років, а то й трирічного віку, але саме це стверджує теорія сценаріїв»(4, гл. 3).

Джерело: портал Радянського телебачення СРСР ТБ.

«Початкове сценарне програмування відбувається у період вигодовування немовляти. Зазвичай це сцени, що розігруються між матір'ю і дитиною при невеликій кількості глядачів або взагалі без них… «От хоро-о-вий хлопчик!», або «Фу, який шкідливий» (4, гл. 5). Відбувається процес формування системи переконань, що у теорії сценаріїв як схеми «Я – Ти» з можливими варіантами ОК чи ОК.
«Наступний крок у розвитку сценарію – пошук сюжету з відповідною розв'язкою, відповідь на запитання: що відбувається з такими, як я?... Це може бути казка, прочитана матір'ю чи розповідь бабусі. Ця історія стає його сценарієм, і все життя він проведе, намагаючись їй відповідати »(4, гл. 5).

Згідно з теорією свій сценарій дитина отримує від батьків у вигляді ставлення до самого себе, до інших людей та навколишнього світу. Відповідні згодом їм форми поведінки Берн назвав іграми, під якими розуміються стосунки між людьми із прихованими намірами та цілями.
«П'ять обставин зумовлено батьками і самою людиною за шість років після народження: тривалість його життя, його доля, його багатство, його вченість та його могила» (4, гл. 3).
Якщо ж залишити теорію сценаріїв для любителів фатальних історій, ми підійдемо до запропонованої Еріком Берном структурі особистості.

Структура особистості Берну.

Існують три основні его-стани Я: Дитина, Батько і Дорослий. У будь-який момент часу індивід завжди знаходиться в одному з цих трьох станів. Ці три складові і представляють структуру особистості Берну.
Батько - це стан, при якому людина поводиться подібно до того, як колись це робив один з її батьків або вчителів.
Дорослий – це стан щодо об'єктивної оцінки довкілля на підставі свого попереднього життєвого досвіду. Це можливість опрацьовувати різні варіантирозвитку подій та вибирати з них найбільш підходящі.
Дитина - це стан, при якому проявляються почуття, що збереглися з дитинства, і сприйняття навколишнього світу, що відповідає цим почуттям. Становище, коли людина поводиться спонтанно, залежно від емоцій та настрою на даний момент.

«Всі три стани: Батько, Доросла і Дитина – гідні рівної поваги і однаково необхідні для плідного та насиченого життя. Втручання необхідне лише тоді, коли порушено їхню нормальну рівновагу» (2).
За певних умов розвитку один із трьох станів може мати переважаючий характер у структурі особистості за Берном, наприклад Дитина, хоча самій людині при цьому може йти вже п'ятий десяток років.

Реалізація сценарію.

Ігри – це невід'ємна частина несвідомого сценарію людини, її несвідомого плану. «Після того, як вони перетворюються на зафіксовані набори стимулів і реакцій, їх походження втрачається в тумані часу, а приховані мотиви затягуються соціальним флером» (2).

Структура особистості по Еріку Берну родом із раннього дитинства (у цьому плані один з основних постулатів залишився непорушним). З ігор людина втілює свій життєвий сценарій. «До вступу до школи дитина вже знає кілька м'яких варіантів ігор і, можливо, один-два жорсткі; у гіршому випадку він уже одержимий грою... Шкільний вік- Це період, який визначає, які ігри з домашнього репертуару стануть улюбленими і збережуться на все життя, а від яких він відмовиться» (4, гл. 8).
«До шестирічного віку наш типовий герой вийшов із дитячого садка... У його свідомості вже намічені життєві шляхиі способи виживання, його життєвий план вже складено... Хороший вихователь дитячого садка може передбачити, яке життя вестиме дитина і який буде її результат: чи буде він щасливим або нещасним, Переможець або Невдах» (4, гл. 6).

Частина 2.

Відносини: доросла Дитина – Батько.

У перші роки дитина емоційно повністю залежить від настрою матері, яка безпосередньо пов'язана з її становищем і відносинами в сім'ї. Прагнення маленького чоловічкавідчути цей настрій і сподобатися дорослому є умовою для його комфортного існування маленькому світі, умовою його виживання Вплив батьків у цей період на дитину просто безмежний.
"Діти по суті є бранцями батьків, і ті за своїм бажанням можуть перетворити їх на що захочуть", - писав Ерік Берн (4, гл. 12).

Особливо це стосується становища, коли дитині замикається сенс життя дорослої людини. Положення, коли батьки прив'язують дитину до себе і намагаються зберегти вплив над нею в майбутньому, наскільки це можливо. Фактично це не що інше, як форма морального насильства.

Відносини: доросла Дитина – Батько, у яких з боку старшого покоління зберігається контроль життям вже дорослих дітей, є, на жаль, далеко ще не рідкісним проявом нашого соціуму. У тваринному світі подібної проблеми не існує: дитинча отримує стільки турботи від батьків, щоб вижити, а батьки поступаються місцем в ієрархії, коли воно стає сильнішим, і не претендують на більше.
Можна бути в курсі того, чим дитина займається поза домом, з ким вона спілкується, про що вона думає, а можна побудувати її проведення часу, спілкування та думки за своїм сценарієм, припиняючи все те, що під цей сценарій не потрапляє. А навіщо йому це, адже «батьки досвідченіші і розумніші за нього, краще знають життя».

Ситуація, коли Батько продовжує утримувати дорослу дитину, - це типова поведінка в цих відносинах, але зовсім не обов'язкова. Ситуацією прив'язування є становище, при якому доросла Дитина продовжує вважати Батька єдиною своєю опорою протягом усього життя.

Гра: Батько – доросла Дитина.

Чи є сенс змінювати відносини, наскільки вони небажані для дорослої дитини, а згодом і для батька? Якщо в тваринному світі менш пристосована особина завжди поступатиметься собі подібним у боротьбі за їжу, за партнера та статус у групі, то в суспільстві людей питання конкуренції та самореалізації не настільки однозначні. Це питання, ймовірно, з тих, на які немає універсальної відповіді.
Закономірним же наслідком гри може стати відсутність інтересу у повноцінній сім'ї у дівчини та характеру чоловіка, на якого можна спертися, у молодої людини. А сумним закінченням – становище, при якому Батько буде виставлений улюбленою дорослою Дитиною в «комірку», як непотрібні меблі, що відслужили свій термін.
Заради справедливості варто відзначити, що інша крайність, коли батько перестає цікавитися дитиною після досягнення останньою підліткового віку, – не найкращий варіант.

Фото AP. Доглядачі Вашингтонського зоопарку перевіряють, чи вміє тримісячне тигреня плавати. Всі дитинчата, народжені в зоопарку, повинні пройти ряд тестів, перш ніж будуть допущені до публічних вольєрів.

Вибір професії – це непросте рішення, яке відкриває людині шлях у доросле життя. Один із найвідоміших психологів ХХ століття Альфред Адлерзазначає, що це одна із трьох життєво важливих проблем: існування в суспільстві, питання професійної діяльності, питання кохання та шлюбу.

Альфред Адлер
(1870-1937)

Найчастіше, рішення щодо вибору професії приймається, виходячи із соціальних, сімейних, особистісних, фінансових та інших аспектів життя. Тим не менш, з психоаналітичної точки зору професія може бути представлена як один із способів сублімації, тобто соціально-бажаного вираження енергії лібідо.

В цілому, вся концепція психоаналізу заснована на ідеї енергії, яка у різних авторів набуває різних відтінків (у Фрейда – це сексуальна енергія, у Юнга – життєва енергія, а в Адлера – енергія компенсації почуття неповноцінності).

Повертаючись до ідеї вибору професії, шлях, який обрала людина, починає проявлятися ще в дитинстві, насамперед в іграх і наслідування дорослим, де вже можна побачити схильність до тієї чи іншої професійної діяльності, яка є втіленням властивих дитині природних потреб чи потягів.

Так, наприклад, одна дитина намагатиметься допомогти всім довкола, а інша – навпаки, уникатиме спілкування. Всі ці особливості і є проявами життєвого стилю, який формується дуже рано (у віці п'яти років) і, надалі, істотно не змінюється (наслідуючи теорію Адлера). Це не означає, що працювати над собою не потрібно, але при цьому слід враховувати свої індивідуальні особливості.

Також однією з «дочірніх» теорій психоаналізу є сценарна концепція. Еріка Берна, Суть якої в тому, що вибір професії відбувається за сценарієм, який транслюється дитині батьками, а також залежить від життєвої позиціїсамої дитини.

Сам термін «життєва позиція» знайомить нас із ще однією теорією цього ж автора – трансакційним аналізом(Від лат. transactio- Угода, договір). Дані теорії тісно пов'язані, тому що використовують одні й самі поняття і створені одним автором.

Отже, трансакційний аналіз описує типові ситуації взаємодії людей у соціумі і побуті, використовуючи у своїй такі життєві позиції (якщо зазначені риси завжди притаманні людині) чи стану Его (якщо позиція ситуативна) як Батько, Дорослий і Дитина.

Наприклад, життєва позиція «Батько» має на увазі відповідальність, серйозність і виваженість у рішеннях, а Его стан «Батько» – наявність певного досвіду та відповідних рис лише в конкретній ситуації чи контексті.

Позиція «Дитина» має на увазі певний інфантилізм та очікування активних дій від інших, нездатність взяти на себе відповідальність, виправдання власної провини тощо. А позиція «Дорослого», навпаки, спрямована до реальності, але не має того покровительського відтінку, як у «Батька», характеризується соціальною зрілістю та здатністю до прийняття адекватних рішень.

Іншим важливим елементом трансакційного аналізу є самі трансакції, тобто взаємодії різних ситуативних его станів. Трансакції можуть бути: доповнюючими (партнери зі спілкування адекватно беруть участь один одного, підлаштовуючись один до одного і не вимагаючи зміни поведінки партнера), перетинаються(потенційно конфліктні трансакції, оскільки партнери не сприймають ролі один одного або ж не хочуть приймати нав'язану партнером позицію), прихованими (з боку взаємодія партнерів виглядає інакше, ніж вона сприймається самими учасниками) комунікативного процесу; тобто такі трансакції мають явний та прихований рівні, при цьому прихований усвідомлюється лише партнерами зі спілкування).

Однак, дана інформація корисна, швидше, в повсякденному житті, ніж при виборі професії, але це теж не менш цікава частина теорії Е. Берна.

Повертаючись до питання вибору професії та сценарної теорії, Позначимо, що можна розглядати ролі Батька, Дитини та Дорослого не як ситуативні, а як стильові, стабільно властиві людині.

У такому разі вони можуть суттєво вплинути на вибір професії, тому що людина, знаючи свої індивідуальні особливості, створює «Я-образ» (власне уявлення про себе), який має збігатися з аналогічним чином обраної професії. Останній також створений самою людиною на підставі знань про професію та стереотипів, тому вона не завжди може бути адекватною реальності (але це вже інше питання).

Проте, якщо ці образи не збігаються, то людина не почуватиметься комфортно «в ролі» професіонала та в професійному середовищі загалом. Це може спровокувати у людині внутрішній конфлікт. Але тоді постає питання: чому він обрав цю професію? Відповідь прихована в сценарної теорії.

Мюріел Джеймс (Muriel James) та
Дороті Джонгвард (Dorothy Jongeward)

Як стверджують Мюріел Джеймсі Дороті Джонгвард, коментарі батьків на кшталт: «З тебе вийде хороший лікар», «Ти просто природжена актриса», «Не бути тобі співаком» – це професійні сценарії, які приписуються батьками чи можуть транслюватися іншими значущими людьми.

Однак іноді такі сценарії є деструктивними («Ти ніколи не знайдеш собі роботу»), тоді у людини можуть виникнути проблеми у професійній сфері. Тут на допомогу приходять контрсценарії, які людина може побудувати з психологом чи терапевтом, або ж створити самостійно.

Контрсценарії– це «кнопки перезапуску життя», які дають змогу зробити те, що «заборонили» своїм сценарієм батьки, тобто змінити подарований ними у дитинстві сценарій.

Це було невелике ознайомлення з психоаналітичними теоріями, а тепер подумаємо про те, як саме наші власні схильності, здібності та потреби разом зі сценаріями батьків синтезуються на остаточний вибір професії? Адже кожна теорія прагне виділити і пояснити якийсь один аспект життя, тоді як насправді всі елементи об'єднані в систему, де взаємодіють один з одним.

При цьому вплив зовнішніх факторів, очевидно, можна розглядати лише крізь призму сприйняття самої людини: для одного великий попит на професію юриста – це позитив, тоді як для іншого – це негатив, оскільки є конкуренція, або ж це один із факторів впливу з боку батьків-юристів, тоді як дитина прагне здобути зовсім іншу професію.

Таким чином, з одного боку, існують власні потяги та устремління людини, а з іншого – сценарії її батьків. В ідеальній ситуації ці дві складові збігаються. Можливо, вам доводилося зустрічати книгу Девіда Вейса «Підвищене і земне», де розповідається історія життя Моцарта

У цьому випадку прагнення батьків, вроджені здібності, наявність можливостей розвитку та унікальна любов маленької дитини до музики поєдналися в єдине ціле та створили генія світового масштабу, людину, про яку відомо кожному – Вольфганга Амадея Моцарта.

Дійсно, дуже рідко трапляються випадки, коли фактори вибору професії складають такий досконалий пазл, але навіть тут є своя недосконалість: Останніми рокамижиття відомий усьому світу композитор провів у бідності та злиднях. Але це вже інший бік професії.

Звичайно, є й ті, хто скажуть: навіть якщо всі фактори зійдуться, все одно далеко не кожна людина стане Моцартом у своїй справі. Дійсно, крім власного бажання та схвалення батьками професійного вибору, необхідно мати неабиякі здібності.

Саме тому важливо спостерігати за собою та прислухатися до точки зору оточуючих, щоб вчасно помітити власні здібності та почати розвивати їх. А за умови достатньої підтримки батьків дитина може досягти такого рівня мотивації, що вона компенсує навіть нестачу здібностей.

Реклама фільму
Роберта Земекіса «Форрест Гамп»

Прикладом є відомий фільм Роберта Земекіса «Форрест Гамп», де мати завжди підтримувала свого сина і, не дивлячись на діагноз легкої розумової відсталості, казала йому: «Ти абсолютно нормальний! І ти не гірший за інших дітей!». Тобто сценарій матері "Я зможу це!" супроводжував Форреста все життя. Він не боявся нових видів діяльності і, майже у всьому, досягав успіху (настільний теніс, рибний промисел, армія…). Ця історія і сьогодні надихає багатьох людей.

Якщо ж власні інтереси не співпадають із батьківським сценарієм (або планами батьків щодо майбутньої професіїдитини), то тоді людина повинна йти на компроміс і робити непростий вибір, який пізніше може стати причиною зовнішнього або внутрішнього конфлікту(У такому разі дивіться рекомендації нижче).

Але повернемося до основного питання: сценарій, який транслюють нам батьки, наша життєва позиція, здібності, образ професії – яка з цих складових є визначальною? Правду кажучи, можна довго теоретизувати і будувати гіпотези, але реальне життя так чи інакше поєднує в собі всі ці фактори, тому для кожної конкретної ситуації необхідний свій особливий підхід.

1) Зверніть увагу на власні здібності та інтереси: що вам вдається найкраще? Що вас цікавить настільки, що готові працювати над цим день і ніч? Адже тільки внутрішня мотивація може компенсувати нестачу здібностей, а ось лише здібності не «пробудять» бажання працювати до сьомого поту (тому пріоритет краще віддавати саме тому, що цікавить).

2) Згадайте батьківський сценарій щодо вашого професійного життя; якщо є потреба у його корекції, ознайомтеся з відповідною літературою (див. нижче) або зверніться до психолога.

3) Створіть уявний образ професіонала (тої сфери діяльності, де ви хотіли б працювати) і порівняйте зі своєю особистістю. У разі виявлення значних розбіжностей проаналізуйте можливості самовдосконалення або зміни вибору.

4) Поцікавтеся ситуацією на ринку праці: можливо зараз актуальні такі професії, про які ви навіть не чули, а дізнавшись про них більше, ви зможете зробити правильний вибір.

5) Зверніться за допомогою до профорієнтатору– людині, яка допоможе у виборі професії, або до психолога (якщо проблема полягає у відношенні батьків до вашого вибору).

Література:
1. Адлер А.Наука жити. - К.: 1997. - 288 с.
2. Вейс Д.Високе та земне. - М.: Лампада, 1992. - 736 с.
3. Джеймс М., Джонгвард Д.Народжені вигравати. Трансакційний аналіз з гештальтупражненія: Пер. з англ./Общ. ред. та післясл. Л.А. Петровській. - М.: "Прогрес", 1993. - 336 с.

Аліна Бахвалова , студентка магістратури факультету психології КНУ імені Тараса Шевченка