Усна народна творчість: види, жанри творів та приклади

Неосяжно усне Народна творчість. Створювалося воно століттями, є багато його різновидів. У перекладі з англійської мови"фольклор" - це " народне значення, мудрість". Тобто усна народна творчість - все, що створюється населення за віки історичного життя його.

Особливості російського фольклору

Якщо уважно прочитати твори російського фольклору, можна побачити, що він насправді відбиває багато: і фантазії народу, і історію країни, і сміх, і серйозні думи життя людини. Слухаючи пісні та казки предків, люди замислювалися над безліччю непростих питань свого сімейного, суспільного та трудового побуту, розмірковували, як боротися за щастя, покращити своє життя, якою має бути людина, що слід висміювати та ганити.

Різновиди фольклору

Різновиди фольклору включають казки, билини, пісні, прислів'я, загадки, календарні приспіви, велич, приказки - усе, що повторювалося, переходило з покоління до покоління. Виконавці при цьому вносили часто в текст, що сподобався, щось своє, змінюючи окремі подробиці, образи, вирази, непомітно вдосконалюючи і відточуючи твір.

Усна народна творчість здебільшого існує у поетичній (віршованій) формі, оскільки саме вона дозволяла запам'ятовувати та передавати з вуст у вуста ці твори протягом століть.

Пісні

Пісня – це особливий словесно-музичний жанр. Вона є невеликим за обсягом лірико-оповідним або ліричним твіром, який був створений спеціально для співу. Види їх такі: ліричні, танцювальні, обрядові, історичні. Виражаються в народних піснях почуття однієї людини, але водночас безлічі людей. У них знайшли відображення любовні переживання, події суспільного та сімейного життя, роздуми про тяжку долю. У народних піснях часто використовують так званий прийом паралелізму, коли переносяться на природу настрої даного ліричного героя.

Історичні пісні присвячені різним відомим особамі подій: завоювання Сибіру Єрмаком, селянській війніпід проводом Омеляна Пугачова, битві під Полтавою зі шведами та ін. Оповідання в історичних народних піснях про деякі події поєднується з емоційним звучанням цих творів.

Буліни

Термін "билина" ввів І. П. Сахаров у 19 столітті. Вона є усною народною творчістю у вигляді пісні, героїчної, епічного характеру. Виникла билина в 9 столітті, вона стала виразом історичної свідомості народу нашої країни. Богатирі - головні герої цього різновиду фольклору. Вони втілюють народний ідеал мужності, сили, патріотизму. Приклади богатирів, яких зобразили твори усної народної творчості: Добриня Микитович, Ілля Муромець, Микула Селянинович, Альоша Попович, купець Садко, велетень Святогор, Василь Буслаєв та інші. Життєва основа, при цьому збагачена деякою фантастичною вигадкою, становить сюжет цих творів. Вони герої поодинці долають цілі полчища ворогів, борються з чудовиськами, долають миттєво величезні відстані. Дуже цікава ця усна народна творчість.

Казки

Билини треба відрізняти від казок. Ці твори усної народної творчості ґрунтуються на вигаданих подіях. Казки можуть бути чарівні (в яких беруть участь фантастичні сили), а також побутові, де зображуються люди – солдати, селяни, королі, працівники, принцеси та принци – у повсякденній обстановці. Від інших творів цей вид фольклору відрізняється оптимістичним сюжетом: у ньому добро завжди тріумфує над злом, а останнє або зазнає поразки, або висміюється.

Легенди

Продовжуємо описувати жанри усної творчості. Легенда, на відміну від казки, є народною усною розповіддю. Основа його – неймовірна подія, фантастичний образ, диво, які сприймаються слухачем чи оповідачем як достовірні. Є легенди про походження народів, країн, морів, про страждання та подвиги вигаданих чи реально існуючих героїв.

Загадки

Усна народна творчість представлена ​​безліччю загадок. Вони є алегоричною зображенням деякого предмета, заснованим зазвичай на метафоричному зближенні з ним. Загадки за обсягом дуже невеликі, мають певну ритмічну структуру, що нерідко підкреслюється наявністю рими. Вони створені для того, щоб розвивати кмітливість, догадливість. Загадки різноманітні за змістом та тематикою. Можливо кілька їх варіантів про одне й тому явище, тваринному, предметі, кожен із яких з певної боку характеризує його.

Прислів'я та приказки

Жанри усної народної творчості включають також приказки та прислів'я. Прислів'я - ритмічно організований, короткий, образний вислів, афористичний народний вислів. Вона зазвичай має двочастинну структуру, яка підкріплюється римою, ритмом, алітераціями та асонансами.

Приказка є образне вираз, яке оцінює деяке явище життя. Вона, на відміну прислів'я, - не ціле речення, лише частина висловлювання, яка входить у усну народну творчість.

Прислів'я, приказки та загадки входять у так звані малі жанри фольклору. Що це таке? Крім перелічених вище видів, до них належить і інша усна народна творчість. Види малих жанрів доповнюють такі: колискові пісні, пісеньки, потішки, примовки, ігрові приспіви, заклички, вироки, загадки. Зупинимося трохи докладніше кожному з них.

Колискові пісні

Малі жанри усної народної творчості включають колискові пісні. У народі їх називають байками. Назва ця походить від дієслова "баяти" ("баяти") - "говорити". Це словомає таке старовинне значення: "замовляти, шепотіти". Колискові пісні отримали цю назву невипадково: найдавніші з них мають до змовної поезії пряме відношення. Борючись зі сном, наприклад, селяни казали: "Дрімочку, відійди від мене".

Пістушки та потішки

Російську усну народну творчість репрезентують також пестушки і потішки. У їхньому центрі знаходиться образ підростаючої дитини. Назва "пістушки" походить від слова "балувати", тобто "ходити за кимось, ростити, няньчити, носити на руках, виховувати". Вони є короткими вироками, якими в перші місяці життя немовляти коментують його рухи.

Непомітно пісеньки переходять у потішки - пісеньки, що супроводжують ігри малюка з пальцями ніжок та ручок. Дуже різноманітно ця усна народна творчість. Приклади потішок: "Сорока", "Ладушки". Вони нерідко вже є " урок " , повчання. Наприклад, у "Сороці" білобока всіх годувала кашею, крім одного ледащо, хоч і найменшого (йому відповідає мізинець).

Примовки

У перші роки життя дітей няньки та матері співали їм пісеньки вже складнішого змісту, не пов'язані з грою. Усіх їх можна позначити єдиним терміном "примовки". Змістом вони нагадують невеликі казки у віршах. Наприклад, про півника - золотого гребінця, що літав на Куликовому полі за вівсом - про курочку брижах, яка "горох віяла" і "просо сіяла".

У примовці, як правило, дана картина деякої яскравої події, або в ній зображується деяка швидка дія, що відповідає активній натурі малюка. Їм властивий сюжет, але дитина на тривалу увагу не здатна, тому вони обмежуються лише одним епізодом.

Вироки, заклички

Продовжуємо розглядати усну народну творчість. Види його доповнюються закличками та вироками. Діти на вулиці дуже рано навчаються у однолітків різноманітним закликам, які є зверненням до птахів, дощу, веселки, сонця. Дітлахи при нагоді вигукує наспів хором слова. Крім закличок, у селянській сім'ї будь-яка дитина знала вироки. Їх найчастіше вимовляють поодинці. Вироки - звернення до миші, маленьких жучок, равликів. Це може бути наслідування різних пташиних голосів. Словесні вироки та пісенні заклички сповнені віри у сили води, неба, землі (то благотворні, то згубні). Їхнє виголошення долучало до праці та життя дорослих селянських дітей. Вироки та заклички об'єднуються у особливий відділ під назвою "календарний дитячий фольклор". Терміном цим підкреслюється існуючий зв'язок між ними та часом року, святом, погодою, всім побутом та ладом життя села.

Ігрові вироки та приспіви

Жанри творів усної народної творчості включають ігрові вироки та приспіви. Вони є не менш давніми, ніж заклички та вироки. Ними або пов'язують частини деякої гри, або починають її. Вони можуть також виконувати роль кінцівок, визначати наслідки, які існують при порушенні умов.

Вражають ігри схожістю із серйозними селянськими заняттями: жнивами, полюванням, посівом льону. Відтворення цих справ у суворій послідовності за допомогою багаторазового повторення давало можливість прищепити ранніх роківдитині повагу до звичаїв та існуючого порядку, навчити прийнятим у суспільстві правилам поведінки. Назви ігор - "Ведмідь у бору", "Вовк і гуси", "Коршун", "Вовк та вівці" - говорять про зв'язок із життям та побутом сільського населення.

Висновок

У народних билинах, казках, переказах, піснях живуть щонайменше хвилюючі барвисті образи, ніж у художніх творах класичних авторів. Своєрідні й напрочуд точні рими та звучання, химерні, гарні віршовані ритми - ніби мереживо сплітаються в текстах припевок, пригод, загадок. А які яскраві поетичні порівняння ми можемо знайти у ліричних піснях! Все це міг створити лише народ. великий майстерслова.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!

Епохи, люди, їх культури неповторні. Кожна їх має свій характер, свої унікальні риси.
Відстань давніх цивілізацій у часі не дозволяє точно відтворити їх вигляд. Але відчути подих життя наших предків допомагають нам народна культура, народні традиції, що виражаються у матеріальних та духовних пам'ятниках.
«…Давні цивілізації – світи, що не згасли, світло від них ще йде до нас. Їх досягнення – частина сучасної культури.
Ми звертаємося до них не лише заради естетичної насолоди шедеврами літератури та мистецтва. Уроки минулого покликані служити благородним цілям сучасності – взаєморозумінню та взаємозбагаченню народів та усвідомленню себе спадкоємцями загального багатства, накопиченого попередніми поколіннями».
(Л.Н.Боголюбов)
5.1 Визначення народної творчості

Народна творчість – мистецьке народне мистецтво, фольклор, мистецька творча діяльність народу; створені народом і поезія, музика, театр, танець, архітектура, образотворче і декоративно-ужиткове мистецтво, що існують в народних масах.
У колективній художній творчості народ відбиває свою трудову діяльність, суспільний та побутовий уклад, знання життя та природи, культури та вірування.
У народній творчості, що склалася в ході суспільної трудової практики, втілені погляди, ідеали та прагнення народу, його поетична фантазія, найбагатший світ думок, почуттів, переживань, мрії про справедливість та щастя. Народна творчість, що ввібрала в себе багатовіковий досвід народу, відрізняється глибиною художнього освоєння дійсності, правдивістю образів, силою творчого узагальнення.
Найбагатші образи, теми, мотиви, форми народної творчості виникають у складній єдності індивідуальної (хоча, як правило, анонімної) творчості та колективної художньої свідомості.
Народ століттями відбирає, удосконалює та збагачує знайдені окремими майстрами рішення. p align="justify"> Колективність народної творчості, що становить його постійну основу і невмираючу традицію, проявляється в ході всього процесу формування творів або їх типів. Цей процес, що включає імпровізацію, її закріплення традицією, подальше вдосконалення, збагачення та часом оновлення традиції, виявляється надзвичайно тривалим за часом.
Для всіх жанрів народного мистецтваХарактерно, що творці твору є одночасно його виконавцями, а виконання, своєю чергою, то, можливо створенням варіантів, збагачують традицію.
Важливим є також найтісніший контакт виконавців з людьми, які сприймають мистецтво, які самі можуть виступати як учасники творчого процесу.
Слід також відзначити і довго нерозчленованість, що зберігається, високохудожня єдність різних жанрів. У народних обрядових дійствах зливалися поезія, музика, танець, театр, декоративне мистецтво; у народному житлі архітектура, різьблення, розпис, кераміка, вишивка створювали нероздільне ціле; народна поезія тісно пов'язана з музикою та своєю ритмічністю, музичністю та характером пов'язана з поезією, трудовими рухами, танцями. Твори та навички народної культури передаються з покоління до покоління.

5.2 Народна творчість (фольклор)
Фольклор – усна народна творчість, що включає:

· казки,

· прислів'я та приказки,

· колискові пісні,

· загадки,

· потішки та ін.

Слово "фольклор" у буквальному перекладі з англійської означає Народна мудрість.
Фольклор - це поезія, що створюється народом і побут, що існує в народних масах., в якій він відображає свою трудову діяльність, суспільний та побутовий уклад, знання життя, природи, культи та вірування.
У фольклорі втілені погляди, ідеали та прагнення народу, його поетична фантазія, найбагатший світ думок, почуттів, переживань, протест проти експлуатації та гніту, мрії про справедливість та щастя. Це усна, словесна художня творчість, яка виникла у процесі формування людської мови.
М. Горький говорив: “… Початок мистецтва слова – у фольклорі”.
У докласовому суспільстві фольклор тісно пов'язані з іншими видами діяльності, відбиваючи зачатки його знань і релігійно-міфологічних уявлень.
У процесі розвитку суспільства виникли різні види та форми усної словесної творчості. Деякі жанри та види фольклору прожили тривале життя. Їх своєрідність простежується лише виходячи з непрямих показань: на текстах пізнішого часу, зберегли архаїчні риси змісту і поетичної структури, і етнографічних відомостях про народи, які перебувають на докласових щаблях історичного поступу.
Тільки від 18 століття і пізніше відомі справжні тексти народної поезії. Дуже небагато записів збереглося у 17 столітті. Питання походження багатьох творів народної поезії значно складніше, ніж творів літературних. Невідомі як ім'я та біографія автора – творця тієї чи іншої тексту, а й невідома соціальне середовище, у якій склалася казка, билина, пісня, час і місце їх складання. Про ідейний задум автора можна судити тільки по тексту, що зберігся, притому нерідко записаному через багато років.
Саме тому знайомство із фольклорними творами долучає дітей до мистецької спадщини своєї національної культури.
Твори народної поетичної творчості впливає на уяву, викликає душевний відгук, пробуджує почуття причетності до того, що відбувається. Ця ситуація створюється в уяві дитини за допомогою художнього слова.
Ми живемо в цікаве та складний час, коли багато чого починаємо дивитися інакше, багато що знову відкриваємо і переоцінюємо – насамперед це стосується нашому минулому, яке ми, виявляється, знаємо дуже поверхово.
Що турбувало, що тішило і турбувало російських людей, чим вони займалися, як працювали, про що мріяли, розповідали та співали, що передавали своїм дітям та онукам? Відповісти на ці питання сьогодні – отже відновити зв'язок часу, повернути втрачені цінності.
Звернутися до витоків допоможе фольклор, адже його зміст-життя народу, людський досвід, просіяний через сито століть духовний світ російської людини, її думки, почуття, переживання.
У давнину говорили, що для абсолютного щастя людині потрібна славна Батьківщина. Із цим не можна не погодитися: напевно, найвдячніший шлях – відродження забутих національних цінностей.
На щастя, дитинство - це той час, коли можливе справжнє, щире занурення на початок національної культури.Чи не показне «сувенірне», а щоденне звернення до неї диктує і нетрадиційні підходи до процесу виховання.
Культура та досвід (особливо народні) передаються з вуст в уста і дієво – з покоління в покоління.
Чи витісняється народна творчість у сьогоднішньому «дорослому» житті, що буває переважно на сцені та в музеях, із життя дитини, чи стає для неї, яка активно засвоює сучасні інформаційні засоби спілкування, нецікавою, архаїчною та непривабливою? Звичайно ж ні.
Фольклор, як історично конкретна форма народної культури залишається незмінним, а розвивається разом із народом, вбираючи у собі все цінне, що існувало раніше, і відображаючи нові соціальні зміни. Тому фольклор завжди самобутній та сучасний.

Особливістю фольклору є його яскраво виражена регіональна приналежність та історична конкретність. У ході історії деякі жанри зазнавали істотних змін, зникали, з'являлися нові.
Незважаючи на яскраве національне забарвлення фольклорних творів різних народівРосії, багато мотивів, образів і навіть сюжетів у них подібні.
Дитячий фольклор це особлива частина народної культури, яка грає найважливішу роль життя кожного народу.Твори дитячого фольклорумають важливе значенняу становленні та розвитку особистості кожної нової людини, освоєння ним культурних багатств попередніх поколінь. Вони необхідні дитині для вираження у художній формі свого особливого бачення світу, породженого віковими психічними особливостями. Ці особливості, взаємодія дитини з навколишнім світом, з однолітками і дорослими людьми змінюються в міру розвитку дитини від народження до юнацтва. Тому так багата, своєрідна область народної творчості, пов'язаної зі світом дитинства.
Важко переоцінити значення фольклору у вихованні дошкільнят.
Народна творчість виконує виховно-освітню функцію; сприяє розвитку пам'яті: у творах усної народної творчості зустрічається багато повторів, це допомагає краще запам'ятати, а потім відтворити їх зміст.
Фольклор впливає на оздоровлення організму дитини загалом, наприклад, потішки «Сорока-ворона», «Куй, куй, молоток, підкуй сапочок», доставляють радість і допомагають дітям самостійно робити масаж кистей рук та ступнів, а також впливати на біологічно активні точки, розташовані на кистях рук та стопах ніг.
Ряд потішок можна використовувати для розвитку дрібної моторики кистей та пальців рук (наприклад, «Пальчик-хлопчик»).
Твори народної творчості, особливо малі форми, впливають в розвитку мови дітей:

· збагачувальний словник,

· розвиваючи артикуляційний апарат,

· фонематичний слух,

· даючи зразки для складання описових оповідань та ін.

Деякі їх можна інсценувати; при цьому передавати зміст лише рухами, якщо діти поки що не володіють активною мовою (наприклад, «Дві тетері», «Кизька»).

Завдяки ритмічності, музичності, емоційної та рухової насиченості, а також творчості музичних керівників деякі потішки перетворилися на ігри зі словом, ігрові вправиякі допомагають працювати над узгодженням руху зі словом.
Народні пісні, хороводи, ігри зі співом також широко використовуються, оскільки дозволяють включати дітей у самостійну музичну, мовленнєву та ігрову діяльність.
5.3 Колискові пісні
Багато пісеньстворено народом:

· пестушки та потішки,

· колискові,

· заклички,

· примовки,

· небилиці.

Звернемося до колискових пісень, які кожен із нас знає: з незапам'ятних часів у будинку, де народжувалась дитина, під стелю підвішували хистку – колиску для немовляти. Мати, мірно розгойдуючи її, часом виконуючи якусь роботу, співала колискову своїй дитині:

Баю-баю, баюшок,
На городі півник.
Петя голосно співає,
Вані спати не дає,
А ти, Ваню, засни,
Міцний сон до тебе прийди.
Тобі спати – не гуляти,
Тільки очі закривати.

Наспівність, особливий ритм навчають дітей плавній вимові фраз, речень. Значно збагачується і словниковий запас. У творах усної народної творчості достаток слів-ознак предметів, образних порівнянь, використовується безліч синонімів, антонімів тощо.
Спочатку дитина копіює те, як дорослий виконує ті чи інші рухи та інтонації, з якими співається пісня.
Згодом з'являються слова, тексти пісень. Дивно швидко багато слів пісень переходять в активний словник дітей та звучать вже під час ігор, розмов із ровесниками.

Важливу роль розвитку мови дитини грає розвиток фонематичного сприйняття, чому сприяють колискові пісні. На думку народу, вони».
«супутник дитинства Колискові, поряд з іншими жанрами народної творчості, містять могутню силу, що дозволяє розвивати мову дітей.
дошкільного віку Колискові пісні збагачують словник дітей за рахунок того, що містять широке коло відомостей про навколишній світ, насамперед про ті предмети, які близькі до досвіду людей і залучають своїмзовнішнім виглядом
, Наприклад, "заінька". Граматична різноманітність колискових сприяє освоєнню
граматичного ладу мови. Навчаючи дітей утворюватиоднокореневі слова, можна використовувати ці пісні, тому що в них створюються добре знайомі дітям образи, наприклад, образ кота. До чого це не просто
кіт, а кошеня, котик, котик, котя. До того жпозитивні емоції
Колискова пісня, як форма народної поетичної творчості, містить у собі великі можливості у формуванні особливої ​​інтонаційної організації мови дитини.

· повільний темп,

· наявність повторюваних фонем, звукосполучень, звуконаслідувань.

Колискові пісні дозволяють запам'ятовувати слова та форми слів, словосполучення, освоювати лексичну сторону мови.
Незважаючи на невеликий обсяг, колискова пісня таїть у собі невичерпне джерело виховних та освітніх можливостей.
5.4 Дитячий фольклор.
Потішки, заклички, лічилки
Дитячий фольклор дає можливість педагогові вже на ранніх етапах розвитку дитини долучати його до народної поезії. Завдяки цьому ще задовго до ознайомлення з казками, билинами та іншими великими жанрами російського фольклору на матеріалі дитячого фольклору. у дітей формується внутрішня готовність до сприйняття наших витоків – російської народної культури.

Що ще стосується дитячого фольклору?

· Потішки, примовки – ігри дорослого з дитиною (з її пальчиками, ручками тощо).

· Заклички – звернення до явищ природи (до сонця, вітру, дощу, снігу, веселки, дерев).

· Лічилки – коротенькі віршики, що служать справедливого розподілу ролей в іграх.

Адресовані дітям потішки, заклички, лічилки, примовки звучать, як ласкава говірка, висловлюючи турботу, ніжність, віру у благополучне майбутнє. Саме це й подобається дітям у малих формах фольклору.
Скільки в цих, здавалося б нехитрих віршиках ніжності, такту, раціональності. Вони задовольняють потребу в художньому слові, що рано виникла у дитини.
У будь-якому, навіть найменшому творі – чи то потішці, примовці або закличку – висвічується епоха, побут, колорит національної культури.
Фольклор для дітей не виняток з загального правила- Це дуже веселий, часом повчальний жанр народної творчості. У жартівливій формі можна похвалити та пожурити дитину.
Заклички та лічилки прикрашають та збагачують мову дитини, розширюють словниковий запас, розвивають уяву.Адже, щоб використати найпростіші лічилки і заклички, дитина повинна досить швидко оцінити ситуацію, як би докласти її до клички (до яких саме явищ природи їй потрібно звернутися), знову порівняти їхню відповідність і лише тоді проговорити її.
Лічилка– це фольклорний жанр, який допомагає хлопцям вести чесну гру, і, перш за все, вибрати ведучого.
Створюючи цей жанр, поет хіба що входить у ігрові відносини з дітьми, але з сенсом і призначенням свого вірша, а й звуком. Таким чином лічилка допомагає працювати над звуковимовою.
Особливості цих фольклорних творів-мініатюр – глибока людяність, точна моральна спрямованість, живий гумор, образність мови.
Фольклорні твори цікаві дітям різного віку, швидко запам'ятовуються дитиною.

5.5 Казка
У народній творчості казка, мабуть, найбільше диво.
Читаючи казки, ми, самі того не помічаючи, опиняємось у владі вигадки. У казках завжди розповідається про щось неймовірне, неправдоподібне, але разом з тим вигадка несе певну ідею, зазвичай матеріалізовану в гіперболічних образах: добро і зло ведуть постійну боротьбу.
Казка кличе боротьбу зі злом, з ворогами, закликає відстоювати добро, справедливість. У ньому - утвердження морального закону життя, гранично ясно виражені моральні принципи, норми, естетичні ідеали.
Казка допомагає вірити в силу добра, яке перемагає не саме собою, а шляхом подолання труднощів і боротьби зі злом.
У сатиричній казці народ висміює неробство, бажання легко отримати життєві блага, жадібність та інші людські вади. І навпаки оспівує удачливість, винахідливість, взаємодопомога та дружбу.
Виходить, що казка – правда і вигадка одночасно.
"Казка - брехня, та в ній натяк: добру молодцю - урок".
Казка має специфічний мовний стиль, якому характерні: співучість, повтори різних словосполучень.
Мова казок дуже гарна:

· співач і поетичний,

· містить багато метафор, образних порівнянь,

· влучних і повчальних прислів'їв та приказок.

Всі ці особливості роблять казку незамінним засобом мовного розвиткута виховання дітей різного віку.
Подорож у світ казки розвиває уяву, фантазію дітей, спонукає їх самих до творчості.
Коли ми говоримо про розповідання і навіть про розігравання казки дітьми, то маємо на увазі лише народні твори, які спочатку створювалися дляі в процесіусного виконання, тобто «позначалися».
Розповідання казки безпосередньо пов'язане із завданнями розвитку промови дітей. Вільний переказ казки не виключає хорошого знання напам'ять типово казкових фраз, постійних епітетів, зачинів, приспівів типу: «Жили-были…», «Чи мало, чи багато того часу минуло: скоро казка дається взнаки, не скоро справа робиться…»і т.д.
Усе це сприяє відтворенню колориту твори, виховує в дітей віком стилістичну чуйність, налаштовує слухачів певний емоційний лад.
Народні казки поділяються на такі групи:

· про тварин,

· чарівні,

· побутові,

· авантюрно-новелістичні,

· докучні.

Серед них Тільки казки про тварин і докучні можуть бути запропоновані дітям.
Казка повинна відповідати віку дитини, бути невеликою за обсягом, цікавою за змістом, динамічною та яскравою.

Загадка

«Загадка – ключ словесного образу,
зерно поезії, метафора».

М.А.Рибнікова
Загадка – жанр народної творчості,який, як прислів'я та приказки, також відноситься до малих фольклорних форм.
Загадка – одна з малих форм усної народної творчості, в якій у гранично стиснутій, образній формі даються найяскравіші, характерні ознакипредметів чи явищ.
Розгадування загадок розвиває здатність до аналізу, узагальнення, формує вміння самостійно робити висновки, умовиводи, вміння чітко виділити найбільш характерні, виразні ознаки предмета чи явища, вміння яскраво та лаконічно передавати образи предметів, розвиває у дітей "поетичний погляд на дійсність".
Цінність загадок полягає в їх образності, художності та поетичності.
Яскраві, конкретні, барвисті художні образи загадок допомагають дитині по-новому подивитись навколишній світ, Розвивають поетичний погляд на дійсність, здатність аналізувати її і, отже, логічно мислити.
Завдяки таким поетичним засобам, які використовуються в загадках, як метафора, метонімія, уособлення, гіпербола,з найпростішими предметами відбуваються чарівні перетворення: качан кукурудзи стає вежею, морква – дівчиною з косою.
Метафори та порівняння у загадках відрізняються від метафор та порівнянь в інших літературних та фольклорних жанрах тим, що тут вони даються у формі цікавої ігрової задачі, і увага слухача чи читача спеціально спрямована на необхідність відгадки, зіставлення та порівняння.
Отже, сама художня специфіка загадки є тією сходинкою, яка піднімає людину сходами, що веде до розуміння поетичного образу, розвитку художнього мислення та творчості.
Загадки за змістом відбивають історію становлення та розвитку народних культур. У цьому полягає їх особлива цінність. Вони формують перші уявлення про єдність світу та його закономірності.
На відміну від прислів'їв та приказок вони спрямовані на знаходження тотожності чи подібності різних предметів та явищ.
Загадки сприяють розвитку пам'яті дитини, її образного та логічного мислення, розумових реакцій.Загадка вчить дитину порівнювати ознаки різних предметів, знаходити загальне у яких і цим формує в нього вміння класифікувати предмети, відкидати їх несуттєві ознаки. Іншими словами, за допомогою загадки формуються засади теоретичного творчого мислення.
У виховній роботіз дітьми можна використовувати й інші малі форми фольклору, що мають конкретні розвиваючі та навчальні функції:

· скоромовки,

o чистомовки, що використовуються для вироблення правильної, фонетичної чистої мови;

o лічилки (елемент гри);

o зазивалки (тип пісеньок)

6. Опис власного педагогічного досвідупо темі
Ознайомлення дітей з усною народною творчістю та щоденне використання його як у режимних моментах, так і в ігровій діяльності розвиває усне мовленнядитини, її фантазію та уяву, впливає на духовний розвиток, вчить певним моральним нормам.
Дитячий фольклор дає нам можливість на ранніх етапах життя дитини долучати його до народної поезії.
За допомогою малих форм фольклору можна вирішувати практично всі завдання методики розвитку мови,тому поряд з основними прийомами та засобами мовного розвитку дошкільнят я використовую цей найбагатший матеріал словесної творчості народу.
З колисковими піснямипочинаю знайомити дітей ще в ранньому віціщо дозволяє малюкам запам'ятовувати слова та форми слів, словосполучень, освоювати лексичну та граматичну сторони мови.
Потішки, лічилки, закличкиє найбагатшим матеріалом для розвитку звукової культури промови.Розвиваючи почуття ритму та рими, ми готуємо дитину до подальшого сприйняття поетичної мови та формуємо у неї інтонаційну виразність.
Загадки збагачують словник дітейза рахунок багатозначності слів, що допомагають побачити вторинні значення слів, формують уявлення про їх переносне значення. Вони допомагають дітям засвоїти звуковий та граматичний устрій російської мови, змушуючи зосередитися на мовній формі та аналізувати її. Розгадування загадок розвиває здатність дошкільнят до аналізу, узагальнення.
Для вирішення всіх перелічених завдань мовного розвитку дітей мною підібрано та складено картотеку ігор на основі дитячого фольклору.
Російські народні, хороводні ігрипривернули мою увагу не лише як величезний потенціал для фізичного розвитку дитини, а й як жанр усної народної творчості. Фольклорний матеріал, що міститься в іграх, сприяє емоційно позитивному. оволодіння рідною мовою. Діти з великим задоволенням, бажанням та інтересом грають у рухливі ігри.
Мною зазначено, що у процесі ознайомлення дітей з рухливимиі пальчиковими іграмине тільки формується мова, а й розвивається дрібна моторика кистей та пальців, що готує руку дитини до письма, дає можливість імпровізувати, поєднувати слово з дією. А найголовніше - рівень розвитку мови дітей перебуває у прямій залежності від ступеня сформованості тонких рухів кистей та пальців рук.
На основі фольклорних творів склала комплекс гартуючої гімнастикипісля денного сну для дітей молодшого дошкільного віку, що застосовується щодня для зміцнення та збереження здоров'я дітей, підтримки інтересу до занять фізичними вправами.
Однією з ефективних форм роботи з дітьми з мовного розвитку вважаю різні дозвілля та розваги.Відповідно до цього розробила цикл розваг художньо-естетичного циклу
Підготувала консультаціїз цієї тематики для батьків і педагогів, що відображають актуальні питання розвитку мовлення дитини в ДОП та сім'ї.
Виготовила настільні театри:"Маша і ведмідь", "Теремок", "Гусі-лебеді", "Колобок" та театри на фланелеграфі:«Три ведмеді», «Гусі-лебеді», «Заюшкіна хатинка», «Ріпка», «Курочка Ряба».
Склала картотеку з російських народних ігор:"Огірочок-огірочок", "Жайворонок", "Морська фігура", "Качка і кача", "У ведмедя в бору", "Мосток", "У горобця", "Гуси-гуси", "Бджоли і ластівка", " Молчанка», «Золоті ворота», «Пташки», «Кури-курчата», «Крута гора», «Змійка», «Каравай», «Летять-не летять», «Качка і вовк».
Спільно з батьками у групі зібрано Дитяча бібліотека російських народних казок.
Діагностика по розділу програми «Дитинство» «Розвиваємо мовлення дітей» на кінець 2006-2007 навчального рокупоказала ефективність роботи, що впроваджується мною з ознайомлення дітей з усною народною творчістю.
Спостерігається збільшення кількості дітей із рівнем вищим за середній на 20%, відповідність рівня мовного розвитку віковим нормам спостерігається у 78% дітей групи.
По розділу «Розвиток словника» позитивна динаміка на середину 2007-2008 навчального року становила 9,4%, по розділу «Розвиток зв'язного мовлення» - на 9,5% порівняно з початком навчального року. За розділом «Граматична правильність мови» на середину навчального року відсутні діти з низьким рівнем.
Я впевнена, що фольклор ефективно розвиває усну мову дитини, впливає на її духовний, естетичний та емоційний розвиток.
Таким чином, долучення дитини до народній культуріслід розпочинати з раннього дитинства. Фольклор є унікальним засобом передачі народної мудростіта вихованні дітей на початковому етапі їх розвитку. Дитяча творчістьзасноване на наслідуванні, яке є важливим фактором розвитку дитини, її мови. Поступово у малюків формується внутрішня готовність до глибшого сприйняття творів російської народної літератури, Збагачується і розширюється словниковий запас, здатність до оволодіння рідною мовою.
У подальшій своїй роботі я активно використовуватиму всі види та форми дитячого фольклору, російські народні ігри, читання та розповідання казок.

Головна → Реферат → для студента → Використання малих фольклорних форм для розвитку мови дошкільнят

Використання малих фольклорних форм у розвиток промови дошкільнят

Лекція

Народна музика (музичний фольклор) - вокальна, інструментальна, вокально-інструментальна та музично-танцювальна творчість народу, невід'ємна частина народного художньої творчості- Фольклора.

ТРАДИЦІЙНИЙ ФОЛЬКЛОР- Музично - поетичне мистецтво, що твориться і передається кожним етнічним середовищем з покоління в покоління усним шляхом. Народ зберігає у своїй пам'яті та музично-ігрових навичках те, що відповідає його життєвим потребамта настроям.

Традиційна народна музика, що в основному створюється сільським населенням, Тривалий час зберігає відносну самостійність і в цілому протистоїть професійній музиці. Музика усної традиції розвивалася повільніше за письмову, зате в наростаючому темпі.

Головна проблема у вивченні народної музики пов'язана, передусім, з тривалістю періоду дописьменного розвитку музичної культури, протягом якого сформувалися найбільш фундаментальні риси народної музики. Музичні традиції – головна складова частинафольклорних традицій кожного народу.

Для фольклорної традиції характерно:

- колективність – індивідуальність;

- виконавство – творчість;

- виконавство – відтворення;

- система жанрів – специфіка окремих жанрів.

При вивченні народної музики виникають труднощі із застосуванням до неї таких музикознавчих категорій, як форма, лад, ритм тощо, які часто не збігаються з традиційним для них поняттям. Крім того, народна музика не існуєВ чистому вигляді , поза зв'язком з певними діями(трудовими, обрядовими), із соціальною зупинкою тощо. Народна творчість – продукт не лише художній, а й соціально активний.

Складне питання жанрах народної музики т.к. у фольклорі величезну роль відіграє територіальна ознака: народна музика обмежена простором і часом, і існує лише у конкретних діалектах Крім того, існують традиції виконання різними співаками одного тексту на різні мелодії, а так само різних за змістом та функцією текстів - на ту саму мелодію. Жанри складалися століттями залежно, передусім, від різноманітності соціально - побутових функцій народної музики, пов'язаних своєю чергою з економіко-географічними та соціально-психологічними особливостями формування суспільства. Народна музика завжди була не так розвагою, як нагальною необхідністю.

Основні види народної музики:

2. Пісенна імпровізація.

3. Пісня без слів (наприклад: чуваська, єврейська)

4. Епічні оповіді (російська билина)

5. Плясові приспівки (частинки)

6. Інструментальні п'єси та награші (сигнали, танці)

7. Танцювальні мелодії.

Найбільшого розвитку набула народна музика в ліричних жанрах, де на зміну простим коротким співам трудових, обрядових, танцювальних та епічних пісень або інструментальним награшам приходили розгорнуті і часом складні за формою музичні імпровізації. вокальні(наприклад: російська протяжна пісня) та інструментальні.

До найдавніших народних пісенних жанрів відносяться:

Пісенні «вставки у казках» та інших прозових оповіданнях;

- «пісенні епізоди» у великих епічних оповідях;

Трудові пісні (що описують працю, або супровід трудової діяльності);

Весільні (у кожних народів весільні традиції різні; часто супроводжувалися обрядами не без участі нареченого);

Колискові мелодії (своєю інтонацією не лише допомагали заколисувати дитину, а й покликані були магічно оберігати її від злих сил);

Голосування (музичні плачі: похоронні та весільні);

Побутові;

Солдатські, матроські;

Історичні;

Революційні;

Календарно – землеробські. У пісенному фольклорі особливе місце займає цикл календарних пісень, найбільш типовий для західних, південно-західних та деяких центральних областей; він складається з малих циклів, суворо приурочених до пори року та свят язичницького календаря (на них часто «накладаються» дати християнських свят). Для цих пісень характерна жорстка регламентація коротких ладових та ритмічних формул, стійкість.

- Частинки.До пізніших жанрів відносяться поширені з 19 століття: частівки- жанр російської словесно-музичної народної творчості, коротка пісенька швидкого виконання. Частинка особливо яскраво розкриває душу російської людини, розорює цілий світ людських характерів, переживань, пристрастей. Гама почуттів, виражених у частівці, простягається від легкої усмішки до отруйної підколупки; не позбавлений цей жанр і певної частки бешкетування, висловленого «солоним» слівцем. . Будучи певним відгуком на якусь подію і звернена до певної особи чи слухачів, частівка відрізняється прямотою висловлювання, реалістичністю, експресією.

- Міська лірична пісня (романс)) – музично-поетичний твір для голосу з інструментальним супроводом. Назва «романс» носять і деякі інструментальні п'єси співучого характеру. Романс - це вокальний твір, написаний на невеликий вірш ліричного змісту, переважно любовного. Вокальна партія романсу має ясне та рельєфне мелодійне обрис і відрізняється співучістю. У романсі увага звертається більше на передачу загального настрою тексту, ніж докладну ілюстрацію його деталей. Інтерес головним чином лежить у мелодії, а не в акомпанементі.

Музичний епос - віршована епічна поезія, що мають оповідальний характер:

- Духовні вірші

- Скоморошини

- Балади

- Пісні танцювальні. Супроводжувалися як співом, так і грою на музичних інструментах. Спочатку входили до складу трудових, обрядових та святкових пісенних циклів.

- Ліричні пісні- Найбільш динамічний і найскладніший жанр у системі традиційного фольклору; не обмежені тематикою, але пов'язані місцем та часом виконання. Ця форма пісенного фольклору склалася у 16-17 ст. у Московській Русі.

Усі народні музичні культуриможна розділити на одноголосніі м ногоголосні .

І так Народна музика(Фольклорна) - художня колективна творча діяльність народу, що відбиває його життя, погляди, ідеали. Музика, що створюється народом і побутує в народних масах - пісні, інструментальні награші та п'єси. Народна творчість взагалі і народна музика зокрема, що зародилася в давнину, - історична основа всієї світової художньої культури, джерело національних мистецьких традицій, виразник народної самосвідомості

Російська народна музика.Витоки російської народної музики сягають фольклору слов'янських племен, що жили біля Київської Русі, першого російського держави, що склався 10 столітті. Російська народна музика була однорідна, як були однорідні племена, складові Київську Русь; крім слов'янських, вона включала фінно-угорські, тюркські та інші прототипи. Досі у російському фольклорі відчуваються регіональні, часто етнічні (донаціональні) традиції. Так, свої особливості має народно-пісенне мистецтво північних, західних, південних, центральних областей, поселень у басейнах великих річок – Оки, Волги, Дону. Багато видів існуючих і тепер пісень мають язичницьке коріння, іноді у поєднанні з впливом християнської обрядовості.

Народна інструментальна музика займає незрівнянно менше місце, ніж вокальна: церковна заборона використання музичних інструментів у храмі, мабуть, вплинула і на фольклор.

Інструменти у фольклорній традиції використовуються переважно або в побуті пастухів, або для акомпанементу деяких видів танців та пісень. Найбільш поширені струнні інструменти- Гудок, гуслі. Найбільш відомі духові інструменти: Дудка (вона ж сопель, пищалка); жалейка (ріжок) - інструмент з одним або двома дерев'яними стволами, з розтрубом з рогу; кувікли. У літописах згадуються також військові труби, мисливські роги, бубни. З 19-20 ст. поширення в народному побуті набули такі інструменти, як балалайка, мандоліна, гітара, баян (гармонь).

Перші збірки народних пісень було видано у Росії у другій половині 18 століття: «Збори російських простих пісень з нотами» У. Ф. Трутовского і «Збори народних російських пісень» зі своїми голосами» М. А. Львова та Івана Прача. Надалі широкою популярністю користувалися збори народних пісень Д. Н. Кашина та І. А. Рупіна. Ще раніше, у середині 18 столітті, було складено першу рукописну збірку билин, історичних пісень, духовні вірші.

Одним із перших фольклорних колективів у Росії стала Слов'янська капела Д. А. Агреньова-Слов'янського, яка пропагувала російську та слов'янську народну пісню в Росії та за кордоном. На початку 20 століття виникли - Оркестр російських народних інструментів В. В. Андрєєва та Російський народний хор М. Є. П'ятницького.

Жанри народної творчості різноманітні. Фольклор включає епос, лірику та драму. У кожного народу існують жанри, які є спільними для всього світового фольклору (казки, балади, прислів'я, приказки, загадки та ін.). Але деякі жанри у кожного народу мають особливі, притаманні тільки даному народу риси (так, наприклад, героїчний епос має у ряду народів форму прозового оповідання з віршованими вставками; у російських - епічної пісні - билини; в іспанців - форму романсу і т.д. ). Цим визначається своєрідність жанрового складу національного фольклору.

Російський фольклорвключає в себе переважно епічні та ліричні жанри; Жанри драматичні, розвинені у багатьох народів (наприклад, у чехів і словаків, китайців, індонезійців та ін), у російському фольклорі представлені порівняно бідно.

Головне місце в російському історичному епосі займають героїчні та новелістичні пісні давньої Русі- билини, розповідають життя російського народу переважно у XI- XVI ст. До них примикають історичні пісні, які у процесі розвитку дедалі більше зближуються із народною лірикою.

З середини XVI в. до XIX та XX ст. Історичні пісні пройшли великий шлях і дуже суттєво змінилися.

Серед творів народної прози основне місце у російському фольклорі займають казкові жанри. Російська казка за жанровим складом не відрізняється від казок інших народів; Відмінність полягає у більшій чи меншій питомій вазі в казковому репертуарі окремих видів казки, а також у тій специфіці, яка визначається особливостями російського життя та побуту, що їх відбиває казка. Так, лише існуванням до середини ХІХ ст. кріпосного права в Росії можна пояснити велику кількість сатиричних казок, спрямованих проти бар; особливостями релігійного життя народу пояснюються російські легенди про святих, антипопівські казки тощо.до сучасних оповідей, що важко відмежовуються від оповідання.

Обрядова поезія, поділена на календарну і сімейну, пов'язана з трудовим життям і побутовими відносинами російського села, включає цілу групу жанрів: пісні, голосіння, змови, прислів'я та ін. Одні з цих жанрів тяжіють до лірики, інші - до епосу.

Власне ліричну поезіюу російському фольклорі представляють жанри народної пісні та частівки. Ліричні жанри, різні за формальними особливостями, всебічно розкривають особисте життя російської людини протягом кількох століть.

Величезні у російському фольклорі багатства прислів'їв, приказок, загадок. Ці жанри, що образно і влучно характеризують явища життя, узагальнюють досвід народу, що навчають і навчають людини, займають чільне місце у творчості.

Російський фольклор, як видно зі сказаного, дуже багатий на різні жанри. Жанри фольклору - категорія історична та позакласова.

Кожен жанр включає твори, содер спрагли різні класові тенденції, так як жанри використовувалися в різнійсоціальному середовищі

Жанри не існують вічно і незмінно: вони виникають, розвиваються і часом відмирають, замінюються іншими. Так, календарна і сімейна обрядова поезія могла виникнути лише як вираження вірувань, що існували, як прагнення магічно використовувати силу слова і дії. Зі зникненням вірувань неминуче вмирає обрядова поезія. Героїчна билина про боротьбу з татарським ярмом закономірно виникає у Стародавній Русі, а згодом зберігається як художня спадщина. Жанри робітничого фольклору виникли і розвинулися у Росії лише з XVIII в. у процесі формування робітничого класу під час його революційної боротьби. У пореформеній Росії народжується жанр припаси, що відповідає потребам швидкого відображення в пісенній поезії поточного життя. Хоч би який жанр народної творчості ми взяли, ми побачимо, що він проходить періоди виникнення, розвитку, а зі зміною умов побутування - руйнування, забуття, зникнення. Це спільна риса й у фольклору й у літератури. Зникнення з усного побуту деяких традиційних жанрів не дає, однак, підстав говорити про збіднення мистецтва. З розвитком літератури з'являються численні нові жанри, взаємодія яких із традиційними жанрами фольклору, що знову народжуються, збагачує мистецтво художнього слова. Зміни у жанровому складі фольклору та літератури – природний наслідок процесу розвитку художньої колективної та індивідуальної творчості.

Народна художня творчість – це сукупність художніх творіврізних видів та жанрів, створених народом на основі його самобутніх традицій, а також своєрідні форми та способи художньо-творчої діяльності.

Класифікація та систематизація різних видів народної художньої творчості може здійснюватися за різними критеріями:

За спрямованістю (видом) творчості (музична, хореографічна, театральна, декоративно-ужиткова...),

За характером освоєння художньої культури (утилітарне та естетичне),

За переважаючими функціями 4 (релігійно-міфологічні, обрядові, ритуальні, художньо-естетичні, педагогічні, комунікативно-інформаційні, соціально-психологічні та ін.),

За часом формування та функціонування (ранньофольклорні, пізньофольклорні або раннетрадиційні та пізньорадиційні; архаїчні та сучасні);

За формою організації спільної діяльності (індивідуальні чи колективні),

За соціальною, статево-віковою структурою (творчість селян, робітників; творчість дітей, молоді...);

По відношенню до обряду (обрядові та необрядові).

Народна художня творчість несе у собі яскраво виражені прикмети національної власності: відбиває національний характер і темперамент, багатство мови нації, особливості мислення. Воно є своєрідним зберігачем національних традицій, досвіду, естетичних, моральних, філософських поглядів народу

У російському мистецтвознавстві під словом «жанри» розуміється не родове, а видове поняття. Жанр характеризує особливі види та способи художньої діяльності. Види також розпадаються на окремі типи, жанри та форми художніх творів.

Усна народна творчістьвключає народну словесність і пісенну творчість. Особливостями усної народної творчості є те, що вона виникла як безписьмова форма народної культури, і в давні часи, до появи друкованих збірок, його твори передавалися «з уст в уста», від покоління до покоління. Інша особливість усної народної творчості – варіативність. Навіть один і той же оповідач, як би він не намагався бути точним, при кожному повторенні того самого тексту додавав щось своє. Основними видами та жанрами усної народної творчості, насамперед, є твори малої форми - пістухи,

4 Термін "функція" трактується нами як синонім понять "роль", "значення". Класифікація функцій народної художньої творчості може бути виконана за наступним параметрам: за соціально-побутовим застосуванням, за територіально-суспільною ознакою, за соціально-статевим застосуванням, за професійно-рольовим статусом, за тимчасовою ознакою.

потішки, загадки, лічилки, дражнилки, присудки або пустомовки, приказки, прислів'я скоромовки, чистомовки, примовки і пустобайки.

Найважливішим жанром усної творчості є казка. За походженням він; пов'язана з міфологічною культурою. В свою чергу народні казкиможна поділити на казки (тварини, чарівні, побутові, анекдотичні (це умовна класифікація). Найдавніші з них - казки про тварин.

До жанрів народної творчості належить російський (усний) епос: пісні, оповіді, перекази оповідального характеру, твори про події з життя героїв, які створювалися усним шляхом, виконувались і запам'ятовувалися на слух, передаючись з покоління в покоління. Найдавнішими» видом усного епосу, що зберігся в народній пам'яті протягом багатьох століть, були звані булини. Всі російські билини можна підрозділити за місцем створення і особливе змісту на два цикли - київський і новгородський. Київські билини- це героїчні пісні< подвигах богатырей, воинов, защищающих Русскую землю от несметных полчищ врагов. Новгородски былины говорят о мирной жизни, быте, торговле, приключениях купцов.

У російській народній баладі оспівуються трагічні історії любовних і сімейних відносинНа периферії билинної творчості знаходяться билини-скоморошини, які поєднує з іншими] епічними піснями спільність деяких поетичних прийомів. Ще одним жанром є духовні вірші, які зазвичай визначаються як епічні чи ліричні твори релігійного характеру чи народні твори на релігійні теми.

Народна архітектуратакож є особливим видом народної мистецької творчості. Етс насамперед, дерев'яне зодчество, тісно пов'язане з естетичними уявленнями народ щодо архітектури та будівництва. Існує кілька типів будівель: селянське житло мало кілька типів, характерних для того чи іншого регіону Росії. Російське житло; Залежно від регіону мало особливості планування, декору та його семантики. Особливий тш російської архітектури - це хоромне архітектура. Особливі планування та призначення мали хороми i різні їхні приміщення. Серед них важливе функціональне навантаження мали ганок, повалуша сіни, світлиця, світниця та ін. Особливу архітектурну структуру мали кам'яні палати. Свої закон зодчества використовувалися для будівництва фортець. Найбільш вишуканими в естетично! Відносно були храмові споруди, серед яких виділялися каплиці, церкви та окремі дзвіниці.

До фольклорному театрувідносять уявлення скоморохів, ляльковий театр Петрушки балагани, райок, вертеп та народну драму. Останній жанр був особливим явищем в історії вітчизняної культури. Найбільш поширеними та дійшли до нас текстами є драм! "Човен", "Цар Максиміліан", що залишали широкий простір для імпровізації та сатири. І народному театру примикають також літургійні дійства - "Ходіння на - ослята", "Дій! квітконосії" та ін.

Народний танецьє основою хореографічної культури суспільства. Танці різняться< рисункам, танцевальной лексике и по композиции. Наиболее распространенным жанрами народной танца являлся хоровод (имевший свои особенности в каждом регионе). В свою очередь старинны! русские хороводы подразделялись на круговой, змейка, хоровод-шествие и др. Очен] распространенными танцами также были кадриль, пляска (самые известные из них "Барыня" "Комаринская", "Полянка", "Рязаночка", "Мотанечка", "Рассыпуха").

Крім того, стала вельми поширеною перепляс - своєрідне змагання в спритності кмітливості і витривалості.

Особливим явищем у народній художній творчості є народне образотворче декоративно-прикладне мистецтво.До основних його видів відносяться: художня обробка; дерева (різьблення та розпис), художня обробка металу (лиття, кування, тиснення, карбування просічка, гравірування, чорніння, емальєрне мистецтво), художня обробка кістки та роги художня обробка каменю, художня обробка тканини (художні ткацтво , російських художніх лаків.

Особливий вид народного мистецтва був народний костюм.Він також відрізнявся i в різних регіонах. Найбільш відомими були північно-російський сарафанний комплекс і південно-російський - поневний. Всі елементи костюма рясно декорувалися вишивкою та аплікацією. Особу художню цінність являли собою головні убори, серед яких розрізнялися дівочі iжіночі. Найбільш яскравими в естетичному відношенні були кокошники та сороки.

Розвиток форм та жанрів народної художньої творчості тісно пов'язане з історією того чи іншого народу. У російського народу склалися і тривалий час були в активному побуті пісні, пов'язані з конкретними подіями життя людини, громади, організацією побуту тощо. Такими є весільні, трудові, хороводні, календарно-обрядові пісні.

У народній творчості існують жанри та форми найрозвиненіші, у них склалися міцні традиції та школи. По відношенню до них інші форми і жанри можуть займати більш «скромне» становище, що зумовлено особливостями соціально-економічного та побутового укладу нації, а також перевагами, що історично склалися, до певних форм творчості, регіональними особливостями 5 .

Народна творчість дуже різноманітна. Розглянемо різноманітність форм народної творчості з прикладу фольклору.

Існує традиційний та сучасний фольклор; селянський та міський фольклор.

Традиційний фольклор – це ті форми та механізми художньої культури, які зберігаються, фіксуються та передаються від покоління до покоління. Вони відображені універсальні естетичні цінності, які зберігають свою значимість поза конкретно-історичних соціальних змін.

Сучасний фольклор відбиває сьогоднішній етап розвитку народної художньої творчості. Він вбирає в себе сучасну естетику, проблематику та художні образи. Це також безписьмова культура, носіями якої часто стають маргінальні верстви суспільства. У структурі сучасного фольклору можна назвати так званий неофольклор. Ця побутова художня творчість неформалізованого дозвільного характеру, що включає одночасно форми фольклору, масового та професійного мистецтва, художньої самодіяльності, що відрізняється естетичною різноманітністю, стильовою та жанровою нестійкістю, і виступає "другою" хвилею в сучасній фольклорній культурі.

Селянський фольклор належить селянській субкультурі. Це досить стабільна мистецька система. У ній присутні трудові, етичні, сімейно-шлюбні та естетичні цінності хліборобів. Архаїчні її верстви, що дійшли до нас, представляють за духом і змістом ціннісну систему землеробського календаря і культуру селянства, що поєднала в собі риси язичництва і християнства.

Міський фольклор виник пізніший період, його стала вельми поширеною відноситься до XVIII в. Він розвивався у постійному взаємодії, з одного боку, з авторським мистецтвом у його письмових (друкованих) формах, з другого - з селянським фольклором. Дуже характерними були процеси запозичень від одного пласта культури до іншого. Вони відбувалися у вигляді міщанського фольклору, ідеї, образи та художні прийоми якого були визначальними для міського фольклору.

Фольклор може бути автентичним, сценічним та стилізованим.

Автентичний, чи справжній, фольклор - це народне мистецтво, не вичленоване з його споконвічного побутування. Він тісно пов'язаний із традиційною культурою, що дійшла до нас від покоління до покоління.

Сценічний варіант фольклору називається фольклоризмом. Він є точним відтворенням автентичного зразка на сцені виконавцями-професіоналами або любителями. Тут фольклор вичленовується із середовища свого побутування і набуває особливих відтінків, пов'язаних з особливостями його втілення на сценічному майданчику. Тобто фольклоризм, чи вторинний фольклор, - це сценічна форма фольклору, підготовлена ​​та осмислена з урахуванням закономірностей демонстрації глядачам, слухачам як художнього явища.

Існують кілька форм фольклоризму, характерні для сценічного відтворення народних традиційв умовах аматорської та професійної творчості.

Так, для регіональної диференціації російського фольклору В.М. Щуров виділив такі «зовнішні» моменти: відмінність у природному оточенні (степ і ліс, суворий північ і теплий південь, гори та відкрите поле); різні історичні обставини (характер міграційних процесів, етнічна відособленість одних районів та живі контакти, міжетнічні впливи в інших); господарський та побутовий уклад (тобто відмінності у господарсько-культурній типології). Потім автор підключає чинники, пов'язані з творчою діяльністю самих носіїв фольклорної культури.

1. Виступи зберігачів живої фольклорної традиції: народних співаків, музикантів,
танцюристів, оповідачів, співочих та танцювальних колективів (так звані автентичні, тобто
справжні етнографічні гурти).

2. Реставрація жанрів традиційного фольклору, у тому числі тих, що вже не існують у народному середовищі і не виконуються в масовій художній творчості (так звані експериментальні фольклорні ансамблі).

3. Виконання творів фольклору у обробці керівників музичних, драматичних чи хореографічних колективів чи обробці професійних композиторів, балетмейстерів, режисерів (звані стилізаторські фольклорні ансамблі).

Фольклоризм - явище, що орієнтується на "ринок", на запити певних верств у створенні іміджу залучення до національних джерел культури. Попит на фольклор породив потужну індустрію численних шоу, концертів, фестивалів, свят, у яких беруть участь фольклорні колективи, ансамблі. Діяльність їх несе у собі більш менш майстерну імітацію фольклору.

Інтерес публіки та попит на твори фольклору стимулювали розвиток стилізованих творів, що ґрунтуються на фольклорному матеріалі або створених на основі художніх принципів та прийомів фольклору. Це авторські твори, дуже схожі на традиційні фольклорні зразки за стилістикою, формою, художньою мовою та характером образів.

У сучасних умовахфункціонування фольклору відіграє його функціональність.

До основних функцій фольклору відносять: релігійно-міфологічні, обрядові, ритуальні, художньо-естетичні, педагогічні, комунікативно-інформаційні, соціально-психологічні та інші функції.

Фольклор зберігає стародавні релігійні уявлення, образи та символи, його твори дозволяють структурувати драматургію обряду чи ритуалу, зробити її дієвішою з емоційно-художньої точки зору. Фольклор володіє найпотужнішим етнопедагогічним потенціалом, оскільки в ньому відображені уявлення та ідеали народу щодо виховання еталонної особистості відповідно до морально-естетичних вимог етнічного соціуму. Будучи носієм значної інформації різного змісту, фольклор багато в чому сприяє спілкуванню, організації взаємодії людей, їхньому найкращому взаєморозумінню. У фольклорі як комунікативному акті в першу чергу реалізується інформуюча (пізнавальна, оповідальна, референтивна, денотативна або когнітивна), виразна (емотивна, експресивна, автокомунікативна) або впливова (апелятивна, імпресивна, конативна). Залежно від переважання однієї з цих функцій, переважна увага учасників комунікації зосереджується або на тому, про що йдеться (предметне поле, контекст, ситуація спілкування), або на самому мовному та його переживання, або ж на тому, кому адресовано повідомлення.

Однак за певних умов увага промовця може акцентуватися на формі повідомлення. У разі різко зростає особлива, поетична функція комунікативного акту, художній елемент спілкування. Строго кажучи, тільки в цьому випадку ми маємо справу із фактами мистецтва. Нерідко співрозмовників може цікавити процес спілкування безвідносно до його конкретного змісту. Тоді першому плані виступає контактовстановлююча, підтримує спілкування функція промови, зазвичай звана лінгвістами контактивної чи фактичної. Нарешті, іноді може чітко виділитися ще одна важлива функція мовного спілкування - функція мовного тлумачення, роз'яснення сенсу висловів, що вживаються в розмові. Цю функцію називають металінгвістичною, метамовною. Потреба у тлумаченні, зазвичай, різко зростає, якщо життєвий досвід спілкуються, чи, як кажуть іноді, їх апперцепционные основи цілком збігаються.

Усі перелічені художні та позахудожні функції фольклору перебувають у постійному розвитку та діалектичній взаємодії.

Вивченням та систематизацією жанрів, видів та форм побутування народної творчості займаються представники різних областейзнання. Філологи проводять морфологічне та синтаксичне дослідження матеріалів усної народної творчості (народних пісень, казок тощо), виявляють механізм формування їх сюжету, визначають фольклорні жанри; мистецтвознавці розглядають художньо-естетичну сторону народної творчості; етнографи звертаються до народної культури та до фольклору у дослідженнях сімейно-побутових традицій та укладів життя, характерних для представників тієї чи іншої національно-етнічної групи тощо.

Аж до початку 60-х років найчастіше використовувалося поняття «народне мистецтво», що позначало одночасно декоративно-ужиткове мистецтво як опредмеченную форму народної творчості та художніх ремесел (В.М. Василенко, B.C. Воронов та ін.) та фольклор як усна поетична народна творчість (Ю.М. Соколов, Н.П. Андрєєв та ін.). У той самий час фольклор ототожнювався низкою авторів (В.П. Анікін, В.І. Чичеров та інших.) з усним народним (поетичним) творчістю. Стосовно деяких конкретних видів художньої діяльності у мистецтвознавстві почали використовувати такі поняття, як «народне музична творчість», «народний танець» та «народний театр», ніби відокремлюючи ці галузі від поетичної творчості і в той же час відокремлюючи їх від декоративно-ужиткового мистецтва.

Проте, усне народне поетична творчістьтісно взаємопов'язане з багатьма елементами народної мистецької діяльності. Так, народний танець і танець виконуються не тільки в інструментальному, а й у пісенному супроводі, а фольклорний театр сам собою представляє народну драматургію. Усіх їх об'єднує усний метод передачі художніх цінностей.

Таким чином, народна художня творчість включає фольклорну
інструментальну музику, пісню, народну словесність, танець, танець та театр. Народне
декоративно-ужиткове мистецтво, яке у наукових колах не прийнято називати фольклором, оскільки
воно не є усною творчістю, має уречевлену форму вираження у селянському
архітектурі, в національному костюмі та інших виробах, що мають цілком певне
побутове призначення. Народна художня творчість як духовна діяльність мала, а в
багато в чому і зараз зберегло зв'язок із повсякденною працею та побутом людини. Елементи різних видів
мистецтва, органічно поєднуючись і переплітаючись, входять у святково-обрядові форми, доповнюючи
життя та побут людини праці.
/ В системі сучасної народної художньої творчості- центральний елемент або

інститут художньої самодіяльності - жанрове відокремлення, письмова форма створення - "->" передача, зберігання та організованість (керованість).

) Вчені виділяють дві основні тенденції розвитку народної художньої творчості:

Z? 1) відродження традиційних форм у сучасних (міських) умовах,

^ 2) тенденція до професіоналізації (народні хори, ансамблі народного танцю).

Сучасний фольклор – це явище складне ів окремих аспектах суперечливе. Воно знаходиться в постійному русіта розвитку: одні форми та жанри активно існують, на їх основі виникають нові форми та твори (пісенний фольклор), інші зберігаються лише частково. У якихось окремих групах населення трансформуються та переосмислюються; деякі ж забуваються і відмирають (змови, деякі мистецькі промисли, ритуали, деякі жанри фольклорного театру).

Запитання та завдання для самоперевірки:

Дайте найповніше визначення фольклору.

Який склад видів народного мистецтва, які належать до фольклору?

Зазначте основні ознаки фольклору.